Back to the library

taranatha1903 Collected Teachings of Taranatha JT381 The supremely clear commentary on the Sutra of Sarasvati Grammar, entitled..g2.0f

Tibetan

བྲཧྨ་ཎཿ བྲཧྨ་བྷྱཱཾ། བྲཧྨ་བྷྱཿ ༈ བྲཧྨ་ཎཿ བྲཧྨ་ཎོཿ བྲཧྨ་ཎཱཾ། ༈ བྲཧྨ་ཎི། བྲཧྨ་ཎོཿ བྲཧྨ་ཥུ། ༈ བྲཧྨན྄་སོགས་པ་ནི། ཙ་རྨན྄།(པགས་པ།) ཀརྨན྄།(ལས།) ཝརྨན྄།(གོ་ཆའམ་གསོར།) ཤརྨན྄་(ངོ་ ཚའམ་སྐྱིད་པ་)ལ་སོགས་པ་སྟེ། ཆོ་ག་འདི་ཁོ་ནའོ། ། ༈ ནཱནྟ་ད་དནྟཱ་ཙྪནྡ་སི་ངི་ཤྱོརྦཱ་ལོ་པ། ན྄་མཐའ་ཨཏ྄་ངི་ཤི་དག་གི་ཡང་ན་དབྱི་བ་སྡེབ་ སྦྱོར་ལའོ། །འདི་ནི་ཁ་ཅིག་འགྲེལ་པར་མདོ་གཞན་གྱི་ལུང་དྲངས་པ་མདོ་འདིར་བཅུག་པ་ ཡིན་ཟེར། ཁ་གཅིག་དབྱངས་ཅན་ཉིད་ཀྱི་མདོ་ཡིན་ཡང་ཟེར་རོ། །གཞན་ལས་ཀྱང་། སྡེབ་ སྦྱོར་ལས་ནི་ཨཱ་ག་མ་དང་ཨཱ་ག་མ་མ་ཡིན་པ་དག་གི་དབྱི་བ་དང་མི་དབྱི་བའོ། །ཞེས་བཤད་ པས། མ་ནིང་ན྄་མཐའ་དང་ཨ་ཐུང་མཐའ་ལ་རིག་བྱེད་དང་དེའི་ཡན་ལག་སྡེབ་སྦྱོར་ལས་ངི་ དང་ཛས྄་ཤས྄་ཀྱི་ཤི་ལ་ཡང་ན་ཞེས་ན྄་དབྱི་བ་དང་མི་དབྱི་བ་གདམ་ངའི་དོན། ཨཱ་ག་མའི་ན྄་ དབྱི་བ་དང་། རང་བཞིན་གྱིས་གནས་པའི་ན྄་མི་དབྱི་བའོ། །དེ་ཡང་། པ་ར་མེ་བྱོ་མན྄་སརྦཱ་ བྷཱུ་ཏཱ་ནི། ཞེས་པ་ལྟ་བུ་སྟེ། པ་ར་མེ་བྱོ་མན྄་ངི་། ངི་ཕྱིས། ཚིག་མཐའི་ན྄་ནི་མི་དབྱི། ཨ་ཧན྄། བྲཧྨན྄་སོགས་ལ་བཤད་པ་བཞིན། བྱོ་མ་ནི་ཞེས། ན྄་ངི་ལ་འདྲེན་པ་སྒྲའི་ལུགས་ཡིན་ཡང་། རིག་བྱེད་སྐབས་སུ། འདི་ཨཱ་ག་མ་ལྟ་བུ་གསར་བྱུང་མིན་པས་གདོད་མའི་ཡི་གེ་དེ་འདྲ་བརྗོད་ པ་བདེ་ན་མི་དབྱིའོ། །སརྦ་ཛས྄་ཤི་ནུམ྄་རྟགས་མཐའ་རིང་པོ། བྷཱུཏ། ཛས྄། ཤི། ནུམ྄། རྟགས་ མཐའ་རིང་། བྷཱུ་ཏཱན྄། ཨི་དྲངས། བྷཱུ་ཏཱ་ནི། དེ་ནས་རིག་བྱེད་ལུགས་ལ་ཤི་དབྱི་བས། སརྦའི་ རྣམ་དབྱེ་དབྱི་བ་ན་ཤི་ཁོ་ན་ཕྱི་བ་མ་ཡིན་པར་ན྄་ཡང་དབྱི་སྟེ། འདི་ཨཱ་ག་མ་ཡིན་པས་བརྗོད་ པ་བདེ་ན་དབྱི་བ་སྐབས་སུ་བབ་བོ། ན྄་དབྱི་ཡང་སརྦའི་རིང་པོ་མི་དབྱི་སྟེ། དེ་ན྄འི་སྟོབས་ ལས་བྱུང་ཡང་། རྟགས་མཐའ་ཁོ་ནའི་འགྱུར་བ་ཡིན་གྱི། ཕ་རོལ་གྱི་ཡི་གེ་ལ་མི་ཐེ་བས་སོ། ། ཞེས་པ་རིག་བྱེད་ལུགས་ལ་སྐབས་འདིའི་དོན་ཡིན་གྱི། གནས་སྐབས་ཐམས་ཅད་དུ་ངེས་ 19-197 པ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །སྒྲ་རིག་ཁོ་ནའི་ལུགས་ལ། སརྦྦཱ་ནི་བྷཱུ་ཏཱ་ནི། ཞེས་པ་ཁོ་ནའོ་ཟེར། ༈ ཏྱད྄་ སོགས་ལ་སི་དང་ཨམ྄་དབྱི་སྟེ། དེ་གཉིས་ལ་ཊི་ཨར྄་སྒྱུར་བ་མེད། རྣམ་དབྱེ་གསུམ་པ་ཕན་ ཆད་སརྦྦའི་སྐབས་དང་འདྲའོ། །ཏྱད྄་སི། སི་འཇིག གནས་མེད་སོགས་ཀྱི། ད྄་ཡིག་ཏ་རུ་ བསྒྱུར་བའམ་ད྄་ཡིག་རང་ལ་འཇོག་པ་གདམ་ང་ཡིན། ཏྱཏ྄། ཏྱད྄། ཏྱད྄། ཨཽ་ཨཽ་ཨཱི། ཊི་ཨ། ཏྱ་ཨཱི། ཨ་ཨི་

Chinese

勃拉ഹ്摩纳哈,勃拉ഹ്摩比亚姆,勃拉ഹ്摩比亚哈。 勃拉ഹ്摩纳哈,勃拉ഹ്摩诺哈,勃拉ഹ്摩纳姆。 勃拉ഹ്摩尼,勃拉ഹ്摩诺哈,勃拉ഹ്摩休。 勃拉ഹ്曼等者,扎尔曼(藏文:པགས་པ།,汉语:皮肤),噶尔曼(藏文:ལས།,汉语:业),瓦尔曼(藏文:གོ་ཆའམ་གསོར།,汉语:盔甲或保护),夏尔曼(藏文:ངོ་ཚའམ་སྐྱིད་པ་,汉语:羞耻或快乐)等,仪轨仅此而已。 那安达达丹塔阿切达斯伊尼西约尔巴罗巴。ན྄་结尾,ཨཏ྄་,ངི་,ཤི་等的,或者去除,在组合中。 有些注释者说,这是引用其他经文并放入此经中的。 有些人说这是妙音天女自己的经。 其他经中也说,组合中,有阿伽玛和非阿伽玛的去除和不去除。 因此,对于中性词ན྄་结尾和短音ཨ་结尾,在吠陀及其分支组合中,ངི་和ཛས྄་,ཤས྄་的ཤི་,或者说ན྄་的去除和不去除是选择性的。 阿伽玛的ན྄་去除,自然存在的ན྄་不去除。 例如,“帕拉梅尧曼萨尔瓦布达尼”。 帕拉梅尧曼ངི་,ངི་去除。 词尾的ན྄་不去除,如阿汉,勃拉ഹ്曼等中所述。 尧玛尼等,ན྄་引导到ངི་是语音的规则,但在吠陀的情况下,这不是像阿伽玛一样新出现的,因此如果容易表达原始字母,则不去除。 萨尔瓦ཛས྄་ཤི་努姆,长音符号结尾。 布达,ཛས྄་,ཤི,努姆,长音符号结尾,布达安,伊引导,布达尼。 然后,按照吠陀的规则,ཤི་去除,萨尔瓦的词性变化去除时,不仅ཤི་去除,ན྄་也去除,因为这是阿伽玛,如果容易表达,则去除的时机就到了。 ན྄་去除,萨尔瓦的长音不去除,即使它是由ན྄་的力量产生的,也只是符号结尾的变化,不包含其他字母。 这在吠陀规则中是此时的意义,并非在所有情况下都是确定的。 语音学规则中,只有“萨尔瓦尼布达尼”。 此外,त्यद्等词的སི་和ཨམ྄་去除,这两个词没有ཊི་和ཨར྄་的转换。 从第三格开始,与萨尔瓦的情况相同。 त्यद्སི,སི་消失。 无处等。 字母ད྄་转换为ཏ་,或者将字母ད྄་保留原样是可选的。 त्यत्,त्यद्,त्यद्。 ཨཽ་ཨཽ་ཨཱི། ཊི་ཨ། त्यཨཱི། ཨ་ཨི་。

English

Brahmanaḥ, Brahma-bhyām, Brahma-bhyaḥ. Brahmaṇaḥ, Brahmaṇoḥ, Brahmaṇām. Brahmaṇi, Brahmaṇoḥ, Brahma-ṣu. Brahman and others are: Carman (skin), Karman (action), Varman (armor or protection), Sharman (shame or happiness), etc. This is the only ritual. Nānta-dadantācchandasi-ṅiśyorvā lopa. The removal of N at the end, At, Ṅi, Śi, etc., or in combination. Some commentators say that this is a quotation from another scripture and inserted into this scripture. Some say that it is the scripture of Saraswati herself. It is also said in other scriptures that in combination, there is removal and non-removal of Āgama and non-Āgama. Therefore, for neuter words ending in N and short A, in the combination of Vedas and its branches, the removal and non-removal of N in Ṅi and Jas, Śas, or Śi is optional. The N of Āgama is removed, and the naturally existing N is not removed. For example, "Parame vyoman sarvā bhūtāni." Parame vyoman Ṅi, Ṅi is removed. The N at the end of the word is not removed, as described in Ahan, Brahman, etc. Vyomani, etc., leading N to Ṅi is a rule of phonetics, but in the case of Vedas, it is not newly emerged like Āgama, so if it is easy to pronounce the original letter, it is not removed. Sarva Jas Śi Num, long vowel ending. Bhūta, Jas, Śi, Num, long vowel ending, Bhūtān, I is guided, Bhūtāni. Then, according to the Vedic rule, Śi is removed. When the case ending of Sarva is removed, not only Śi is removed, but also N is removed, because this is Āgama, and if it is easy to pronounce, the time for removal has come. Even if N is removed, the long vowel of Sarva is not removed, even though it is produced by the power of N, it is only a change of the symbol ending, and does not include other letters. This is the meaning of this occasion in the Vedic rule, and it is not certain in all cases. In the rule of phonetics alone, it is said that only "Sarvāni bhūtāni" is used. Furthermore, Si and Am are removed from Tyad, etc., and there is no conversion of Ṭi and Ar for these two words. From the third case onwards, it is the same as the case of Sarva. Tyad Si, Si disappears. Nowhere, etc. It is optional to convert the letter D to Ta, or to keep the letter D as it is. Tyat, Tyad, Tyad. Au Au Ī. Ṭi A. Tya Ī. A I.

Tibetan

ལ་ཨེཏྱ། ཏྱད྄་ཛས྄། ཤི། ཊི་ཨ། ནུམ྄། ན྄འི་ཨུ་པ་དྷཱ་སོགས་ཀྱིས་རིང་པོ། དྲངས། ཏྱཱ་ནི། ༈ ཏྱད྄་ཨམ྄་སི་ཨམ྄་ཕྱིས། གནས་མེད་ཏྱད྄་ཏྱཏ྄། ཏྱད྄་ཨཽ། ཊི་ཨ། ཨཱི་ཏྱེ། ཏྱད྄་ཤས྄། ཊི་ ཨ། ཤི་ནུམ྄་རིང་པོ། ཏྱཱ་ནི། ༈ དེ་བཞིན་དུ། ཏྱད྄་ཏྱ་དུ་བསྒྱུར་བ་ཐམས་ཅད་ལ་སྔོན་དུ་འགྲོ་ བས། ཊཱ་ཨི་ན། ཏྱེ་ན། ཏྱཱ་བྷྱཱཾ། ཏྱཻཿ། ཏྱསྨེ། ཏྱཱབྷྱཱཾ། ཏྱེ་བྷྱཿ། ༈ ཏྱ་སྨཏ། ཏྱཱ་བྷྱཱཾ། ཏྱེ་བྷྱཿ། ༈ ཏྱ་སྱ། ཏྱ་ཡོཿ ཏྱ་ཥཱཾ། ༈ ཏྱ་སྨིན྄། ཏྱ་ཡོཿ ཏྱེ་ཥུ། ༈ ཆོ་ག་དེ་ཁོ་ན་ཏད྄་ལའང་སྦྱར་བས། ཏད྄། ཏ྄་ཏཱ་ཏེ། ཏཱ་ནི། ལན་གཉིས། ༈ ཏེ་ན། ཏཱ་བྷྱཱཾ། ཏཻཿ། ༈ ཏ་སྨཻ། ཏཱ་བྷྱཾ། ཏེ་བྷྱཿ། ༈ ཏསྨཱ་ཏ྄་། ཏཱ་བྷྱཾ། ཏེ་ བྷྱཿ། ༈ ཏསྱ། ཏ་ཡོཿ ཏེ་ཥཱཾ། ༈ ཏསྨིན྄། ཏ་ཡོཿ ཏེ་ཥུ། ༈ དེ་བཞིན་དུ་ཡད྄་ལའང་སྟེ། ཡད྄་ ཡཏ྄་ཡེ། ཡཱ་ནི། ལན་གཉིས། ༈ ཡེ་ན། ཡཱ་བྷྱཱཾ། ཡཻཿ། ༈ ཡ་སྨཻ། ཡཱ་བྷྱཱཾ། ཡེ་བྷྱཿ། ༈ ཡསྨཱཏ྄། ཡཱ་བྷྱཱཾ། ཡེ་བྷྱཿ། ༈ ཡ་སྱ། ཡ་ཡོཿ ཡཻ་ཥཱཾ། ༈ ཡསྨིན྄། ཡ་ཡོཿ ཡེ་ཥུ། ༈ དེ་དང་འདྲ་བར། ཨེ་ ཏད྄་ལ་ཨེ་ཏ྄ད྄་ཨེ་ཏཏ྄། ཨེ་ཏེ། ཨེ་ཏཱ་ནི་ལན་གཉིས། ༈ ཨེ་ཏེ་ན། ཨེ་ཏཱ་བྷྱཱཾ། ཨེ་ཏཻཿ། ༈ ཨེ་ ཏ་སྨཻ། ཨེ་ཏཱ་བྷྱཱཾ། ཨེ་ཏེ་བྷྱཿ། ༈ ཨེ་ཏ་སྨཱཏ྄། ཨེ་ཏཱ་བྷྱཾ། ཨེ་ཏེ་བྷྱཿ། ༈ ཨེ་ཏ་སྱ། ཨེ་ཏ་ཡོཿ ཨེ་ ཏེ་ཥཱཾ། ༈ ཨེ་ཏ་སྨིན྄། ཨེ་ཏ་ཡོཿ ཨེ་ཏེ་ཥུ། ༈ ཀིམ྄་ཡང་འདྲ་སྟེ། ཀིམ྄་ལ་སི་དང་ཨམ྄་ཕྱི། ཀིཾ་ཁོ་ ན་ཡིན། ལྷག་མ་ཏྱད྄་སོགས་ལ་ཊི་ཨ་བྱས་ན། ཀ་ཡང་ན་ཀིམ྄་ཉིད་ཀ་རུ། ཨཱ་དེ་ཤ་བྱས་ཀྱང་ ཆོག་སྟེ། ཀ་རུ་བསྒྱུར་བ་ཁོ་ན་ལ་རྣམ་འགྱུར་བྱས་ཀྱང་རུང་ངོ་། །ཀིཾ་ཀེ། ཀཱ་ནི་ལན་གཉིས། ༈ ཀེ་ན། ཀཱ་བྷྱཱཾ། ཀཻཿ ༈ ཀསྨཻ། ཀཱ་བྷྱཱཾ། ཀེ་བྷྱཿ ༈ ཀསྨཱཏ྄། ཀཱ་བྷྱཱཾ། ཀེ་བྷྱཿ། ༈ ཀསྱ། ཀ་ཡོཿ ཀེ་ ཥཱཾ། ༈ ཀསྨིན྄། ཀ་ཡོཿ ཀེ་ཥུ། ཞེས་སོ། ༈ །ཨི་དམ྄་ལ་ཡང་། ཨི་དམ྄་སི་དང་ཨམ྄་ཕྱི་གཞན་ 19-198 མེད། ལྷག་མ་རྣམས་ལ། ཊི་ཨ། ང྄འི་མའོ་ཞེས་ཨི་མར་བསྒྱུར་ཟིན་པ་ཁོ་ན་ལ་བྱ་བ་བསྒྲུབ་ སྟེ། ༈ ཨི་དཾ། ཨི་མེ། ཨི་མཱ་ནི། ༈ ཨི་དཾ། ཨི་མེ། ཨིམཱ་ནི། ༈ ཊཱ་ཨོས྄་དག་ལ་ཨ་ནའོ། །ཊཱ་ ཨི་ན། ཨ་ནེ་ན། བྷ་ས་ལ་ཨའོ། །ཞེས་དང་། བྷ་ལ་ཨཱའོ། །ཞེས་པས། ཨཱ་བྷྱཱཾ། བྷ་ས་མང་ པོ་ཉིད་ལ་ཨེའོ། །ཨེ་བྷིཿ། ༈ འདི་མན་ལ་བྷ་ས་མིན་པ་ལ་ཡང་ཨ་རུ་བསྒྱུར་ཏེ། ཨཱསྨཻ། ཨཱ་ བྷྱཱཾ། ཨེ་བྷྱཿ། ༈ ཨསྨཱཏ྄། ཨཱ་བྷྱཱཾ། ཨེ་བྷྱཿ། ༈ ཨསྱ། ཊཱ་ཨོས་དག་ལ་ཨ་ནའོ། །ཨ་ན་ཡོཿ ཨེ་ ཥཱཾ། ༈ ཨ་སྨིན྄། ཨ

Chinese

ལ་ཨེཏྱ། ཏྱད྄་ཛས྄། ཤི། ཊི་ཨ། ནུམ྄། ན྄འི་ཨུ་པ་དྷཱ་等使之增长。正直。 ཏྱཱ་ནི། ༈ ཏྱད྄་ཨམ྄་སི་ཨམ྄舍弃。无处ཏྱད྄་ཏྱཏ྄། ཏྱད྄་ཨཽ། ཊི་ཨ། ཨཱི་ཏྱེ། ཏྱད྄་ཤས྄། ཊི་ ཨ། ཤི་ནུམ྄增长。ཏྱཱ་ནི། ༈ 同样的,对于所有转换为ཏྱ་的情况,先进行 ཊཱ་ཨི་ན། ཏྱེ་ན། ཏྱཱ་བྷྱཱཾ། ཏྱཻཿ། ཏྱསྨེ། ཏྱཱབྷྱཱཾ། ཏྱེ་བྷྱཿ། ༈ ཏྱ་སྨཏ། ཏྱཱ་བྷྱཱཾ། ཏྱེ་བྷྱཿ། ༈ ཏྱ་སྱ། ཏྱ་ཡོཿ ཏྱ་ཥཱཾ། ༈ ཏྱ་སྨིན྄། ཏྱ་ཡོཿ ཏྱེ་ཥུ། ༈ 同样的仪轨也适用于ཏད྄,ཏད྄། ཏ྄་ཏཱ་ཏེ། ཏཱ་ནི། 两次。༈ ཏེ་ན། ཏཱ་བྷྱཱཾ། ཏཻཿ། ༈ ཏ་སྨཻ། ཏཱ་བྷྱཾ། ཏེ་བྷྱཿ། ༈ ཏསྨཱ་ཏ྄་། ཏཱ་བྷྱཾ། ཏེ་ བྷྱཿ། ༈ ཏསྱ། ཏ་ཡོཿ ཏེ་ཥཱཾ། ༈ ཏསྨིན྄། ཏ་ཡོཿ ཏེ་ཥུ། ༈ 同样的,也适用于ཡད྄,ཡད྄་ ཡཏ྄་ཡེ། ཡཱ་ནི། 两次。༈ ཡེ་ན། ཡཱ་བྷྱཱཾ། ཡཻཿ། ༈ ཡ་སྨཻ། ཡཱ་བྷྱཱཾ། ཡེ་བྷྱཿ། ༈ ཡསྨཱཏ྄། ཡཱ་བྷྱཱཾ། ཡེ་བྷྱཿ། ༈ ཡ་སྱ། ཡ་ཡོཿ ཡཻ་ཥཱཾ། ༈ ཡསྨིན྄། ཡ་ཡོཿ ཡེ་ཥུ། ༈ 与此类似,对于ཨེ་ ཏད྄,ཨེ་ཏ྄ད྄་ཨེ་ཏཏ྄。 ཨེ་ཏེ། ཨེ་ཏཱ་ནི་两次。༈ ཨེ་ཏེ་ན། ཨེ་ཏཱ་བྷྱཱཾ། ཨེ་ཏཻཿ། ༈ ཨེ་ ཏ་སྨཻ། ཨེ་ཏཱ་བྷྱཱཾ། ཨེ་ཏེ་བྷྱཿ། ༈ ཨེ་ཏ་སྨཱཏ྄། ཨེ་ཏཱ་བྷྱཾ། ཨེ་ཏེ་བྷྱཿ། ༈ ཨེ་ཏ་སྱ། ཨེ་ཏ་ཡོཿ ཨེ་ ཏེ་ཥཱཾ། ༈ ཨེ་ཏ་སྨིན྄། ཨེ་ཏ་ཡོཿ ཨེ་ཏེ་ཥུ། ༈ ཀིམ྄也一样,对于ཀིམ྄,舍弃སི་和ཨམ྄。 ཀིཾ་本身 就是。 如果其余的ཏྱད྄等做了ཊི་ཨ་,那么ཀ་或者ཀིམ྄本身就是ཀ་རུ། 即使做了ཨཱ་དེ་ཤ་ 也可以,即使只对转换为ཀ་的情况进行变形也可以。 ཀིཾ་ཀེ། ཀཱ་ནི་两次。༈ ཀེ་ན། ཀཱ་བྷྱཱཾ། ཀཻཿ ༈ ཀསྨཻ། ཀཱ་བྷྱཱཾ། ཀེ་བྷྱཿ ༈ ཀསྨཱཏ྄། ཀཱ་བྷྱཱཾ། ཀེ་བྷྱཿ། ༈ ཀསྱ། ཀ་ཡོཿ ཀེ་ ཥཱཾ། ༈ ཀསྨིན྄། ཀ་ཡོཿ ཀེ་ཥུ། 如是说。༈ །对于ཨི་དམ྄也是,舍弃ཨི་དམ྄་སི་和ཨམ྄,没有其他。 19-198 对于其余的,做了ཊི་ཨ་,ང྄的མའོ་转换为ཨི་མ,仅仅对已经转换的情况进行操作。 ༈ ཨི་དཾ། ཨི་མེ། ཨི་མཱ་ནི། ༈ ཨི་དཾ། ཨི་མེ། ཨིམཱ་ནི། ༈ 对于ཊཱ་ཨོས྄等,是ཨ་ནའོ。 །ཊཱ་ ཨི་ན། ཨ་ནེ་ན། 对于བྷ་ས་是ཨའོ。 །如是说,对于བྷ་是ཨཱའོ。 །如是说,ཨཱ་བྷྱཱཾ། བྷ་ས་很多 本身就是ཨེའོ。 །ཨེ་བྷིཿ། ༈ 在此之下,对于不是བྷ་ས་的情况,也转换为ཨ་རུ,ཨཱསྨཻ། ཨཱ་ བྷྱཱཾ། ཨེ་བྷྱཿ། ༈ ཨསྨཱཏ྄། ཨཱ་བྷྱཱཾ། ཨེ་བྷྱཿ། ༈ ཨསྱ། 对于ཊཱ་ཨོས་等,是ཨ་ནའོ。 །ཨ་ན་ཡོཿ ཨེ་ ཥཱཾ། ༈ ཨ་སྨིན྄། ཨ

English

la etya. tyad dzas. shi. Ti A. Num. N's upadha etc. make it long. Straight. tyani. ༈ tyad am si am relinquished. No place tyad tyat. tyad au. Ti A. Iitye. tyad shas. Ti A. Shi Num increase. tyani. ༈ Similarly, for all conversions to tya, proceed with Ta I Na. Tye Na. Tya bhyam. Tyaih. Tyasme. Tya bhyam. Tye bhyah. ༈ Tya smat. Tya bhyam. Tye bhyah. ༈ Tya sya. Tya yoh. Tya sham. ༈ Tya smin. Tya yoh. Tye shu. ༈ The same ritual also applies to tad, tad. T ta te. Tani. Twice. ༈ Te Na. Ta bhyam. Taih. ༈ Ta smai. Ta bhyam. Te bhyah. ༈ Tasmat. Ta bhyam. Te bhyah. ༈ Tasya. Ta yoh. Te sham. ༈ Tasmin. Ta yoh. Te shu. ༈ Similarly, it also applies to yad, yad yat ye. Yani. Twice. ༈ Ye Na. Ya bhyam. Yaih. ༈ Ya smai. Ya bhyam. Ye bhyah. ༈ Yasmat. Ya bhyam. Ye bhyah. ༈ Ya sya. Ya yoh. Yai sham. ༈ Yasmin. Ya yoh. Ye shu. ༈ Similarly, for E tad, etad etat. Ete. Etani twice. ༈ Ete Na. Eta bhyam. Etaih. ༈ E ta smai. Eta bhyam. Ete bhyah. ༈ Eta smat. Eta bhyam. Ete bhyah. ༈ Eta sya. Eta yoh. E te sham. ༈ Eta smin. Eta yoh. Ete shu. ༈ kim is also the same, for kim, relinquish si and am. kim itself is. If the rest of tyad etc. did Ti A, then ka or kim itself is karu. Even if you do Adesha you can, even if you only transform the converted to ka. kim ke. kani twice. ༈ Ke Na. Ka bhyam. Kaih. ༈ Kasmai. Ka bhyam. Ke bhyah. ༈ Kasmat. Ka bhyam. Ke bhyah. ༈ Kasya. Ka yoh. Ke sham. ༈ Kasmin. Ka yoh. Ke shu. It is said. ༈ For idam also, relinquish idam si and am, there is no other. 19-198 For the rest, did Ti A, N's mao converted to ima, only operate on the already converted. ༈ idam. Ime. Imani. ༈ idam. Ime. Imani. ༈ For Ta aus etc., it is anao. Ta I Na. Ane Na. For bhasa it is ao. It is said, for bha it is ao. It is said, A bhyam. Bhasa many itself is eo. Ebhih. ༈ Below this, for the non-bhasa case, also convert to aru, Asmai. A bhyam. E bhyah. ༈ Asmat. A bhyam. E bhyah. ༈ Asya. For Ta aus etc., it is anao. Ana yoh. E sham. ༈ Asmin. A