Tibetan
ྱག་འཚལ༔ ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་མཆོད་པ་འབུལ༔ ཉམས་ཆག་སྡིག་སྒྲིབ་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ གསང་སྔགས་སྒྲུབ་ལ་རྗེས་ཡི་རང་༔ སྨིན་གྲོལ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཁོར་བསྐོར༔ སེམས་ཅན་དོན་ལ་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ སྙིང་པོ་སེམས་ཅན་དོན་དུ་བསྔོ༔ ཡང་དག་རྡོ་རྗེའི་དོན་རྟོགས་ཤོག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཆོས་སྐུ་ལོངས་སྐུ་སྤྲུལ་སྐུ་གཤེགས༔ སྐུ་གསུམ་ཞིང་ཁམས་ཀློང་དུ་བཞུགས༔ གཉིས་སུ་མེད་པར་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཕྱི་ནང་རྟོག་ཚོགས་མཆོད་པ་འབུལ༔ རང་སེམས་སངས་རྒྱས་མ་རྟོགས་བཤགས༔ སྐུ་གསུམ་རང་ཆས་རྗེས་ཡི་རང་༔ ལྟ་སྒོམ་སྤྱོད་འབྲས་ཆོས་ 7-13-3b འཁོར་བསྐོར༔ འཁོར་འདས་མཉམ་ཉིད་ངང་དུ་བཞུགས༔ བདག་གཞན་གཉིས་མེད་དོན་དུ་བསྔོ༔ རང་གསལ་ཆོས་ཉིད་དོན་རྟོགས་ཤོག༔ བཅུ་གསུམ་རྣམ་པར་དག་པ་ལས༔ བཞི་པ་བགེགས་ལ་བཀའ་བསྒོ་ནི༔ རང་ཉིད་དབང་ཆེན་དུ་གསལ་བས༔ སྔོན་འགྲོའི་གཏོར་མ་ཕྱིར་ཕུལ་ལ༔ བསང་སྦྱང་བྱིན་རླབས་འདི་སྐད་བརྗོད༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ བླ་མ་རྣམས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་དང་༔ ཡི་དམ་ལྷ་ཡི་ཏིང་འཛིན་དང་༔ མཁའ་འགྲོ་རྣམས་ཀྱི་མཐུ་རྩལ་གྱིས༔ དངོས་གྲུབ་བར་ཆད་བྱེད་པའི་བགེགས༔ ལོག་པར་འདྲེན་པ་བདུད་ཀྱི་ཚོགས༔ འདི་རུ་མ་འདུག་གཞན་དུ་དེངས༔ གལ་ཏེ་མི་འགྲོ་བར་གཅོད་ན༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཡི༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས༔ ཁྱོད་ཀྱི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་རྣམས༔ རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་བརླག་པར་མཛད༔ དེ་བས་འདི་རུ་མ་འདུག་གཞན་དུ་དེངས༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ གུ་རུ་དྷེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནཱི༔ སརྦ་བྷཱུ་ཏ་ཡ་སརྦ་བྷཱུ་ཏ་ཡ༔ ཨུཙྪཱ་ཏ་ཡ་ཨུཙྪ་ཏ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨོཾ་སུམྦྷ་ནི་སུམྦྷ་ཧཱུྃ༔ གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ཧཱུྃ༔ གྲྀཧྞཱ་པ་ཡ་གྲྀཧྞཱ་པ་ཡ་ཧཱུྃ༔ ཨཱ་ན་ཡ་ཧོ༔ བྷ་ག་ཝཱན་བི་དྱཱ་རཱ་ཛཱ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ མཚམས་གཅོད་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ང་ནི་ཡེ་ནས་ངང་གིས་ཁྲོ༔ མཚམས་གཅོད་ཁྲོ་བོས་ནམ་མཁའ་གང་༔ བགེགས་འདུལ་ཁྲོ་བོའི་རོལ་མཚམས་ལས༔ སུ་ཡང་འདའ་བར་མ་བྱེད་ཅིག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ རཏྣ་ཀྲོ་དྷ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ པདྨ་ཀྲོ་དྷ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ 7-13-4a ཕཊ༔ ཀརྨ་ཀྲོ་དྷ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ བྷུདྡྷ་ཀྲོ་དྷ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ལྔ་པ་བརྡ་སྒོ་དབྱེ་བ་ནི༔ ཧྲཱི༔ སྣོད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ བཅུད་ཀྱི་སེམས་ཅན་ལྷ་ཡི་ཚོགས༔ གཉིས་འཛིན་ལོག་ལྟས་སྒོ་བཅད་པ༔ ཡེ་ཤེས་འཆར་སྒོ་ད་ཕྱེས་ཤིག༔ བྷྲཱུྃ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔ ཅེས་པས་སྣོད་བཅུད་གཞལ་ཡས་ལྷར་གསལ་གདབ༔ དྲུག་པ་བརྡ་ཕྱག་འཚལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་རིག་པའི་ལྷ༔ མ་རྟོགས་རང་ངོ་མ་ཤེས་པས༔ ཡེ་ནས་འགྲོགས་ཀྱང་ཞལ་མ་མཇལ༔ རང་གསལ་བརྡའ་ཡི་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ན་མོ་པུ་རུ་ཤ་ཡ་ཧོ༔ ཞེས་པས་གཉིས་མེད་བརྡ་ཕྱག་འཚལ༔ བདུན་པ་དམ་བཅའ་བཟུང་བ་ནི
Chinese
敬礼！献上内外密三种供养。 忏悔所有违犯和罪障。 随喜秘密真言的修持。 祈请转动成熟解脱的秘密真言法轮。 祈请为了利益众生而住世。 将功德回向给一切有情众生。 愿能证悟真实金刚的意义！ 嗡 阿 吽！ 法身、报身、化身降临。 三身安住于清净的虚空。 我向无二的您敬礼！ 献上内外一切的分别念。 忏悔未能证悟自心本性为佛。 随喜三身本自具足。 转动见、修、行、果的法轮。 安住于轮回与涅槃平等的境界。 将功德回向给自他无二的利益。 愿能证悟自明法性的意义！ 从十三种清净中， 第四是告诫邪魔： 观想自己为大自在。 首先将朵玛供于外面。 进行净化和加持，念诵： 吽 舍！ 藉由上师们的加持， 本尊的禅定， 以及空行母们的神通力量， 所有障碍成就的邪魔， 以及引入歧途的魔众， 不要住在这里，迁移到别处去！ 如果你们不离开，还要阻碍， 那么上师、本尊、空行母们， 将以身、语、意的加持力， 将你们的身、语、意三者， 粉碎如微尘！ 所以不要住在这里，迁移到别处去！ 嗡 阿 吽！ 咕噜 德瓦 达吉尼， 萨瓦 布达 亚 萨瓦 布达 亚， 乌查达 亚 乌查达 亚 吽 啪！ 嗡 桑巴尼 桑巴 吽！ 格里哈那 格里哈那 吽！ 格里哈那 巴亚 格里哈那 巴亚 吽！ 阿那亚 霍！ 巴嘎万 维迪亚 啦杂亚 吽 啪！ 结界： 吽 舍！ 我本自具有忿怒相！ 结界忿怒尊充满虚空！ 从降伏邪魔的忿怒尊的结界中， 任何人都不得超越！ 嗡 阿 吽 咕噜 德瓦 达吉尼 班杂 卓达 惹恰 惹恰 吽 啪！ 惹那 卓达 惹恰 惹恰 吽 啪！ 贝玛 卓达 惹恰 惹恰 吽 啪！ 嘎玛 卓达 惹恰 惹恰 吽 啪！ 布达 卓达 惹恰 惹恰 吽 啪！ 第五是开启象征之门： 舍！ 外在的世界是宫殿， 内在的众生是天神的集合。 关闭了二取和邪见的门， 现在开启显现智慧之门！ 仲 扎威 萨亚 啪！ 以此将外器内情观想为宫殿和本尊。 第六是象征性的敬礼： 吽！ 自生智慧明觉的本尊， 因为没有证悟，不认识自性， 虽然本来在一起，却未曾见面。 向自明本性的象征敬礼！ 那摩 布如夏亚 霍！ 以此行无二的象征性敬礼。 第七是受持誓言：
English
Homage! Offering the outer, inner, and secret offerings. Confessing all violations and obscurations. Rejoicing in the practice of secret mantra. Requesting the turning of the wheel of secret mantra for maturation and liberation. Requesting to remain for the benefit of sentient beings. Dedicate the merit for the benefit of all sentient beings. May I realize the meaning of the true Vajra! Om Ah Hum! Dharmakaya, Sambhogakaya, Nirmanakaya descend. The three Kayas reside in the realm of purity. I prostrate to you, who are non-dual! Offering the outer and inner conceptualizations. Confessing the failure to realize one's own mind as Buddha. Rejoicing in the self-existing three Kayas. Turning the wheel of view, meditation, action, and result. Abiding in the state of equality of Samsara and Nirvana. Dedicate the merit for the benefit of self and others without duality. May I realize the meaning of self-luminous Dharmata! From the thirteen purifications, The fourth is commanding the obstructing forces: Visualize yourself as the Great Powerful One. First, offer the Torma outside. Perform purification and blessing, reciting: Hum Hrih! Through the blessings of the Lamas, The Samadhi of the Yidam deities, And the magical power of the Dakinis, All the obstructing forces that hinder accomplishment, And the hordes of Maras that lead astray, Do not stay here, move elsewhere! If you do not leave and continue to obstruct, Then the Lamas, Yidams, and Dakinis, With the blessings of body, speech, and mind, Will shatter your body, speech, and mind, Into particles like dust! Therefore, do not stay here, move elsewhere! Om Ah Hum! Guru Deva Dakini, Sarva Bhuta Ya Sarva Bhuta Ya, Ucchataya Ucchataya Hum Phet! Om Sumbhani Sumbha Hum! Grihna Grihna Hum! Grihnapaya Grihnapaya Hum! Anaya Ho! Bhagavan Vidyaraja Ya Hum Phet! The Boundary Cutting: Hum Hrih! I am inherently wrathful! The boundary-cutting wrathful ones fill the sky! From the boundary of the wrathful one who subdues the obstructing forces, Let no one transgress! Om Ah Hum Guru Deva Dakini Vajra Krodha Raksha Raksha Hum Phet! Ratna Krodha Raksha Raksha Hum Phet! Padma Krodha Raksha Raksha Hum Phet! Karma Krodha Raksha Raksha Hum Phet! Buddha Krodha Raksha Raksha Hum Phet! The fifth is opening the symbolic door: Hrih! The outer world is the palace, The inner beings are the assembly of deities. The door of dualistic grasping and wrong views is closed, Now open the door for the arising of wisdom! Bhrum Praveshaya Phet! With this, visualize the outer and inner as the palace and deities. The sixth is the symbolic prostration: Hum! The self-born wisdom awareness deity, Because of not realizing, not knowing the self-nature, Although originally together, we have not met. Prostrate to the symbol of self-luminous nature! Namo Purushaya Ho! With this, perform the non-dual symbolic prostration. The seventh is taking the vows: --------------------------------------------------------------------------------