Tibetan
༔ གངས་ཀྱི་ཡུམ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་ཀུན་ཏུ་བཟང་༔ འབྲོག་ཆེན་འཁོར་འདུལ་རྡོ་རྗེ་བགེགས་ཀྱི་གཙོ༔ བདུད་མོ་བཞི་ཡང་འདིར་གཤེགས་གཏོར་མ་བཞེས༔ རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་གྲུབ་པར་མཛོད༔ ཤ་མེད་གངས་དཀར་རྡོ་རྗེ་གཡུ་སྒྲོན་མ༔ ཁ་རག་ཁྱུང་བཙུན་རྡོ་རྗེ་དཔལ་གྱི་ཡུམ༔ གསེར་ཆེན་མཁའ་ལྡིང་རྡོ་རྗེ་ཀླུ་མོ་དང་༔ རྨ་རི་རབ་འབྱམས་རྡོ་རྗེ་དྲག་མོ་རྒྱལ༔ གནོད་སྦྱིན་བཞི་ཡང་འདིར་གཤེགས་གཏོར་མ་བཞེས༔ རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་གྲུབ་པར་མཛོད༔ ཀོང་བཙུན་དེ་མོ་རྡོ་རྗེ་བོད་ཁམས་སྐྱོང་༔ བཙན་ལ་རོལ་པའི་རྡོ་རྗེ་སྨན་གཅིག་མ༔ གཡུ་ཡི་དྲིལ་བུ་རྡོ་རྗེ་གཟུགས་ལེགས་མ༔ སྨན་བཙུན་ཁུག་ཆོས་རྡོ་རྗེ་གཡར་མོ་བསིལ༔ སྨན་མོ་བཞི་ཡང་འདིར་གཤེགས་གཏོར་ 7-13-18b མ་བཞེས༔ རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་གྲུབ་པར་མཛོད༔ བརྟན་མ་བཅུ་གཉིས་སྨན་ཕྲན་འབུམ་དང་བཅས༔ བྲན་གཡོག་འཁོར་བཅས་འདིར་གཤེགས་གཏོར་མ་བཞེས༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་རྒྱུ་སྦྱོར་སྦྱིན་བདག་གི༔ བར་གཅོད་གདོན་བགེགས་རིམས་དང་གནོད་པའི་ཚོགས༔ མི་མཐུན་ཕྱོགས་ཀུན་ཞི་ཞིང་བཟློག་པ་དང་༔ རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་གྲུབ་པར་མཛོད༔ མ་མ་ཧྲིང་ཧྲིང་ཛཿཛཿཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ གཏོར་གཞོང་བཤལ་ལ་བརྟན་མ་བསྐྱང་༔ དྲུག་པ་གཏོར་མནན་བྱ་བ་ནི༔ རྟ་བྲོ་གཏོར་གཞོང་ཁ་སྦུབས་ལ༔ བསྟན་པའི་རུ་ཏྲ་བར་ཆད་བགེགས༔ དགུག་གཞུག་བསྐལ་པའི་མཐར་མནན་བསམ༔ ཨོཾ་ལཾ༔ ཨཱཿལཾ༔ ཧཱུྃ་ལཾ༔ སྟཾ་བྷ་ཡ་ནན༔ གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་སརྦ་ཤ་ཏྲཱུཾ་སྟཾ་བྷ་ཡ་རཀྵ་མཱ་ར་ཡ་ལཾ་ནན༔ ཅེས་བརྗོད་དབང་ཆེན་སྐུར་བསྒོམས་ལ༔ རང་འདྲའི་སྤྲུལ་པས་འཇིག་རྟེན་གང་༔ དགྲ་བགེགས་རྡུལ་དུ་བརླག་པར་བསམ༔ རིག་པ་ངར་བསྐྱེད་བྲོ་འདི་བརྡུང་༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ རྟ་ཡི་བརྟུལ་ཞུགས་ཆེན་པོ་ཡི༔ བདག་ཉིད་ཆེན་པོའི་སྐུར་བསྒོམ་ཏེ༔ ཀུན་ཏུ་བཟང་མོའི་མཁའ་དབྱིངས་སུ༔ ཞིང་བཅུ་བསྒྲལ་བའི་ལྔ་ཕུང་ལ༔ རྩ་གསུམ་ཁྲོས་པའི་བྲོ་བརྡུངས་པས༔ ཉོན་མོངས་དུག་ལྔ་གཏན་ནས་གཅོད༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ དུག་གསུམ་འཇོམས་པའི་བྲོ་བརྡུངས་པས༔ སྔོན་གྱི་དམ་ཚིག་ཆེན་པོ་བསྐངས༔ མ་ཚོགས་མཁའ་འགྲོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ རྟ་ 7-13-19a མགྲིན་ཁྲོས་པའི་བྲོ་བརྡུངས་པས༔ རྣལ་འབྱོར་བསྐང་བའི་ཆོ་ག་རྫོགས༔ དབང་ཆེན་གར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ བདུད་བཞི་འཇོམས་པའི་བྲོ་བརྡུངས་པས༔ ཁམས་གསུམ་བསྒྲལ་བའི་ཆོ་ག་རྫོགས༔ ཕྱག་བརྙན་ཚོགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ བཀའ་འདས་བསྒྲལ་བའི་བྲོ་བརྡུངས་པས༔ རུ་ཏྲ་མཐར་མནན་ཆོ་ག་རྫོགས༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་གྲི་ཝ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞིའི་བྲོ་བརྡུང་ངོ་༔ བདུན་པ་དཀྱིལ་འཁོར་བསྡུ་བ་ནི༔ རྡུལ་ཚོན་མཐའ་ནས་རྡོ་རྗེས་བསྡུས༔ ཏིང
Chinese
༔ 雪山之母金刚普贤（Gangkyi Yumchen Dorje Kuntu Zang）：指冈仁波齐神山，被认为是金刚普贤的化身。 大成就者调伏轮回金刚邪魔之主（Drokchen Khordul Dorje Ge Kyi Tso）：指莲花生大师。 四位魔女亦降临于此，享用祭品朵玛（Torma）！ 愿瑜伽士所托付的事业得以成就！ 无肉雪白金刚绿松石灯母（Shame Gangkhar Dorje Yudronma）：雪山女神。 卡拉雍仲金刚吉祥之母（Kharak Khyungtsun Dorje Palgyi Yum）：雍仲本教的女神。 金色雄鹰金刚龙女（Serchen Khading Dorje Lumo Dang）：象征力量和保护的女神。 玛日绕江金刚暴怒母（Mari Rapjam Dorje Drakmo Gyal）：西藏山神。 四位夜叉亦降临于此，享用祭品朵玛！ 愿瑜伽士所托付的事业得以成就！ 康聪德姆金刚守护藏地（Kongtsun Demo Dorje Bhokham Kyong）：守护康区的女神。 沉溺于暴力的金刚独药母（Tsenla Rolpai Dorje Meng Chikma）：擅长医术的女神。 绿松石铃铛金刚美貌母（Yuyi Drilbu Dorje Zug Lekma）：拥有美丽外貌的女神。 门聪库确金刚亚莫希（Mentsun Khukcho Dorje Yarmosi）：擅长医术的女神。 四位药女亦降临于此，享用祭品朵玛！ 愿瑜伽士所托付的事业得以成就！ 十二恒母（Tenma Chudnyi）及百万药女眷属！ 连同仆从眷属降临于此，享用祭品朵玛！ 愿瑜伽士我等、施主（Gyusyor Jindak）的 障碍、邪魔、瘟疫及损害之众， 一切不顺皆平息、遣除， 愿瑜伽士所托付的事业得以成就！ 玛玛 辛 辛 杂 杂 伊当 巴林达 卡卡西！（Mama hring hring dzah dzah idam balimta khahi）：供养咒。 清洗朵玛盘，供养恒母。 第六，朵玛镇压之法： 将马头金刚朵玛盘口朝下， 观想镇压断法之鲁扎（Rutra）及障碍邪魔至劫末。 嗡 朗！（Om Lam!，种子字，地，地界自在母） 阿 朗！（Ah Lam!，种子字，水，水界自在母） 吽 朗！（Hum Lam!，种子字，火，火界自在母） 斯当 巴 亚 南！（Stam Bhaya Nan!，种子字，风，风界自在母） 念诵：愿一切损害之敌、邪魔被镇压、守护、摧毁！朗 南！（Lam Nan!） 如是念诵，观想自身为大自在天之身， 以自身化现之化身充满世间， 观想将敌魔摧毁成灰烬。 生起猛烈之智慧，敲击此舞。 吽 舍！（Hum Hrih!）：忿怒种子字。 以马之威猛大行， 观想自身为大自在之身， 于普贤佛母之虚空中， 以超度十方之五蕴， 敲击三根本忿怒之舞， 彻底斩断五毒烦恼。 于身语意之坛城中， 敲击摧毁三毒之舞， 圆满往昔之大誓言。 于空行母众之坛城中， 敲击马头金刚忿怒之舞， 圆满瑜伽士之酬补仪轨。 于大自在天之舞坛城中， 敲击摧毁四魔之舞， 圆满超度三界之仪轨。 于手印本尊众之坛城中， 敲击超度违越誓言者之舞， 圆满镇压鲁扎之仪轨。 嗡 班杂 卓达 哈亚 葛日瓦 呼噜 呼噜 吽 啪！（Om Vajra Krodha Hayagriva Hulu Hulu Hum Phet!）：马头金刚咒语。 敲击息增怀诛四种事业之舞。 第七，收摄坛城之法： 以金刚杵从边缘收摄彩粉坛城。 定（ting）！
English
༔ Snow Mountain Great Mother Dorje Kuntu Zang (Gangkyi Yumchen Dorje Kuntu Zang): Refers to Mount Kailash, considered an embodiment of Dorje Kuntu Zang. Great Accomplisher Subduer of Samsara, Lord of Vajra Obstacles (Drokchen Khordul Dorje Ge Kyi Tso): Refers to Guru Rinpoche. The four demonesses also come here, accept the Torma offering! May the entrusted activities of the yogi be accomplished! Fleshless White Snow Dorje Turquoise Lamp Mother (Shame Gangkhar Dorje Yudronma): Snow mountain goddess. Kharak Khyungtsun Dorje Glorious Mother (Kharak Khyungtsun Dorje Palgyi Yum): Goddess of the Yungdrung Bon tradition. Golden Great Garuda Dorje Naga Goddess (Serchen Khading Dorje Lumo Dang): Goddess symbolizing power and protection. Mari Rapjam Dorje Wrathful Queen (Mari Rapjam Dorje Drakmo Gyal): Tibetan mountain deity. The four Yakshas also come here, accept the Torma offering! May the entrusted activities of the yogi be accomplished! Kongtsun Demo Dorje Protector of Tibet (Kongtsun Demo Dorje Bhokham Kyong): Goddess protecting the Kong region. Indulging in violence, Dorje Single Medicine Mother (Tsenla Rolpai Dorje Meng Chikma): Goddess skilled in medicine. Turquoise Bell Dorje Beautiful Form Mother (Yuyi Drilbu Dorje Zug Lekma): Goddess possessing a beautiful appearance. Mentsun Khukcho Dorje Yarmosi (Mentsun Khukcho Dorje Yarmosi): Goddess skilled in medicine. The four medicine goddesses also come here, accept the Torma offering! May the entrusted activities of the yogi be accomplished! The twelve Tenma and hundreds of thousands of minor medicine goddesses! Along with servants and retinue, come here, accept the Torma offering! May the obstacles, demons, plagues, and harms Of us yogis and the patrons (Gyusyor Jindak), All adversities be pacified and averted, May the entrusted activities of the yogi be accomplished! Mama hring hring dzah dzah idam balimta khahi!: Offering mantra. Wash the Torma plate, offer to the Tenma. Sixth, the method of Torma suppression: Place the Hayagriva Torma plate face down, Visualize suppressing the Rutra of severance and obstructing demons until the end of the kalpa. Om Lam! (Seed syllable, earth, Mother of the earth realm) Ah Lam! (Seed syllable, water, Mother of the water realm) Hum Lam! (Seed syllable, fire, Mother of the fire realm) Stam Bhaya Nan! (Seed syllable, wind, Mother of the wind realm) Recite: May all harming enemies and demons be suppressed, protected, and destroyed! Lam Nan! Recite thus, visualize oneself as the body of Mahadeva, With emanations of oneself filling the world, Visualize destroying the enemies and demons into ashes. Generate fierce wisdom, strike this dance. Hum Hrih!: Wrathful seed syllables. With the great conduct of a horse, Visualize oneself as the great self, In the space of Kuntu Zangmo, With the five aggregates liberating the ten directions, Striking the wrathful dance of the three roots, Completely sever the five poisons of affliction. In the mandala of body, speech, and mind, Striking the dance that destroys the three poisons, Fulfill the great vows of the past. In the mandala of the assembly of mothers and dakinis, Striking the wrathful dance of Hayagriva, Complete the ritual of fulfilling the yogi. In the mandala of the dance of Mahadeva, Striking the dance that destroys the four maras, Complete the ritual of liberating the three realms. In the mandala of the assembly of hand gestures and deities, Striking the dance that liberates those who violate vows, Complete the ritual of suppressing Rutra. Om Vajra Krodha Hayagriva Hulu Hulu Hum Phet!: Hayagriva mantra. Strike the dance of the four activities of pacifying, increasing, magnetizing, and destroying. Seventh, the method of dissolving the mandala: Dissolve the colored powder mandala from the edges with the vajra. Fixed! --------------------------------------------------------------------------------