Back to the library

taranatha2024 Collection of Teachings by Tāranātha, JT406 A Practice for Bestowing the Great Empowerment of the Illusory Body.g2.0f

Tibetan

ར་ལྗང་ཁུ་འཕྲོས། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་ཨ་ལྗང་ཁུའི་ 20-310 རྣམ་པར་བསྡུས། སྤྱི་བོའི་ཨ་ལ་ཐིམ། ཨ་དེ་ཉིད་འོད་ཟེར་ལྗང་ཁུར་ལྡེམ་ལྡེམ་ཞུ་སྟེ། སྤྱི་བོ་ ནས་ཞུགས། ལྟེ་བར་བྱོན་པས་དེ་ཉིད་ཐིག་ལེ་ལྗང་ཁུ་གཅིག་ཏུ་སོང་། དེའི་འོད་ཀྱིས་ལུས་ གང་བས། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ལུས་ཀྱང་འོད་ལྗང་ཁུའི་ངོ་བོར་ལྡེམ་ལྡེམ་འདུག ཉོན་མོངས་ པ་ཕྲག་དོག་སངས་ཀྱིས་དག་པའི་མོས་པ་མཛོད། དེ་ལྟར་ན་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སེམས་ཉིད་ དྭངས་མ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན། བདེ་མཆོག་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་སྐུར་གསལ་སེང་ངེར་གྱུར་པ་ལ་ མཉམ་པར་བཞག་མཛོད། ༈ ཐོབ་པ་དོན་གྱི་དབང་བཞི། གཉིས་པ་ནི། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་རིན་པོ་ཆེའི་ཁྲི་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་གདན་ལ་བླ་ མ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་ལ་ཡུམ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོས་འཁྱུད་པ། འཁོར་མཁའ་འགྲོ་མ་བཞིས་བསྐོར་བ་ ལ། མོས་གུས་ཀྱི་གདུང་ཤུགས་དྲག་པོ་དང་བཅས་ཏེ། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ལུས་དང་ལོངས་ སྤྱོད་དུས་གསུམ་གྱི་དགེ་བའི་དངོས་པོ་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་བློས་ལིང་གིས་ཕུལ་ནས་ འདིའི་རྗེས་བཟློས་མཛོད། དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་འདུས་པའི་ངོ་བོ་བླ་མ་རིན་ པོ་ཆེས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དུ། བདག་ལ་བུམ་པའི་དབང་བསྐུར་དུ་གསོལ། ལན་ གསུམ། བླ་མའི་སྐུའི་སྨིན་མཚམས་ནས་འོད་ཟེར་དཀར་པོ་བྱུང་། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྨིན་ཕྲག་ ཏུ་ཐིམ། ལུས་ཀྱི་སྡིག་སྒྲིབ་དག ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ལུས་ལྷ་སྐུ་གསལ་སྟོང་འཇའ་ཚོན་ལྟ་ བུར་གྱུར་པ་ལ་མཉམ་པར་ཞོག་མཛོད། ཡང་གསང་བའི་དབང་གི་དོན་དུ་འདིའི་རྗེས་བཟློས་ མཛོད། དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་འདུས་པའི་ངོ་བོ་བླ་མ་རིན་པོ་ཆེས། སེམས་ཅན་ ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དུ་བདག་ལ་གསང་བའི་དབང་བསྐུར་དུ་གསོལ། ལན་གསུམ། བླ་མ་ཡབ་ ཡུམ་གྱི་གསང་བའི་སྦྱོར་མཚམས་ནས། བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ངོ་བོ་འོད་ཟེར་དཀར་དམར་ འདྲེས་པ་བྱུང་། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ལྕེ་ལ་ཐིམ་པས། ངག་གིས་དྲི་མ་དག ལྷ་སྐུ་སྔ་མ་ལས་ ཀྱང་ཆེས་གསལ་བར་གྱུར་པ་ལ་མཉམ་པར་ཞོག་མཛོད། ཡང་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་ 20-311 གི་དོན་དུ་འདིའི་རྗེས་བཟློས་མཛོད། དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་འདུས་པའི་ངོ་བོ་ བླ་མ་རིན་པོ་ཆེས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དུ། བདག་ལ་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་ བསྐུར་དུ་གསོལ། ལན་གསུམ། བླ་མའི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་ཁ་དོག་སྣ་ལྔ་བྱུང་། ཁྱེད་རང་ རྣམས་ཀྱི་སྙིང་གར་ཐིམ་པས། ཡིད་ཀྱི་སྡིག་སྒྲིབ་དག་ནས། ལྷ་སྐུ་གསལ་བ་རབ་ཀྱི་མཐར་ ཐུག་པར་གྱུར་པ་ལ་མཉམ་པར་ཞོག་མཛོད། ཅེས་བརྗོད། དབང་དེ་གསུམ་རེ་རེའི་མཐར་ལྷ་སྐུ་ལ་ཅུང་ ཟད་སེམས་འཛིན་དུ་འཇུག །ཡང་དབང་བཞི་པའི་དོན་དུ་འདིའི་རྗེས་བཟློས་མཛོད། དུས་གསུམ་ སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་འདུས་པའི་ངོ་བོ་བླ་མ་རིན་པོ་ཆེས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དུ། བདག་ལ་བཞི་པའི་དབང་བསྐུར་དུ་གསོལ། ལན་གསུམ། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ལུས་སེམས་ཁོང་ ཀློད་ལ་གཤིས་ཅིར་ཡང་མ་གྲུབ་ཅིང་གདངས་གང་དུ་ཡང་འགག་པ་མེད་པ། ཐོལ་སྐྱེས་རང་ བྱུང་གི་ཤེས་པ་སོ་མ་འདི་ལ་བཟོ་བཅོས་མེད་པར་ལྷན་ནེ་མཉམ་པར་ཞོག་ཅིག །ཅེས་བརྗོད་ལ་ ཅུང་ཟད་བསྒོམ་དུ་གཞུག་གོ །དེ་ནི་སེམས་སྤྲོས་མེད་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་ཡེ་ཤེས་བྱ་བ། དབང་བཞི་ པའི་ཡེ་ཤེས་ལགས་སོ། །དེས་ཐོབ་པ་དོན་གྱི་དབང་བཞི་སོང་། ༈ མཐར་ཐུག་གསང་བའི་དབང་བཞི། གསུམ་པ་མཐར་ཐུག་གསང་ བའི་དབང་བཞི་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་མཎྜལ་ཕུལ། ཞེས་བསྐུལ་ལ་སློབ་མས་མཎྜལ་ཕུལ། དེ་ནས་མཐར་ཐུག་གསང་བའི་དབང་བཞི་འདི་གསུམ་སྟེ། སྟོང་པའི་གཞི་འཆའ་བ་དང་། རྩ་ལམ་སྦྱང་བ་དང་། དག་པའི་ ལྷ་སྐུར་བསྒོམ་པའོ། །དང་པོ་ནི། ཁྱེད་རང་ལྷ་སྐུར་གསལ་བའི་ལུས་ཀྱི་དབུས་སུ་རྩ་དབུ་མ་ཁ་དོག་ དཀར་བ། ཡར་རྩེ་ཚངས་བུག་དང་། མར་རྩེ་གསང་གནས་སུ་ཟུག་པ་ཞིག་གསལ་བཏབ། དབུ་མ་དེའི་ནང་སྙིང་གའི་ཐད་དུ་ཨ་དཀར་པོ་དྭངས་གསལ་འོད་ཀྱི་རང་བཞིན་ཅན་གསལ་ བཏབ། ངག་ཏུ། ཨ་ཞེས་ལན་མང་དུ་བརྗོད་ཅིག་བྱས་ལ། བརྗོད་དུ་གཞུག །ཨ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། ཐོག་ མར་དབུ་མ་དང་། དེ་ནས་རང་ལུས་གང་། མཐར་རང་གཞན་སྣོད་བཅུད་ཐམས་ཅད་ཨ་ཡིག་ གི་འོད་ཀྱིས་ཁྱབ་པས། ཐམས་ཅད་འོད་དུ་ལྡེམ་ལྡེམ་འདུག་པ་ལ། ཅུང་ཟད་སེམས་གཏད་ 20-312 པས། དེ་རྣམས་ཀྱང་ནམ་མཁའ་ལ་འཇའ་ཡལ་བ་བཞིན་དུ་གྱུར་པའི་ངང་དུ་ཅུང་ཟད་མཉམ་ པར་ཞོག་མཛོད། གཉིས་པ་རྩ་ལམ་སྦྱངས་བ་ནི། ཡང་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལྷ་སྐུར་གསལ་བའི་ལུས་ཀྱི་ དབུས་སུ། རྩ་དབུ་མ་ཁ་དོག་དཀར་པོ་ཡར་རྩེ་ཚངས་བུག་དང་། མར་རྩེ་གསང་གནས་སུ་ ཟུག་པ་ཞིག་གསལ་བཏབ། དབུ་མའི་ནང་སྤྱི་བོའི་ཐད་དུ་ཧཾ་དཀར་པོ་མགོ་བོ་ཐུར་དུ་བལྟ་ བ། མགྲིན་པའི་ཐད་དུ་ཨཱཿདམར་པོ་མགོ་བོ་གྱེན་དུ་བལྟ་བ། སྙིང་གའི་ཐད་དུ་ཧཱུཾ་མཐིང་ནག་ མགོ་བོ་ཐུར་དུ་བལྟ་བ། ལྟེ་བའི་ཐད་དུ་ཨཾ་དམར་སེར་མགོ་བོ་གྱེན་དུ་བལྟ་བ། སྤྱི་བོའི་ཧཾ་ ལས་འོད་ཟེར་གསལ་སེང་གིས་བྱུང་། མ

Chinese

发出绿光。 所有佛和菩萨的事业都汇集为绿色的ཨ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。融入顶轮的ཨ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。那个ཨ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)化为绿色的光芒,闪烁不定,从顶轮进入。到达脐轮时,它变成了一个绿色的明点。那光充满了身体。你们的身体也闪烁不定,呈现出绿光的本质。生起对烦恼嫉妒清净的信心。这样,你们的心性就成为清净的五种智慧。安住于显现为俱生大乐之身的明晰状态中。 ༈ 获得意义的四种灌顶。 第二是:在坛城的中央,宽广宏伟的珍宝宝座上,上师金刚持与金刚亥母拥抱。周围环绕着四位空行母。怀着强烈的虔诚和渴望,将你们的身体、受用以及三时的一切善行,全部毫无保留地供养,并念诵以下内容。为了利益一切众生,祈请三时诸佛的总集之体,尊贵的上师赐予我宝瓶灌顶。念诵三遍。从上师身相的眉间发出白光。融入你们的眉间。清净身体的罪障。安住于你们的身体转变为如彩虹般明空的神身上。为了获得秘密灌顶,再次念诵以下内容。为了利益一切众生,祈请三时诸佛的总集之体,尊贵的上师赐予我秘密灌顶。念诵三遍。从上师父母的秘密结合处,发出菩提心的本质,红白相间的光芒。融入你们的舌头上。清净语的垢染。安住于比之前的神身更加明晰的状态中。为了获得智慧甘露灌顶, 20-311 再次念诵以下内容。为了利益一切众生,祈请三时诸佛的总集之体,尊贵的上师赐予我智慧甘露灌顶。念诵三遍。从上师的心间发出五种颜色的光芒。融入你们的

English

Emit green light. The activities of all Buddhas and Bodhisattvas are gathered into the green ཨ་(Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). It dissolves into the ཨ་(Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) at the crown of the head. That ཨ་(Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) melts into a shimmering green light, entering from the crown of the head. When it reaches the navel, it becomes a single green drop. As that light fills the body, your bodies also shimmer, appearing as the essence of green light. Generate faith that purifies the afflictive emotion of jealousy. In this way, your mind becomes the pure five wisdoms. Rest in the clear state of appearing as the co-emergent body of supreme bliss. ༈ Obtaining the Four Empowerments of Meaning. Second: In the center of the mandala, on a vast and expansive jeweled throne, the great Vajradhara is embraced by Vajravarahi. Surrounded by four dakinis. With intense devotion and longing, offer your bodies, possessions, and all virtuous things of the three times, completely and without reservation, and recite the following. For the benefit of all sentient beings, I request the embodiment of all Buddhas of the three times, the precious Guru, to bestow upon me the vase empowerment. Recite three times. White light emanates from the brow of the Guru's form. It dissolves into your brow chakras. Purify the sins and obscurations of the body. Rest in the state where your body transforms into a clear and empty rainbow-like deity. To obtain the secret empowerment, recite the following again. For the benefit of all sentient beings, I request the embodiment of all Buddhas of the three times, the precious Guru, to bestow upon me the secret empowerment. Recite three times. From the secret union of the Guru father and mother, the essence of bodhicitta, a mixture of red and white light, emanates. It dissolves into your tongues. Purify the defilements of speech. Rest in the state where the deity body becomes even clearer than before. To obtain the wisdom-jnana empowerment, 20-311 Recite the following again. For the benefit of all sentient beings, I request the embodiment of all Buddhas of the three times, the precious Guru, to bestow upon me the wisdom-jnana empowerment. Recite three times. From the Guru's heart emanates light of five colors. It dissolves into your

Chinese

融入(智慧)之中,净化意之罪障,请安住于明观本尊之极处。如是说。每次三个灌顶之后,稍微让心专注于本尊。再次,为了第四灌顶之义,请复诵此语:三世一切佛之本体,尊贵的上师,为了所有众生之利益,请赐予我第四灌顶。三遍。你们的身心放松,于任何事物皆不成立,且于任何显现皆无阻碍,于此自然生起、未经造作之原始觉性,无有改造地安住。如是说,并稍作禅修。此乃无有心之造作、俱生之智慧,是第四灌顶之智慧。由此获得了具有意义之第四灌顶。 殊胜究竟之秘密四灌顶。 第三,为了请求殊胜究竟之秘密四灌顶,献曼扎。如是劝请,弟子献曼扎。 之后,殊胜究竟之秘密四灌顶有三:安立空性之基础,修习脉道,以及观想清净本尊。第一,你们于明观为本尊之身体中央,观想中脉,颜色白色,上端插入梵穴,下端插入密处。于中脉之中,在心间的位置,观想白色明亮、具有光芒自性的阿(藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿)。口中多次念诵阿(藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿),并开始念诵。从阿(藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿)中发出光芒,首先充满中脉,然后充满自身,最后自身他身、器情世间一切皆被阿(藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿)字之光芒所遍布,一切皆于光明中闪耀,稍微专注。 20-312 之后,彼等亦如彩虹消融于虚空般,于此状态中稍微安住。第二,修习脉道:再次,你们于明观为本尊之身体中央,观想中脉,颜色白色,上端插入梵穴,下端插入密处。于中脉之中,在头顶的位置,观想白色的吽(藏文:ཧཾ,梵文天城体:हं,梵文罗马拟音:haṃ,汉语字面意思:吽),头朝下;在喉咙的位置,观想红色阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿),头朝上;在心间的位置,观想蓝黑色的吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽),头朝下;在肚脐的位置,观想红黄色的昂(藏文:ཨཾ,梵文天城体:अं,梵文罗马拟音:aṃ,汉语字面意思:昂),头朝上。从头顶的吽(藏文:ཧཾ,梵文天城体:हं,梵文罗马拟音:haṃ,汉语字面意思:吽)中发出清澈的光芒。从

English

Having merged into (wisdom), purifying the defilements of the mind, please abide in the ultimate state of clearly visualizing the deity. Thus it is said. After each of the three empowerments, allow the mind to focus slightly on the deity. Again, for the sake of the fourth empowerment, please repeat this: The embodiment of all Buddhas of the three times, the precious lama, for the benefit of all sentient beings, please grant me the fourth empowerment. Three times. Relax your body and mind, without establishing anything, and without obstructing any appearance, abide naturally in this primordially born, unadulterated, original awareness, without any modification. Thus it is said, and allow them to meditate slightly. This is the co-emergent wisdom without mental fabrication, it is the wisdom of the fourth empowerment. By this, the meaningful fourth empowerment is obtained. The supreme ultimate secret four empowerments. Third, offer a mandala as the fee for requesting the supreme ultimate secret four empowerments. Thus urged, the disciples offer a mandala. Then, the supreme ultimate secret four empowerments are these three: establishing the basis of emptiness, practicing the channels, and meditating on the pure deity. First, in the center of your body, which you visualize as the deity, visualize the central channel, white in color, with its upper end inserted into the Brahma aperture and its lower end inserted into the secret place. Within that central channel, at the level of the heart, visualize a white A (Tibetan: ཨ, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal Chinese meaning: A) that is clear, bright, and of the nature of light. Verbally, say "A" (Tibetan: ཨ, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal Chinese meaning: A) many times, and have them say it. Light radiates from the A (Tibetan: ཨ, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal Chinese meaning: A), first filling the central channel, then filling your own body, and finally all of yourself, others, and the environment are pervaded by the light of the A (Tibetan: ཨ, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal Chinese meaning: A), everything is shimmering in the light, focus slightly. 20-312 Then, those also become like a rainbow dissolving into the sky, abide slightly in that state. Second, practicing the channels: Again, in the center of your body, which you visualize as the deity, visualize the central channel, white in color, with its upper end inserted into the Brahma aperture and its lower end inserted into the secret place. Within the central channel, at the level of the crown, visualize a white HUNG (Tibetan: ཧཾ, Devanagari: हं, Romanized Sanskrit: haṃ, Literal Chinese meaning: HUNG) facing downwards; at the level of the throat, visualize a red AH (Tibetan: ཨཱཿ, Devanagari: आः, Romanized Sanskrit: āḥ, Literal Chinese meaning: AH) facing upwards; at the level of the heart, visualize a dark blue HUNG (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: HUNG) facing downwards; at the level of the navel, visualize a reddish-yellow ANG (Tibetan: ཨཾ, Devanagari: अं, Romanized Sanskrit: aṃ, Literal Chinese meaning: ANG) facing upwards. Clear light radiates from the HUNG (Tibetan: ཧཾ, Devanagari: हं, Romanized Sanskrit: haṃ, Literal Chinese meaning: HUNG) at the crown. From