Back to the library

taranatha1903 Collected Teachings of Taranatha JT381 The supremely clear commentary on the Sutra of Sarasvati Grammar, entitled..g2.0f

Tibetan

་ ཨོས྄་ལའོ། །ཞེས་པས་ཀེ། ཨེ་ཨཡ྄། ཀ་ཡོཿ། ཀིམ྄་ཨཱམ྄། ཀ་སུཊ྄་ཀས྄་ཨཱམ྄། དྲངས། ཀ་ སཱམ྄། སཱམ྄་གྱི་ས་བྱུང་བས་བྷ་ས་མང་པོ་ལ་ཨེ། ཀེ། ཀུ་ཨི་ལ་ལ་ས་ཞེས་པས་ས྄་ཥ྄་རུ་སོང་། ཀེཥཱཾ། ༈ ཀམ྄་ངི་། སྨིན྄། ཀསྨིན྄། ཀིམ྄ ཨོས྄། ཀ་ཀེ་ཨཡ྄། ཀ་ཡོཿ ཀིམ྄་སུཔ྄། ཀ་བྷ་ ས་མང་པོ་ཉིད་ལ་ཨེ། ཀེ། ཀུ་ཨི་ལ་སོགས། ཀེ་ཥུ། དེ་དག་ཕལ་ཆེར་སརྦའི་སྐབས་བཞིན་ 19-169 བསྒྲུབས་པའོ།། །། ༈ དྷ་ཡིག་མཐའ་ཅན། ༈ དྷ་ཡིག་མཐའ་ལ། ཏ་ཏྭ་བུདྷ་(དེ་ཁོ་ན་ཉིད་དེ་རྟགས་པ།)ཞེས་པའི་སྒྲ་ལ། ཏ་ཏྭ་བུདྷ་སི། ཛ་ བའི་དང་པོ་རྣམས་ཀྱི་ཛྷ་བྷའི་མཐའི་ཛྷ་བྷ་སྟེ། ས་དྷྭ་རྣམས་ཀྱིའོ། །ཞེས་པ། ཛ་བའི་ནང་ཚན་ བུ་ཡིག་ནི། དབྱངས་མེད་པ་ཛྷ་བྷའི་ནང་ཚན་དྷ྄་མཐོང་བས། རང་དང་སྡེ་གྲངས་མཚུངས་ པའི་བྷུ་ཡིག་འགྱུར་ཏེ། ཏ་ཏྭ་བྷུདྷ། ཞེས་པའོ། །དེ་ནས་གནས་མེད་པ་ལ་ཡང་ནའོ། །ཞེས་ གོང་ཛ་བ་ཛྷ་བྷར་སོང་བའི་ནུས་པས། འོག་མ་ཛྷ་བྷ་སྲོག་མེད་དེ་ཛ་བའམ་ཙ་པ་རུ་འགྲོ་སྟེ། ཛ་བ་ལྟར་ན་སྡེ་གྲངས་མཚུངས་པའི་ཌ྄་རུ་འགྱུར། ཙ་པ་ལྟར་ན་སྡེ་གྲངས་མཚུངས་པའི་ཊ྄་རུ་ འགྱུར་རོ། །ཏ་ཏྭ་བྷུ་ཌ྄། ཏ་ཏྭ་བྷུཊ། ལྷག་མ་དབྱངས་རྐྱེན་རྣམས་ལ་གསལ་བྱེད་ཕ་རོལ་ལ་ འདྲེན་པ་ཁོ་ན་ཏེ། ཏ་ཏྭ་བུ་དྷཽ། ཏ་ཏྭ་བུ་དྷཿ། ༈ ཏ་ཏྭ་བུ་དྷཾ། ཏ་ཏྭ་བུ་དྷཽ། ཏ་ཏྭ་བུ་དྷཿ ༈ ཏ་ཏྭ་བུ་ དྷཱ། ༈ ཏ་ཏྭ་བུ་དྷེ། ༈ ཏ་ཏྭ་བུ་དྷཿ། ༈ ཏ་ཏྭ་བུ་དྷཿ། ༈ ཏ་ཏྭ་བུ་དྷོཿ། ཏ་ཏྭ་བུ་དྷཱཾ། ༈ ཏ་ཏྭ་བུ་དྷི། ཏ་ཏྭ་བུ་དྷོཿ། ༈ ཧེ་ཏ་ཏྭ་བྷུཌ྄། ཧེ་ཏ་ཏྭ་བྷུཊ྄། ཧེ་ཏ་ཏྭ་བུ་དྷཽ། ཧེ་ཏ་ཏྭ་བུ་དྷཿ། ༈ བྷ་ས་ལ། ཛ་ བ་དང་པོ་སོགས་ཀྱི། བ་བྷ་རུ་བསྒྱུར། ཛྷ་བྷ་ལ་ཛ་བ་རྣམས་སོ། །ཞེས་དྷ་ཡིག་ད྄་ཡིག་ཏུ་སོང་ སྟེ་དྲངས་གནས་མེད་སོགས། ཏ་ཏྭ་བྷུཌྦྷྱཱ། ཏ་ཏྭ་བྷུབྦྷྱཿཞེས་སོ། །ཏ་ཏྭ་བུ་དྷཱ་སུཔ྄། ཛ་བ་དང་ པོ་སོགས། བུ་བྷུ། ཁ་ས་ལ་ཙ་པ་ཛྷ་ས་ཞེས་པས། དྷ྄་ཡིག་ཏ྄་ཡིག་ཏུ་བསྒྱུར་བས། ཏ་ཏྭ་བྷུཏྶུ། ཞེས་པ་སྟེ་ཕལ་ཆེར་གོ་དྷུ་ཧྲ་ཞེས་པའི་སྐབས་དང་འདྲའོ།། །། ༈ ཛ་མཐའ་ཅན། ༈ ཛ་མཐའ་ཅན་ལ། སམྲཱཛ྄་ཞེས་པ་དཔེར་བརྗོད་དོ། །ཚ་ཤ་ཥ་རཱ་ཛཱ་དེཿཥཿ། ཚ་ཤ་ཥ་ རཱ་ཛ྄་ལ་སོགས་པའི་ཥའོ། །ཚ྄་མཐའ་དང་ཤ྄་མཐའ་དང་ཥ྄་མཐའ་དང་རཱ་ཛ྄་ལ་སོགས་པ་སྟེ། རཱ་ཛ྄། ཡ་ཛ྄།(ལྷ་མཆོད།) སྲྀཛ྄། བྷྲཛ྄། ལ་སོགས་པ་མང་པོ་དག་སྟེ། དེ་རྣམས་ལ་སི་བྱིན་ན། མཐའི་ཚ྄་ཤ྄་ཥ྄་ཛ྄་རྣམས་ཥ་ཡིག་ཏུ་འགྱུར་ལ། ཥོ་ཥ་ཡི་ཌའོ། ཥ྄་ཡིག་དེ་ཌ྄་ཡིག་ཏུ་འགྱུར་ཏེ། ཥ་རུ་

Chinese

ཨོས྄་ལའོ། །因此是ཀེ། ཨེ་ཨཡ྄། ཀ་ཡོཿ། ཀིམ྄་ཨཱམ྄། ཀ་སུཊ྄་ཀས྄་ཨཱམ྄། 引導。ཀ་ སཱམ྄། 因為སཱམ྄་的ས་出現,對於許多བྷ་ས་來說是ཨེ། ཀེ། ཀུ་ཨི་ལ་ལ་ས་,因此變成了ས྄་ཥ྄་。 ཀེཥཱཾ། ༈ ཀམ྄་ངི་། སྨིན྄། ཀསྨིན྄། ཀིམ྄ ཨོས྄། ཀ་ཀེ་ཨཡ྄། ཀ་ཡོཿ ཀིམ྄་སུཔ྄། ཀ་བྷ་ 對於許多ས་來說就是ཨེ། ཀེ། ཀུ་ཨི་ལ་等等。ཀེ་ཥུ། 那些大部分都像སརྦ་的情況一樣 19-169 被處理了。 ༈ 具有དྷ་字母結尾的情況。 ༈ 對於具有དྷ་字母結尾的情況,例如ཏ་ཏྭ་བུདྷ་(藏文:དེ་ཁོ་ན་ཉིད་དེ་རྟགས་པ།,梵文天城體:तत्त्वबुद्ध,梵文羅馬轉寫:tattva buddha,漢語字面意思:真如佛)的聲音。ཏ་ཏྭ་བུདྷ་སི། ཛ་ 的第一個的ཛྷ་བྷ་的結尾的ཛྷ་བྷ་,是ས་དྷྭ་等等的。說的是,在ཛ་བའི་裡面 字母བུ་是,沒有元音的ཛྷ་བྷའི་裡面看到དྷ྄་。和自己同組的 字母བྷུ་會變化。ཏ་ཏྭ་བྷུདྷ། 說的就是這個。然後對於沒有位置的也一樣。說的是 上面ཛ་བ་變成了ཛྷ་བྷ་的力量,下面的ཛྷ་བྷ་沒有生命,會變成ཛ་བ་或者ཙ་པ་。 如果像ཛ་བ་一樣,會變成同組的ཌ྄་。如果像ཙ་པ་一樣,會變成同組的ཊ྄་。 ཏ་ཏྭ་བྷུ་ཌ྄། ཏ་ཏྭ་བྷུཊ། 剩下的元音條件只會 引導到另一個輔音。ཏ་ཏྭ་བུ་དྷཽ། ཏ་ཏྭ་བུ་དྷཿ། ༈ ཏ་ཏྭ་བུ་དྷཾ། ཏ་ཏྭ་བུ་དྷཽ། ཏ་ཏྭ་བུ་དྷཿ ༈ ཏ་ཏྭ་བུ་ དྷཱ། ༈ ཏ་ཏྭ་བུ་དྷེ། ༈ ཏ་ཏྭ་བུ་དྷཿ། ༈ ཏ་ཏྭ་བུ་དྷཿ། ༈ ཏ་ཏྭ་བུ་དྷོཿ། ཏ་ཏྭ་བུ་དྷཱཾ། ༈ ཏ་ཏྭ་བུ་དྷི། ཏ་ཏྭ་བུ་དྷོཿ། ༈ ཧེ་ཏ་ཏྭ་བྷུཌ྄། ཧེ་ཏ་ཏྭ་བྷུཊ྄། ཧེ་ཏ་ཏྭ་བུ་དྷཽ། ཧེ་ཏ་ཏྭ་བུ་དྷཿ། ༈ 對於བྷ་ས་來說,ཛ་ 的第一個等等的。會變成བ་བྷ་。對於ཛྷ་བྷ་來說是ཛ་བ་等等。說的是དྷ་字母變成了ད྄་字母。 引導沒有位置等等。ཏ་ཏྭ་བྷུཌྦྷྱཱ། ཏ་ཏྭ་བྷུབྦྷྱཿ就是這樣。ཏ་ཏྭ་བུ་དྷཱ་སུཔ྄། ཛ་བ་和 第一個等等。བུ་བྷུ། ཁ་ས་ལ་ཙ་པ་ཛྷ་ས་說的是。དྷ྄་字母變成了ཏ྄་字母。ཏ་ཏྭ་བྷུཏྶུ། 說的就是這個,大部分和གོ་དྷུ་ཧྲ་的情況一樣。 ༈ 具有ཛ་字母結尾的情況。 ༈ 對於具有ཛ་字母結尾的情況,例如སམྲཱཛ྄་就是一個例子。ཚ་ཤ་ཥ་རཱ་ཛཱ་དེཿཥཿ。ཚ་ཤ་ཥ་ རཱ་ཛ྄་等等的ཥའོ། །ཚ྄་結尾和ཤ྄་結尾和ཥ྄་結尾和རཱ་ཛ྄་等等。 རཱ་ཛ྄། ཡ་ཛ྄།(藏文:ལྷ་མཆོད།,梵文天城體:यज्,梵文羅馬轉寫:yaj,漢語字面意思:祭祀。) སྲྀཛ྄། བྷྲཛ྄། 等等很多。對於那些給予སི་的情況, 結尾的ཚ྄་ཤ྄་ཥ྄་ཛ྄་都會變成ཥ་字母。ཥོ་ཥ་的ཌའོ。 ཥ྄་字母會變成ཌ྄་字母。 ཥ་རུ་

English

Oṃ la'o. Therefore, ke. E ay. Ka yoḥ. Kim ām. Ka suṭ kas ām. Direct. Ka sām. Because the sa of sām appeared, for many bhāṣās, it is e. Ke. Ku ila la sa, therefore it became s ṣ. Keṣāṃ. ༈ Kam ṅi. Smin. Kasmin. Kim os. Ka ke ay. Ka yoḥ. Kim sup. Ka bha For many sas, it is e. Ke. Ku ila, etc. Keṣu. Most of those are handled as in the case of sarva. 19-169 ༈ Cases with the letter dha at the end. ༈ For cases with the letter dha at the end, for example, tattva buddha (Tibetan: de kho na nyid de rtags pa, Sanskrit Devanagari: तत्त्वबुद्ध, Sanskrit Roman transliteration: tattva buddha, Chinese literal meaning: the very nature that is marked), tattva buddha si. Ja The first of the vas, the jha of the end of jhabha, is the jhabha. It is for sa dhvas, etc. It is said that, within the ja vas, The letter bu is: seeing dha without a vowel within the jhabhas. The bu letter of the same group as itself changes. Tattva bhudha. That's what it says. Then, even for those without a place. It is said that Due to the power of the above ja va becoming jhabha, the lower jhabha is lifeless and becomes ja va or ca pa. If it is like ja va, it will become ḍa of the same group. If it is like ca pa, it will become ṭa of the same group. Tattva bhuḍ. Tattva bhuṭ. The remaining vowel conditions only lead to the other consonant. Tattva budhau. Tattva budhaḥ. ༈ Tattva budhaṃ. Tattva budhau. Tattva budhaḥ ༈ Tattva bu dhā. ༈ Tattva budhe. ༈ Tattva budhaḥ. ༈ Tattva budhaḥ. ༈ Tattva budhoḥ. Tattva buddhāṃ. ༈ Tattva budhi. Tattva budhoḥ. ༈ He tattva bhuḍ. He tattva bhuṭ. He tattva budhau. He tattva budhaḥ. ༈ For bhāṣā, ja The first of the vas, etc. changes to ba bha. For jhabha, it is ja vas, etc. It is said that the letter dha has become the letter da. Leading without a place, etc. Tattva bhuḍbhyā. Tattva bhubbhyah, that's how it is. Tattva buddhā sup. Ja va and The first of the vas, etc. Bu bhu. Kha sa la ca pa jha sa says. The letter dha has been changed to the letter ta. Tattva bhutsu. That's what it says, mostly like the case of go dhu hra. ༈ Cases with the letter ja at the end. ༈ For cases with the letter ja at the end, for example, samrāj is an example. Tsa sha ṣa rājā deḥ ṣaḥ. Tsa sha ṣa rāj, etc., is ṣa'o. Tsa ending, sha ending, ṣa ending, and rāj, etc. Rāj. Yaj. (Tibetan: lha mchod, Sanskrit Devanagari: यज्, Sanskrit Roman transliteration: yaj, Chinese literal meaning: to worship the gods.) Sṛj. Bhṛj. There are many more, etc. If si is given to those, The final tsa sha ṣa ja will all become the letter ṣa. Ṣo ṣa's ḍa'o. The letter ṣa will become the letter ḍa. Ṣa ru