Tibetan
སྐྱེ་བའི་ཆོ་འཕྲུལ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ༔ ཧཱུྃ༔ སྤྲུལ་སྐུས་འགྲོ་བ་སེམས་ཅན་དོན་མཛད་པ༔ ཧྲཱི༔ ཞི་ཁྲོ་བཀའ་བརྒྱད་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་དམ་ཅན༔ ཨོཾ༔ གཟུགས་སྣང་ཐམས་ཅད་སྐུ་ཡི་རང་བཞིན་ལ༔ ཨཱ༔ སྒྲ་གྲགས་ཐམས་ཅད་གསུང་གི་ངོ་བོར་སྣང་༔ ཧཱུྃ༔ དྲན་རྟོག་ཐམས་ཅད་ཐུགས་ཀྱི་དགོངས་པར་འདུས༔ ཧྲཱི༔ ཕྱོགས་བཅུ་དུས་བཞིའི་བདེ་གཤེགས་བཅོམ་ལྡན་འདས༔ སྒྲུབ་པ་བཀའ་བརྒྱད་དཔལ་གྱི་བཀའ་སྡོད་བཅས༔ མི་མངོན་དབྱིངས་ནས་གནས་འདིར་སྐུ་སྐྱོད་ཅིག༔ དམ་རྫས་བདུད་རྩི་འབར་བ་འདི་བཞེས་ལ༔ ཐུགས་དམ་རྒྱུད་བསྐུལ་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ལྔ་པ་གཏོར་སྐྱོང་ནི། ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ སྔོན་ཚེ་འདས་དུས་བསྐལ་པ་དང་པོ་ལ༔ འོག་མིན་དགའ་ལྡན་གནས་མཆོག་དམ་པ་རུ༔ བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་ཁྲག་འཐུང་ཆེན་པོ་ཡིས༔ སྣང་སྲིད་མ་མོ་དམ་ལ་བཏགས་པའི་ཚེ༔ གཽ་རི་ལ་སོགས་གནས་ཀྱི་མ་མོ་བརྒྱད༔ 15-1-19b སིཾ་ཧ་ལ་སོགས་ཡུལ་གྱི་ཕྲ་མེན་བརྒྱད༔ རྟ་གདོང་ལ་སོགས་ཡེ་ཤེས་སྒོ་མ་བཞི༔ སོ་སོའི་གཟུགས་མཆོག་དམ་པ་བསྟན་ནས་ཀྱང་༔ ཇི་ལྟར་ཞལ་བཞེས་དམ་ལས་མ་གཡེལ་བར༔ མཆོད་གཏོར་འདི་བཞེས་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ དེ་འོག་བར་གྱི་བསྐལ་པ་དབུས་མ་ལ༔ བལ་ཡུལ་ཡང་ལེ་ཤོད་ཀྱི་དབེན་གནས་སུ༔ སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་པདྨ་འབྱུང་གནས་དང་༔ སློབ་མ་མཁས་པ་བི་མ་མི་ཏྲ་ཡིས༔ རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཞལ་ཕྱེ་ཚེ༔ རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་སྲུང་མ་ཡོངས་འདུས་ནས༔ སོ་སོའི་གཟུགས་མཆོག༴ ཇི་ལྟར༴ མཆོད་གཏོར་འདི༴ དེ་འོག་བསྐལ་པ་དུས་ཀྱི་ཐ་མ་ལ༔ བསམ་ཡས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་གཙུག་ལག་ཏུ༔ སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་པདྨ་འབྱུང་གནས་དང་༔ སློབ་མའི་དྭངས་མ་རྗེ་འབངས་གྲོགས་གསུམ་གྱིས༔ ཞི་ཁྲོ་ཡོངས་རྫོགས་དཀྱིལ་འཁོར་ཞལ་ཕྱེ་ཚེ༔ སྒྲུབ་པ་བཀའ་བརྒྱད་དམ་ཅན་ཡོངས་འདུས་ནས༔ སོ་སོའི་གཟུགས༴ ཇི་ལྟར་ཞལ༴ མཆོད་གཏོར༴ དེ་འོག་ལྔ་བརྒྱ་དུས་ཀྱི་སྙིགས་མ་ལ༔ དཔལ་རི་པདྨ་འོད་ཀྱི་གཞལ་ཡས་སུ༔ སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་དང་༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་རྣལ་འབྱོར་ཆོས་དབང་གིས༔ གསང་བ་སྒྲུབ་ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་ཞལ་ཕྱེ་ཚེ༔ དྲེགས་པའི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་སུམ་ཅུ་ཡིས༔ 15-1-20a སོ་སོའི་གཟུགས༴ ཇི་ལྟར་ཞལ༴ མཆོད་གཏོར་འདི་བཞེས༴ དྲུག་པ་གཏོར་ཟོར་ནི། ཧཱུྃ༔ མ་ཉེས་དཔང་དུ་དཀོན་མཆོག་བཞུགས༔ དགྲ་བགེགས་མ་གཏོགས་སྐུ་ཟུར་ཅིག༔ བཀའ་བརྒྱད་ལྷ་ཚོགས་དམག་དཔུང་སྐྱེད༔ དགྲ་བགེགས་སྙིང་ལ་གཏོར་ཟོར་རྒྱོབ༔ བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཏྲིག་ནན༔ ཨེ་ཧུར་ཐུཾ་ཛ༔ དགྲ་བགེགས་ནྲྀ་ཏྲི་ཤ་ཏྲུཾ་མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ བདུན་པ་བརྟན་མ་སྐྱོང་བ་ནི། གཏོར་མ་འབྲུ་གསུམ་གྱིས་བདུད་རྩིར་བརླབས་ལ། ཧཱུྃ༔ བསྟན་པ་སྐྱོང་མཛད་མ་དང་སྲིང་༔ དཔལ་གནས་མ་དང་ཡང་དག་ཤེས༔ ཁྱུང་
Chinese
生起幻化圆满报身！ 吽！（藏文，ཧཱུྃ，梵文天城体，हूँ，梵文罗马拟音，hūṃ，汉语字面意思，种子字） 化身利益普度有情众！ 舍！（藏文，ཧྲཱིཿ，梵文天城体，ह्रीः，梵文罗马拟音，hrīḥ，汉语字面意思，种子字） 寂怒八教本尊誓愿持！ 嗡！（藏文，ཨོཾ，梵文天城体，ॐ，梵文罗马拟音，oṃ，汉语字面意思，种子字） 一切显现皆是身之性！ 啊！（藏文，ཨཱ，梵文天城体，आ，梵文罗马拟音，ā，汉语字面意思，种子字） 一切声响皆显语之体！ 吽！（藏文，ཧཱུྃ，梵文天城体，हूँ，梵文罗马拟音，hūṃ，汉语字面意思，种子字） 一切念头融入意之境！ 舍！（藏文，ཧྲཱིཿ，梵文天城体，ह्रीः，梵文罗马拟音，hrīḥ，汉语字面意思，种子字） 十方四时善逝薄伽梵！ 成就八教威严众眷属！ 祈请不现界中降临此！ 受用誓物甘露熊熊燃！ 恳请忆念誓言赐予业！ 五、朵玛护法： 吽 遍！（藏文，ཧཱུྃ་བྷྱོཿ，梵文天城体，हूँ भ्यो，梵文罗马拟音，hūṃ bhyo，汉语字面意思，吽 遍） 往昔已逝最初之劫时！ 于彼殊胜奥明欢喜处！ 薄伽梵大吉祥饮血尊！ 降伏能害有情诸魔母！ 郭里（Gauri）等八处境之魔母！ 辛哈拉（Simhala）等八方域之女鬼！ 马面（Horse-headed）等四智慧门神！ 各自显现殊胜庄严身！ 如是承诺誓言勿忘失！ 享用供朵恳请赐予业！ 其后中劫时期之中间！ 尼泊尔（Nepal）扬列秀（Yangleshöd）寂静处！ 莲花生（Padmasambhava）大阿阇黎！ 弟子智者毗玛拉米扎（Vimalamitra）！ 开启金刚界之坛城时！ 金刚部众护法皆云集！ 各自显现殊胜庄严身！ 如是承诺誓言勿忘失！ 享用供朵恳请赐予业！ 其后末劫时期之末尾！ 桑耶寺（Samye）自然成就之殿堂！ 莲花生（Padmasambhava）大阿阇黎！ 殊胜弟子君臣友三人！ 开启寂怒圆满坛城时！ 成就八教持誓皆云集！ 各自显现殊胜庄严身！ 如是承诺誓言勿忘失！ 享用供朵恳请赐予业！ 其后五百衰败时期时！ 光辉莲花光明之宫殿！ 莲花颅鬘（Padma Thötreng）大阿阇黎！ 大悲观音瑜伽士法王（Chöwang）！ 开启秘密大成就坛城时！ 傲慢三十部众之首领！ 各自显现殊胜庄严身！ 如是承诺誓言勿忘失！ 享用供朵恳请赐予业！ 六、朵玛诛杀： 吽！（藏文，ཧཱུྃ，梵文天城体，हूँ，梵文罗马拟音，hūṃ，汉语字面意思，种子字） 无辜作证三宝请安住！ 非是仇敌请离于此身！ 八教本尊增长众兵力！ 朵玛诛杀击中仇敌心！ 班杂 萨瓦 杜斯当 扎那！(藏文，བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཏྲིག་ནན，梵文天城体，वज्र सर्व दुष्टान् त्रिक नन्，梵文罗马拟音，vajra sarva duṣṭān trik nan，汉语字面意思，金刚 一切 恶 压碎) 诶 吽 吞 杂！(藏文，ཨེ་ཧུར་ཐུཾ་ཛ，梵文天城体，ए हुर् थुं ज，梵文罗马拟音，e hur thuṃ ja，汉语字面意思，诶 吽 吞 杂) 仇敌 呢 智 啥 诸 玛 惹 雅 啪！(藏文，དགྲ་བགེགས་ནྲྀ་ཏྲི་ཤ་ཏྲུཾ་མཱ་ར་ཡ་རྦད，梵文天城体，，梵文罗马拟音，dgra bgegs nṛ tri śa truṃ māraya rbad，汉语字面意思，仇敌 呢 智 啥 诸 玛 惹 雅 啪) 七、供养坚牢地母： 以三谷物加持朵玛成甘露！ 吽！（藏文，ཧཱུྃ，梵文天城体，हूँ，梵文罗马拟音，hūṃ，汉语字面意思，种子字） 护持教法之母与姐妹！ 吉祥处所之母与明智！ 鹏！
English
The enjoyment of the complete Sambhogakaya of miraculous birth! Hūṃ! (藏文，ཧཱུྃ，梵文天城体，हूँ，梵文罗马拟音，hūṃ，汉语字面意思，Seed Syllable) The Nirmanakaya benefits all sentient beings! Hrīḥ! (藏文，ཧྲཱིཿ，梵文天城体，ह्रीः，梵文罗马拟音，hrīḥ，汉语字面意思，Seed Syllable) The peaceful and wrathful Eight Commands, with commitment to the deity assembly! Oṃ! (藏文，ཨོཾ，梵文天城体，ॐ，梵文罗马拟音，oṃ，汉语字面意思，Seed Syllable) All appearances are the nature of the body! Āḥ! (藏文，ཨཱ，梵文天城体，आ，梵文罗马拟音，ā，汉语字面意思，Seed Syllable) All sounds appear as the essence of speech! Hūṃ! (藏文，ཧཱུྃ，梵文天城体，हूँ，梵文罗马拟音，hūṃ，汉语字面意思，Seed Syllable) All thoughts are gathered into the intention of the mind! Hrīḥ! (藏文，ཧྲཱིཿ，梵文天城体，ह्रीः，梵文罗马拟音，hrīḥ，汉语字面意思，Seed Syllable) Victorious Ones, Blessed Ones, of the ten directions and four times! Together with the upholders of the glorious Eight Commands of Accomplishment! From the invisible realm, move your bodies to this place! Accept this burning substance of commitment and nectar! Fulfill the entrusted activity by inspiring the lineage of commitment! Fifth, Protection of the Torma: Hūṃ Bhyo! (藏文，ཧཱུྃ་བྷྱོཿ，梵文天城体，हूँ भ्यो，梵文罗马拟音，hūṃ bhyo，汉语字面意思，Hūṃ Bhyo) In the first aeon of the past! In the supreme sacred place of Ogmin Ganden! The Blessed Great Glorious Blood-Drinker! When the mothers of appearance and existence were bound by oath! The eight mothers of places, such as Gauri! The eight female spirits of countries, such as Simhala! The four wisdom gatekeepers, such as Horse-headed! Having shown the supreme sacred forms of each! Without straying from the oath as promised! Accept this offering torma and accomplish the entrusted activity! Thereafter, in the middle of the intermediate aeon! In the secluded place of Yangleshöd in Nepal! The Great Teacher Padmasambhava! And the learned disciple Vimalamitra! When the mandala of Vajradhatu was opened! The assembled protectors of the Vajra family! The supreme sacred forms of each! As promised, without straying from the oath! Accept this offering torma! Thereafter, at the end of the final aeon! In the spontaneously accomplished temple of Samye! The Great Teacher Padmasambhava! And the pure disciples, the king, ministers, and friends! When the complete mandala of peaceful and wrathful deities was opened! The oath-bound ones of the Eight Commands of Accomplishment assembled! The supreme sacred forms of each! As promised, without straying from the oath! Accept this offering torma! Thereafter, in the degenerate age of the five hundred! In the palace of Padma Od in Glorious Mountain! The Great Teacher Padma Thötreng! And the yogi Chöwang of Great Compassion! When the mandala of the great secret accomplishment was opened! The thirty great leaders of the arrogant ones! The supreme sacred forms of each! As promised, without straying from the oath! Accept this offering torma! Sixth, Torma Throwing: Hūṃ! (藏文，ཧཱུྃ，梵文天城体，हूँ，梵文罗马拟音，hūṃ，汉语字面意思，Seed Syllable) May the Three Jewels reside as witnesses to the innocent! Enemies and obstructors, separate from this body! Increase the army of the Eight Commands deity assembly! Throw the torma at the hearts of enemies and obstructors! Vajra Sarva Dustan Trik Nan! (藏文，བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཏྲིག་ནན，梵文天城体，वज्र सर्व दुष्टान् त्रिक नन्，梵文罗马拟音，vajra sarva duṣṭān trik nan，汉语字面意思，Vajra All Wicked Crush) E Hur Thum Ja! (藏文，ཨེ་ཧུར་ཐུཾ་ཛ，梵文天城体，ए हुर् थुं ज，梵文罗马拟音，e hur thuṃ ja，汉语字面意思，E Hur Thum Ja) Enemies, Nri Tri Sha Trum Maraya Rbad! (藏文，དགྲ་བགེགས་ནྲྀ་ཏྲི་ཤ་ཏྲུཾ་མཱ་ར་ཡ་རྦད，梵文天城体，，梵文罗马拟音，dgra bgegs nṛ tri śa truṃ māraya rbad，汉语字面意思，Enemies, Nri Tri Sha Trum Maraya Rbad) Seventh, Propitiating the Steadfast Mother: Bless the torma with the three grains into nectar! Hūṃ! (藏文，ཧཱུྃ，梵文天城体，हूँ，梵文罗马拟音，hūṃ，汉语字面意思，Seed Syllable) Mothers and sisters who protect the doctrine! Mothers of glorious places and correct knowledge! Khyung! --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
བཙུན་ཀོང་ལྷ་གཡུ་བུན་མ༔ མེ་ཏོག་ཟླ་འོད་བྱང་རྒྱལ་མ༔ གསེར་ཐང་ཀུན་བཟང་ཤཱནྟིཾ་དཔལ༔ ཀླུ་མོ་གཟི་འབར་ལ་སོགས་པའི༔ བརྟན་མ་བཅུ་གཉིས་གཏོར་མ་ལོངས༔ མི་མཐུན་གནོད་པའི་ཕྱོགས་རྣམས་ཟློག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ མ་མ་ཧྲིཾ་མ་མ་ཧྲིཾ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ བརྒྱད་པ་གཏོར་བྲོ་ནི། མདུན་དུ་ཨེ་སྒྲོམ་འབར་བའི་ནང་དུ་དགྲ་བགེགས་བཅུག་པའི་སྟེང་ནས་གཏོར་གཞོང་རི་རབ་ཏུ་གྱུར་པས་མནན་པ་ལ་ཁྲོ་བོ་རོལ་པའི་བྲོས་གཟིར་བར་བསམས་ལ། རྒྱས་པར་སྤྲོ་ན་གཞུང་ལྟར་ལས་བཞིའི་བྲོ་བརྡུང་། མདོར་བསྡུ་ན། ཧཱུྃ༔ ཞི་ཁྲོ་བཀའ་བརྒྱད་རོལ་པའི་བྲོ༔ དགྲ་བགེགས་དམ་སྲིའི་སྟེང་དུ་བརྡུང་༔ གཡས་སུ་བསྐོར་ཏེ་དགྲ་ལ་བརྡུང་༔ དགྲ་ཡང་ཕྱེ་མར་འཐག་པའི་བྲོ༔ གཡོན་དུ་བསྐོར་ཏེ་བགེགས་ལ་བརྡུང་༔ བགེགས་ཀྱང་དུམ་བུར་གཏུབ་པའི་བྲོ༔ གཡས་ 15-1-20b གཡོན་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་བྲོ༔ རུ་དྲ་དམ་སྲི་ཐལ་བར་རློག༔ ཨོཾ་ལཾ་ཧཱུྃ་ལཾ་སྟྭཾ་བྷ་ཡ་ནན༔ ཨོཾ་སུམྦྷ་ནི་སོགས་ཧཱུྃ་བཞིའི་སྔགས་བརྗོད། ཁ་ཅིག་གིས་སྐབས་འདིར་ཚེ་འགུགས་མཛད་པ་ལྟར་ན་རིགས་མཐུན་ནས་ལེན། དངོས་གྲུབ་བསྐུལ་བ་གོང་གི་དེའམ་སྒྲུབ་ཁོག་ལྟར་ན། ཧཱུྃ༔ བདེ་གཤེགས་རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཐུགས་དམ་དང་༔ སྦྱོར་ལམ་ཚོགས་ལམ་གནས་པའི་དམ་ཅན་ཚོགས༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ལ་སྔོན་གྱི་ཐུགས་དམ་གྱིས༔ ཚེ་དབང་ཆོས་དང་ལས་བཞི་ལྷུན་འགྲུབ་དང་༔ རྐང་མགྱོགས་མིག་སྨན་རིལ་བུ་མཁའ་སྤྱོད་དང་༔ སྲིད་ནོར་ཟས་གོས་མཐུ་རྩལ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨ་ལ་ལ་ཧོ༔ ཧཱུྃ༔ ཆོས་སྐུ་མཆོག་ལས་ཀུན་འབྱུང་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས༔ འགྲོ་དོན་ལྷུན་གྲུབ་སྤྲུལ་སྐུ་གཅིག་གི་ངང་༔ མ་བཅོས་གཉིས་མེད་སྐུ་གསུམ་ལྷུན་གྱིས་རྫོགས༔ མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་བདག་ལ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ཅེས་བདུད་རྩི་སོགས་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྫས་ལ་ལོངས་སྤྱོད། གཏང་རག་གི་དོན་དུ་སྔགས་ཙམ་གྱིས་མཆོད། བསྟོད་པ་མདོར་བསྡུས་བྱ། དགུ་པ་ནོངས་པ་བཟོད་པར་གསོལ་ཞིང་ལྷག་ཆད་ཁ་སྐོང་བ་ནི། ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་མང་དུ་བརྗོད། མ་རྙེད་ཡོངས་སུ་མ་ཚང་སོགས་དང་དབྱངས་གསལ་ལན་གསུམ་བཟླའོ། །བཅུ་པ་དཀྱིལ་འཁོར་བསྡུ་བ་ནི། ཧཱུྃ༔ དང་པོ་ཆོས་སྐུ་སྐྱེ་མེད་ངང་ཉིད་ལས༔ འགྲོ་དོན་སྐྱེ་བའི་ཆོ་འཕྲུལ་ཚོམ་བུ་དགུ༔ ཞི་ཁྲོ་ཡོངས་རྫོགས་འགྲོ་བ་ཀུན་བཏུལ་ནས༔ 15-1-21a སླར་ཡང་ཆོས་དབྱིངས་རྣམ་དག་ཀློང་དུ་བསྡུ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་མུ༔ རྒྱུན་སྤྱོད་ནི། ཧཱུྃ༔ ངར་འཛིན་རྣམ་དག་སྒྱུ་ལུས་འཇའ་འདྲ་འདི༔ དཔལ་ཆེན་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྒྱས་བཏབ་སྟེ༔ བདེན་པ་དབྱེར་མེད་ལྟ་སྤྱོད་ཟུང་འབྲེལ་བས༔ རྒྱུན་དུ་འགྲོ་བ་འདྲེན་པའི་སྤྱོད་ལམ་བྱའོ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་ཧྲི༔ བཅུ་གཅིག་པ་སྨོན་ལམ་དང་ཤིས་བརྗོད་ནི། ཧོཿ བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་ཚ
Chinese
尊者 贡拉玉本玛，鲜花皓月北方之王母，金地普贤寂静光辉，龙女炽燃等，十二坚母享用朵玛，遣除不顺损害诸方。 嗡 啊 吽 班杂 阿弥利达 卡嘿，玛玛 舍令 玛玛 舍令 卡嘿 卡嘿。 第八，朵玛舞：于前方，于埃字火焰盒中，观想将邪魔放入，其上以朵玛食子化为须弥山镇压，忿怒尊起舞镇压。若欲广陈，则如仪轨行四事业之舞。若欲简略： 吽！寂怒八教起舞之舞，于邪魔厉鬼之上击打，右旋击打于仇敌，仇敌亦如粉末研磨之舞，左旋击打于魔障，魔障亦如断截分段之舞，右左方便与智慧之舞，鲁扎厉鬼化为灰烬。 嗡 蓝 吽 蓝 斯瓦 巴亚 南！念诵嗡 桑巴尼等四吽咒。有些人于此时行勾摄寿命之事，可从同类法中取用。若依敦促成就法，或依修法纲要： 吽！诸佛如来之意誓，瑜伽道、资粮道之持誓者众，瑜伽士我以昔日之意誓，寿命自在、佛法与四事业任运成就，步履轻捷、眼药、药丸、空行，权位财富、食物衣物、威力能力之成就赐予我！阿拉拉 霍！ 吽！法身至上生一切，圆满报身利乐任运成，无改二取灭化身唯一相，无造作二取灭三身任运圆，至上之成就祈请赐予我！如是受用甘露等成就之物，为酬补之义，仅以咒供养，作简略赞颂。 第九，祈请宽恕过失并补足缺陷：念诵百字明多次，以及未得、未圆满等，并念诵三次元音辅音。 第十，收摄坛城： 吽！最初法身无生之自性，为利众生而生之神变游舞，寂怒圆满调伏一切有情后，复又收摄于清净法界之中。嗡 啊 吽 班杂 穆！ 日常行持： 吽！我执清净幻身如彩虹，以大威力身语意之印封印，于无别真谛见修行双运中，恒常引导众生之行持。 嗡 啊 吽 班杂 舍！ 第十一，发愿与吉祥祈愿： 霍！福德智慧资
English
Venerable Kongla Yubunma, Flower Moonlight Northern Queen Mother, Golden Land Samantabhadra Shanti Shri, Naga Girl Blazing and so on, Twelve Tenma enjoy the Torma, avert inauspicious harm from all directions. Om Ah Hum Vajra Amrita Kha Hi, Mama Hrim Mama Hrim Kha Hi Kha Hi. Eighth, Torma Dance: In front, in the A-syllable flaming box, visualize putting the enemies and obstacles in, on top of which the Torma food transforms into Mount Sumeru to suppress them, the wrathful deity dances to suppress them. If you want to elaborate, then perform the four activities dance according to the ritual text. If you want to be brief: Hum! The dance of the peaceful and wrathful Eight Commands, striking on top of the enemies and evil spirits, turning to the right to strike the enemies, the dance of grinding the enemies into powder, turning to the left to strike the obstacles, the dance of cutting the obstacles into pieces, the dance of right and left method and wisdom, Rudra evil spirits turn into ashes. Om Lam Hum Lam Stam Bhaya Nan! Recite the four Hum mantras such as Om Sumbhani. Some people perform the act of attracting life at this time, which can be taken from similar methods. If according to the urging of accomplishment, or according to the practice outline: Hum! The mind vow of all Buddhas and Tathagatas, the oath-bound ones who abide in the Yoga Path and Accumulation Path, the yogi me, with the mind vow of the past, life empowerment, Dharma and four activities spontaneously accomplished, swift steps, eye medicine, pills, sky-goers, power, wealth, food, clothing, power, ability, and accomplishments, grant me! Alala Ho! Hum! Dharmakaya supreme arises from everything, perfect Sambhogakaya benefit and bliss spontaneously accomplished, Nirmanakaya one form of transformation, uncreated two-in-one three bodies spontaneously complete, supreme accomplishment, please grant me! Thus, enjoy the substances of accomplishment such as nectar, for the meaning of atonement, offer only with mantra, make a brief praise. Ninth, ask for forgiveness of faults and make up for deficiencies: Recite the Hundred Syllable Mantra many times, as well as not obtained, not completed, etc., and recite the vowels and consonants three times. Tenth, gather the mandala: Hum! Initially, the Dharmakaya's unborn nature, for the benefit of beings, the magical display of birth, the assembly of nine, after the peaceful and wrathful complete subdue all sentient beings, again gather into the pure Dharmadhatu. Om Ah Hum Vajra Mu! Daily practice: Hum! The self-grasping pure illusory body is like a rainbow, sealed with the seal of the great glorious body, speech, and mind, in the inseparable truth of view and practice combined, constantly guide the practice of beings. Om Ah Hum Vajra Hri! Eleventh, aspiration and auspicious wishes: Ho! Merit wisdom accumulation --------------------------------------------------------------------------------