Tibetan
།སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་བསྐུར་བ་ཡིས། །སྤྲུལ་སྐུའི་དབང་མཆོག་ཐོབ་པར་ཤོག །ལུས་ལྷར་སྒོམས་ཤིག་པར་རྗེས་སུ་གནང་བའོ། །པདྨ་མགྲིན་པར་བཞག་སྟེ། དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །པདྨ་གསང་བ་གསུམ་ལས་བྱུང་། །སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་བསྐུར་བ་ཡིས། །ལོངས་སྐུའི་དབང་མཆོག་ཐོབ་པར་ཤོག །སྔགས་ཟློས་ཤིག་པར་རྗེས་སུ་གནང་བའོ། །རྡོ་རྗེ་སྙིང་གར་བཞག་སྟེ། དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །རྡོ་རྗེ་གསང་བ་གསུམ་ལས་བྱུང་། །སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་བསྐུར་བ་ཡིས། །ཆོས་སྐུའི་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་ཤོག །སྐྱེ་བ་མེད་པར་སྒོམས་ཤིག་པར་རྗེས་སུ་གནང་བའོ། །དྲིལ་བུ་གསང་བར་བཞག་རྡོ་རྗེ་གཏད། དྲིལ་བུ་དཀྲོལ་དུ་གཞུག །བདེ་སྟོང་དང་ཐབས་ཤེས་དབྱེ་བ་མེད་པའི་དོན་དང་གནས་ལུགས་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག་པར་རྗེས་སུ་གནང་བའོ། །དེ་ལྟར་འཆི་མེད་རྡོ་རྗེ་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་མཆོག་ཐོབ་པ་དེ་ཉིད་ནམ་ཡང་ཉམས་པ་མེད་པར་རྟེན་འབྲེལ་གྱི་རྫས་ལ་བརྟེན་ནས་སྙིང་གའི་མི་ཤིགས་པའི་ཐིག་ལེར་བསྟིམས་ཤིང་རྡོ་རྗེའི་ཚིག་གི་རྒྱས་བཏབ་ 4-22-12a པར་མོས་ཤིག །ཧྲཱིཿ བཅོམ་ལྡན་མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་མེད། །རྩ་བ་གསུམ་དང་ལྷ་མོའི་ཚོགས། །རིགས་ལྔ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཡིས། །ཚེ་འདི་བཀུག་ནས་བསྟིམ་པར་བྱ། །བུམ་པ་ཚེའི་རྟེན་སྒྲུབ་པའི་རྫས། །སྟོང་གསུམ་ཚེ་ཡི་བཅུད་སྡུས་ཤིག །ཐོད་པ་ཚེའི་རྟེན་སྒྲུབ་པའི་རྫས། །འབྱུང་བ་ཚེ་ཡི་བཅུད་སྡུས་ཤིག །ཚེ་ཆང་ཚེའི་རྟེན་སྒྲུབ་པའི་རྫས། །འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་བཅུད་སྡུས་ཤིག །ཚེ་རིལ་ཚེའི་རྟེན་སྒྲུབ་པའི་རྫས། །འཆི་མེད་ཟས་ཀྱི་བཅུད་སྡུས་ཤིག །ས་ཡི་སྙིང་པོ་གསེར་ལ་བསྡུ། །གསེར་ལ་ཚེ་ཡི་རྟེན་མཆིས་སོ། །ཆུ་ཡི་སྙིང་པོ་ཚྭ་ལ་བསྡུ། །ཚྭ་ལ་ཚེ་ཡི་རྟེན་མཆིས་སོ། །ཤིང་གི་སྙིང་པོ་མངར་ལ་བསྡུ། །མངར་ལ་ཚེ་ཡི་རྟེན་མཆིས་སོ། །རྩི་ཐོག་སྙིང་པོ་མར་ལ་བསྡུ། །མར་ལ་ཚེ་ཡི་རྟེན་མཆིས་སོ། །འབྲུ་ཡི་སྙིང་པོ་ཏིལ་ལ་བསྡུ། །ཏིལ་ལ་ཚེ་ཡི་རྟེན་མཆིས་སོ། །བཏུང་བའི་སྙིང་པོ་ཆང་ལ་བསྡུ། །ཆང་ལ་ཚེ་ཡི་རྟེན་མཆིས་སོ། །བཟའ་བའི་སྙིང་པོ་ཟན་ལ་བསྡུ། །ཟན་ལ་ཚེ་ཡི་རྟེན་མཆིས་སོ། །རིན་ཆེན་ལྔ་དང་འབྱུང་བ་ལྔ། །འབྲུ་བཅུད་ཐམས་ཅད་རྟེན་ལ་འདུས། །རྟེན་ཀྱང་ཚེ་ཡི་སྙིང་པོར་འདུས། །ཚེ་ཡི་སྙིང་པོ་ཧྲཱིཿལ་འདུས། །མི་འགྱུར་གཡུང་དྲུང་གཡུ་ཚེར་ཐིམ། །ཨཱ་ཡུར་ཚེ་ཡུརྫྙཱ་ན་བྷྲཱུྃ། །ལོ་དང་ཟླ་བའི་ལྷ་མོ་ཡིས། །མི་ནོར་ཟས་གསུམ་གཡང་རྣམས་དང་། །དུས་དང་མཐུན་པའི་བཅུད་སྡུས་ལ། ། 4-22-12b བདག་ཅག་རྣམས་ལ་བསྟིམ་པར་མཛོད། །ཉི་ཟླ་ལྟ་བུར་གསལ་གྱུར་ཅིག །ཆུ་བོའི་རྒྱུན་ལྟར་རིང་གྱུར་ཅིག །ཤིང་ལོ་ལྟ་བུར་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུར་མཁྲེགས་གྱུར་ཅིག །རི་བོ་ལྟ་བུར་བརྟན་གྱུར་ཅི
Chinese
以传授给有缘之子，愿获得化身之殊胜灌顶。请观想自身为本尊，这是允许。 莲花置于喉间，从过去、现在、未来一切诸佛的莲花三密中生出，以传授给有缘之子，愿获得报身之殊胜灌顶。请念诵真言，这是允许。 金刚杵置于心间，从过去、现在、未来一切诸佛的金刚三密中生出，以传授给有缘之子，愿获得法身之果位。请观想无生，这是允许。 铃置于密处，交付金刚杵，开始摇铃。请知晓乐空不二与方便智慧无别的意义和实相，这是允许。 如是获得无死金刚寿命与智慧之殊胜灌顶，为了使其永不衰退，依靠缘起之物，融入心间不坏明点，以金刚语印封。 观想： ཧྲཱིཿ (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ， 汉语字面意思：种字) བཅོམ་ལྡན་མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་མེད།（世尊怙主无量寿） །རྩ་བ་གསུམ་དང་ལྷ་མོའི་ཚོགས།（三根本与天女众） །རིགས་ལྔ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཡིས།（五部眷属及坛城） །ཚེ་འདི་བཀུག་ནས་བསྟིམ་པར་བྱ།（祈请勾召融入此寿命） །བུམ་པ་ཚེའི་རྟེན་སྒྲུབ་པའི་རྫས།（宝瓶乃修持长寿之所依） །སྟོང་གསུམ་ཚེ་ཡི་བཅུད་སྡུས་ཤིག（祈请汇集三千世界之寿命精华） །ཐོད་པ་ཚེའི་རྟེན་སྒྲུབ་པའི་རྫས།（颅器乃修持长寿之所依） །འབྱུང་བ་ཚེ་ཡི་བཅུད་སྡུས་ཤིག（祈请汇集五大元素之寿命精华） །ཚེ་ཆང་ཚེའི་རྟེན་སྒྲུབ་པའི་རྫས།（长寿酒乃修持长寿之所依） །འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་བཅུད་སྡུས་ཤིག（祈请汇集不死之寿命精华） །ཚེ་རིལ་ཚེའི་རྟེན་སྒྲུབ་པའི་རྫས།（长寿丸乃修持长寿之所依） །འཆི་མེད་ཟས་ཀྱི་བཅུད་སྡུས་ཤིག（祈请汇集不死食物之精华） །ས་ཡི་སྙིང་པོ་གསེར་ལ་བསྡུ།（大地的精华汇集于黄金） །གསེར་ལ་ཚེ་ཡི་རྟེན་མཆིས་སོ།（黄金具有长寿的加持） །ཆུ་ཡི་སྙིང་པོ་ཚྭ་ལ་བསྡུ།（水的精华汇集于盐） །ཚྭ་ལ་ཚེ་ཡི་རྟེན་མཆིས་སོ།（盐具有长寿的加持） །ཤིང་གི་སྙིང་པོ་མངར་ལ་བསྡུ།（树木的精华汇集于甜） །མངར་ལ་ཚེ་ཡི་རྟེན་མཆིས་སོ།（甜具有长寿的加持） །རྩི་ཐོག་སྙིང་པོ་མར་ལ་བསྡུ།（草药的精华汇集于酥油） །མར་ལ་ཚེ་ཡི་རྟེན་མཆིས་སོ།（酥油具有长寿的加持） །འབྲུ་ཡི་སྙིང་པོ་ཏིལ་ལ་བསྡུ།（谷物的精华汇集于芝麻） །ཏིལ་ལ་ཚེ་ཡི་རྟེན་མཆིས་སོ།（芝麻具有长寿的加持） །བཏུང་བའི་སྙིང་པོ་ཆང་ལ་བསྡུ།（饮料的精华汇集于酒） །ཆང་ལ་ཚེ་ཡི་རྟེན་མཆིས་སོ།（酒具有长寿的加持） །བཟའ་བའི་སྙིང་པོ་ཟན་ལ་བསྡུ།（食物的精华汇集于糌粑） །ཟན་ལ་ཚེ་ཡི་རྟེན་མཆིས་སོ།（糌粑具有长寿的加持） །རིན་ཆེན་ལྔ་དང་འབྱུང་བ་ལྔ།（五宝与五大元素） །འབྲུ་བཅུད་ཐམས་ཅད་རྟེན་ལ་འདུས།（所有谷物精华汇集于所依） །རྟེན་ཀྱང་ཚེ་ཡི་སྙིང་པོར་འདུས།（所依亦汇集于寿命精华） །ཚེ་ཡི་སྙིང་པོ་ཧྲཱིཿལ་འདུས།（寿命精华汇集于 ཧྲཱིཿ (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ， 汉语字面意思：种字)） །མི་འགྱུར་གཡུང་དྲུང་གཡུ་ཚེར་ཐིམ།（融入不变的雍仲玉） །ཨཱ་ཡུར་ཚེ་ཡུརྫྙཱ་ན་བྷྲཱུྃ།（寿命、长寿、智慧、བྷྲཱུྃ (藏文，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ， 汉语字面意思：种子字)） །ལོ་དང་ཟླ་བའི་ལྷ་མོ་ཡིས།（年月之神女） །མི་ནོར་ཟས་གསུམ་གཡང་རྣམས་དང་།（人、财、食三宝及福运） །དུས་དང་མཐུན་པའི་བཅུད་སྡུས་ལ།（汇集所有时节精华） བདག་ཅག་རྣམས་ལ་བསྟིམ་པར་མཛོད།（祈请融入我等身心） །ཉི་ཟླ་ལྟ་བུར་གསལ་གྱུར་ཅིག（如日月般光明） །ཆུ་བོའི་རྒྱུན་ལྟར་རིང་གྱུར་ཅིག（如江河般绵长） །ཤིང་ལོ་ལྟ་བུར་རྒྱས་གྱུར་ཅིག（如树叶般繁茂） །རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུར་མཁྲེགས་གྱུར་ཅིག（如金刚般坚硬） །རི་བོ་ལྟ་བུར་བརྟན་གྱུར་ཅིག（如山岳般稳固）
English
By entrusting it to a fortunate child, may the supreme empowerment of the Nirmanakaya (emanation body) be attained. Meditate on the body as the deity, this is the permission. Placing the lotus at the throat, arising from the three secrets of the lotus of all Buddhas of the three times, by entrusting it to a fortunate child, may the supreme empowerment of the Sambhogakaya (enjoyment body) be attained. Recite the mantra, this is the permission. Placing the vajra at the heart, arising from the three secrets of the vajra of all Buddhas of the three times, by entrusting it to a fortunate child, may the state of the Dharmakaya (truth body) be attained. Meditate on the unborn, this is the permission. Placing the bell in the secret place, entrusting the vajra, begin to ring the bell. May you understand the meaning and reality of the inseparability of bliss and emptiness, and skillful means and wisdom, this is the permission. Thus, having obtained the supreme empowerment of the immortal vajra life and wisdom, in order for it to never decline, relying on the substances of interdependent origination, dissolve it into the indestructible bindu (essence) at the heart, and seal it with the vajra words. Visualize: HRIH (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ， 汉语字面意思：Seed syllable) , Bhagavan (Blessed One) Protector Amitayus (Boundless Life), the three roots and the assembly of goddesses, the five families with their retinues and mandalas, draw in and dissolve this life. Vase, the substance for accomplishing the support of life, gather the essence of life from the three thousand worlds. Skull cup, the substance for accomplishing the support of life, gather the essence of life from the elements. Longevity wine, the substance for accomplishing the support of life, gather the essence of immortal life. Longevity pill, the substance for accomplishing the support of life, gather the essence of immortal food. The essence of earth is gathered into gold, gold possesses the support of life. The essence of water is gathered into salt, salt possesses the support of life. The essence of wood is gathered into sweetness, sweetness possesses the support of life. The essence of plants is gathered into butter, butter possesses the support of life. The essence of grains is gathered into sesame, sesame possesses the support of life. The essence of drinks is gathered into chang (Tibetan beer), chang possesses the support of life. The essence of foods is gathered into tsampa (roasted barley flour), tsampa possesses the support of life. The five precious substances and the five elements, all the essence of grains are gathered into the support. The support is also gathered into the essence of life. The essence of life is gathered into HRIH (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ， 汉语字面意思：Seed syllable). Dissolve into the unchanging Yungdrung (swastika) turquoise. Ayur Tseyur Jñana BHRUM (藏文，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ， 汉语字面意思：Seed syllable). Goddesses of the year and month, gather the essence of humans, wealth, and food, and all auspicious things, and the essence that is in accordance with the times, dissolve them into us. May it be as clear as the sun and moon. May it be as long as the flow of a river. May it be as abundant as the leaves of a tree. May it be as hard as a vajra. May it be as stable as a mountain. --------------------------------------------------------------------------------