Tibetan
་སྣམ་བུ་དང་། དྲ་ཕྱེད་དང་། ཤར་བུ་དང་། མདའ་ཡབ་དང་། བཟུང་མ་རྣམས་དང་བཅས་ པའི་ཁ་ཁྱེར་ཏེ། མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ། སྒོ་བཞིའི་སྟེང་དུ་ཀ་བས་ བཏེགས་པའི་རྟ་བབས་ཀྱིས་མཛེས་པ། ནང་གི་ལྷ་སྣམ་ཤར་དཀར། བྱང་ལྗང་། ནུབ་དམར། ལྷོ་སེར། མཚམས་རྣམས་སུ་བུམ་པ་བརྒྱད་དང་བཅས་པ། དབུས་སྔོ་བའི་སྟེང་དུ་སྐུའི་འཁོར་ ལོ་དཀར་པོ་རྩིབས་བརྒྱད་པ་མུ་ཁྱུད་ལ་འཁོར་ལོའི་འཕྲེང་བས་མཚན་པ། དེའི་ལྟེ་བར་ གསུང་གི་འཁོར་ལོ་དམར་པོ་རྩིབས་བརྒྱད་པ་མུ་ཁྱུད་ལ་པདྨའི་འཕྲེང་བས་མཛེས་པ། དེའི་ ལྟེ་བར་ཐུགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་སྔོན་པོ་རྩིབས་བརྒྱད་པ་མུ་ཁྱུད་ལ་རྡོ་རྗེའི་འཕྲེང་བས་བསྐོར་བ། དེའི་ལྟེ་བར་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་འཁོར་ལོ་སྣ་ཚོགས་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་སྡོང་བུ་ཅུང་ཟད་ དང་བཅས་པ། མུ་ཁྱུད་ལ་གྲི་གུག་གི་འཕྲེང་བས་བསྐོར་བ། སྟེང་ཐོག་རིམ་པར་ཕུག་པའི་ དབུས་ཕྱུར་བུར་གྱུར་པ། ནང་གི་ལྷའི་གནས་རྣམས་སུ་ཉི་མའི་གདན་སུམ་བཅུ་རྩ་གསུམ་མོ། ། གཞལ་མེད་ཁང་གི་ཕྱི་རོལ་མཆོད་པའི་བཀོད་པ་ཐམས་ཅད་དང་བཅས་ཤིང་། པད་འདབ་ ཀྱི་ཁོར་ཡུག་བསྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་དང་བཅས་པའི་ཕྱི་རོལ། དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ཕྱོགས་ 23-304 སྐྱོང་བ་དང་། ཞིང་སྐྱོང་བ་དང་། ཤིང་དང་མེ་དང་། སྤྲིན་དང་། ཆུ་དང་རི་དང་། མཆོད་རྟེན་ དང་། གྲུབ་པ་ཐོབ་པའི་དཔའ་བོ་དང་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་ཁྱབ་པའོ། །དབུས་ ཀྱི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་སྐུ་མདོག་མཐིང་ཁ་ཞལ་བཞི་ ཕྱག་བཅུ་གཉིས་པ། རྩ་བའི་ཞལ་སྔོན་པོ། གཡོན་ལྗང་། རྒྱབ་དམར། གཡས་སེར། ཞལ་ རྣམ་པར་འགྱུར་བ། སྤྱན་གསུམ་གསུམ་དང་ལྡན་ཞིང་མཆེ་བ་གཙིགས་པ། ཕྱག་དང་པོ་ གཉིས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་པས་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པ། དེའི་འོག་མ་གཉིས་ཀྱིས་གླང་པོ་ ཆེའི་ལྤགས་པ་རྒྱངས་ཏེ་འཛིན་པ། གཡས་ཀྱི་གསུམ་པ་ན་ཌཱ་མ་རུ། བཞི་པ་ན་དགྲ་སྟ། ལྔ་པ་ ན་གྲི་གུག དྲུག་པ་ན་མདུང་རྩེ་གསུམ་པ་འཛིན་པ། གཡོན་གྱི་གསུམ་པ་ན་ཁ་ཊྭཱཾ་ག བཞི་པ་ ན་ཁྲག་གིས་གང་བའི་ཐོད་པ། ལྔ་པ་ན་རྡོ་རྗེ་ཞགས་པ། དྲུག་པ་ན་ཚངས་པའི་མགོ་བོ་གདོང་ བཞི་པ་འཛིན་པ། ཞབས་གཡས་བརྐྱང་བས་དུས་མཚན་མ་དང་། གཡོན་བསྐུམས་པས་ འཇིགས་བྱེད་ནག་པོ་མནན་པ། རལ་པའི་ཐོར་ཚུགས་དང་། སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་དང་། ཟླ་བ་ཕྱེད་ པ་དང་། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་དང་། ཐོད་པ་སྐམ་པོ་ལྔས་དབུ་བརྒྱན་པ། ཕྱག་རྒྱ་དྲུག་དང་མགོ་ བོ
Chinese
包括毡布、网半、夏布、箭杆和抓握物等的覆盖物，一切特征都圆满具备。四门之上，以柱子支撑的马道装饰。内部的彩绘，东面白色，北面绿色，西面红色，南面黄色，四角有八个宝瓶。中央蓝色之上，有白色八辐轮，轮缘饰以轮的串饰。其中心有红色八辐语轮，轮缘饰以莲花串饰。其中心有蓝色八辐意轮，轮缘环绕金刚串饰。其中心有大乐轮，杂色八瓣莲花，略带茎干，轮缘环绕弯刀串饰。顶层逐渐向上突出，中央隆起。内部诸神的处所共有三十三个日座。 坛城之外，具备一切供养陈设，莲花瓣环绕，外围有八大尸林，由八方守护者、田野守护者、树、火、云、水、山、佛塔、成就的勇士和瑜伽母所遍布。中央莲座之上，薄伽梵胜乐金刚，身蓝色，四面十二臂。根本面蓝色，左面绿色，后面红色，右面黄色，面容变化多端，具三目，龇牙咧嘴。前两手持金刚杵和铃，拥抱明妃。其下两手伸展执持象皮。右边第三手持手鼓，第四手持钺斧，第五手持弯刀，第六手持三叉戟。左边第三手持喀章嘎，第四手持盛血颅碗，第五手持金刚索，第六手持四面梵天头。右足伸展踩着时母，左足收缩踩着怖畏黑女。以发髻、各种金刚杵、半月、珍宝和五个干骷髅头为头饰。以六种印和头
English
A canopy including felt, half-net, summer cloth, arrow shafts, and grips, complete with all characteristics. Adorned with horse-ways supported by pillars above the four doors. The inner deity paintings are white in the east, green in the north, red in the west, and yellow in the south, with eight vases in each corner. Above the blue center is a white eight-spoked wheel of the body, the circumference marked with a garland of wheels. At its center is a red eight-spoked wheel of speech, the circumference adorned with a garland of lotuses. At its center is a blue eight-spoked wheel of mind, the circumference surrounded by a garland of vajras. At its center is the wheel of great bliss, a multicolored eight-petaled lotus with a slight stem, the circumference surrounded by a garland of curved knives. The top floor gradually protrudes upwards, with a bulge in the center. In the inner abodes of the deities, there are thirty-three sun seats. Outside the immeasurable palace, complete with all offerings, and outside the wheel protecting the lotus petals, are the eight great charnel grounds, pervaded by the guardians of the eight directions, field guardians, trees, fire, clouds, water, mountains, stupas, accomplished heroes, and yoginis. Upon the central seat is the Bhagavan Chakrasamvara, with a blue-black body, four faces, and twelve arms. The root face is blue, the left is green, the back is red, and the right is yellow, with transforming faces, possessing three eyes and bared fangs. The first two hands hold a vajra and a bell, embracing the consort. The next two hands hold the stretched elephant skin. The third right hand holds a damaru, the fourth holds an axe, the fifth holds a curved knife, and the sixth holds a trident. The third left hand holds a khatvanga, the fourth holds a skull cup filled with blood, the fifth holds a vajra lasso, and the sixth holds the four-faced head of Brahma. The right leg is extended, pressing on Time, and the left leg is bent, pressing on Black Bhairava. The head is adorned with a hairstyle, various vajras, a crescent moon, jewels, and five dry skulls. With six seals and a head.
Tibetan
འི་འཕྲེང་བ་ཅན། སྟག་གི་ལྤགས་པའི་ཤམ་ཐབས་གྲོལ་བ། གར་གྱི་ཉམས་དགུ་དང་ལྡན་ པ། ཡུམ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྤྱན་གསུམ་མ། གཡོན་ ཐོད་ཁྲག་དང་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་འཛིན་པས་ཡབ་ལ་འཁྱུད་ཅིང་། གཡས་སྡིགས་མཛུབ་དང་བཅས་ པའི་རྡོ་རྗེ་འཕྱར་བ། བྱིན་པ་གཉིས་ཀྱིས་ཡབ་ལ་འཁྲིལ་བ། སྐྲ་གྲོལ་ཞིང་། ཕྱག་རྒྱ་ལྔས་ བརྒྱན་པ། ཐོད་སྐམ་གྱི་དོ་ཤལ་ཅན། ཁྲག་ལ་དགྱེས་ཤིང་ཁྲག་འཛག་པའོ། །གཉིས་ཀའང་ བསྐལ་པའི་མེ་ལྟ་བུའི་དབུས་ན་བཞུགས་པར་གྱུར། བདེ་ཆེན་འཁོར་ལོའི་འདབ་མ་བརྒྱད་ ལ་ཤར་དུ་མཁའ་འགྲོ་མ་ནག་མོ། བྱང་དུ་ལཱ་མ་ལྗང་ཁུ། ནུབ་ཏུ་དུམ་སྐྱེས་མ་དམར་མོ། ལྷོ་རུ་ གཟུགས་ཅན་སེར་མོ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་མའི་རིགས་ལས་བྱུང་བའོ། ། 23-305 མཚམས་བཞིར་བདུད་རྩི་ལྔས་གང་བའི་ཐོད་པ་བཞིའོ། །ཐུགས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་ཤར་རྩིབས་ སུ་ཁཎྜ་ཀ་པཱ་ལ་དང་རབ་གཏུམ་མ། བྱང་དུ་མཧཱ་ཀང་ཀ་ལ་དང་གཏུམ་མིག་མ། ནུབ་ཏུ་ཀ་ལ་ ལ་དང་འོད་ལྡན་མ། ལྷོ་རུ་མཆེ་བ་རྣམ་པར་གཙིགས་པ་དང་སྣ་ཆེན་མ། ཤར་ལྷོར་སུ་ར་བི་རི་ དང་བརྟན་པའི་བློ་ཅན་མ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་འོད་དཔག་མེད་དང་མིའུ་ཐུང་མ། ནུབ་བྱང་དུ་རྡོ་རྗེ་ འོད་དང་ལང་ཀའི་དབང་ཕྱུག་མ། བྱང་ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་སྐུ་དང་ཤིང་གྲིབ་མ་སྟེ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ སྐུ་མདོག་སྔོན་པོའོ། །གསུང་གི་འཁོར་ལོའི་ཤར་རྩིབས་སུ་ཨང་ཀུ་རི་དང་ཨེ་ར་བ་ཏི། བྱང་ དུ་རལ་པ་ཅན་དང་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་མོ། ནུབ་ཏུ་དཔའ་བོ་ཆེན་པོ་དང་རླུང་གི་ཤུགས་ཅན་ མ། ལྷོ་རུ་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་དང་ཆང་འཐུང་མ། ཤར་ལྷོར་རབ་ཏུ་བཟང་པོ་དང་ཤྱ་མ་དྭེ། ལྷོ་ནུབ་ ཏུ་རྡོ་རྗེ་བཟང་པོ་དང་ཤིན་ཏུ་བཟང་མོ། ནུབ་བྱང་དུ་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་དང་རྟ་སྣ་མ། བྱང་ ཤར་དུ་མིག་མི་བཟང་དང་བྱ་གདོང་མ་སྟེ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྐུ་མདོག་དམར་མོའོ། །སྐུའི་ འཁོར་ལོའི་ཤར་རྩིབས་སུ་སྟོབས་པོ་ཆེ་དང་འཁོར་ལོའི་ཤུགས་ཅན་མ། བྱང་དུ་རིན་ཆེན་རྡོ་ རྗེ་དང་པཎྜ་རོ་ཧི། ནུབ་ཏུ་རྟ་མགྲིན་དང་སྣ་རིང་མ། ལྷོ་ནུབ་དུ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ། སྙིང་པོ་ དང་འཁོར་ལོའི་གོ་ཆ་མ། ཤར་ལྷོར་ཧེ་རུ་ཀ་དང་ཤིན་ཏུ་དཔའ་མོ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་པདྨ་གར་གྱི་ དབང་ཕྱུག་དང་སྟོབས་ཆེན་མ། ནུབ་བྱང་དུ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དང་འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་མ། བྱང་ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་པ་དང་བརྩོན་འགྲུས་ཆེན་མོ་སྟེ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྐུ་མདོག་དཀར་མོ་ དང་། དཔའ་བོ་རྣམས་ཕྱག་བཞི་པ་དང་པོ་གཉིས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་
Chinese
有骨饰之鬘。虎皮裙散开。具有舞蹈的九种姿态。 佛母金刚亥母，身红色，一面二臂三眼。左手持颅碗血和卡杖嘎拥抱父尊。右手持带恐吓指的钺刀。双足拥抱父尊。头发散开。以五印装饰。有干颅项链。喜血且血流不止。二者皆安住于如劫火般的火焰之中。大乐轮的八瓣莲花上，东方为空行母黑女，北方为绿喇嘛，西方为断生母红女，南方为具形母黄女。一切皆从薄伽梵母的种姓中产生。 四隅为盛满五甘露的四个颅碗。心轮的东面轮辐是卡帕拉和极忿怒母，北面是玛哈冈嘎拉和忿怒眼母，西面是卡拉拉和具光母，南面是牙齿外露母和大鼻母，东南是苏拉比日和具稳固慧母，西南是无量光和弥乌通母，西北是金刚光和楞伽自在母，东北是金刚身和树影母，一切身色皆为蓝色。语轮的东面轮辐是鸯俱利和伊罗钵底，北面是发髻者和大怖畏母，西面是大英雄和具风势母，南面是金刚吽母和饮酒母，东南是极贤善母和夏玛德，西南是金刚贤善母和极贤善母，西北是大怖畏母和马鼻母，东北是恶眼母和鸟面母，一切身色皆为红色。身轮的东面轮辐是大力量母和具轮势母，北面是宝金刚和班杂罗希，西面是马头明王和长鼻母，西南是虚空藏。心和轮之铠甲母，东南是黑汝嘎和极勇猛母，西南是莲花舞自在和大力母，西北是毗卢遮那和转轮母，东北是金刚萨埵和大精进母，一切身色皆为白色。勇父们皆为四臂，前两臂持金刚杵。
English
Adorned with a garland of bone ornaments. A tiger skin loincloth is loosened. Possessing the nine attitudes of dance. The consort Vajravarahi, body red in color, one face, two arms, and three eyes. The left hand holds a skull cup of blood and a khatvanga, embracing the father. The right hand holds a vajra raised with a threatening gesture. Both feet embrace the father. Hair is loose. Adorned with the five seals. Possessing a necklace of dry skulls. Pleased with blood and dripping blood. Both abide in the midst of a fire like the fire of the eon. On the eight petals of the great bliss wheel, in the east is the dakini Black Woman, in the north is the Green Lama, in the west is the Red Severed-birth Woman, in the south is the Yellow Form Woman. All arise from the lineage of the Blessed Mother. 23-305 In the four intermediate directions are four skull cups filled with the five nectars. On the eastern spoke of the mind wheel are Khandakapala and the Extremely Wrathful Mother, in the north are Mahakangka and the Wrathful-eyed Mother, in the west are Kalala and the Light-endowed Mother, in the south are the Teeth-protruding Mother and the Large-nosed Mother, in the southeast are Surabiri and the Mother with Stable Intellect, in the southwest are Amitabha and the Short-bodied Mother, in the northwest are Vajra Light and the Mistress of Lanka, in the northeast are Vajra Body and the Tree-shadow Mother, all with bodies blue in color. On the eastern spoke of the speech wheel are Angkuri and Airavati, in the north are the Matted-hair One and the Great Terrifier, in the west are the Great Hero and the Wind-powered Woman, in the south are Vajra Hum-maker and the Wine-drinking Woman, in the southeast are the Extremely Excellent One and Shyama Dve, in the southwest are Vajra Excellent One and the Extremely Excellent Woman, in the northwest are the Great Terrifier and the Horse-nosed Woman, in the northeast are Evil-eyed One and the Bird-faced Woman, all with bodies red in color. On the eastern spoke of the body wheel are Great Power and the Wheel-powered Woman, in the north are Jewel Vajra and Pandarohi, in the west are Hayagriva and the Long-nosed Woman, in the southwest are Akashagarbha. Heart and Wheel Armor Woman, in the southeast are Heruka and the Extremely Heroic Woman, in the southwest are Padma Dance Lord and the Great Power Woman, in the northwest are Vairochana and the Wheel-turning Woman, in the northeast are Vajrasattva and Great Perseverance, all with bodies white in color. The heroes all have four arms, the first two arms holding a vajra.