Back to the library

td0621 Great Treasure of Termas TD621, Auxiliary Practice for Repelling Karma Warm Breath from the Mouth of a Vidyadhara. The Fifth Chapter of Repelling....g2.0f

Tibetan

་ལྡན། །མགོ་མཇུག་ལྡོག་པ་ཞིག་གིས་མནན་པའི་སྟེང་། །ལྷ་སྲུང་པུར་ཁང་པུ་རི་དང་བཅས་བརྗིད། །ལྕགས་འཁོར་རྩིབས་བཞི་རྣོ་ངར་ལྡན་པ་ཡིས། ཁོག་པ་བརྒྱངས་པས་གཡོ་དང་འགུལ་མི་ནུས། ༈ ། རང་གི་མདུན་དུ་ཁྲོ་བོ་རབ་འཇིགས་པ། །སྐུ་དང་ཡན་ལག་རགས་ཤིང་ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས། །སྤུ་གྲི་ལྕགས་ཀྱུ་འཛིན་པའི་ཐུགས་ཀ་ནས། ཁྲོ་བོ་ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་ལྕགས་སྒྲོག་དྲིལ། །ཐོགས་པ་དཔག་མེད་ 17-20-4a འཕྲོས་པས་བྱད་མ་རྣམས། །བཀུག་ནས་རང་གཤེད་རང་ལ་ཕབ་པར་གྱུར། །ཐུན་གཏོར་ནི། ཧཱུྃ། ཆོས་སྐུ་ཞི་བའི་ངང་ལས་མ་གཡོས་ཀྱང་། །གདུག་པ་འདུལ་ཕྱིར་ཁྲོ་བོའི་སྐུར་སྟོན་པ། །ཚེ་བདག་ནག་པོ་ཡུམ་ཆེན་སྲས་མཆོག་དང་། །འཆི་བདག་སྲོག་བདག་ལས་གཤིན་འཁོར་ཚོགས་རྣམས། །ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ། ༈ །ན་མོ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། ཆོས་ཀྱི༴ དགེ་འདུན༴ བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི༴ ཕྱག་རྒྱ་ཟིལ་གནོན་ཚེ་བདག་ནག་པོའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི༴ མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མའི་ཚོགས་ཀྱི༴ གསང་སྔགས་དང་རིག་སྔགས་དང་། གཟུང་སྔགས་རྣམ་པར་དག་པའི༴ རིག་འཛིན་སྔགས་འཆང་བདག་གི༴ ཆོས་ཉིད་ངོ་བོ་ཀ་ནས་དག་ཀྱང་ཆོས་ཅན་རྒྱུ་འབྲས་བསླུ་བ་མེད་པའི་བདེན་པ་དང་། བདེན་པ་ཆེན་པོའི་མཐུ་དང་ནུས་པ་ལ་བརྟེན་ནས། བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་སྐྱོབ་ཡུལ་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་སྡང་བ་དང་སྡང་བའི་སེམས་དང་ལྡན་པ་དང་། གདུག་པ་དང་གདུག་པའི་སེམས་དང་ལྡན་པ་དང་། དྲག་ཤུལ་དང་དྲག་ཤུལ་གྱི༴ ལོ་རྒྱལ་པོའི་ཀེག་སྲི། ཟླ་བ་བློན་པོའི་ཀེག༴ ཞག་དམག་མིའི༴ དུས་ཚོད་མཚོན་ཆའི༴ ཟ་ལམ་དུ་དུག་གཡོ་བ། ལུས་ལ་མཚོན་ཁ་གཏོད་པ། གཡུལ་འཁྲུག །འཐབ་རྩོད། ཁ་སྨྲས། དམོད་མོ། ཆག་ཆེ་བ། ཉམ་ང་བ། རྨི་ལམ་ངན་པ། 17-20-4b མཚན་མ་ངན་པ། ལྟས་ངན་པ། དུས་མིན་འཆི་བ། ནད་རིགས་དང་སྡེ་བརྒྱད་འབྱུང་པོ་སོགས་བར་དུ་གཅོད་པ་ཐམས་ཅད་མཱ་ར་ཡ་ཟློག་ཟློག །བྱད་བཟློག་གཙོ་བོར་བྱེད་ཚེ་དམིགས་བསལ་ཡོད་ན་ཁྱད་པར་ཆེ་གེ་མོ་དང་མེད་ན། བན་བོན་སྔགས་པས་བཏང་བའི་རྦད་འདྲེ་རྦོད་གཏོང་ཕར་ཕྱིན་བཀའི་དམོད་གྲྭ །བྱད་ཁ་ཕུར་ཁ། མནན་གཏད། མདོས་ཟོར། ཧོམ་དང་སྤར་བུ། རླུང་གི་འཕྲུལ་འཁོར་སོགས་རིག་སྔགས་ཀྱི་སྟོབས་དང་རྫུ་འཕྲུལ་དང་ངན་སྔགས་ཀྱི་དབལ་དང་། ཁོའི་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ཁོ་རང་གི་སྟེང་དུ་ཟློག་ཅིག །རང་སྲོག་རང་གིས་ཆོད་ཅིག །རང་ཤ་རང་གིས་ཟོ་ཞིག །རང་ཁྲག་རང་གིས་ཐུངས་ཤིག །རང་ནུས་རང་ལ་སྨིན་ཅིག །རང་གཤེད་རང་ལ་ཕོབ་ལ་ཐལ་བའི་རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་རློགས་ཤིག །མཱ་ར་ཡ་ཟློག་ཟློག་བྷྱོ་བྷྱོ། ༈ ཕྱག་གཡོན་དང་པོའི་ལྕགས་ཀྱུས་བྱད་མ་ཡི། །སྙིང་གའི་ནྲྀ་ནས་བཟུང་སྟེ

Chinese

充满力量!上面压着一个首尾颠倒的东西,华丽庄严,包括天神护卫、普尔康(Purkhang,尸体房)和普日(Puri,城市名)。四根轮辐的铁轮锋利无比,撑满了腹部,使其无法摇动。 在自己面前,愤怒尊(Krodha,忿怒尊)极其恐怖,身体和肢体粗壮,双手拿着剃刀和铁钩,从心间发出愤怒尊、铁钩、绳索和铁链,无数的障碍散发出来,将诅咒者勾来,让他们自作自受。供品是:吽!法身(Dharmakaya)虽然未曾离开寂静的状态,但为了调伏恶毒,示现为愤怒尊之身。长寿自在(Tse-wang,生命之主)黑尊(Nagpo,黑天)与大母(Yumchen,佛母)和王子(Sraschog,太子),以及死主(Chiwang,阎罗王)、命主(Sogwang,夺命主)和役使鬼神眷属们,通过内外秘密的供养,满足你们的誓言,祈请赐予殊胜和共同的成就! 顶礼佛陀的教言真谛,顶礼佛法的真谛,顶礼僧伽的真谛,顶礼上师金刚持的真谛,顶礼手印降伏的长寿自在黑尊诸神众的真谛,顶礼空行母(Kha'dro,明妃)、护法神(Choskyong,护法)和守护神(Sungma,护法)众的真谛,顶礼秘密真言(Sang-ngag,密咒)、明咒(Rig-ngag,明咒)和持明咒(Zung-ngag,总持咒)清净的真谛,顶礼持明(Rigdzin,持明者)咒师(Ngagchang,咒师)我的真谛,虽然法性(Chonyi,法性)的本体从一开始就是清净的,但依靠法相(Choschen,有法)因果不虚的真谛,以及大真谛的力量和能力,愿对我们师徒和庇护之境等怀有仇恨和仇恨之心的人,怀有恶毒和恶毒之心的人,怀有强烈的恶意和强烈恶意的人,年王的灾难,月大臣的灾难,日战士的灾难,时辰兵器的灾难,在食物中下毒,在身体上动刀动枪,战争、争斗、口角、诅咒、大灾、恐惧、恶梦、凶兆、不祥之兆、非时而死、疾病和八部鬼神等一切障碍,全部遣除! 如果主要遣除诅咒,如果有特别针对的目标则更好,如果没有,那么所有苯教(Bon,苯教)、佛教(Ban,佛教)和咒师(Ngagpa,咒师)所施放的诅咒、恶鬼、诅咒之语,以及般若波罗蜜多(Par-chin,度母)的教言诅咒,诅咒、口诀、替身、压制、食子(Dos,食子)、替身朵玛(Zor,替身朵玛)、火供(Hom,火供)和占卜(Parbu,占卜),风轮等,所有这些凭借明咒的力量和神通,以及恶咒的威力,连同他们的护法神和守护神,全部都反弹到他们自己身上!让他们自取灭亡!让他们自食其肉!让他们自饮其血!让他们自食其果!让他们自作自受,像灰尘一样被吹散!玛拉雅(Mara Ya,魔罗)遣除!遣除!呸!呸! 左手第一个铁钩,从诅咒者的心间种子字(藏文 ནྲྀ ,梵文天城体 नृ,梵文罗马拟音 nṛ,无义)开始抓起。

English

Full of power! On top of it is pressed something upside down, magnificent and majestic, including the deity protectors, Purkhang (corpse house), and Puri (city name). The four-spoked iron wheel is extremely sharp, filling the abdomen, making it impossible to shake. In front of oneself, the Wrathful One (Krodha) is extremely terrifying, with a stout body and limbs, holding a razor and an iron hook in both hands, from the heart emanates the Wrathful One, iron hook, rope, and iron chain, countless obstacles emanate, hooking the cursers and making them suffer the consequences of their own actions. The offering is: Hum! Although the Dharmakaya has never left the state of quiescence, in order to subdue the wicked, it manifests as the body of the Wrathful One. Tshe-wang (Lord of Life) Nagpo (Black One) with Yumchen (Great Mother) and Sraschog (Prince), as well as Chiwang (Lord of Death), Sogwang (Lord of Life-Force), and the retinue of servants, through inner and outer secret offerings, fulfill your vows, and beseech you to grant supreme and common accomplishments! Homage to the truth of the Buddha's teachings, homage to the truth of the Dharma, homage to the truth of the Sangha, homage to the truth of the Vajradhara Lama, homage to the truth of the Mudra-subduing Tsewang Nagpo deities, homage to the truth of the Dakinis (Kha'dro), Dharmapalas (Choskyong), and Guardian Deities (Sungma), homage to the truth of the pure Secret Mantras (Sang-ngag), Vidyas (Rig-ngag), and Dharanis (Zung-ngag), homage to the truth of the Vidyadhara (Rigdzin) Mantra-holders (Ngagchang), although the essence of Dharmata (Chonyi) is pure from the beginning, relying on the infallible truth of the cause and effect of Dharmas (Choschen), and the power and ability of the Great Truth, may all those who harbor hatred and hateful thoughts towards us, the teachers and disciples and the objects of protection, those who harbor malice and malicious thoughts, those who harbor intense malice and intense malice, the calamity of the Year King, the calamity of the Month Minister, the calamity of the Day Warrior, the calamity of the Hour Weapon, poisoning in food, wielding knives and guns on the body, war, strife, quarrels, curses, great disasters, fears, nightmares, ominous signs, inauspicious omens, untimely death, diseases, and all obstacles from the eight classes of spirits, be completely dispelled! If mainly dispelling curses, it is better if there is a specific target, if not, then all curses, evil spirits, and cursed words cast by Bonpos (Bon), Buddhists (Ban), and Mantra-holders (Ngagpa), as well as the curses of the Prajnaparamita teachings, curses, mouth-formulas, substitutes, suppressions, Dos (Torma), Zor (Substitute Torma), Homa (Fire Puja), and divination (Parbu), wind wheels, etc., all these, by the power and神通 of Vidyas, and the power of evil mantras, together with their Dharmapalas and Guardian Deities, all rebound upon themselves! Let them destroy themselves! Let them eat their own flesh! Let them drink their own blood! Let them reap their own consequences! Let them suffer the consequences of their own actions and be scattered like dust! Mara Ya dispel! Dispel! Phat! Phat! The first iron hook in the left hand, starting from the heart syllable (Tibetan ནྲྀ , Devanagari नृ, Romanized Sanskrit nṛ, meaningless) of the curser, grabs. --------------------------------------------------------------------------------

Tibetan

་གཟུགས་ལ་སྟིམས། །གཡས་པའི་འཁོར་ལོས་གཏུབས་ཏེ་ཤ་ཁྲག་གཏོར། །སྐྱབས་བྲལ་ཉམ་ཐག་དགྲ་དེ་ཁོ་རང་གི །ལྷ་སྲུང་རྣམས་ཀྱང་ལོག་ལྟ་ཆེར་སྐྱེས་ནས། །གཤེད་གྱུར་མཚོན་ཆའི་ཆར་ཕབ་སྲོག་རྩ་གཅོད། ཁོག་པར་ལྕགས་འཁོར་རྩིབས་བཞི་རྣོ་ངར་རྩེས། །སྲོག་རྩ་ཁྲག་རྩ་སྙིང་རྩ་རྦད་རྦད་བཅད། ཤ་ཁྲག་རུས་རྣམས་གཏུབས་ཏེ་དམར་འཐོར་བཏང་། །ལྷ་ཚོགས་སྤྲུལ་པ་གཤིན་རྗེའི་དམག་ཚོགས་རྣམས། །གསོད་སྔགས་དྲག་པོ་འབྲུག་ལྟར་སྒྲོག་བྱེད་ཅིང་། །ཤ་ཟ་ཁྲག་ 17-20-5a འཐུང་རུས་མུར་ལས་བྱེད་གྱུར། ༈ །པུ་རི་ནག་པོ་རི་རབ་གླིང་བཞི་ཡིས། །སྤྱི་བོའི་གཙུག་ནས་མནན་ཅིང་ལྕེ་ཐོག་ཏུ། །གསེར་རྡོར་རྒྱ་གྲམ་ཡན་ལག་བཞི་ཡི་ཚིགས། །རྡོ་རྗེས་གཟིར་ཅིང་སྙིང་གར་རྩིབས་བཞི་ཡི། །འཁོར་ལོ་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་གྱིས་མནན་ཏེ། །ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་འཁྱོག་འགུལ་མེད་པར་བསམ། ༈ །ཨོཾ་ཨེ་ཀ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙཀྲས་སོད༔ ཧེ་ཀ་ཡ་མ༴ གྷྲི་མ་ཡ་མ༴ སརྦ་ཙིཏྟ་གཟེར་ཐུམས་བྷིག་ནན་ཏྲིག་ནན་རྦད་ཡ་ཟློག་ཡ་སོད་ཡ༔ དགྲ་བོ་བྱད་མ་ལྷ་སྲུང་དང་བཅས་པའི་ཤ་ལ་རྒྱུག༔ སྙིང་ལ་མཱ་ར་ཡ་རྒྱུག་སོད༔ དབུགས་ལ་རྒྱུག༔ སྲོག་ལ་མཱ་ར་ཡ་རྒྱུག་སོད༔ ཁྲག་ལ་རྒྱུག༔ རྩ་ལ་མཱ་ར་ཡ་རྒྱུག་སོད་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ དགྲ་བོ་བྱད་མ་ལྷ་སྲུང་དང་བཅས་པ་མཱ་ར་ཡ་སོད་ཡ༔ ནྲྀ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་ཡ༔ ཨོཾ་ར་ཏྲི་སྲོག་ལ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་ཡ༔ ཀླུ་བདུད་ནག་པོ་དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་སོད༔ ༈ ཨོཾ་ཨེ་ཀ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙཀྲས་ནན༔ ཧེ་ཀ་ཡ་མ༴ གྷྲི་མ༴ སརྦ་ཙིཏྟ་གཟེར་ཐུམས་བྷིག་ནན་ཏྲིག་ནན་རྦད་ཡ་ཟློག་ཡ་ནན་ཡ༔ དགྲ་བོ་བྱད་མ་ལྷ་སྲུང་དང་བཅས་པའི་ཤ་ལ་རྒྱུག༔ སྙིང་ལ་མཱ་ར་ཡ་རྒྱུག་ནན༔ དབུགས་ལ་རྒྱུག༔ སྲོག་ལ་མཱ་ར་ཡ་རྒྱུག་ནན༔ ཁྲག་ལ་རྒྱུག༔ རྩ་ལ་མཱ་ར་ཡ་རྒྱུག་ནན་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ བྱད་མ་ལྷ་སྲུང་དང་བཅས་པའི་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་སྟྭཾ་བྷ་ཡ་ནན༔ ༈ རྣྲྀ་ཤ་ཀུ་རུ་རྣྲྀ་ཤ་ཀུ་རུ་ཁ་སོ་བ་ཏི་ཡཾ་རུ་ཏི་ཡཾ་སན་ཡཾ་སན༔ མན་ཡཾ་སྙིང་ཚལ་པར་རྦད་བཾ་རིལ་རྦད༔ དམ་ཉམས་དགྲ་བོ་བྱད་མ་ཁྱོད་ཀྱི་བླ་རྟེན་ཚེ་ 17-20-5b རྟེན་སྲོག་རྟེན་ཅི་ཡོད་པ་ཐམས་ཅད་འདིར་ཁུག་མྱུར་དུ་ཤོག་ཅིག༔ ཨོཾ་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་དགྲ་བོ་ནྲྀ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛ་ཛ༔ ཡ་མ་རཱ་ཙ་ཀླུ་ལིང་སང་སང་མ་ལྕགས་སང་སང་ཀུ་ཏ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ༈ བླ་འགུག་གི་མོན་པ་བཞིའི་བསྐུལ་ནི། ཨཻ། ཆོས་དབྱིངས་དྲག་པོའི་ཞིང་ཁམས་ནས། །ཕྱག་རྒྱ་ཟིལ་གནོན་འཁོར་བཅས་རྣམས། །དམར་གྱི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །བླ་རྐུན་ཇག་པ་ལས་ལ་ཁྱེས། །ཛཿ ཤར་གྱི་ཕྱོགས་ནས་བླ་འགུག་པ། །དུང་གི་མོན་པ་སེང་གེའི་མགོ །དབུ་དགུ་སྤྱན་དགུ་ཞལ་དགུ་གདངས། །ཕྱག་དགུ་ཞབས་དགུ་ཙིཏྟ་དགུ །ཞབས་དགུས་སྟོང་གསུམ་བླ་ལ་རྒྱུག །སྤྱན་དགུས་དགྲ་བགེགས་བལྟ་ཞིང་འཛིན།

Chinese

融入形体之中。用右边的轮子切碎,血肉四溅。可怜无助的敌人啊,他们自己的 护法神也生起了极大的邪见,化为刽子手,降下武器之雨,斩断命脉。腹中安置四根锋利的铁轮, 彻底斩断命脉、血脉、心脉。将血肉骨骼切碎,使其四散飞扬。诸佛众、化身、阎罗的军队, 发出如雷鸣般的凶猛咒语,化为食肉饮血啃骨者。 ༈ 黑色普里山,须弥山,四大部洲, 从头顶压下,在舌头上,放置黄金金刚十字,四肢关节。用金刚折磨,在心间压上四根 轮辐的金刚十字,观想身语意三门无法动摇。 ༈ 嗡 诶嘎 亚玛 杜如 扎克拉 索! 嘿 嘎 亚玛... 格日玛 亚玛... 萨瓦 泽达 泽尔 通 比格 南 哲格 南 惹 巴 亚 卓 亚 索 亚! 敌人 邪魔 连同护法神等的肉上跑! 心上 玛热亚 跑 索! 气上跑! 命上 玛热亚 跑 索! 血上跑! 脉上 玛热亚 跑 索 吽 帕! 敌人 邪魔 连同护法神等 玛热亚 索 亚! 呢 玛热亚 惹 巴 亚! 嗡 惹哲 命上 玛热亚 惹 巴 亚! 龙魔黑色 敌人的命上 玛热亚 惹 巴 索! ༈ 嗡 诶嘎 亚玛 杜如 扎克拉 南! 嘿 嘎 亚玛... 格日玛... 萨瓦 泽达 泽尔 通 比格 南 哲格 南 惹 巴 亚 卓 亚 南 亚! 敌人 邪魔 连同护法神等的肉上跑! 心上 玛热亚 跑 南! 气上跑! 命上 玛热亚 跑 南! 血上跑! 脉上 玛热亚 跑 南 吽 帕! 邪魔 连同护法神等的 身 语 意 斯瓦 巴 亚 南! ༈ 然日 夏 库如 然日 夏 库如 卡 索 巴 德 扬 如 德 扬 桑 扬 桑! 曼 扬 心 擦 惹 巴 旺 热 惹 巴! 违背誓言的敌人 邪魔 你的魂依 命依 寿依 有什么全部都拿到这里来 快点来! 嗡 阿 卓 德 嘎 亚 曼达 嘎 嘎拉 汝 巴 敌人 呢 昂 库 夏 匝 匝! 亚玛 惹匝 龙 灵 桑桑 玛 杰 桑桑 库达 吽 帕! ༈ 勾魂四祈请文: 诶! 从法界猛烈的刹土中,手印威慑眷属等,享用这红色朵玛,盗魂贼偷走吧,匝! 从东方勾魂者,海螺祈请文 狮子头,九头九眼九面九颈,九手九足九心,九足跑遍三千世界勾魂,九眼注视并抓住仇敌。

English

Absorbed into the form. Chopped with the right wheel, scattering flesh and blood. The helpless and miserable enemy, their own Dharmapalas also give rise to great wrong views, transforming into executioners, raining down weapons, severing the life force. Four sharp iron wheels are placed in the abdomen, Completely severing the life, blood, and heart channels. Chopping flesh, blood, and bones, scattering them in all directions. The Buddhas, emanations, and Yama's armies, Uttering fierce mantras like thunder, transforming into flesh-eaters, blood-drinkers, and bone-gnawers. ༈ Black Pūri Mountain, Mount Sumeru, the four continents, Pressing down from the crown of the head, on the tongue, placing the golden vajra cross, the joints of the four limbs. Tormenting with the vajra, pressing the vajra cross with four spokes on the heart, visualizing the body, speech, and mind as immovable. ༈ Om Eka Yama Duru Chakra So! He Ka Yama... Ghri Ma Yama... Sarva Citta Zer Tum Bhik Nan Chig Nan Ra Ba Ya Dro Ya So Ya! Enemy, demon, together with the Dharmapalas, run on the flesh! On the heart, Mara Ya, run So! Run on the breath! On the life, Mara Ya, run So! Run on the blood! On the veins, Mara Ya, run So Hum Phat! Enemy, demon, together with the Dharmapalas, Mara Ya So Ya! Nri Mara Ya Ra Ba Ya! Om Ratri, on the life, Mara Ya Ra Ba Ya! Naga demon, black, on the enemy's life, Mara Ya Ra Ba So! ༈ Om Eka Yama Duru Chakra Nan! He Ka Yama... Ghri Ma... Sarva Citta Zer Tum Bhik Nan Chig Nan Ra Ba Ya Dro Ya Nan Ya! Enemy, demon, together with the Dharmapalas, run on the flesh! On the heart, Mara Ya, run Nan! Run on the breath! On the life, Mara Ya, run Nan! Run on the blood! On the veins, Mara Ya, run Nan Hum Phat! Demon, together with the Dharmapalas, Kaya Waka Citta Stam Bha Ya Nan! ༈ Nri Sha Kuru Nri Sha Kuru Kha So Ba De Yam Ru De Yam San Yam San! Man Yam Heart Tsa Ra Ba Wang Re Ra Ba! Oath-breaker enemy, demon, whatever your soul support, life support, longevity support is, bring it all here quickly! Om A Kro Te Ka Ya Manta Ka Kala Rupa Enemy Nri Am Ku Sha Dza Dza! Yama Ratza Naga Ling Sang Sang Ma Jag Sang Sang Kuta Hum Phat! ༈ The four summoning prayers for attracting the soul: E! From the fierce realm of Dharmadhatu, Mudra subjugating retinue, etc., take this red Torma, soul-stealing thieves, steal it, Dza! From the east, the soul attractor, conch prayer, lion's head, nine heads, nine eyes, nine faces, nine necks, nine hands, nine feet, nine minds, nine feet run through the three thousand worlds to attract the soul, nine eyes watch and seize the enemy. --------------------------------------------------------------------------------