Tibetan
་དེའི་བཀའ་ལས་འདོད་པས་དངོས་གྲུབ་ཏུ་འགྱུར་ལ། དེ་བཞིན་དུ་ གཞན་ཡང་དངོས་གྲུབ་ཕྲ་མོ་དག་དང་། ཤེས་པ་དག་ཀྱང་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཅི་སྟེ་འཛམ་ བུའི་གླིང་གི་ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་སྐྱེ་བོ་མང་པོ་ལ་ཕན་པ་དང་བདེ་བའི་དོན་དུ་ངེས་པར་བསམ་པ་ ཡིན་ན་ནི། དེའི་ཐབས་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་དྲི་བར་བྱ་ཞིང་། དེས་ཅི་སྐད་བསྟན་པ་དེ་བཞིན་ དུ་སྒྲུབ་ན་དེ་ཁོ་ན་བཞིན་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་སྒྲུབ་པ་པོས་ཡུལ་གྱི་མཆོག་དང་ མཆོག་དེ་དག་བལྟ་བར་བྱ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་གསུངས་པའི་གླེགས་བམ་དག་ཀྱང་ མངོན་དུ་བྱ། གཙུག་ལག་ཁང་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པ་དང་། མཆོད་རྟེན་རྣམ་པ་དུ་མ་དེ་དག་ལ་ ཕྱག་འཚལ་བར་བྱ། སྨོན་ལམ་ཀྱང་གདབ་པར་བྱའོ། །ཡུལ་དེ་ཟླུམ་བོར་མཉམ་པ་སྟེ། གངས་ དང་ལྡན་པས་བསྐོར་བ་ཡིན། །འབྱུང་པོ་ཡི་ནི་ཕྱོགས་ཆ་ན། །དཔག་ཚད་ལྔ་བཅུར་འཕགས་ པ་ནི། །མཆོག་དང་གྲགས་པ་རབ་ལྡན་པ། །འབྱུང་པོའི་དབང་པོ་མགྲིན་སྔོན་གྱིས། །རྟག་ཏུ་ བརྟེན་ཞིང་དགེ་བའི་ས། །རི་དབང་ཀེ་ལ་ཤ་ཞེས་བྱའོ། །སྣ་ཚོགས་རིག་པ་སྨན་གྱི་ལས། །སྒྱུ་ རྩལ་དབྱེ་བ་གཞན་དང་གཞན། །བཟོ་རྣམས་དུ་མ་མཐའ་ཡས་པ། །ཉིན་དང་ཉིན་ལ་རྟག་ཏུ་ སྦྱོང་། །ཕོ་བྲང་མཆོག་ནི་ཀ་ལཱ་པ། །རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་ལས་གྲུབ་ཅིང་། །གྲུ་བཞི་ལྷམ་པའི་ གཞི་ལ་གནས། །ལྷ་ཡི་བཟོ་བོས་བྱས་པ་སྟེ། །གྲོང་ཁྱེར་དེ་ཡི་གཡས་ངོས་ན། །ཙནྡན་ཨ་ དཀར་ནགས་ཀྱི་ཁྱབ། །དྭངས་ཤིང་གསལ་ལ་ཡིད་འོང་བའི། །ཡིད་ཀྱི་མཚོ་དག་ཡོད་པ་ ཡིན། །གང་གི་ཡུལ་དེའི་དབུས་ན་ནི། །དེ་བཤད་དེ་དག་གནས་པའོ། །ནགས་རྣམས་དང་ནི་ 20-432 ལྗོངས་དག་གི །ཕྲེང་བ་རིམ་པ་གསུམ་གྱིས་མཛེས། །གྲོང་བརྡལ་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་དང་། །ཡུལ་ ཕྲན་དུ་མས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །ཕྱོགས་མཚམས་ཀྱི་ནི་ལམ་དག་ན། །རྩེ་མོ་བརྒྱ་དང་བརྩེགས་ པ་ཡང་། །དེ་རྣམས་ལ་ནི་གོ་བགོས་པའི། །སྲུང་བ་པོ་ནི་འབུམ་ཕྲག་ཡོད། །གངས་དང་རི་བོ་ དེ་དག་ལ། །གླང་ཆེན་སྤོས་ཀྱི་གླང་པོ་དང་། །མཆེ་བ་དྲུག་པ་མུ་ཏིག་ཅན། །ནགས་ཚལ་རི་ དྭགས་དུ་མས་མཛེས། །གདོང་ལྔ་པ་དང་རྐང་བརྒྱ་པ། །གླང་པོའི་གདོང་དང་བྱ་ཚོགས་དང་། ། འདབ་ཆགས་སྐྱེས་བུའི་ལུས་ཅན་ཡོད། །དབུས་ལས་རྒྱབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ཆ་ན། །རྒྱང་གྲགས་ ཚད་ཀྱི་རི་བོ་བཟང་། །ཚར་དུ་དངར་བ་བཅུར་ཡིན་ཏེ། །བཟང་སྐྱོང་ལྷུན་པོ་རྩེ་འཛིན་དང་། ། ས་ཡི་སྙིང་བོ་གཙུག་ཕུད་འཛིན། །ཧ་ལ་ཧ་ལ་སྒྲོགས་མཛོད་པ། །ལྕང་ལོའི་བདག་པོ་སྐྲ་ཅན་ མ། །དོན་
Chinese
由於服從他的教導，願望會轉化為成就。同樣地， 其他微小的成就和知識也將會獲得。如果決意為了贍部洲南方眾生的利益和安樂而思考， 那麼也應當詢問有何方法。按照他所指示的那樣去實踐，就能如他所說的那樣成就。然後，修行者應當觀看那地方的殊勝之處和殊勝之物。也應當展現如來所說的經典。 應當向各式各樣的寺廟和眾多的佛塔頂禮，也要發願。 那地方平坦而圓潤，被雪山環繞。 在方位的部分， 高達五十由旬， 具備殊勝和極大的名聲。 由諸精靈之主，青頸者所 恆常依止的吉祥之地。 名為山王岡底斯（Mount Kailash）。 各式各樣的學問，醫藥的事業， 藝術的種種區別， 無數的工藝， 日復一日地勤奮練習。 殊勝的宮殿名為迦拉巴， 由各種珍寶所構成， 位於四方平整的地基上， 由天界的工匠所建造。 在那座城市的右側， 遍布著檀香和白檀的森林。 清澈明亮且令人心曠神怡的， 令人嚮往的湖泊存在。 在那地方的中央， 述說著那些的住所。 森林和 園林的， 以三層的行列來莊嚴。 以二十八座城鎮和， 眾多的小地方來裝飾。 在各個方向的道路上， 也有堆疊著一百個頂峰的。 對於那些地方進行了劃分， 有數十萬的守護者。 在那些雪山和山脈上， 有巨大的香象和， 六牙的珍珠象， 以森林和眾多的野獸來莊嚴。 有五面者和百足者， 有象頭和鳥群， 也有翅膀和人類的身體。 從中央往後方的部分， 有以由旬為單位的優良山脈。 排列成行的有十座， 善守護、須彌山、頂峰和， 大地之精華、頂髻持有者。 哈拉哈拉（梵文：हलाहल，halāhala，毒藥）的宣告者， 柳條的主人毛髮者， 意義
English
By obeying his teachings, desires will transform into accomplishments. Similarly, other minor accomplishments and knowledge will also be obtained. If one is determined to contemplate for the benefit and happiness of many beings in the southern direction of Jambudvipa, then one should also inquire about what methods there are. If one practices as he instructs, then it will be accomplished as he says. Then, the practitioner should look at the excellence of that place and the excellent things. One should also reveal the scriptures spoken by the Thus-Gone One. One should prostrate to the various kinds of temples and the many stupas, and also make aspirations. That place is flat and round, surrounded by snow mountains. In the directional part, It is elevated to fifty yojanas, Possessing excellence and great fame. By the lord of the elements, the Blue-Necked One, It is a constantly relied upon and virtuous place. It is called Mount Kailash, the king of mountains. Various kinds of knowledge, the work of medicine, Various distinctions of art, Innumerable crafts, Constantly practice day after day. The excellent palace is called Kalapa, Composed of various jewels, Located on a square and even foundation, Built by the craftsmen of the gods. On the right side of that city, The forests of sandalwood and white sandalwood are spread. Clear, bright, and delightful, Desirable lakes exist. In the center of that place, It speaks of those abodes. The forests and gardens, Are adorned with three layers of rows. Adorned with twenty-eight towns and, many small places. On the roads in each direction, There are also those with a hundred stacked peaks. For those places, divisions have been made, There are hundreds of thousands of protectors. On those snow mountains and mountains, There are huge fragrant elephants and, six-tusked pearl elephants, Adorned with forests and many wild animals. There are five-faced ones and hundred-footed ones, There are elephant heads and flocks of birds, There are also winged and human-bodied ones. From the center to the rear part, There are excellent mountains measured in yojanas. There are ten arranged in a row, Good Guardian, Mount Meru, Summit, and, The Essence of Earth, Crest Holder. The Proclaimer of Halahala (Sanskrit: हलाहल, halāhala, poison), The Owner of Willow Branches, the Hairy One, Meaning
Tibetan
དམ་ཡང་དག་འཕགས་དེ་བཞིན། །བཅུ་པ་མ་རྒྱལ་བ་ལས་རྒྱལ། །དེ་དག་རྣམས་ ཀྱི་བརྟེན་པ་སྟེ། །བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱའི་ཆོས་ཀྱི་གནས། །རྟག་ཏུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ནི། །སྟོང་ ཕྲག་བཅུ་བཅུས་བརྟེན་པ་ཡིན། །ཀཻ་ལ་ཤ་ཡི་འགྲམ་ངོགས་ན། །མཁའ་ཁམས་རྡོ་རྗེ་ནམ་ མཁར་གནས། །སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཀྱི་སྨན་རྣམས་དང་། །མཐུ་ལྡན་སྲོག་ཆགས་དུ་མ་དང་། །མེ་ ཏོག་འབྲས་བུ་ཁྱད་པར་ཀུན། །དེ་ནས་རྟག་ཏུ་སྤྱོད་པ་ཡིན། །མུ་ཏིག་ཟླ་བ་ཆུ་ཤེལ་དང་། ། དམར་པོ་ཨིནྜ་ནཱི་ལ་དང་། །མར་ཏ་ཀ་དང་གཡས་སུ་འཁྱིལ། །པུཥྤ་རཱ་ག་བྱུ་རུའི་སྡེ། །ཨདྨ་ གརྦྷ་གསེར་ལ་སོགས། ཁམས་གསུམ་སྣ་ཚོགས་མཐའ་ཡས་ཡོད། །དངུལ་ཆུས་ཁྱད་པར་ མང་པོས་གང་། །པ་རུ་ཤ་ཀ་བཻ་ཌཱུརྱ། །དེ་ན་རྙེད་པར་དཀའ་མིན་ཏེ། ཁ་ཟས་རོ་བཅུད་སྣ་ ཚོགས་པ། །དེ་དག་མི་འབྱུང་གང་ཡང་མེད། །སྣ་ཚོགས་གོས་ཕྱིར་ཁྱད་པར་ནི། །བསམ་པ་ཇི་ བཞིན་བགོ་བྱེད་དེ། །དགེ་མིན་ལས་ཀྱི་ལམ་བཅུ་པོ། །རྟག་ཏུ་སྤྱོད་པའི་སྐྱེ་བོ་ཉུང་། །ཕལ་ ཆེར་དགེ་ལ་གནས་པ་ཡིན། །ཐེག་པ་གསུམ་གྱི་ལམ་གནས་པའི། །དྲང་སྲོང་དཔག་ཏུ་མེད་ པས་བརྟེན། །ཐམས་ཅད་ལྷ་ཡི་སྐད་དུ་སྨྲ། །དེ་ན་གནས་པའི་མི་རྣམས་ནི། །ཚེ་ནི་ལོ་བརྒྱ་ 20-433 ལས་མི་ཐུང་། །དུས་མིན་འཆི་བ་ཉུང་བ་ཡིན། །རྟག་ཏུ་འདོད་ལ་དགའ་བར་སྤྱོད། །འོན་ཀྱང་ དགེ་བ་ལས་མི་ཉམས། །ཆོས་དང་འདོད་པ་དེ་བཞིན་གཞན། །ནོར་དང་ཐར་པའི་དོན་ཞེས་ པ། །རྫོགས་ལྡན་བཞིན་དུ་རབ་སྤྱོད་དེ། །འདི་མཚུངས་གཞན་ནི་ཡོད་མ་ཡིན། །རྒྱལ་པོའི་བུ་ ནི་གང་བཙས་པར། །ནོར་བུ་རིན་ཆེན་འོང་འགྱུར་ལ། །ཞག་བདུན་འོད་བཟང་འཕྲོ་གྱུར་པ། ། དེ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔར་ཤེས། །གང་གི་སྔོན་དུ་མ་མཐོང་པའི། །མེ་ཏོག་རབ་ཏུ་རྒྱས་པ་ ཆེ། ཁྱིམ་དུ་མངོན་པར་སྐྱེ་འགྱུར་བ། །དེ་ནི་ལྷ་ཡི་ཡན་ལག་མའོ། །མི་བདག་ཡན་ལག་མར་ བཅས་པ། །རྒས་པ་མེད་ཅིང་ན་མེད་དེ། །འཇམ་པོའི་ཁྲིམས་ཀྱིས་རྟག་ཏུ་འཚོ། །འཁོར་ལོས་ སྒྱུར་དང་མཚུངས་པ་ཡིན། །རྟག་ཏུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་། །དྲང་སྲོང་སྔགས་ཀྱི་སྤྱད་པ་ ཅན། །ཡང་དག་རིག་པ་ཉིད་སྟོན་གྱི། །རྟོག་གེའི་བགྲོད་མེད་དེ་མིན་ཙམ། །ལས་རྣམས་རྣམ་ པ་སྣ་ཚོགས་དང་། །གྲུབ་པ་བརྒྱད་ལ་སོགས་རྣམས་དང་། །གང་གཞན་དངོས་གྲུབ་སྣ་ཚོགས་ དག །དེར་ནི་མངོན་སུམ་རྙེད་དཀའ་མིན། །ཟླ་བ་རེ་རེར་སྒྲུབ་པ་པོ། །འདི་དེ་འདོད་པའི་ དངོས་གྲུབ་ཅེས། །ཆོས་ཀྱི་དགའ་བའི་གཏམ་ཆེན་པོས། །རྟག་ཏུ་ངོ་མཚར་དགའ
Chinese
彼等真实殊胜如是，第十者胜过未胜者，彼等之所依，百俱胝之法处，恒常菩萨者，十千俱胝所依止。吉 कैलाश（藏文）之山坡，虚空金刚虚空中住，八千之药及，具力众生诸多及，花朵果实胜妙皆，从彼恒常受用之。 珍珠月亮水晶及，红色因陀罗青金石及，玛瑙及右旋海螺， पुष्पराग（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音：puṣparāga，汉语字面意思：黄玉）珊瑚聚， ཨདྨ་གརྦྷ་（藏文）黄金等，三界种种无边有，水银以众多差别充满， པ་རུ་ཤ་ཀ་（藏文） བཻ་ཌཱུརྱ（藏文），于彼获得非难事，食物美味种种，彼等不生何亦无。 种种衣饰差别者，如所思惟而穿着，非善业之十种道，恒常受用之生少，多数安住于善，三乘之道安住之，无数仙人所依止，一切说天之语，于彼安住之人等，寿命不短于百岁，非时死者稀少也，恒常喜乐受用欲，然亦不退失善法，法与欲乐如是余，财与解脱之义者，如圆满具足而善用，此等同者余亦无。 国王之子何所生，珍宝财物将生起，七日光明善妙照，彼乃知为菩提萨埵，何者先前未曾见，花朵盛开极大者，于家显现将生起，彼乃天之支分母，人主支分母所具，无老亦且无病者，以寂静之律恒常活，与转轮王等同也。 恒常菩提萨埵及，仙人咒语所行者，真实智慧即显示，无分别之行非彼量，业等种种之相及，八成就等诸及，何者其余成就种种，于彼现前获得非难事，每月每月修持者，此即彼所欲之成就，以法之喜乐大语，恒常稀有喜。
English
Those truly noble ones are such, the tenth one surpasses the unvanquished, the reliance of those, the abode of a hundred million dharmas, the bodhisattvas always, are relied upon by ten thousand times ten million. On the slopes of Mount Kailash, dwells the vajra space in the sky, eight thousand medicines and, many powerful beings, all kinds of special flowers and fruits, are always enjoyed from there. Pearls, moons, crystals, and, red Indranila and lapis lazuli, agate and right-spiraling conch, puṣparāga (Sanskrit: puṣparāga, meaning: topaz) coral clusters, Adhmagarbha gold, etc., the three realms have endless varieties, mercury is filled with many distinctions, Parushaka and Vaidurya, it is not difficult to obtain there, various delicious foods, nothing that does not arise among them. Various special clothes, are worn as one thinks, the ten paths of non-virtuous actions, few beings always practice, mostly abide in virtue, those who abide in the path of the three vehicles, are relied upon by countless sages, all speak the language of the gods, the people who live there, their lifespan is no shorter than a hundred years, untimely deaths are rare, they always enjoy desires with joy, yet they do not fall away from virtue, dharma and desire are like the others, wealth and the meaning of liberation, are well practiced like the perfect ones, there is nothing else like this. When a king's son is born, jewels and treasures will arise, for seven days a good light will shine, know that he is a Bodhisattva, flowers that have never been seen before, will bloom greatly, and will appear in the house, she is the divine limb mother, the human lord is endowed with limb mother, without old age and without sickness, he always lives by the gentle law, he is equal to a Chakravartin. Always Bodhisattvas and, sages who practice mantras, truly show wisdom, the path of non-discrimination is not that measure, various aspects of actions and, the eight siddhis and so on, whatever other various accomplishments, it is not difficult to obtain them there directly, those who practice every month, this is the desired accomplishment, with the great words of joy of dharma, always wonderful joy.