Tibetan
ྗེའི་ཆོས་སྲུང་ལ༔ གཏོར་མ་བསྔོ་ཞིང་ཐ་ཚིག་བསྐུལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོ༔ ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་དྷརྨ་པཱ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བ་ལིཾ་ཏ་བྷུཉྫ་ཧོ༔ མ་ཧཱ་ཨ་མྲིཏ་རཀྟ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ གཞི་དབྱིངས་རྟག་པའི་རྒྱལ་མོ་ཨེ་ཀ་ཛཱ༔ གཞི་སྣང་རྡོ་རྗེ་སྲིན་པོ་ཚོགས་ཀྱི་བདག༔ གཉིས་མེད་འཆོལ་བའི་ཁྲོ་རྒྱལ་མ་ནིང་ནག༔ རིག་འཛིན་སྲུང་མ་རྡོ་རྗེ་ཕྱག་བཞི་པ༔ ཐུགས་རྗེའི་རྣམ་འཕྲུལ་ཕྱག་དྲུག་མགོན་པོ་དང་༔ དབང་ཕྱུག་ཡབ་ཡུམ་རྣམ་མང་ཐོས་སྲས་སོགས༔ ཡེ་ཤེས་ལས་དང་འཇིག་རྟེན་ 11-44-8b ཚུལ་བཟུང་བའི༔ བརྒྱུད་གསུམ་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་རྣམས་ཀུན༔ གློག་ལྟར་མྱུར་བའི་ཐུགས་རྗེས་འདིར་གཤེགས་ལ༔ དམ་རྫས་གཏོར་མ་འདོད་ཡོན་རྒྱ་མཚོ་དང་༔ སྨན་རཀ་ཕུད་ཀྱི་མཆོད་པ་དགྱེས་རྒུར་བཞེས༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་ཕྲིན་ལས་རྨད་བྱུང་བར༔ ཆེ་བའི་ཡོན་ཏན་བསྟོད་ཅིང་མངའ་གསོལ་ན༔ དབང་དྲག་ཞི་བར་རོལ་པའི་གཟི་བྱིན་སྐྱེད༔ ཆོས་སྐུའི་སྟོན་མཆོག་པདྨ་ཀུན་ཏུ་འཆང་༔ ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུ་འགྲོ་འདུལ་པདྨའི་སྤྱན༔ སྤྲུལ་པའི་རྣམ་རོལ་ཨོ་རྒྱན་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ དབྱེར་མེད་སེམས་དཔའ་པདྨའི་མྱུ་གུ་སོགས༔ བརྒྱུད་གསུམ་རིག་འཛིན་བླ་མའི་སྤྱན་སྔ་རུ༔ ཐུགས་དམ་ཞལ་བཞེས་གཡར་དམ་བཅས་པ་བཞིན༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་སྲུང་འགྲོ་ལ་ཕན་བདེ་སྒྲུབས༔ བསྟན་འཛིན་སྐྱེས་བུའི་སྐུ་ཚེ་མཛད་ཕྲིན་དང་༔ ཟབ་གཏེར་བཤད་སྒྲུབ་བསྟན་པ་ཕྱོགས་བཅུར་སྤེལ༔ དགེ་འདུན་སྡེ་རྣམས་དབང་བཅུའི་དཔལ་འབྱོར་སྐྱེད༔ མི་མཐུན་བར་ཆད་ཕྱོགས་ཀུན་དགྲ་ལ་སྒྱུར༔ དམ་སྲི་འབྱུང་པོའི་དཔུང་ཚོགས་ཟིལ་གྱིས་ནོན༔ དམ་ཉམས་དགྲ་བགེགས་སྲོག་རྩ་དམར་པོ་ཆོད༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འདུས་པར་བཅས་པ་ཡི༔ འཁོར་སྲུང་རྐྱེན་ཟློག་རྟག་ཏུ་བུ་བཞིན་སྐྱོངས༔ ཇི་ལྟར་བཅོལ་པའི་ལས་རྣམས་མྱུར་འགྲུབ་མཛོད༔ གསུམ་པ་མཆོད་བསྟོད་དངོས་གྲུབ་གསོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ རིགས་ 11-44-9a འདུས་སྐུ་གསུམ་བླ་མའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ བསྙེན་སྒྲུབ་དམ་བཅས་གཡར་དམ་ཐེམ་ལགས་ན༔ ཕྲིན་ལས་བཞི་དང་གྲུབ་པ་ཆེན་པོ་བརྒྱད༔ སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སཏྭ་དེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཛྙཱ་ན་ཀརྨ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧོ༔ བཞི་པ་ནོངས་བཤགས་ནི༔ ཧོ༔ རིགས་འདུས་བླ་མ་སྒྲུབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ ཏིང་འཛིན་མ་གསལ་ཛཔ྄་ཟླས་གཡེལ་ལ་སོགས༔ ཆོ་ག་ལྷག་ཆད་འགལ་འཁྲུལ་ཅི་མཆིས་པ༔ བཟོད་པར་གསོལ་ལོ་ཚངས་པར་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་ལན་གསུམ་བཟླས༔ ལྔ་པ་མཐའ་གཉིས་བསལ་བ་ནི༔ ཨ༔ རིག་རྩལ་རོལ་པ་རྟེན་དང་བརྟེན་པར་བཅས༔ ཆོས་དབྱིངས་རང་བཞིན་སྐྱེ་མེད་ཀློང་དུ་ཐིམ༔ སླར་ཡང་སྣང་ཆ་བླ་མའི་སྐུ་དང་ཞིང་༔ སྒྲ་གྲགས་སྔགས་ལ་དྲན་རྟོག་ཐུགས་
Chinese
对于莲师的护法，供奉朵玛并敦促誓言：嗡啊吽吼！嗡 希 班杂 达玛 帕拉 萨巴热瓦热 巴林达 布扎吼！玛哈 阿玛热达 惹达 布扎 卡嘿！吽 贝！ 基界本净常恒之女王 埃嘎匝（藏文：ཨེ་ཀ་ཛཱ，梵文天城体：एकजा，梵文罗马拟音：Ekajati，独髻母）！ 基现金刚饮血众之主！ 无二混杂之忿怒主 黑 नपुंसक（梵文音译，指非男非女）！ 持明护法 金刚四臂尊！ 大悲化现 六臂怙主与！ 自在 父母 众多 闻子等！ 以智慧、事业和世间形象而摄受的！ 传承三根本的誓言众海眷属们！ 以如闪电般迅速的悲心降临于此！ 享用誓言物朵玛、欲妙大海，以及精华的供品！ 赞颂身语意和事业的奇妙功德，祈请加持！ 增长调伏、增益、怀柔、息灾的威德！ 法身导师 莲花持明 普贤王如来！ 报身圆满 调伏众生 莲花眼！ 化身游舞 邬金颅鬘力！ 无别心子 莲花之苗等！ 于传承三根本持明上师前！ 如您等往昔所立誓言！ 祈请护持佛法、利益众生、带来安乐！ 增上持教士夫之寿命与事业！ 将甚深伏藏之讲修弘扬于十方！ 增长僧团之十自在财富！ 将一切违缘障碍转化为对敌之助缘！ 以威力镇压毁誓厉鬼之军队！ 斩断破誓之敌和魔障的命根！ 恳请如子般恒时守护瑜伽士我等及眷属，遣除内外一切灾难！ 祈愿迅速成办所托付之一切事业！ 三、供赞与祈求成就：嗡啊吽！ 种姓总集三身之上师本尊众！ 以修持、誓言和昔日所立之誓言力！ 祈赐予四种事业和八大成就！ 祈赐予殊胜之身与智慧成就！ 嗡啊吽 班杂 咕噜 贝玛 萨瓦 爹瓦 达吉尼 卡亚 瓦嘎 चित्त 嘉纳 嘎玛 萨瓦 悉地 帕拉 吽！（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སཏྭ་དེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཛྙཱ་ན་ཀརྨ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧོ，梵文天城体：ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सत्त्व देव डाकिनी काय वाक चित्त ज्ञान कर्म सर्व सिद्धि फल हो，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma sattva deva ḍākinī kāya vāk citta jñāna karma sarva siddhi phala ho，身语意智慧事业一切成就赐予） 四、忏悔：吼！ 于种姓总集上师之修法坛城中！ 因禅定不清晰、念诵时散乱等！ 若有仪轨之不足、过失或错谬！ 祈请宽恕，恳请清净！ 念诵三遍百字明咒。 五、遣除二边：啊！ 明智游舞，包括所依和能依！ 融入法界自性本空之中！ 复又显现为上师之身与刹土！ 声音显现为咒语，念头显现为智慧！
English
To the Dharma protectors of Padmasambhava, offering Torma and urging the oath: Om Ah Hum Hrih! Om Shri Vajradharma Pala Sapariwara Balimta Bhunjaho! Maha Amrita Rakta Puja Khahi! Hum Bhyoh! Ekajati (藏文：ཨེ་ཀ་ཛཱ，梵文天城体：एकजा，梵文罗马拟音：Ekajati，One Braid), the queen of the unchanging realm of basic space! Lord of the assembly of Vajra Rakshasas, the basis of manifestation! The wrathful king, neither male nor female, in the indivisible mingling! Vidyadhara protector, Vajra Four-Armed One! The compassionate emanation, Six-Armed Mahakala! The powerful father and mother, numerous Vaishravana sons, etc.! Those who uphold the wisdom, actions, and worldly forms! All the oath-bound ocean of the three lineages! With compassion as swift as lightning, come here! Accept with joy the samaya substances, the ocean of desirable qualities, and the offering of the essence! Praising the wondrous qualities of body, speech, mind, and activity, and invoking your power! Increase the splendor of power, strength, peace, and enjoyment! Dharmakaya teacher, Padmakumara Samantabhadra! Sambhogakaya, taming beings, Padmanetra! Nirmanakaya, the playful Orgyen Thotreng Tsal! Inseparable heart sons, Padmakumara, etc.! Before the three lineages of Vidyadhara Lamas! According to the vows and promises you have made! Protect the Buddha's teachings, benefit beings, and bring happiness! Increase the life and activities of the upholders of the teachings! Spread the profound treasures of explanation and practice in all directions! Increase the wealth of the ten powers of the Sangha! Transform all unfavorable obstacles into help for the enemy! Subdue the armies of oath-breaking spirits! Cut the life force of oath-breakers, enemies, and obstructors! Always protect us yogis and our assemblies like your own children, avert all obstacles! Swiftly accomplish all the tasks entrusted to you! Three, Offering praise and requesting accomplishments: Om Ah Hum! The assembly of Lamas and deities of the three kayas of the gathered lineages! Through practice, vows, and the promises you have made! Grant the four activities and the eight great accomplishments! Grant the supreme accomplishments of body and wisdom! Om Ah Hum Vajra Guru Padma Sattva Deva Dakini Kaya Vak Citta Jnana Karma Sarva Siddhi Phala Ho! (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སཏྭ་དེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཛྙཱ་ན་ཀརྨ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧོ，梵文天城体：ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सत्त्व देव डाकिनी काय वाक चित्त ज्ञान कर्म सर्व सिद्धि फल हो，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma sattva deva ḍākinī kāya vāk citta jñāna karma sarva siddhi phala ho，Grant the accomplishment of body, speech, mind, wisdom, and activity) Four, Confession: Ho! In the mandala of the practice of the Lamas of the gathered lineages! Due to unclear samadhi, distraction during recitation, etc.! Whatever deficiencies, excesses, contradictions, or errors there may be in the ritual! I ask for forgiveness, I ask for purification! Recite the Hundred Syllable Mantra three times. Five, Clearing away the two extremes: Ah! The play of awareness, including the support and the supported! Dissolve into the unborn expanse of the nature of Dharmadhatu! Again, may appearances arise as the body and realm of the Lama! May sounds arise as mantras, and may thoughts arise as wisdom! --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
སུ་ཤར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ དྲུག་པ་བསྔོ་སྨོན་རྒྱས་གདབ་བྱ༔ ཧོ༔ དགེ་བ་འདིས་མཚོན་དུས་གསུམ་ཚོགས་གཉིས་རྒྱུན༔ དམིགས་མེད་ཆོས་དབྱིངས་སྒྱུ་མའི་ཀློང་དུ་བསྔོ༔ འགྲོ་ཀུན་བླ་མ་མཆོག་དང་མི་འབྲལ་ཞིང་༔ རིགས་འདུས་སྐུ་གསུམ་གོ་འཕང་མྱུར་ཐོབ་ཤོག༔ བདུན་པ་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད་པ་ནི༔ ཨོཾ༔ ཆོས་སྐུའི་བཀྲ་ཤིས་པདྨ་ཀུན་ཏུ་འཆང་༔ ཤིན་ཏུ་ཞི་བ་དབྱིངས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ལོངས་སྐུའི་བཀྲ་ཤིས་མགོན་པོ་པདྨའི་སྤྱན༔ འཁོར་འདས་དབང་ 11-44-9b དུ་འདུ་བའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ སྤྲུལ་སྐུའི་བཀྲ་ཤིས་པདྨ་དྲག་པོ་རྩལ༔ མི་མཐུན་བདུད་དཔུང་ཚར་གཅོད་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ དབྱེར་མེད་བཀྲ་ཤིས་སེམས་དཔའ་པདྨའི་གཙོ༔ འགྲོ་འདུལ་བསྟན་པ་མཐའ་རྒྱས་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ གཞི་ཡི་བཀྲ་ཤིས་ངེས་འབྱུང་བྱང་སེམས་འབྱོངས༔ ལམ་གྱི་བཀྲ་ཤིས་བསྐྱེད་རྫོགས་ཏིང་འཛིན་བརྟན༔ འབྲས་བུའི་བཀྲ་ཤིས་སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་འགྲུབ༔ ཕྲིན་ལས་མཛད་པ་མཐར་ཕྱིན་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཅེས་བརྗོད་མེ་ཏོག་ཆར་ཆེན་དབབ༔ རོལ་མོ་འཁྲོལ་ཞིང་དགའ་སྟོན་བྱ༔ ཐུན་མཚམས་རིག་པ་ཟང་ཐལ་བསྐྱང་༔ འགག་མེད་ཆོས་སྤྱོད་བཅུ་ལ་བརྩོན༔ ས་མ་ཡ༔ བླ་མའི་ཐུགས་སྒྲུབ་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ མཐར་ཐུག་སྙིང་པོ་སྐོར་བཞི་སྟེ༔ དེ་རྣམས་ཀུན་གྱི་ཡང་སྙིང་བཅུད༔ ཟབ་མོའི་སྒྲུབ་པ་འདི་ཁོ་ན༔ དད་དང་ངེས་ཤེས་རྩེ་གཅིག་པས༔ འདི་ཉིད་ཚུལ་བཞིན་ཉམས་བླངས་ན༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་བར་ཆད་ཞི༔ བསམ་པ་ཐམས་ཅད་ལྷུན་གྱིས་འགྲུབ༔ བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་རྩོལ་མེད་སྐྱེ༔ ལྟ་སྒོམ་གདེངས་ཐོབ་རྩལ་ཆེན་རྫོགས༔ སྐུ་གསུམ་རིགས་འདུས་བླ་མ་དང་༔ ནམ་ཡང་འབྲལ་མེད་བྱིན་གྱིས་རློབ༔ དེ་ཕྱིར་ཟབ་རྒྱ་ཀུན་གྱི་བཅུད༔ སྙིང་གི་ཐིག་ལེར་གཅེས་པར་ཟུངས༔ ཡལ་བར་མ་དོར་ཉམས་སུ་ལོངས༔ རང་གཞན་དོན་གཉིས་མཐར་ཕྱིན་ཤོག༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གུ་ཧྱ༔ བརྡ་ཐིམ༔ རིག་འཛིན་གཏེར་སྟོན་གྲུབ་ཐོབ་ཡོངས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་ཆེན་པོ་པདྨ་འོད་གསལ་མདོ་སྔགས་གླིང་པས། ལྕགས་རྟ་མགོ་ཟླ་བའི་ཚེས་བཅོ་ལྔར་དག་པའི་སྣང་བར་ཞིང་ཁམས་ཆེན་པོ་པདྨས་ 11-44-10a ཁེབས་པར་གཏེར་ཆེན་མཆོག་གྱུར་གླིང་པ་དང་དབྱེར་མེད་པའི་སེམས་དཔའ་པདྨའི་མྱུ་གུ་ལས་སྒྲུབ་ཐབས་དབང་བསྐུར་ཞལ་གྱི་གདམས་པའི་བདུད་རྩི་དངོས་སུ་གསན། ཟླ་བ་གཅིག་ཏུ་གསང་བའི་དམ་ཚིག་གི་རྒྱས་བཏབ། རྒྱལ་ཟླ་བའི་ཚེས་བཅུར་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་དང་རྗེས་སུ་འབྲེལ་བར་གཏན་ལ་ཕབ་པའི་ཡི་གེའི་འདུ་བྱེད་པ་རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་ཟུང་གིས་རྗེས་སུ་བཟུང་བའི་སྐལ་ལྡན་འཆི་མེད་བསྟན་གཉིས་གཡུང་དྲུང་གླིང་པ་རྩལ་གྱིས་གུས་པ་ཆེན་པོས་བགྱིས་པའི་ཚེ། ས་གཞིའི་ཁྱོན་ལ་དྲོད་གློ་བུར་དུ་བབ་པས་འཁྱགས་པ་རྣམས་ཆུ་བོའི་རྒྱུན་དུ་གྱུར་པའི་དགེ་མཚན་ཀྱང་དབང་པོའི་མངོན་སུམ
Chinese
苏夏！嗡啊吽！ 第六，回向发愿广大行： 吽！以此善根为首的三时二资粮， 回向于无缘法界幻化之界中。 愿一切众生不离上师胜怙主， 迅速获得种姓总集三身之果位。 第七，吉祥颂： 嗡！法身吉祥莲花恒时持， 愿得寂静法界之吉祥！ 报身吉祥莲花怙主眼， 愿得轮回涅槃自在之吉祥！ 化身吉祥莲花忿怒力， 愿得摧伏违逆魔军之吉祥！ 无别吉祥莲花心之主， 愿得调伏众生教法广弘之吉祥！ 基础之吉祥，出离菩提心生起， 道路之吉祥，生圆禅定稳固， 果实之吉祥，成就身与智慧， 事业之吉祥，成就究竟之吉祥！ 如是说诵，降下盛大鲜花雨， 奏响乐器，欢庆喜宴。 座间修持，觉性朗然通透， 不间断精进于十种法行。 萨玛雅！ 上师意修一切法， 究竟心要为四座法， 彼等一切之精髓， 即为此甚深之修法。 以信心与定解一心修， 如法修持此法之时， 内外密一切障碍息灭， 一切所愿任运而成就， 无勤生起大乐之智慧， 获得见修行之大能力， 愿种姓总集三身上师尊， 恒时不离加持于我等。 是故深奥之精华， 珍藏于心之明点中， 勿失毁而修持之， 愿自他二利皆圆满！ 萨玛雅！ 嘉嘉嘉！ 古雅！ 达提！ 持明掘藏成就者之主，莲花光明金刚语自在（Padma Osel Do-ngak Lingpa）于铁马年（藏历）猴月十五日，于清净显现中，在莲花遍布之大刹土，从与大掘藏师秋吉林巴（Chokgyur Lingpa）无别之莲花童子处，亲闻了成就法灌顶口诀之甘露。一个月内以秘密誓言印封。于猴月（藏历）初十，以会供及后续仪轨而确定之文字记录者，由持明大尊（Rigzin Chenpo Zung）所摄受之具缘者不朽持教双融林巴（Chimé Tennyi Yungdrung Lingpa Tsal）以大恭敬所为之时，地界突然变暖，冰雪融化成河流，此亦为吉祥之征兆，为根识所现。
English
Su Shar! Om Ah Hum! Sixth, dedication and aspiration to expand: Ho! With this virtue as the foremost, the three times and two accumulations, Dedicate to the realm of illusion in the unbiased Dharmadhatu. May all beings never be separated from the supreme Guru, And quickly attain the state of the three bodies of the united lineage. Seventh, auspicious verses: Om! The Dharmakaya's auspicious lotus always holding, May there be auspiciousness of the utterly peaceful sphere! The Sambhogakaya's auspicious lotus, the protector's eyes, May there be auspiciousness of gathering samsara and nirvana into power! The Nirmanakaya's auspicious lotus, powerful strength, May there be auspiciousness of cutting down the hostile forces of demons! Inseparably auspicious, the chief of lotus heroes, May there be auspiciousness of taming beings and expanding the teachings! The auspiciousness of the base, renunciation and Bodhicitta arise, The auspiciousness of the path, generation and completion stage meditation is stable, The auspiciousness of the fruit, the body and wisdom are accomplished, The auspiciousness of activities, accomplishing the ultimate! Thus speaking, a great rain of flowers descends, Musical instruments play, and celebrations are held. In between sessions, maintain awareness in pristine clarity, Diligently engage in the ten unobstructed Dharma practices. Samaya! The Guru's mind practice, all of them, The ultimate essence is the four cycles, The very essence of all of these, Is this profound practice alone. With faith and certainty, focus single-pointedly, When practicing this correctly, Outer, inner, and secret obstacles are pacified, All wishes are spontaneously accomplished, The wisdom of great bliss arises effortlessly, Confidence in view and meditation is gained, and great power is perfected, May the Guru, the embodiment of the three bodies and the united lineage, Bless us so that we are never separated. Therefore, the essence of all profound secrets, Hold dear as the bindu of the heart, Do not abandon it, but practice it, May both self and other's benefit be ultimately fulfilled! Samaya! Gya Gya Gya! Guhya! Da Tim! Padma Osel Do-ngak Lingpa, the great Chakravartin of all Vidyadhara Tertons and Siddhas, on the fifteenth day of the Monkey month of the Iron Horse year, in a pure vision, in the great realm covered by lotuses, directly heard the nectar of the empowerment oral instructions of the accomplishment method from the lotus child inseparable from the great Tertön Chokgyur Lingpa. Sealed with secret vows for one month. On the tenth day of the Monkey month, the written record, confirmed with a Tsok offering and subsequent rituals, was made with great reverence by Chimé Tennyi Yungdrung Lingpa Tsal, the fortunate one embraced by the great Vidyadhara (Rigzin Chenpo Zung). At that time, the earth suddenly warmed, and the ice turned into flowing rivers, which was also an auspicious sign, apparent to the senses. --------------------------------------------------------------------------------