Tibetan
ལ་གྱི་བུད་ མེད།) ༈ གོ་མ་ཏཱི།(ཆུ་བོའི་ནང་ཚན།) བྷ་བནྟི།(སྐལ་ཅན་མ།) ༈ པ་ཙཾ་ཏཱི།(གཡོས་མ།) མ་ཋནྟཱི།(ཀློག་ མ།) ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། ། ༈ ན་དཱ་དེཿ། ན་ད་ལ་སོགས་པ་ལས་སོ། །ན་ད། གཽ་ར། གཽ་ཏ་མ། ཙ་ཏུརྠཱ། པཉྩ་མ། པཱི་ བནྟ། ཤརྦ་ར་ལ་སོགས་པ་ལ་ཡང་། ཨཱིཔ྄་སྟེར་ཏེ། ཨི་ཨ་དག་གི་དབྱི་སྟེ། ན་དཱི། གཽ་རཱི། གཽ་ ཏ་མཱི། ཙ་ཏུརྠཱི་པཉྩ་མཱི། བཱི་བཾ་ཏཱི། ཤརྦ་རཱི་ཞེས་པར་འགྱུར་རོ། ། ༈ ཨིནྡྲཱ་དེ་རཱ་ཎཱྀ་པ྄་ཙ། ཨིནྡྲ་ལ་སོགས་པ་ལས་ཨཱ་ནཱིཔ྄་ཡང་ངོ་། །ཨིནྡྲ་ལ་སོགས་པ་ རྟགས་མང་པོ་ལ། ཨཱ་ཎཱིཔ྄་སྟེར་ཏེ། འདྲ་བ་རིང་པོ་བྱས་པས། ཨིནྡྲཱ་ཎཱི། བྷ་བཱ་ཎཱི། རུ་དྲཱ་ཎཱི། ༈ ཨཱིཔ྄་ས་མཱ་ཧཱ་རེ་གུ་ཎཤྩ། ཨཱིཔ྄་མཉམ་པར་བསྲེ་བ་ལ་ཡོན་ཏན་ཡང་ངོ་། །མཉམ་པར་བསྲེ་ པའི་དོན་ཅན་གྱི་མཐར་ཨཱིཔ྄་བྱིན་པ་ལ་གོང་མ་ཡོན་ཏན་དགོས་ཏེ། དཔེར། ཏྲ་ཡ་ཎཱི། ཞེས་ གསུམ་རྣམས། བེ་དཱ་ནཱཾ། ཞེས་པ་རིག་བྱེད་རྣམས་ཞེས་པ་ཚིག་དེ་དག་དང་། རིག་བྱེད་གསུམ་ པོ་སྡོམས་པར་བྱེད་པ་ལ། །བེ་དཱ་ནཱཾ་གསལ་བར་བརྗོད་དོན་ཡིན་པས་ཕྱིས། ནུཊ྄་ཀྱི་ན྄་ཡང་ བརྗོད་དོན། ཚིག་སྡུད་རྣམ་དབྱེ་ཨཱམ྄་ཕྱིས། ཏ྄་ཡ྄་ཙམ་ལས་པ྄་རྐྱེན་ཕྱིས་པས་རང་གནས་ སུ་ལྡོག ཏྲི་རུ་སོང་། ཨཱིཔ྄་ཨཱི་ཨེ་རུ་སོང་། ཨེ་ཡ྄་རུ་དྲངས། ཏྲཱ་ཡཱི། ༈ ཕོ་དང་ལྡན་པ་ལ་ཡང་ ཨཱིཔ྄འོ། །ཞེས་བཤད་པས། ཤཱུ་དྲ་ལ། ཨཱིཔ྄། ཨི་ཨ་དབྱི། དྲངས། ཤཱུ་དྲཱི། དམངས་རིགས་ ཀྱི་ཆུང་མ་ཞེས་སྐྱེས་པ་ཡང་གོ་བ་ལྟ་བུ་སྟེ། ག་ཎ་ཀཱི། རྩིས་མཁན་གྱི་ཆུང་མ་ཞེས་པས་རྩིས་ 19-225 མཁན་ཡང་གོ་བ་ལ་སོགས་པའོ། ༈ །ཡང་ཞེས་པས། གོ་བཱ་ལ་ཀ་ཕྱུགས་རྫིའི་དོན་ཏེ། དེ་ དང་སྦྱོར་བ་ལ་མོ་རྐྱེན་དུ་ཨཱིཔ྄་མི་འབྱུང་སྟེ། ཨཱཔ྄་ཁོ་ནའོ། །ཀཱཔ྄་ཨཏ྄་ཀྱི་ཨིའོ། །ཞེས་པ། ལ་ལི་རུ་སོང་། གོ་བཱ་ལི་ཀཱ། ཞེས་སོགས་མང་པོ་དག་གོ ༈ །ཛཱ་ཏེ་ར་ཡོ་བ་དྷཱཏ྄། རིགས་ལས་ ཡ་མ་ཡིན་པའི་ཨུ་པ་དྷཱ་ལས་སོ། །རིགས་བརྗོད་པའི་དོན་ལ་ཨུ་པ་དྷཱ་ལ་ཡ་ཡིག་མེད་པ་ཞིག་ བྱུང་ན། དེ་ལ་ཨཱིཔ྄་ཐོབ་སྟེ། བུད་མེད་ཀྱི་དོན་དུ་སྒྲུབ་པའི་དབང་དུ་བྱས་པ་གཞིར་བཞག་ པ་ལའོ། །མེ་ཥ། མ་ཧི་ཥ། ཤཱུ་ཀ་ར། ཧཾ་ས། ཀཱུཀ་ཊ། བྲཱཧྨཎ྄། ཞེས་པ་རྣམས་ལ་ཨཱིཔ྄་བྱིན། རྟགས་མཐའི་ཨ་ཕྱིས། མེ་ཥཱི། མ་ཧི་ཥཱི། ཤཱུ་ཀ་རཱི། ཧཾ་སཱི། ཀཱུཀྐུ་ཊཱི། བྲཧྨ་ཎཱི། ཞེས་པར་གྱུར་ པ་སོགས་ཤིན་ཏུ་མང་པོའོ། ༈ །ཡ་མིན་པ་ཞེས་པས་ཨུ་པ་དྷཱ་ཡ་ཡིག་ཡིན་ན་ཨཱིཔ྄་མི་སྟེར་ཏེ། ཀྵ་ཏྲི་ཡ་དང་། བཻ་ཤྱ་ཨཱིཔ྄་མི་ཐོབ། མོ་རྟགས་སུ་བྱེད་ན། ཨཱཔ྄་བྱིན་ཏེ། ཀྵ་ཏྲི་ཡཱ། བཻ་ཤྱཱ་ཞེས་ པ་ལྟ་བུའོ། ༈ །དང་པོའི་ན་ཚོད་བརྗོད་པ་ལ། ཨཏ྄་ལས་ཨཱིཔ྄འོ། །ཞེས་བཤད་པས། རྒན་པོ་ དང་དར་བབ་ལ་སོགས་པའི་དོན་མི་བརྗོད་པར། ན་ཚོད་དང་པོ་བྱིས་པ་དང་གཞོན་ནུ་བརྗོད་ པ་མོ་རྟགས་ལ་ཨཱིཔ྄་ཐོབ་སྟེ། ཀུ་མཱ་ར། ཨཱིཔ྄ རྟགས་མཐའི་ཨ་ཕྱིས། ཀུ་མཱ་རཱི། ཀི་ཤོ་རཱི། ཀ་ ལ་བྷཱི་ལ་སོགས་པ་མང་པོའོ། ༈ །དང་པོའི་ན་ཚོད་སྨོས་པས། པྲྀདྡྷ་དང་། སྠཱ་བི་རཱ།(ཆེས་རྒས་ པ།) ཞེས་པ་ལྟ་བུ་མོ་རྟགས་ལ་ཨཱཔ྄་སྟེར་རོ། ༈ །ཨ་ཏ྄་ལས་ཞེས་པས། དང་པོའི་ན་ཚོད་ཡིན་ ཀྱང་། ཨི་ཨུ་སོགས་ལ། ཨཱིཔ྄་མི་ཐོབ་སྟེ། ཤི་ཤུཿཞེས་པ་ལྟ་བུའོ། ། ༈ སྭཾ་གཱངྒཱ།(ལུས་མཛེས་ལ་ཟེར།) རང་ལུས་ལ་ཡང་ནའོ། །རང་རང་གི་ལུས་ཀྱི་ཡན་ལག་གི་ དོན་བརྗོད་པ་ལ་མོ་རྟགས་སྦྱོར་ན། ཨཱིཔ྄་སྟེར། ཡང་ན་ཨཱིཔ྄་བཀག་སྟེ། ཨཱཔ྄་སྟེར་ཞེས་པ་ ཡིན་ན། རང་ལུས་ཞེས་པའི་རང་གི་དོན་ཤེས་པ་པོ་དང་བཅས་པ་སྟེ། སེམས་རྒྱུད་ཀྱི་བཟུང་ བའི་དོན་ནོ། །ཡང་ནའི་དོན་ཡང་རྟགས་གཅིག་ལ། ཡང་ན་བར་སྦྱོར་བ་མིན་ཏེ། ཡན་ལག་ གི་དོན་ཅན་གྱི་མོ་རྟགས་སུ་བསྒྲུབ་རྒྱུའི་སྡེ་ཚན་གཅིག་ལ་ཨཱིཔ྄་དང་། གཅིག་ཤོས་ལ་ཨཱཔ྄་ 19-226 སྟེར་བའི་དོན་ནོ། །སུ་མུ་ཁ་ལ། ཨཱིཔ྄། ཨི་ཨ་དབྱི། དྲངས། སུ་མུ་ཁཱི། དེ་བཞིན་དུ། མྲྀ་གཀྵ་ ལ། མྲྀ་གཀྵཱི། ཏ་ནྭཾ་ག་(ལུས་ཕྲ་)ལ། ཏ་ནྭདྒཱི། ལ་སོགས་ཤིན་ཏུ་མང་པོའོ། ༈ །ཡང་ན་བའི་ དོན། པདྨ་བ་ད་ན་ལྟ་བུ་མོ་རྟགས་སུ་ཨཱིཔ྄་མི་སྟེར་ཏེ། ཨཱཔ྄་སྟེར་བས། འདྲ་བ་རིང་བོ། པདྨ་ བ་ད་ནཱ། དེ་བཞིན་དུ། ཀ་མ་ལ་ན་ཡ་ན་ཨཱཔ྄། ཀ་མ་ལ་ན་ཡ་ནཱ། ཀ་ལྱཱ་ཎ་ཀྲོ་ཌ་ཨཱཔ྄། ཀ་ལྱཱ་ ཎ་ཀྲོ་ཌཱ། ཀི་ཤ་ལ་ཡ་ཀ་ར་ཨཱཔ྄། ཀི་ཤ་ལ་ཡ་ཀ་རཱ་(བུ་མོ་ལོ་བཅུ་གཅིག་མའམ། ཆུ་ཤིང་སྡོང་པོ་འདྲ་བའི་ ལག་མ།)མྲྀ་ཎཱ་ལ་བྷུ་ཛ་ཨཱཔ྄། མྲྀ་ཎཱ་ལ་བྷུ་ཛཱ་(ཞེས་པ་ནི་ཀུ་བ་འདྲ་བའི་སའི་ཁྲི་ཤིང་རིང་པོ་གཅིག་སྟེ་དེ་དང་འདྲ་བ་ ལག་པ་རིང་པོའོ། །) སུ་ཧསྟ་ཨཱཔ྄། སུ་ཧསྟ། དེ་དག་ལ་སོགས་པ་མང་པོ་ཞིག་ལ་ཨཱིཔ྄་མི་འཇུག་གོ ༈ །ཀྲྀཏ྄་ཀྱི་ཨི་ཡིག་ཀྟི་མིན་པ་ལ་ཨཱིཔ྄་ཡང་ནའོ། །ཞེས་བཤད་པ། ཀྲྀཏ྄་རྐྱེན་ནང་གི་ཨི་ཡིག་ ཡོད་པའི་རྐྱེན་ཡིན་པ། ཀྟི་མ་ཡིན་པ་དེ་ལྟ་བུ་རྐྱེན་གྱི་མཐའ་ཅན་ལ་ཨཱིཔ྄་སྟེར་བ་དང་མི་སྟེར་ བ་གདམ་ང་སྟེ། ཨངྒུ་ལ་ལི། ཨཱིཔ྄་བྱིན་ན། ཨི་ཨ་དབྱི། དྲངས། ཨངྒུ་ལཱི། སི་འཇིག ཨཱིཔ྄་མ་ བྱུང་ན།
Chinese
拉的女性。) ༈ 郭玛蒂。（河流的一种。）巴万蒂。（有福的女性。）༈ 巴藏蒂。（厨娘。）玛唐蒂。（读者。）等等。 ༈ 纳达德：从纳达等等而来。纳达，郭拉，郭达玛，匝图尔塔，班匝玛，毕万达，夏尔巴拉等等也一样。给予伊（藏文：ཨཱིཔ྄，梵文天城体：ईप्，梵文罗马拟音：īp，汉语字面意思：伊），即伊阿等的དབྱི་，成为纳蒂，郭丽，郭达米，匝图尔蒂班匝米，毕万蒂，夏尔巴日。 ༈ 因扎德拉尼巴匝：从因扎等等也产生阿尼（藏文：ཨཱ་ནཱིཔ྄，梵文天城体：आनीप्，梵文罗马拟音：ānīp，汉语字面意思：阿尼）。因扎等等很多标记，给予阿尼（藏文：ཨཱ་ཎཱིཔ྄，梵文天城体：आणीप्，梵文罗马拟音：āṇīp，汉语字面意思：阿尼），做了相似的长音，成为因扎尼，巴瓦尼，如扎尼。 ༈ 伊萨玛哈热郭纳夏：伊（藏文：ཨཱིཔ྄，梵文天城体：ईप्，梵文罗马拟音：īp，汉语字面意思：伊）混合在一起也是一种功德。在具有混合意义的词尾给予伊（藏文：ཨཱིཔ྄，梵文天城体：ईप्，梵文罗马拟音：īp，汉语字面意思：伊）时，需要上面的功德，例如，“扎亚尼”，意为三个。“贝达南”，意为吠陀等等，这些词语，以及将三个吠陀加在一起。因为“贝达南”是清楚表达的意义，所以后来努特的ན྄也表达了意义。词语的集合，宾格ཨཱམ྄后来，从ཏ྄་ཡ྄་中去除宾格，恢复原位，变为ཏྲི།，伊（藏文：ཨཱིཔ྄，梵文天城体：ईप्，梵文罗马拟音：īp，汉语字面意思：伊）变为ཨཱི། ཨེ་，ཨེ་变为ཨ྄་ཡ྄།，成为ཏྲཱ་ཡཱི། ༈ 也有说，对于具有男性的也用伊（藏文：ཨཱིཔ྄，梵文天城体：ईप्，梵文罗马拟音：īp，汉语字面意思：伊）。如对于首陀罗，伊（藏文：ཨཱིཔ྄，梵文天城体：ईप्，梵文罗马拟音：īp，汉语字面意思：伊），ཨི་ཨ་དབྱི།，成为首陀罗女性，意为贱民的妻子，也理解为男性，如嘎纳吉，意为算命师的妻子，也理解为算命师等等。༈ 还有，郭巴拉嘎是牧童的意思，与此结合，阴性词尾不出现伊（藏文：ཨཱིཔ྄，梵文天城体：ईप्，梵文罗马拟音：īp，汉语字面意思：伊），只有阿（藏文：ཨཱཔ྄，梵文天城体：आप्，梵文罗马拟音：āp，汉语字面意思：阿）。嘎阿特的ཨིའོ།，变为拉里，成为郭巴里嘎等等很多。༈ 匝德热约瓦达特：从种姓中不是雅的乌帕达而来。在表达种姓的意义中，如果乌帕达没有雅字，那么就获得伊（藏文：ཨཱིཔ྄，梵文天城体：ईप्，梵文罗马拟音：īp，汉语字面意思：伊），以在女性的意义中成就为前提。绵羊，母水牛，猪，天鹅，家鸡，婆罗门，这些给予伊（藏文：ཨཱིཔ྄，梵文天城体：ईप्，梵文罗马拟音：īp，汉语字面意思：伊），去除词尾的ཨ་，成为绵羊女，母水牛女，母猪，母天鹅，母家鸡，婆罗门女，等等非常多。༈ 不是雅的意思是，如果乌帕达是雅字，就不给予伊（藏文：ཨཱིཔ྄，梵文天城体：ईप्，梵文罗马拟音：īp，汉语字面意思：伊），如克沙
English
(La's woman.) ༈ Gomatī. (A type of river.) Bhavantī. (A fortunate woman.) ༈ Pacaṃtī. (Cook.) Maṭhantī. (Reader.) And so on. ༈ Nadādeḥ: From Nada and so on. Nada, Gaurā, Gautamā, Caturthā, Pañcama, Pībanta, Śarvara, etc. Also, Īp is given, which is the dbyi of I a, etc., becoming Nadī, Gaurī, Gautamī, Caturthīpañcamī, Bībaṃtī, Śarvarī. ༈ Indrāderāṇīpaḥ ca: From Indra and so on, Ānīp also arises. To Indra and so on, with many marks, Āṇīp is given, making a similar long vowel, becoming Indrāṇī, Bhavānī, Rudrāṇī. ༈ Īp samāhāre guṇaś ca: Īp is also a virtue in mixing together. When Īp is given at the end of words with the meaning of mixing, the above virtue is needed. For example, "Trayāṇī," meaning three. "Vedānāṃ," meaning Vedas, etc., these words, and when combining the three Vedas. Because "Vedānāṃ" is a clearly expressed meaning, later Nuṭ's n is also expressed. The collection of words, accusative case Ām, later, removing the accusative case from t y, restoring to its original position, becoming tri. Īp becomes ī e, e becomes a y, becoming Trāyī. ༈ It is also said that Īp is used for those with masculinity. For example, for Śūdra, Īp, i a dbyi, becoming Śūdrī, meaning the wife of a low caste person, also understood as a male, such as Gaṇakī, meaning the wife of an astrologer, also understood as an astrologer, etc. ༈ Also, Gobālaka means shepherd, and when combined with this, the feminine suffix Īp does not occur, only Āp. Kāp at's i, becoming Lali, becoming Gobālikā, etc., many. ༈ Jāterayovadhāt: From a caste that is not Ya's Upadhā. In expressing the meaning of caste, if Upadhā does not have the letter Ya, then it obtains Īp, based on the premise of achieving it in the feminine sense. Meṣa, Mahiṣa, Śūkara, Haṃsa, Kūkaṭa, Brāhmaṇ, these are given Īp, removing the final a of the mark, becoming Meṣī, Mahiṣī, Śūkarī, Haṃsī, Kūkkuṭī, Brahmaṇī, etc., very many. ༈ Not Ya means that if Upadhā is the letter Ya, then Īp is not given, such as Kṣa
Chinese
刹帝利和吠舍不获得ཨཱིཔ྄(īp)。如果作为阴性，则给予ཨཱཔ྄(āp)，如刹帝利女(梵文天城体：क्षत्रिया，梵文罗马拟音：kṣatriyā，汉语字面意思：刹帝利女)，吠舍女(梵文天城体：वैश्या，梵文罗马拟音：vaiśyā，汉语字面意思：吠舍女)等。 ༈ 如果要表达最初的年龄，则从ཨཏ྄(at)中产生ཨཱིཔ྄(īp)。如是说，不表达年老和壮年等含义，而是表达最初的年龄，即儿童和青少年，阴性词获得ཨཱིཔ྄(īp)，如童男(梵文天城体：कुमार，梵文罗马拟音：kumāra，汉语字面意思：童男)，ཨཱིཔ྄(īp)，去除词尾的ཨ(a)，童女(梵文天城体：कुमारी，梵文罗马拟音：kumārī，汉语字面意思：童女)，少女(梵文天城体：किशोरी，梵文罗马拟音：kiśorī，汉语字面意思：少女)，卡拉毗等很多。 ༈ 说了最初的年龄，如 वृद्ध(梵文天城体：वृद्ध，梵文罗马拟音：vṛddha，汉语字面意思：年老)和 स्थाविरा(梵文天城体：स्थाविरा，梵文罗马拟音：sthāvirā，汉语字面意思：年老)（最衰老），这样的阴性词给予ཨཱཔ྄(āp)。 ༈ 因为说了ཨ་ཏ྄(at)之后，即使是最初的年龄，对于ཨི་(i)、ཨུ་(u)等，也不获得ཨཱིཔ྄(īp)，如 शिशु(梵文天城体：शिशु，梵文罗马拟音：śiśu，汉语字面意思：婴儿)等。 ༈ स्वं गाङ्गा(梵文天城体：स्वं गाङ्गा，梵文罗马拟音：svaṃ gāṅgā，汉语字面意思：自身美丽)，对于自身也可以。如果表达自身身体的肢体的含义，添加阴性词，则给予ཨཱིཔ྄(īp)，或者阻止ཨཱིཔ྄(īp)，给予ཨཱཔ྄(āp)，如果是这样，则与理解“自身”含义的知者一起，是心相续的执持之义。或者“也”的含义，对于一个词根，或者不连接中间，对于具有肢体含义的阴性词，对于要实现的类别，一个给予ཨཱིཔ྄(īp)，另一个给予ཨཱཔ྄(āp)的含义。 सुमुख(梵文天城体：सुमुख，梵文罗马拟音：sumukha，汉语字面意思：美面)上，ཨཱིཔ྄(īp)，ཨི་(i)和ཨ་(a)分开，变为सुमुखी(梵文天城体：सुमुखी，梵文罗马拟音：sumukhī，汉语字面意思：美面女)。同样地，मृगकक्षा(梵文天城体：मृगकक्षा，梵文罗马拟音：mṛgakakṣā，汉语字面意思：鹿眼)上，变为मृगकक्षी(梵文天城体：मृगकक्षी，梵文罗马拟音：mṛgakakṣī，汉语字面意思：鹿眼女)。तन्वङ्ग(梵文天城体：तन्वङ्ग，梵文罗马拟音：tanvaṅga，汉语字面意思：纤细的身体)上，变为तन्वङ्गी(梵文天城体：तन्वङ्गी，梵文罗马拟音：tanvaṅgī，汉语字面意思：纤细的身体女)。等等非常多。 ༈ “也”的含义，如पद्मवदना(梵文天城体：पद्मवदना，梵文罗马拟音：padmavadanā，汉语字面意思：莲花面)这样的阴性词不给予ཨཱིཔ྄(īp)，因为给予ཨཱཔ྄(āp)，相似而长，变为पद्मवदना(梵文天城体：पद्मवदना，梵文罗马拟音：padmavadanā，汉语字面意思：莲花面女)。同样地，कमलनयना(梵文天城体：कमलनयना，梵文罗马拟音：kamalanayanā，汉语字面意思：莲花眼)上，ཨཱཔ྄(āp)，变为कमलनयना(梵文天城体：कमलनयना，梵文罗马拟音：kamalanayanā，汉语字面意思：莲花眼女)。कल्याणक्रोडा(梵文天城体：कल्याणक्रोडा，梵文罗马拟音：kalyāṇakroḍā，汉语字面意思：吉祥的怀抱)上，ཨཱཔ྄(āp)，变为कल्याणक्रोडा(梵文天城体：कल्याणक्रोडा，梵文罗马拟音：kalyāṇakroḍā，汉语字面意思：吉祥的怀抱女)。किशलयकरा(梵文天城体：किशलयकरा，梵文罗马拟音：kiśalayakarā，汉语字面意思：嫩芽手)上，ཨཱཔ྄(āp)，变为किशलयकरा(梵文天城体：किशलयकरा，梵文罗马拟音：kiśalayakarā，汉语字面意思：嫩芽手女)（指十一岁的少女，或者像水树树干一样的手臂）。मृणालभुजा(梵文天城体：मृणालभुजा，梵文罗马拟音：mṛṇālabhujā，汉语字面意思：莲藕臂)上，ཨཱཔ྄(āp)，变为मृणालभुजा(梵文天城体：मृणालभुजा，梵文罗马拟音：mṛṇālabhujā，汉语字面意思：莲藕臂女)（指的是像水缸一样的长长的土制床，像那个一样的手臂很长）。सुहस्ता(梵文天城体：सुहस्ता，梵文罗马拟音：suhastā，汉语字面意思：美手)上，ཨཱཔ྄(āp)，变为सुहस्ता(梵文天城体：सुहस्ता，梵文罗马拟音：suhastā，汉语字面意思：美手女)。对于这些等等很多，不添加ཨཱིཔ྄(īp)。 ༈ “对于不是कृत्(梵文天城体：कृत्，梵文罗马拟音：kṛt，汉语字面意思：动词词根)的इ(i)字母，也可以添加ཨཱིཔ྄(īp)。” 如是说，在कृत्(梵文天城体：कृत्，梵文罗马拟音：kṛt，汉语字面意思：动词词根)词尾中的इ(i)字母存在的词尾，不是क्ति(梵文天城体：क्ति，梵文罗马拟音：kti，汉语字面意思：名词词尾)，像这样的词尾结尾的词，给予或不给予ཨཱིཔ྄(īp)是选择性的，如अङ्गुलि(梵文天城体：अङ्गुलि，梵文罗马拟音：aṅguli，汉语字面意思：手指)，如果给予ཨཱིཔ྄(īp)，इ(i)和अ(a)分开，变为अङ्गुली(梵文天城体：अङ्गुली，梵文罗马拟音：aṅgulī，汉语字面意思：手指女)。సి(si)消失，如果不出现ཨཱིཔ྄(īp)，则为：