Tibetan
བཅོས་རང་བྱུང་བདེ་ཆེན་བྱང་ཆུབ་སེམས༔ ཆོས་ཉིད་བདུད་རྩི་རྣམ་རྟོག་བདུད་ལས་རྒྱལ༔ དབང་བཞི་ཡེ་ཤེས་རྫོགས་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ གོང་གི་རྩ་སྔགས་ཤམ་བུར། ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ དང་པོས་ཐོད་པ་མགྲིན་པར་བཞག་པ་བུམ་དབང་། བདུད་རྩི་བླུད་པ་གསང་དབང་། དུག་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔར་སྦྱོར་བའི་ཚིག་དོན་ངོ་སྤྲད་པ་ནི་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས། དེས་བདེ་གསལ་མི་རྟོག་པའི་ཉམས་སྐྱེས་པ་ནི་དབང་བཞི་པའོ། །མེ་ལོང་སྙིང་གར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ མེ་ལོང་ཟླུམ་པོ་ཆོས་སྐུ་དྲི་མ་མེད༔ དག་ཅིང་གསལ་ལ་རྙོག་པ་མེད་པར་དྭངས། གཟུགས་བརྙན་གསལ་ལ་ངོས་བཟུང་འཛིན་པ་བྲལ༔ སེམས་ཉིད་རྣམ་དག་གསལ་ལ་མ་འགག་པ༔ གཟུང་འཛིན་མཚན་མ་དངོས་པོའི་ཡུལ་ལས་འདས༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཆོ་འཕྲུལ་ཅིར་ཡང་གསལ༔ སྟོང་གསལ་མ་འགག་དབྱིངས་ནས་གསལ་འགྲིབ་མེད༔ དབང་བཞི་ཡེ་ཤེས་རྫོགས་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་ཤམ་བུར། ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ མེ་ལོང་སྙིང་གར་བཞག་པས་བུམ་དབང་། ཐིག་ལེ་བྱས་པ་གསང་དབང་། རིག་པ་གསལ་ལ་མ་འགག་པར་ངོ་སྤྲད་པ་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས། སེམས་བདེ་གསལ་མི་རྟོག་པའི་ཉམས་སྐྱེས་པ་ནི་དབང་བཞི་པའོ། །བཞི་པ་གཏོར་མ་གནས་བཞིར་གཏུག་ལ། ཧྲཱི༔ གཏོར་སྣོད་བྷནྡྷ་གཞལ་ཡས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས༔ གཏོར་མ་འདོད་ཡོན་རྣམ་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔ༔ གུ་རུའི་སྐུ་མཆོག་བདེ་ཆེན་འདུ་འབྲལ་མེད༔ རྣམ་དག་བདུད་རྩི་བླ་མ་མཆོད་ 7-19-18a པའི་རྫས༔ གཉིས་མེད་དབྱིངས་སུ་དམ་ཚིག་གཉན་པོ་བསྲེ༔ མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་དབང་དུ་བསྡུ་བ་དང་༔ ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞིས་འགྲོ་བ་འདུལ་སླད་དུ༔ སྤྲུལ་པ་མང་པོ་ལས་ལ་འགྱེད་པའི་ཕྱིར༔ དབང་བཞི་ཡེ་ཤེས་རྫོགས་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་ཤམ་བུར། ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱི༔ གཏོར་མ་སྤྱི་བོར་བཞག་པ་བུམ་དབང་། མགྲིན་པར་གཏད་ནས་གཏོར་ཟན་མྱང་བ་གསང་དབང་། སྙིང་གར་གཏད་དེ་ཚིག་དོན་ངོ་སྤྲོད་པ་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས། དེས་བདེ་གསལ་མི་རྟོག་པའི་ཉམས་སྐྱེས་པ་ནི་དབང་བཞི་པའོ། །ལྔ་པ་སྐུ་འབག་བསྙེན་སྒྲུབ་ལྟར་བཞེངས་པ་གནས་གསུམ་དུ་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ ཆོས་སྐུ་ཡེ་ནས་རྣམ་དག་ངོ་བོ་ལ༔ དབྱེར་མེད་དག་པའི་ལོངས་སྐུའི་ཕྱག་རྒྱར་གསལ༔ རྒྱལ་བའི་སྤྱི་གཟུགས་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་སྐུ༔ རྣམ་འཕྲུལ་དག་པ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་ཞེས༔ སྐུ་གསུམ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་བདེ་བ་ཆེ༔ འཛིན་རྟོག་དག་ཕྱིར་ཕྱག་རྒྱས་དབང་བསྐུར་རོ༔ རྩ་སྔགས་ཤམ་བུར། ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ལྟར་སྐུ་སྤྱི་བོར་བཞག་པ་བུམ་དབང་། མགྲིན་པར་བཞག་པ་གསང་དབང་། སྙིང་གར་བཞག་སྟེ་བླ་མ་དང་རང་སེམས་དབྱེར་མེད་དུ་ངོ་སྤྲད་པ་ནི་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས། དེས་བདེ་གསལ་མི་རྟོག་པའི་ཉམས་སྐྱེས་པ་ནི་དབང་བཞི་པའོ། །དེ་ལྟར་རྩ་བའི་དབང་རྣམ་པ་ལྔ་ལ་
Chinese
然后进行安置。（玛） 无为自然大乐菩提心，法性甘露战胜分别魔。愿获四灌顶圆满之权！以上根本咒语之后附加：阿比辛恰阿！首先将颅骨置于喉咙，是宝瓶灌顶；注入甘露是秘密灌顶；将五毒转化为五智，介绍其词义，是智慧灌顶；由此生起乐明无念之体验，是第四灌顶。将镜子置于心间，念诵：吽！镜子圆满是法身，无有垢染；清净明澈，毫无混浊；影像清晰，却无执着；心性清净，光明无碍；超越能取所取之相，超越事物之境；菩提心的奇妙变化，显现一切；空明无碍，于法界中无有增减；愿获四灌顶圆满之权！根本咒语之后附加：阿比辛恰吽！将镜子置于心间，是宝瓶灌顶；观想明点是秘密灌顶；介绍觉性光明无碍，是智慧灌顶；生起乐明无念之体验，是第四灌顶。第四，将朵玛触及四处，念诵：啥！朵玛容器是班杂，是无量宫法界；朵玛是五欲，是五智；上师之身殊胜，大乐无有分离；清净甘露，是供养上师之物；于无二法界中，混合誓言之精华；为了摄受空行母，以及为了以四种事业调伏众生；为了将众多化身投入事业；愿获四灌顶圆满之权！根本咒语之后附加：阿比辛恰啥！将朵玛置于头顶，是宝瓶灌顶；置于喉咙，品尝朵玛食子，是秘密灌顶；置于心间，介绍词义，是智慧灌顶；由此生起乐明无念之体验，是第四灌顶。第五，如本尊修法般升起本尊身，置于三处，念诵：吽！法身本自清净，于本体中；无别清净的报身，显现于手印中；诸佛之总体，金刚持大身；化现清净的莲花生颅鬘；圆满三身之大乐；为了清净执着分别，以手印灌顶！根本咒语之后附加：卡雅瓦嘎 चित्त सिద్ధి 阿比辛恰 吽！如此，将身像置于头顶，是宝瓶灌顶；置于喉咙，是秘密灌顶；置于心间，介绍上师与自心无别，是智慧灌顶；由此生起乐明无念之体验，是第四灌顶。如是，根本的五种灌顶……
English
Then arrange. (Ma) Unfabricated, naturally arising great bliss Bodhicitta, the nectar of Dharmata triumphs over the demons of conceptualization. May I receive the empowerment of the four empowerments, perfecting wisdom! Add to the root mantra above: Abhiṣiñca Āḥ! First, placing the skull-cup on the throat is the vase empowerment; pouring nectar is the secret empowerment; transforming the five poisons into the five wisdoms, introducing their meaning, is the wisdom empowerment; from this, the experience of bliss, clarity, and non-thought arises, which is the fourth empowerment. Placing the mirror on the heart, recite: Hūṃ! The round mirror is the Dharmakāya, without impurity; pure and clear, without turbidity; the image is clear, yet free from grasping; the nature of mind is pure, clear, and unobstructed; transcending the objects of grasping and the characteristics of phenomena; the miraculous manifestations of Bodhicitta reveal everything; emptiness and clarity are unobstructed, without increase or decrease in the realm of space; may I receive the empowerment of the four empowerments, perfecting wisdom! Add to the root mantra: Abhiṣiñca Hūṃ! Placing the mirror on the heart is the vase empowerment; visualizing the bindu is the secret empowerment; introducing awareness as clear and unobstructed is the wisdom empowerment; the experience of bliss, clarity, and non-thought arises in the mind, which is the fourth empowerment. Fourth, touching the torma to the four places, recite: Hrīḥ! The torma container is the bhāṇḍa, the celestial palace of the Dharmadhātu; the torma is the five desires, the five wisdoms; the supreme body of the Guru is great bliss, without separation; pure nectar is the substance for offering to the Lama; in the non-dual realm of space, mix the essence of the samaya; in order to subdue the ḍākinīs, and in order to tame beings with the four activities; in order to send forth many emanations into activity; may I receive the empowerment of the four empowerments, perfecting wisdom! Add to the root mantra: Abhiṣiñca Hrīḥ! Placing the torma on the crown of the head is the vase empowerment; placing it on the throat and tasting the torma cake is the secret empowerment; placing it on the heart and introducing the meaning is the wisdom empowerment; from this, the experience of bliss, clarity, and non-thought arises, which is the fourth empowerment. Fifth, raising the deity image as in the approach and accomplishment, placing it in the three places, recite: Hūṃ! The Dharmakāya is primordially pure in its essence; the pure Sambhogakāya, inseparable, is clear in the mudrā; the embodiment of all Buddhas, the great Vajradhara; the pure emanation, Padmasambhava with a skull garland; the great bliss of the complete three bodies; in order to purify grasping and conceptualization, empower with the mudrā! Add to the root mantra: Kāya Vāka Citta Siddhi Abhiṣiñca Hūṃ! Thus, placing the body image on the crown of the head is the vase empowerment; placing it on the throat is the secret empowerment; placing it on the heart and introducing the Lama and one's own mind as inseparable is the wisdom empowerment; from this, the experience of bliss, clarity, and non-thought arises, which is the fourth empowerment. Thus, the five root empowerments... --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
བཞི་བཞིར་ཕྱེ་བས་ན་རྣམ་པ་ཉི་ཤུས་བྱང་ཆུབ་པ་ཞེས་བྱ་བ་དབང་བཞིའི་མངོན་པར་རྟོགས་པའི་བྱིན་རླབས་ཐོད་རྒལ་དུ་ཐོབ་པར་ 7-19-18b འགྱུར་བ་ཡིན་ནོ། །གསུམ་པ་ནི། དེ་ནས་བདེན་ཚིག་གི་སྟོབས་ལ་བརྟེན་ཏེ་རྗེས་འབྲེལ་སྨོན་ལམ་གྱི་དབང་བརྒྱད་བསྐུར་བས་ཇི་ལྟར་སྨོན་པའི་འབྲས་བུ་རྩོལ་མེད་དུ་འགྲུབ་པའི་མོས་འདུན་སྐྱེད་འཚལ། རྣམ་བུམ་སྤྱི་བོར་བཞག་བུམ་ཆུ་སྦྱིན་ལ། ཧཱུྃ༔ ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིས་མ་རིག་དྲི་མ་བཀྲུ༔ སྒྲིབ་གཉིས་དག་ནས་སྐུ་གསུམ་མཆོག་ཐོབ་ཤོག༔ མགུལ་ཆིངས་རྣམ་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་དང་ལྡན༔ སྐུ་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ གཟུངས་ཐག་རྡོ་རྗེ་ཐབས་ཤེས་གཉིས་སུ་མེད༔ མི་ཤིགས་རྡོ་རྗེ་ཚེ་ཡི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དཔག་བསམ་ཁ་རྒྱན་ཤིང་༔ དགོས་འདོད་ཆར་ལྟར་འབེབ་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཅེས་བརྗོད་ལ་མེ་ཏོག་འཐོར་ཞིང་རོལ་མོ་བསྒྲག །དེ་ནས་ལས་སློབ་ཀྱིས་རྣམ་རྒྱལ་བུམ་པའི་ཆུ་གྲལ་བསྐོར་གྱིས་འཐོར་ལ། ཧཱུྃ༔ བུམ་རྫས་རིན་ཆེན་ལྔ་ཡིས་དབང་བསྐུར་བས༔ བུ་ཁྱོད་རིན་ཆེན་ལྔ་ལ་སྤྱོད་པར་ཤོག༔ བུར་སྦྲང་ལ་སོགས་སྙིང་པོས་དབང་བསྐུར་བས༔ བུ་ཁྱོད་ཚེ་དབང་ཁ་དོག་སྟོབས་ལྡན་ཤོག༔ ནས་སོགས་འབྲུ་སྣ་ལྔ་ཡིས་དབང་བསྐུར་བས༔ བུ་ཁྱོད་ནམ་མཁའི་མཛོད་ལ་ལོངས་སྤྱོད་ཤོག༔ ག་པུར་ཙནྡན་ལ་སོགས་དབང་བསྐུར་བས༔ བཞི་བརྒྱ་རྩ་བཞིའི་ནད་ལས་གྲོལ་བར་ཤོག༔ ཅེས་བུམ་ཆུ་སྤྱི་བོར་བླུགས། ངག་ཏུ་བླུད་ཅིང་ཁྲུས་བྱའོ། །བཞི་པ་ནི། ཡེ་ཤེས་ལྔའི་རྟགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱས་རིམ་པར་དབང་བསྐུར་བས་སྒྲིབ་པ་ལྔ་དག་ནས་སྐུ་ལྔའི་གོ་འཕང་མངོན་དུ་ཐོབ་པའི་སྐལ་པ་ཅན་ཏུ་ 7-19-19a མོས་ཤིག །ལག་ཏུ་རྡོ་རྗེ་གཏད་ཅིང་། ཧཱུྃ༔ ཉོན་མོངས་ཞེ་སྡང་དག་བྱེད་པའི༔ མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་དབང་བསྐུར་བས༔ རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཕྲེང་ཐུགས་ཀྱི་དབང་༔ སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་ཡོངས་རྫོགས་ཤོག༔ བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ གྲི་གུག་ཁ་ཊྭཱཾ་གཏད་ཅིང་། ཧཱུྃ༔ ཉོན་མོངས་འདོད་ཆགས་དག་བྱེད་པའི༔ ཀུན་རྟོག་ཡེ་ཤེས་དབང་བསྐུར་བས༔ པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་གསུང་གི་དབང་༔ སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་ཡོངས་རྫོགས་ཤོག༔ པདྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱི༔ རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་གཏད་ཅིང་། ཧཱུྃ༔ ཉོན་མོངས་གཏི་མུག་དག་བྱེད་པའི༔ ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་དབང་བསྐུར་བས༔ བུདྡྷ་ཐོད་ཕྲེང་སྐུ་ཡི་དབང་༔ སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་ཡོངས་རྫོགས་ཤོག༔ བུདྡྷ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ དབུ་རྒྱན་ནམ་པྲོག་ཞུ་བཀོན་ཅིང་། ཧཱུྃ༔ ཉོན་མོངས་ང་རྒྱལ་དག་བྱེད་པའི༔ མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་དབང་བསྐུར་བས༔ རཏྣ་ཐོད་ཕྲེང་ཡོན་ཏན་དབང་༔ སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་ཡོངས་རྫོགས་ཤོག༔ རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཱཾ༔ རྒྱ་གྲམ་མམ་རལ་གྲི་གཏད་ཅིང་། ཧཱུྃ༔ ཉོན་མོངས་ཕྲག་དོག་དག་བྱེད་པའི༔ བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་དབང་བསྐུར་བས༔
Chinese
将其分为四组，被称为二十种菩提，象征着通过四种灌顶的证悟而获得的加持。 第三步是：然后，依靠真言的力量，授予八种后续祈愿的灌顶，生起一种愿望，即所有祈愿的果实都能毫不费力地实现。将宝瓶放在头顶，布施宝瓶之水。吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！以智慧甘露洗净无明的污垢！愿二障清净，获得三身之殊胜！五彩头巾具足五种智慧！愿获得五身五智的灌顶！金刚结是方便与智慧无二！愿获得不坏金刚寿命的灌顶！圆满如意宝树！愿获得如雨般降下所需之物的灌顶！’念诵这些，并撒花奏乐。然后，事业金刚上师用胜乐金刚宝瓶之水绕圈洒水。吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！以五宝之物灌顶！愿你享用五宝！以糖蜜等精华灌顶！愿你具足寿命、权势和力量！以青稞等五谷灌顶！愿你享用虚空宝藏！以冰片檀香等灌顶！愿你从四百零四种疾病中解脱！’将宝瓶之水倾倒在头顶，喂入口中，并进行沐浴。 第四步是：依次用五种智慧的象征物进行灌顶，生起一种信念，即你已成为有缘者，能够清净五种障碍，并证得五身的果位。将金刚杵递到手中。吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！清净嗔恨烦恼的！镜智灌顶！愿金刚颅鬘心间的灌顶！圆满地赐予有缘的你！班杂 阿毗诜者 吽 (藏文：བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：वज्र अभिषिञ्च हूँ，梵文罗马拟音：vajra abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：金刚 灌顶 吽)！递上弯刀和卡杖嘎。吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！清净贪欲烦恼的！妙观察智灌顶！愿莲花颅鬘语的灌顶！圆满地赐予有缘的你！贝玛 阿毗诜者 舍 (藏文：པདྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱི，梵文天城体：पद्म अभिषिञ्च ह्रीः，梵文罗马拟音：padma abhiṣiñca hrīḥ，汉语字面意思：莲花 灌顶 舍)！递上金刚铃。吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！清净愚痴烦恼的！法界体性智灌顶！愿佛陀颅鬘身的灌顶！圆满地赐予有缘的你！布达 阿毗诜者 嗡 (藏文：བུདྡྷ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ，梵文天城体：बुद्ध अभिषिञ्च ओ，梵文罗马拟音：buddha abhiṣiñca oṃ，汉语字面意思：佛 灌顶 嗡)！戴上头饰或帽子。吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！清净我慢烦恼的！平等性智灌顶！愿宝生颅鬘功德的灌顶！圆满地赐予有缘的你！ra 那 阿毗诜者 幢 (藏文：རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཱཾ，梵文天城体：रत्न अभिषिञ्च त्रாம்，梵文罗马拟音：ratna abhiṣiñca trāṃ，汉语字面意思：宝 灌顶 幢)！递上十字架或宝剑。吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！清净嫉妒烦恼的！
English
Dividing it into four groups, it is called twenty kinds of Bodhi, which means that the blessings of the realization of the four empowerments are obtained in a breakthrough manner. The third is: Then, relying on the power of the true words, the eight subsequent aspiration empowerments are bestowed, generating a desire that the fruits of all aspirations can be achieved effortlessly. Place the vase on the crown of the head and give the vase water. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ)! Wash away the impurities of ignorance with the nectar of wisdom! May the two obscurations be purified and the supreme three bodies be attained! The five-colored headscarf is endowed with five wisdoms! May you receive the empowerment of the five bodies and five wisdoms! The Vajra knot is inseparable from skillful means and wisdom! May you receive the empowerment of the indestructible Vajra life! The perfect wish-fulfilling tree! May you receive the empowerment to shower down what you need and desire like rain!’ Recite these, scatter flowers, and play music. Then, the Karma Vajra Master sprinkles water around the circle with the water of the victorious vase. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ)! By empowering with the five precious substances of the vase! May you enjoy the five precious things! By empowering with the essence of molasses and honey! May you have life, power and strength! By empowering with the five grains such as barley! May you enjoy the treasures of the sky! By empowering with camphor, sandalwood, etc.! May you be freed from the four hundred and four diseases!’ Pour the vase water on the crown of the head, feed it into the mouth, and bathe. The fourth is: By successively empowering with the symbols of the five wisdoms, generate a belief that you have become a fortunate one who can purify the five obscurations and attain the fruit of the five bodies. Hand over the Vajra in hand. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ)! Purifying the afflictions of anger! The empowerment of mirror wisdom! May the empowerment of the Vajra skull garland in your heart! Be completely given to you, the fortunate one! Vajra Abhiṣiñca Hūṃ (藏文：བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：वज्र अभिषिञ्च हूँ，梵文罗马拟音：vajra abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：Vajra Abhiṣiñca Hūṃ)! Hand over the curved knife and Khaṭvāṃga. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ)! Purifying the afflictions of desire! The empowerment of discriminating wisdom! May the empowerment of the lotus skull garland of speech! Be completely given to you, the fortunate one! Padma Abhiṣiñca Hrīḥ (藏文：པདྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱི，梵文天城体：पद्म अभिषिञ्च ह्रीः，梵文罗马拟音：padma abhiṣiñca hrīḥ，汉语字面意思：Padma Abhiṣiñca Hrīḥ)! Hand over the Vajra bell. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ)! Purifying the afflictions of ignorance! The empowerment of the wisdom of the Dharmadhatu! May the empowerment of the Buddha skull garland of body! Be completely given to you, the fortunate one! Buddha Abhiṣiñca Oṃ (藏文：བུདྡྷ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ，梵文天城体：बुद्ध अभिषिञ्च ओ，梵文罗马拟音：buddha abhiṣiñca oṃ，汉语字面意思：Buddha Abhiṣiñca Oṃ)! Put on the headdress or hat. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ)! Purifying the afflictions of pride! The empowerment of the wisdom of equality! May the empowerment of the Ratna skull garland of merit! Be completely given to you, the fortunate one! Ratna Abhiṣiñca Trāṃ (藏文：རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཱཾ，梵文天城体：रत्न अभिषिञ्च त्राम्，梵文罗马拟音：ratna abhiṣiñca trāṃ，汉语字面意思：Ratna Abhiṣiñca Trāṃ)! Hand over the cross or sword. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ)! Purifying the afflictions of jealousy! --------------------------------------------------------------------------------