Tibetan
མ་མོ། །དཀར་པོ་དང་ལྗང་ཁུ་དང་སྔོན་པོ་ནི། །གཡོན་གྱི་ཞལ་གསུམ་གྱི་ཁ་དོག་ལ་ རིམ་པས་སོ། །དེ་དག་ཀྱང་མདུན་ནས་རྒྱབ་ཏུ་རིམ་པའོ། །རྩ་ཞལ་གྱི་སྟེང་དུ་སྟེང་ཞལ་དུད་ཁ་བོང་བུའི་གདོང་གི་ གཟུགས། །སོ། །རལ་གྲི་ཨུཏྤལ་མདའ་བོ་ཆེ། །རྡོ་རྗེ་ཀྱོ་བ་དབྱུག་པ་དང་། །ཟངས་གྲི་ནི་གྲི་གུག་ གི་མིང་སྟེ་ཟངས་ལ་བྱས་པར་འདོད་པ་ཤིན་ཏུ་འཁྲུལ་ལོ། །མི་འཇིགས་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཐོད་པ་སྡིགས་མཛུབ་དེ་ 23-391 ནས་གཞན། །གཞུ་དང་ཁ་ཊྭཱཾ་ཞགས་པ་དང་། །མགོ་བོ་ནི་ལྷ་མིན་གྱི་མགོ་བོར། མིའི་ཉི་མས་བཤད། ཚངས་ མགོར་ཇོ་བོ་བཞེད་ནའང་བདུད་བཞིའི་མགོ་བོར་མན་ངག་ལས་སོ། །ནོར་བུ་བུམ་པར་བཅས། །མཆེ་གཙིགས་ འདོད་པའི་གཟུགས་ཅན་མ། །སྒྲོལ་མ་འདིའི་མཚན་ཧེ་རུ་ཀ་ཡི་སྒྲོལ་མའོ། །འདིའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི་རྣལ་ འབྱོར་མ། གསང་བ་ཐིག་ལེའི་རྒྱུད་ལས་འབྱུང་ངོ་། །འཇིགས་སྐྱོབས་ལྷ་དགུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི་དལ་དབུས་སུ་པདྨ་དགུ་དབུས་ སུ། ལྷའི་འཕྲོ་ནི་ཏཱཾ་ལས་ལྗང་ཁུ་ཞལ་གཅིག་མ། །མཆོག་སྦྱིན་ཨུཏྤལ་བསྣམས་པ་ཡི་ཞབས་སྐྱིལ་ཀྲུང་ ངམ་གཡས་རོལ་བྱས། །འདོད་པ་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་སྦྱིན་པར་བྱེད། །པ་དང་། འཁོར་བརྒྱད་པོ་གཡས་ མི་འཇིགས་པ་སྦྱིན་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིས། །ཏེ། འཇིགས་པ་བརྒྱད་ལས་སྐྱོབ་པའི་ལྷ་བརྒྱད་སྟེ། །སྭཱཧཱ་ མ་གཏོགས་ཡི་གེ་བརྒྱད་ལས་བསྐྱེད་ཅིང་བཟླས་(ༀ་ༀ་སྭཱཧཱ། ༀ་ཏཱ་སྭཱཧཱ་སོགས་ཟླས་)པས་ངེས་པར་འགྲུབ་པར་ འགྱུར། །རོ། །འདིའི་མན་ངག་ཁྱད་པར་ཅན་ལ་སོགས་སུ་ཤེས་པར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་གདོང་ལྡན་ཅེས་པ་འདི་ལ་ཇོ་བོ་ ཞལ་གཉིས་མར། ཉི་མ་ཞལ་གཅིག་ཕག་གདོང་ཟེར། རང་ལུགས་རྡོ་རྗེ་གདོང་ལྡན་ནི་ཕག་ལྡན་མ་སྟེ་ཕག་མོའི་མཚན་རང་ ཡིན་གསུང་། ཕྱག་གཉིས་སྐུ་མདོག་དམར། །མོ། །ཡབ་ཏུ་གྱུར་པ་དང་། ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་ཡུམ་གྱུར་པ་བདེ་ མཆོག་ཡབ་ཡུམ་གོ་ཟློགའམ། །འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་གི་རྒྱུད་ཀྱི་རིམ་པ་ལས། །ཡང་ན་ཡབ་ཧེ་རུ་ཀའི་ སྦྱོར་བ་ལས། །ཕག་མོར་སྦྱོར་ཏེ། ཧེ་རུ་ཀ་ཡབ་ཡུམ་གང་མོས་པ་དེ་སྒོམ་པས། གང་ལ་དགའ་བ་དེ་ཉིད་འགྲུབ་ པར་འགྱུར། །རོ། །ཐོད་པ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་འཁྱུད་རྒྱ་ཁྲག་འཐུང་དང་། །ཐོད་པ་དང་གྲི་གུག་ཕག་མོས་ བསྣམས་པའོ། །མན་ངག་ཏུ་ཕུང་པོ་དང་ལྷ་བུ་འཇིགས་བྱེད། ཉོན་མོངས་དང་། འཆི་བདག་དུས་མཚན་དུ་མཛད། དངོས་ བསྟན་ལྟར་ན་ཚངས་པ་སོགས་བདུད་བཞི་པོ་ནི་རྣམ་པར་མནན། །ཤི་ནས་ཐལ་བར་སོང་བའང་སླར་འཚོ་ བྱེད་ཁ་ཊྭཱཾ་བཅས། །བྷ་ག
Chinese
母等。白色、绿色和蓝色是左边三面颜色的顺序。那些也是从前面到后面的顺序。根本面容之上是上面的面容，烟色驴子的脸的形状。等。剑、乌 উৎপལ་、大箭。金刚杵、弯钩、木杖。铜刀是弯刀的名字，认为是铜做的，非常错误。无畏印。颅骨、期克印从那以后。弓和卡杖嘎、绳索。头是阿修罗的头。人日说。虽然上师认为是梵天的头，但诀窍说是四个魔的头。与如意宝瓶一起。咬牙切齿，具有欲望的形象的母。这度母的名字是黑汝嘎度母。此坛城是瑜伽母。出自秘密明点的续部。救脱怖畏九尊坛城是在莲花中央的九个中央。本尊的光芒是从当（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཏཱཾ，ता，tāṃ，当）字生出的绿色一面。施胜、手持乌 উৎপལ་花，双足跏趺坐或右舒展。施予一切所欲成就。和。八眷属的右边是施无畏印。即，从八怖畏中救度的八尊神。除了梭哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：སྭཱཧཱ，स्वाहा，svāhā，梭哈）之外，从八个字生起并念诵（嗡嗡梭哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ༀ་ༀ་སྭཱཧཱ，ओम् ओम् स्वाहा，oṃ oṃ svāhā，嗡嗡梭哈），嗡当梭哈等念诵）必定会成就。等。此特别口诀等应知。所谓金刚面者，对此，上师说是两面，太阳是一面猪面。自宗金刚面者是猪面母，说是猪母之名。双手身色红。母。成为父者和，黑汝嘎成为母者是胜乐轮父母互换。或从胜乐轮续部的次第。或者从父黑汝嘎的结合。与猪母结合。修持任何喜欢的黑汝嘎父母。就会成就所喜欢的那位。等。颅骨、金刚持的拥抱、饮血者。颅骨和弯刀是猪母所持。口诀中，五蕴和天子是怖畏者。烦恼和，死主是时节。如实所说，梵天等四个魔是完全镇压。死后化为灰烬者也再次复活，具有卡杖嘎。巴
English
Mothers, etc. White, green, and blue are the colors of the three faces on the left in order. Those are also in order from front to back. Above the root face is the upper face, the shape of a donkey's face of smoke color. Etc. Sword, উৎপལ་, great arrow. Vajra, hook, wooden staff. Copper knife is the name of a curved knife, and it is considered to be made of copper, which is very wrong. Abhaya mudra. Skull, threatening finger, from then on. Bow and khatvanga, lasso. The head is the head of an Asura. The human sun said. Although the master considers it to be Brahma's head, the secret instruction says it is the head of the four maras. Together with a wish-fulfilling vase. Gnashing teeth, a mother with a form of desire. The name of this Tara is Heruka Tara. This mandala is a Yogini. It comes from the Secret Bindu Tantra. The mandala of the nine deities who protect from fear is in the center of the lotus, nine in the center. The emanation of the deity is a green single-faced one from the letter Tam（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཏཱཾ，ता，tāṃ，当）. Bestowing the supreme, holding an উৎপལ་ flower, the feet are in the vajra posture or the right is extended. Bestows all desires and attainments. And. The eight attendants on the right are with the mudra of bestowing fearlessness. That is, the eight deities who protect from the eight fears. Except for Svaha（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：སྭཱཧཱ，स्वाहा，svāhā，梭哈）, arising from the eight letters and reciting (Om Om Svaha（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ༀ་ༀ་སྭཱཧཱ，ओम् ओम् स्वाहा，oṃ oṃ svāhā，嗡嗡梭哈）, Om Tam Svaha, etc., reciting) will surely be accomplished. Etc. This special mantra, etc., should be known. This so-called Vajra-faced one, the master says that it has two faces, the sun is one face, and a pig face. The self-tradition Vajra-faced one is the pig-faced mother, and it is said to be the name of the pig mother herself. Two hands, body color red. Mother. The one who has become the father and Heruka who has become the mother is the Chakrasamvara father and mother interchanged. Or from the order of the Chakrasamvara Tantra. Or from the union of the father Heruka. Unite with the pig mother. By meditating on whichever Heruka father and mother one likes. That which one likes will be accomplished. Etc. Skull, the embrace of Vajradhara, blood drinker. The skull and curved knife are held by the pig mother. In the mantra, the five aggregates and the son of the gods are the terrifying ones. Afflictions and, the Lord of Death is the time. As actually stated, the four maras, such as Brahma, are completely suppressed. Those who have died and turned to ashes are also revived again, possessing a khatvanga. Bha.
Tibetan
་ལིངྒ་(ཕག་མོ་དང་ཧེ་རུ་ཀ་ལའོ། །)ཟློག་པར་བྱ། །རྡོ་རྗེས་བསྣུན་ནས་ཁྲག་ འཐུངས་པས། །སྐད་ཅིག་གཅིག་གིས་གསོད་པར་བྱེད། །དྲག་པོའི་ལས་དང་། ཞགས་པ་ལྕགས་ ཀྱུའི་སྦྱོར་བ་དབང་གི་དམིགས་པ་ཡིས། །བུ་མོ་ཐམས་ཅད་འགུགས་པར་འགྱུར། །ཏེ་བསམ་གཏན་གྱི་ ལས་སོ། ། 23-392 ༈ འདིའི་མན་ངག་རྒྱས་པ་ལོགས་སུ་ཤེས་སོ། །མཧཱ་མ་ཡ། རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ། སམྦུ་ཊ་རྣམས་ལས་བཤད་པ་ལྟར། ཁུ་ བ་དགུག་པ་དང་། ཁྲག་དགུག་པ་དང་ཆང་འཇུག་པ་དང་ནི། །མི་རོ་སོགས་གོང་བུ་ལ་སོགས་དགུག་པར་ བྱ། །གནོད་མཛེས་རྒྱལ་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས་ལ། སྔགས་ནི་ༀ་སུམྦྷ་ནི་སུམྦྷ་ནི་ཧཱུཾ། གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ཧཱུཾ། གྲྀཧྞ་པཱ་ཡ་ གྲྀཧྞ་པཱ་ཡ་ཧཱུཾ། ཨཱ་ན་ཡ་ཧོ་བྷ་ག་ཝཱན་བིདྱ་རཱ་ཛ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ལྷའི་རྣལ་འབྱོར་ནི་ཧཱུཾ་གི་ཡི་གེ་ས་བོན་ལས་ བྱུང་བ། །རྡོ་རྗེ་སུམྦྷ་སྐུ་མདོག་རབ་ཏུ་གནག །པ་ཕྱག་གཡས་དང་པོར་རྡོ་རྗེ་མེ་འབར་བ་གཡོན་དང་པོ་དུང་ དམར་ཏེ་ཐོད་ཁྲག་དང་། །གཡས་གཉིས་པ་ན་གཏུན་ཤིང་གཡོན་གཉིས་པ་སྦྲུལ་གྱི་ཞགས་པ་བསྣམས། ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་རྟ་མགྲིན་དམར་པོ་ནི། །བསྐལ་པའི་མེ་བཞིན་གཟི་བརྗིད་འབར། །བ། ཕྱག་བཞི་ དང་པོ་གཉིས། མདའ་གཞུ་གཡས་འོག་མ་རྡོ་རྗེའི་དབྱུག་ཐོ་དཀར་པོ་འཛིན་པའི་མཆོག །གཡོན་འོག་མ་རྡོ་ རྗེས་མཚན་པའི་ཞགས་པ་འཛིན་པའི་སྡིགས་མཛུབ་ཅན། །སྤྱན་གསུམ་པ་གཡོན་བརྐྱང་སྟབས་ ཀྱིས་བཞུགས་པ་བསྒོམ་པར་བྱ། །འོ། །ཞི་རྒྱས་སོགས་ཀྱི་ལས་དང་རི་ལུ་སོགས་གྲུབ་པ་སྟེ། ལས་ཀྱི་རིགས་རྣམས་ ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་ཅིང་བྱེད་པ་ལ་སྔགས་པ་ཡི། །ལྷ་ཡི་རྒྱལ་པོ་ཁྲོ་བོ་འདི་དག་གོ །འདི་ནི་དྲག་ལས་ཁོ་ན་གཙོ་ ཆེ་རེ་རྒྱུད་འདིའི་སྲུང་མའི་ཚུལ་དུ་འཇིག་རྟེན་ལྷའི་སྒྲུབས་ཐབས་སོ། །འདིའི་སྒྲུབ་ཐབས་ལོགས་སུ་ཤེས་སོ། །ལྷ་མོ་ནག་ མོ་རྣམ་པར་བསྒོམ། །གཡས་དང་པོ་རལ་གྲི་དང་ནི་གཡོན་དང་པོ་ཐོད་པའི་ལག །ལྷ་མིན་ཞབས་འོག་ ཏུ་གནོན་པས་འཇོམས་པ་གཡོན་འོག་མ་དགྲ་བོ་ཡི། །མགོ་གཅོད་གཡས་འོག་མ་ཏྲི་ཤཱུ་ལ་འཆང་མ། །བྱ་ རྒོད་ལྕེ་སྤྱང་ནི་འོལ་པ་ཙཱི་ལ་སྤྲོ། །རྒྱུ་མ་མི་མགོའི་དོ་ཤལ་མེ་ཏོག་ཕྲེང་བ་ལྟ་བུ་ཅན། །མ་མོ་བརྒྱད་ནག་ མོ་གྲི་ཐོད་འཛིན་པ་བརྒྱད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར། །བ། རོ་ལ་ཞོན་པ་རྣམ་པར་བསྒོམ། །གཙོ་མོ་གདན། ཡང་ན་སྟག་མོ་ལ་གནས་པ། །དྲག་ཤུལ་སྤྱོད་པའི་དོན་དུ་སྔགས་པས་བསྒོམ་པར་བྱ། །འོ། །དབང་ བཞི་པའི་ཡེ་ཤེས་བཤད་པ་ནི་ཁུ་བ་རྡོ་རྗེ་དབུ་མར་བཅུག་ཅིང
Chinese
林伽（猪女和黑鲁嘎的）遣除。金刚杵击打后饮血，刹那间即可诛杀。猛烈的行为和，绳索铁钩的结合，以怀业的定相，所有女子都将被勾引。这是禅定的行为。 23-392 此处的详细口诀另行了解。如摩诃摩耶、金刚空行、胜乐金刚中所述，精液勾招和，血液勾招和酒进入和，人尸等肉团等勾招。损害美国王的修法中，咒语是嗡 桑巴尼 桑巴尼 吽，格里哈那 格里哈那 吽，格里哈那 巴雅 格里哈那 巴雅 吽，阿纳雅 霍 巴嘎万 维迪亚 惹扎 吽 啪特。（藏文：ༀ་སུམྦྷ་ནི་སུམྦྷ་ནི་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ॐ सुम्भानि सुम्भानि हुं，梵文罗马拟音：oṃ sumbhāni sumbhāni hūṃ，汉语字面意思：嗡，桑巴尼，桑巴尼，吽。）（藏文：གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：गृण्ह गृण्ह हुं，梵文罗马拟音：gṛhṇa gṛhṇa hūṃ，汉语字面意思：抓住，抓住，吽。）（藏文：གྲྀཧྞ་པཱ་ཡ་གྲྀཧྞ་པཱ་ཡ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：गृण्ह पाय गृण्ह पाय हुं，梵文罗马拟音：gṛhṇa pāya gṛhṇa pāya hūṃ，汉语字面意思：抓住，饮，抓住，饮，吽。）（藏文：ཨཱ་ན་ཡ་ཧོ་བྷ་ག་ཝཱན་བིདྱ་རཱ་ཛ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：आनाय हो भगवान विद्या राज हुं फट्，梵文罗马拟音：ānāya ho bhagavān vidyā rāja hūṃ phaṭ，汉语字面意思：带来，啊，薄伽梵，明王，吽，啪特。） 本尊瑜伽是吽字种子字所生，金刚桑巴身色极黑。右手第一持金刚火焰，左手第一持红色海螺即颅血，右手第二持杵木，左手第二持蛇索。忿怒之王马头明王红色，如劫末之火般光辉炽盛。四手，最初两手，弓箭，右手下方持白色金刚杵木，左手下方持金刚标记的绳索，具威胁印。三眼，左腿伸展姿势安住观想。哦。息增等事业和瑞相等等成就，事业的种类全部成办和做，念诵者的，天神之王这些忿怒尊。这是猛事业唯一主要，作为此续的护法神之相，世间神的修法。此修法另行了解。观想黑天女，右手第一持剑，左手第一持颅器。压在非天脚下调伏，左手下方斩断仇敌的，头颅，右手下方持三叉戟。乌鸦秃鹫豺狼等抛食于尸林，肠子人头的项链如鲜花花环般。八母黑天女持刀颅器八位空行母围绕，骑在尸体上观想。主母座，或者安住在母虎上。为了猛烈行为的缘故，念诵者观想。哦。四灌顶的智慧是，精液放入金刚杵顶中，
English
May the linga (of the sow and Heruka) be averted. When struck with a vajra and drinks blood, it can kill in an instant. With fierce actions, and the combination of lasso and iron hook, with the aim of subjugation, all daughters will be attracted. This is the action of meditation. 23-392 The detailed instructions for this are to be known separately. As explained in Mahamaya, Vajra Dakini, Sambhuta, etc., attracting semen, attracting blood, and introducing alcohol, and attracting corpses and lumps of flesh, etc. In the practice of the King of Harm and Beauty, the mantra is Om Sumbhani Sumbhani Hum, Grihna Grihna Hum, Grihna Paya Grihna Paya Hum, Anaya Ho Bhagavan Vidyaraja Hum Phet. (Tibetan: ༀ་སུམྦྷ་ནི་སུམྦྷ་ནི་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सुम्भानि सुम्भानि हुं, Sanskrit Romanization: oṃ sumbhāni sumbhāni hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Sumbhani, Sumbhani, Hum.) (Tibetan: གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: गृण्ह गृण्ह हुं, Sanskrit Romanization: gṛhṇa gṛhṇa hūṃ, Literal Chinese meaning: Grasp, grasp, Hum.) (Tibetan: གྲྀཧྞ་པཱ་ཡ་གྲྀཧྞ་པཱ་ཡ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: गृण्ह पाय गृण्ह पाय हुं, Sanskrit Romanization: gṛhṇa pāya gṛhṇa pāya hūṃ, Literal Chinese meaning: Grasp, drink, grasp, drink, Hum.) (Tibetan: ཨཱ་ན་ཡ་ཧོ་བྷ་ག་ཝཱན་བིདྱ་རཱ་ཛ་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: आनाय हो भगवान विद्या राज हुं फट्, Sanskrit Romanization: ānāya ho bhagavān vidyā rāja hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Bring, O Bhagavan, Vidyaraja, Hum, Phet.) The deity's yoga arises from the seed syllable Hum. Vajra Sumbha is extremely black in color. The first right hand holds a vajra flame, the first left hand holds a red conch shell, which is a skull cup of blood. The second right hand holds a club, the second left hand holds a snake lasso. The wrathful king, Hayagriva, is red, blazing with splendor like the fire at the end of an eon. Four hands, the first two, bow and arrow, the lower right hand holds the supreme white vajra club. The lower left hand holds a lasso marked with a vajra, with a threatening mudra. Three eyes, contemplate residing with the left leg extended. Oh. Accomplishing peaceful, increasing, and other activities, and signs, etc. All kinds of activities are accomplished and done by the mantra reciter. These wrathful deities are the kings of the gods. This is mainly for fierce activities, as the protector of this tantra, the practice of worldly deities. This practice is to be known separately. Visualize the black goddess. The first right hand holds a sword, the first left hand holds a skull cup. Subduing by pressing the non-gods under her feet, the lower left hand cuts off the enemy's head, the lower right hand holds a trident. Crows, vultures, jackals, etc., are scattered in the charnel ground. A garland of intestines and human heads, like a flower garland. Eight black mothers, holding knives and skull cups, surrounded by eight yoginis. Visualize riding on a corpse. The main goddess sits, or resides on a tigress. For the sake of fierce actions, the mantra reciter should contemplate. Oh. The wisdom of the four empowerments is explained as putting the semen into the top of the vajra,