Tibetan
་ཛ་ཉལ་བའི་གདན་ཡིན་ཏེ། །ཚོས་སྲབ་གོས་ཀྱང་དྭི་ཛར་དྲན། །དྭི་ཛ་དངུལ་དང་གསེར་ ཡིན་ཏེ། །མུ་ཏིག་ཆེན་པོ་དྭི་ཛའོ། །དྭི་ཛ་ནོར་བུའི་རྒྱ་མཚོའོ། །གཟུགས་ལྡན་སྟོབས་ཆེན་དྭི་ ཛའོ། ༈ །བཱ་རུ་ཎའི་སྒྲའོ། །བཱ་རུ་ཎ་ནི་མྱོས་བྱེད་དག་ལ་རིག །སྡོང་འཇོམས་ལ་ཡང་བཱ་རུ་ཎ་ ཞེས་བརྗོད། །བཱ་རཱ་ཎ་ནི་ཆུ་ལྷར་བཤད་པ་སྟེ། །དེ་བཞིན་ནུབ་ཕྱོགས་ལ་ཡང་བཱ་རུ་ཎ། ༈ །ན་ ར་སཾ་ཞེས་པའི་སྒྲའོ། །ན་ར་སཾ་ནི་འབྲུ་ཡི་སྦུན་པ་ལ། །རོ་བཅུད་ལ་ཡང་ན་ར་སཾ་ཞེས་བརྗོད། ། ན་ར་སཾ་ནི་ཞོ་རྒྱས་ནུ་མ་ལ། །གསོད་པ་ལ་ཡང་ན་ར་སཾ་ཞེས་བཤད། །ན་ར་སཾ་ནི་སིལ་སྙན་ འཛིན་པ་ལ། །ཉི་མའི་ཐོག་ཕུབས་ལ་ཡང་ན་ར་སཾ། །ན་ར་སཾ་ནི་མདའ་དང་འདོད་པ་ལ། ། སྤྲིན་དང་རི་བོ་ལ་ཡང་ན་ར་སཾ། །རྒྱ་མཚོ་ལ་ཡང་ན་ར་སཾ། །ནོར་བུ་རིན་ཆེན་དག་ལ་ཡང་། ། རླུང་དང་མགྱོགས་པ་ན་ར་སཾ། །རི་དྭགས་མིག་གཉིས་དག་ལའོ། །ན་ར་སཾ་ནི་ཙན་དན་ཤིང་། ། རི་དྭགས་མྱོས་བྱེད་ལ་ཡང་ངོ་། ༈ །མནྡུ་རའི་སྒྲའོ། །རྟ་ཡི་ར་བ་མནྡུ་ར། བྱ་རོག་མནྡུ་ར་ཞེས་ བརྗོད། །ཇོ་བོ་བདུད་རྩི་ལ་ཡང་འདི། །བདེན་ཅིང་བདེན་པའི་ཚིག་ལ་ཡང་། །གསེར་གྱི་ཀ་ བ་མནྡུ་ར། །ལྤགས་པའི་གོས་དང་བཞོན་པ་ལའོ། །སྤྲིན་གྱི་ཕྲེང་མ་བ་མནྡུ་ར། །ཟླ་བ་རྡོ་རྗེ་ དག་ལའོ། །སྦྱར་བའི་མདའ་ལའང་མནྡུ་ར། །ལག་པ་དག་དང་འདམ་ལ་སྟེ། མནྡུར་སུམ་ཅུ་ རྩ་གསུམ་ལྷ། །གུར་གུམ་འཁྲིལ་ཤིང་མནྡུ་ར། །གཙུག་ཕུད་ཅན་གྱི་ཚོགས་ལ་ཡང་། །མནྡུར་ 19-20 གླང་ཆེན་མྱོས་བུམ་སྟེ། །ཡང་འདིར་རྒྱ་མཚོ་མནྡུ་ར། །མེ་ཏོག་བམ་པོ་ལ་ཡང་བཤད། ཧོར་པ་ མོ་དང་མ་མ་དང་། །ལྷ་མཆོད་པ་ལ་མནྡུ་ར། ༈ །ཀིངྐི་ནཱིའི་སྒྲའོ། ཀིངྐི་ནཱི་ནི་ཁྱིམ་དང་གྲགས། ། གཤིན་རྗེའི་ཕོ་ཉ་ཀིངྐི་ནཱི། །ཀིངྐི་ནཱི་ནི་རྒྱལ་པོ་ཀུན། །ཚོགས་དང་བྱེད་པོ་སོག་མ་ལའོ། ༈། ཧ་རི་དྲཱ་ཞེས་པའི་སྒྲའོ། །ཧ་རི་དྲཱ་ནི་མཚན་མོར་བཤད། །མེ་ཏོག་དོ་ཤལ་རིང་བོ་དང་། ཁ་ དོག་ལྗང་ཁུ་ཧ་རི་དྲཱ། །ཧ་རི་དྲཱ་ནི་བཀྲ་ཤིས་ལྡན། ༈ །ས་རི་གྷ་ཞེས་པའི་སྒྲའོ། །ས་རི་གྷ་ནི་སྟ་ རེ་སྟེ། །ས་རི་གྷ་ནི་འཇོམས་བྱེད་དུག །གྱོང་ཞིང་རྩུབ་པ་སྤུ་ཡི་མིང་། །ཤིང་རྟ་ས་རི་གྷ་ཞེས་ བརྗོད། །རི་དང་སྒྲ་ལ་ས་རི་གྷ། །ས་རི་གྷ་ནི་རྡོ་རྗེའི་མིང་། །དགའ་བྱེད་ལྷ་ལའང་ས་རི་གྷ། ། བུད་མེད་རྒྱགས་པ་ལ་ཡང་འདོད། །ས་རི་གྷ་ནི་བྱེད་པོ་སྟེ། །པདྨའི་གདན་ལའང་ས་རི་གྷ། ། སྲེད་མེད་ས་རི་གྷ་ཡི་མིང་། །རི་ཡི་མཆོ
Chinese
ཛ་是睡觉的垫子。 薄色的衣服也让人想起德瓦加（ द्विज，dvija，二次生）。德瓦加是白银和黄金。 巨大的珍珠是德瓦加。德瓦加是珍宝的海洋。 有形体且强大的也是德瓦加。 嗡。瓦鲁纳的声音。 瓦鲁纳是指那些令人陶醉的东西。摧毁树木也被称为瓦鲁纳。 瓦拉纳被解释为水神。 同样，西方也被称为瓦鲁纳。 嗡。纳拉桑的声音。 纳拉桑是指谷物的麸皮。 味道和精华也被称为纳拉桑。 纳拉桑是指充满乳汁的乳房。 杀戮也被称为纳拉桑。 纳拉桑是指拿着钹的人。 太阳的屋顶也被称为纳拉桑。 纳拉桑是指箭和欲望。 云和山也被称为纳拉桑。 海洋也被称为纳拉桑。 对于珍贵的宝石也是如此。 风和快速也被称为纳拉桑。 对于鹿的眼睛也是如此。 纳拉桑是指檀香树。 对于使鹿陶醉的东西也是如此。 嗡。曼度的声音。 马的围栏是曼度拉。乌鸦被称为曼度拉。 对于至尊甘露也是如此。 对于真实和真实的词语也是如此。 金色的柱子是曼度拉。 对于皮革的衣服和坐骑也是如此。 云的串珠是曼度拉。 对于月亮和金刚也是如此。 涂油的箭也被称为曼度拉。 对于手和泥土也是如此。曼度拉是三十三位天神。 藏红花和攀缘植物是曼度拉。 对于有发髻的人群也是如此。 曼度拉是 19-20 大象的醉酒腺体。 在这里，海洋也是曼度拉。 也被解释为花束。 对于蒙古女人和母亲也是如此。 祭祀神灵是曼度拉。 嗡。金吉尼的声音。金吉尼是指家庭和名声。 阎罗王的使者是金吉尼。 金吉尼是指所有的国王。 集会和作者是芦苇。 嗡。哈里德拉的声音。哈里德拉是指夜晚。 花朵的长项链和 绿色的颜色是哈里德拉。 哈里德拉是吉祥的。 嗡。萨里嘎的声音。萨里嘎是指斧头。 萨里嘎是摧毁的毒药。 坚硬和粗糙是毛的名字。 木车被称为萨里嘎。 山和声音是萨里嘎。 萨里嘎是金刚的名字。 令人愉悦的神灵也被称为萨里嘎。 肥胖的女人也被这样称呼。 萨里嘎是作者。 莲花的座位也被称为萨里嘎。 无欲是萨里嘎的名字。 山的顶峰
English
Dza is the sleeping mat. The thin clothes also remind one of Dvija (द्विज, dvija, twice-born). Dvija is silver and gold. The great pearl is Dvija. Dvija is the ocean of jewels. Having form and being powerful is also Dvija. Om. The sound of Varuna. Varuna refers to those things that intoxicate. Destroying trees is also called Varuna. Varana is explained as the water god. Similarly, the west is also called Varuna. Om. The sound of Narasaṃ. Narasaṃ refers to the chaff of grain. Taste and essence are also called Narasaṃ. Narasaṃ refers to breasts full of milk. Killing is also called Narasaṃ. Narasaṃ refers to the one who holds the cymbals. The roof of the sun is also called Narasaṃ. Narasaṃ refers to the arrow and desire. Clouds and mountains are also called Narasaṃ. The ocean is also called Narasaṃ. So are precious jewels. Wind and speed are called Narasaṃ. So are the eyes of a deer. Narasaṃ refers to the sandalwood tree. So does that which intoxicates the deer. Om. The sound of Mandu. The horse's enclosure is Mandura. The crow is called Mandura. So is the supreme nectar. So are true and truthful words. The golden pillar is Mandura. So are leather clothes and mounts. The string of clouds is Mandura. So are the moon and the vajra. The oiled arrow is also called Mandura. So are hands and mud. Mandura is the thirty-three gods. Saffron and climbing plants are Mandura. So is the assembly of those with topknots. Mandura is 19-20 The intoxicated gland of an elephant. Here, the ocean is also Mandura. It is also explained as a bouquet of flowers. So are Mongolian women and mothers. Worshipping the gods is Mandura. Om. The sound of Kiṅkiṇī. Kiṅkiṇī refers to home and fame. The messenger of Yama is Kiṅkiṇī. Kiṅkiṇī refers to all the kings. The assembly and the author are reeds. Om. The sound of Haridrā. Haridrā refers to the night. The long necklace of flowers and The green color is Haridrā. Haridrā is auspicious. Om. The sound of Sarigha. Sarigha refers to the axe. Sarigha is the poison that destroys. Hard and rough is the name of hair. A wooden cart is called Sarigha. Mountain and sound are Sarigha. Sarigha is the name of the vajra. The delightful gods are also called Sarigha. A fat woman is also called that. Sarigha is the author. The lotus seat is also called Sarigha. Desirelessness is the name of Sarigha. The peak of the mountain