Tibetan
ཡས་བརྗོད་བྲལ་ རླབས་ཆེན་ཐབས་མཆོག་དཔག་མེད་པས། །ད་ལྟ་ཉིད་དུ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྐུ་བཞིའི་ བདག །ནམ་མཁའི་མཐར་ཐུག་འགྲོ་རྣམས་ཐེག་མཆོག་ལ་བཀོད་ནས། །མྱུར་དུ་ཕན་བདེའི་ ཞིང་ཀུན་ཁྱབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། ཞེས་དང་། མཆོད་ཡོན་ཕལ་ཆེར་མཆོད་ཡོན་བླ་བྲེ་དང་། ། མཆོད་ཡོན་བཀོད་པའི་འོད་ཟེར་རབ་རྒྱས་ཤིང་། །མཆོད་ཡོན་སྣ་ཚོགས་ཀུན་དུ་བཀྲམ་ བྱས་ནས། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་མཆོད། །ༀ་གུ་རུ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ ར་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཧཱུཾ། དེ་བཞིན་དུ་མཆོད་ཡོན་གྱི་གནས་སུ། ཞབས་བསིལ། མེ་ཏོག །བདུག་སྤོས། སྣང་གསལ། དྲི་མཆོག །ཞལ་ཟས། སིལ་སྙན་ཕལ་ ཆེར། སོགས་བརྗོད། ཨརྒྷཾ་གྱི་ཚབ་ཏུ། པཱདྱཾ། པུཥྤེ། དྷུ་པེ། ཨཱ་ལོ་ཀེ། གནྡྷེ། ནེ་ཝི་ཏེ། ཤཱཔྟ་རྣམས་བཅུག་ ནས་ཐོག་མཐའི་སྔགས་གོང་བཞིན། སྲབ་འཇམ་ཡང་པ་ལྷ་ཡི་གོས། །མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ལ་གསོལ། ། མི་ཕྱེད་དད་པས་བདག་འབུལ་ན། །བདག་ཀྱང་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ཐོབ་ཤོག །ༀ་གུ་རུ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་ སཏྭ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ཝསྟྲ་ཡེ་ཨཱཿཧཱུཾ་སྭཱཧཱ། མགོན་ཁྱོད་བཀྲེས་སྐྱེམ་མི་མངའ་ཡང་། །འོ་ཐུག་ བུར་ཁུ་བདུད་རྩིའི་ཆུ། །བཟའ་དང་བཅའ་བ་རྒྱ་ཆེན་པོ། ཁ་དོག་དྲི་དང་རོ་ལྡན་པ། །ཐམས་ ཅད་སྦྱར་བའི་བཤོས་ཀྱི་མཆོག །ཀུན་བཟང་བདེ་ཆེན་བཞེས་སུ་གསོལ། །འཁོར་ལོ་ནོར་བུ་ བཙུན་མོ་དམ་པ་དང་། །བློན་པོ་གླང་པོ་རྟ་མཆོག་དམག་དཔོན་ཏེ། །རྒྱལ་སྲིད་རིན་ཆེན་སྣ་ བདུན་དཔག་མེད་ཀྱང་། །མངོན་པར་སྤྲུལ་ནས་བླ་མ་མཆོག་ལ་འབུལ། །རལ་གྲི་པགས་པ་ སྐྱེད་ཚལ་ཁང་ཁྱིམ་དང་། །གཟིམས་ཆ་གོས་དང་མཆིལ་ལྷམ་རིན་པོ་ཆེ། །བླ་མ་དཀྱིལ་ འཁོར་ལྷ་ཚོགས་བཅས་ལ་འབུལ། །བཞེས་ནས་བདག་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །རྒྱལ་ བ་རྣམས་ཀྱི་འདོད་འབྱུང་ལྷ་མོའི་ཚུལ། །གཟུགས་སྒྲ་དྲི་རོ་རེག་བྱའི་བདེ་སྟེར་མ། །མེ་ལོང་ 14-187 པི་ཝང་སྤོས་ཁང་བཟའ་བཏུང་སྣོད། །རས་ཕྲན་བཟང་དང་པདྨ་བྷཉྫ་ནཾ། །ཅང་ཏེའི་སྒྲ་སྒྲོག་ ཁ་ཊྭཱཾ་ལ་བརྟེན་མ། །དཀར་སྔོ་སེར་དང་དམར་དང་ལྗང་བའི་གཟུགས། །གཟུགས་མཛེས་ དབྱངས་སྙན་དྲི་ལྡན་བཅུད་ལྡན་མ། །བདེ་ལྡན་ལང་ཚོས་དྲེགས་པའི་སྨིན་ལེགས་མ། །ནམ་ མཁའ་གང་བས་བླ་མ་ལྷ་ཚོགས་མཆོད། །བདེ་མཆོག་སྒྱུ་མའི་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་གསལ་མ། ། པི་ཝཾ་གླིང་བུ་རྔ་ཟླུམ་རྫ་རྔ་ཅན། །རྒོད་དང་སྒེག་དང་གླུ་ལེན་བྲོ་གར་མཁན། །མེ་ཏོག་བདུག་ པ་སྣང་གསལ་དྲི་མཆོག་མ། །གཟུགས་མ་རོ་མ་རེག་མ་ཆོས་འབྱུང་མ། །བཅུ་དྲུག་དགའ་ མའི་ཆ་ཤས་ཡོངས་རྫོགས་མ། །རྡོ་རྗེ་རིག་མ་དགའ་བས་རོལ་བ་འདི། །ཧེ་རུ་ཀ་ཁྱོད་རྡོ་རྗེ་ ཡིད་དགྱེས་མཛོད། ཁྲུས་ཀྱི་རྫིང་བུ་དམ་པ་དང་། །རེག་ན་བདེ་བ་ལྷ་ཡི་གོས། །མཁའ་ལྡིང་ ཁྱུ་མཆོག་རྨ་བྱ་དང་། གླང་པོ་རྟ་སོགས་ཐེག་པའི་མཆོག །དགོས་འདོད་འབྱུང་བའི་འདོད་ འཇོའི་བ། །མ་རྨོས་འཁྲུངས་པའི་ལོ་ཏོག་དང་། །དཔག་བསམ་ཤིང་དང་འབྲས་བུའི་མཆོག། བུམ་བཟང་ནམ་མཁའ་གང་བས་མཆོད། །བདག་གི་ལུས་དང་ལོངས་སྤྱོད་དང་། །དུས་ གསུམ་དགེ་བ་ཀུན་ཡང་འབུལ། །གསེར་དངུལ་མུ་ཏིག་བཻཌཱུརྱ། །རིན་ཆེན་ཞིང་རྣམས་བཀང་ ནས་འབུལ། །དབང་སྔོན་རྡོ་རྗེ་པདྨ་དམར། །མརྒད་བྱུ་རུ་ཛམ་བུའི་གསེར། །ཟླ་ཤེལ་རིན་ ཆེན་བདུན་གྱི་རི། །ཞིང་གི་རྡུལ་སྙེད་དབུལ་བར་བགྱི། །ཨུཏྤལ་པདྨ་ཁ་དོག་ལྔ། །ཛཱ་ཏི་ཁ་ དོག་རྣམ་པ་གསུམ། །མེ་ཏོག་ཀརྞི་ཀ་ར་དང་། །མཱ་ལི་ཀ་དང་ཡུ་ཐི་ཀ །མེ་ཏོག་ཀཱ་ར་ཝཱི་ར་ ཡང་། །བསམ་གཏན་སྟོབས་ཀྱིས་ཁྱེད་ལ་འབུལ། །མི་འཇིགས་སེང་གེ་རིན་ཆེན་ཁྲི། །པདྨ་ ཉི་ཟླའི་གདན་མཆོག་དང་། །རྣ་རྒྱན་དང་ནི་གདུ་བུའམ། །མགུལ་རྒྱན་སོར་གདུབ་དམ་པ་ དང་། །གསེར་ལས་བྱས་པའི་མཆོད་ཕྱིར་ཐོགས། །དབུ་རྒྱན་དར་དཔྱངས་དོ་ཤལ་བཅས། ། རྒྱལ་མཚན་དམར་དང་དེ་བཞིན་སེར། །དཀར་དང་ནག་དང་སེར་སྐྱ་དང་། །དེ་བཞིན་གོས་ ནི་སྣ་ཚོགས་དང་། །མེ་ཏོག་འཕྲེང་བ་དུ་མ་དང་། །བླ་བྲེ་དག་དང་དར་དཔྱངས་པའི། །མདའ་ 14-188 དང་ཡོལ་བས་ཤིན་ཏུ་མཛེས། །དེ་བཞིན་བཟའ་བཅའ་བཏུང་བ་ཡིས། །རབ་མཉམ་བཞག་ པས་མཆོད་པར་བྱ། །གསེར་ནི་བརྒྱ་སྟོང་དུ་མ་དང་། །རིན་ཆེན་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དང་། །རས་ ནི་ཟུང་གྱུར་བརྒྱ་ཉིད་དང་། །གླང་པོ་རྟ་དང་ཡུལ་འཁོར་དང་། །ཆུང་མ་བཟང་དང་བུ་མོ་ཉིད། ། བྲན་ཕོ་བྲན་མོ་སྲིང་མོ་དང་། །བློ་ལྡན་ཀུན་ནས་དང་བ་ཡིས། །བདག་ཉིད་ཀྱང་ནི་དབུལ་ བར་བགྱི། །བདུད་རྩི་ལྔ་ཡི་བཟའ་བ་ནི། །དངོས་གྲུབ་ཀུན་གྱི་དེ་ཉིད་མཆོག །སྒྲོན་མ་ལྔ་ཡི་ བཟའ་བ་ནི། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་དམ་ཚིག་གཙོ། །ཉེས་བྲལ་ཞི་བའི་བཏུང་བ་མཆོག །སྦྲང་ རྩི་བུ་རམ་འབྲུ་དང་ཤིང་། །བཅོས་པའི་མྱོས་བྱེད་རྣམ་པ་ལྔ། །ཤེས་རབ་རང་བཞིན་དབུལ་ བར་བགྱི། །ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ། ཐབས་ཤེས་ལྷན་ཅིག་སྦྱོར་བ་ལས། །རང་བཞིན་སྣང་བ་ཡོངས་དག་ པའི། །ཞུ་བདེས་ཁམས་གསུམ་ཀུན་ཁྱབ་པ། །གསང་བའི་མཆོད་པས་མཉེས་པར་བགྱི། ། བ
Chinese
无以言表 以伟大殊胜无量之方便，当下即获最胜成就四身之主，将虚空边际众生安置于胜乘，迅速加持利益安乐之田遍布一切处。如是说。供品大多是供品彩绘，供品陈设之光芒极增长，供品种种遍布，我等供养大自在具德上师。嗡 咕噜 布达 菩提萨埵 萨巴热瓦ra 班杂 阿刚 扎地扎 布扎 麦嘎 萨母扎 斯帕ra纳 萨玛雅 希ri 吽。（藏文：ༀ་གུ་རུ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ guru buddha bodhisattva sapārivāra vajra arghaṃ pratīccha pūja megha samudra spharaṇa samaya śrī hūṃ，汉语字面意思：嗡 上师 佛 菩萨 眷属 金刚 供品 接受 供养 云 海 遍布 誓言 吉祥 吽）同样在供品的位置，洗足水，鲜花，焚香，明灯，妙香，食物，乐器等等述说。阿刚的替代，巴当，布贝，度贝，阿洛给，根de，内威de，夏达等放入，然后起始和结尾的咒语如前。轻柔柔软轻薄的天衣，献给不动金刚之身，以不退转之信心我供养，愿我也获得金刚之身。嗡 咕噜 布达 菩提萨埵 萨巴热瓦ra 班杂 瓦斯扎 耶 阿 吽 梭哈。（藏文：ༀ་གུ་རུ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་སཏྭ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ཝསྟྲ་ཡེ་ཨཱཿཧཱུཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ guru buddha bodhisattva sapārivāra vajra vastra ye āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 上师 佛 菩萨 眷属 金刚 衣服 此 啊 吽 梭哈）怙主您虽无饥渴，牛奶 糖浆 甘露水，饮食和陈设广大，颜色 香味 和味道具足，一切混合之供品最胜，祈请普贤大乐享用。轮王 宝珠 妃子 圣母，大臣 象宝 马宝 将军，政权 七宝 无量，显现变幻供养上师。刀剑 皮革 花园 房屋，卧具 衣服 鞋子 珍宝，供养上师坛城本尊众，祈请享用后加持我。诸佛之欲妙天女之相，色 声 香 味 触 之乐施予者，镜子 14-187 琵琶 香炉 饮食器皿，上好绸缎和莲花宝瓶，扬笛之声 嘎章嘎为依凭，白色 蓝色 黄色 红色 绿色之身，身姿优美 音调悦耳 具香气 具精髓者，具乐 青春 骄傲之妙龄者，充满虚空供养上师本尊众，大乐幻化受用圆满明亮者，琵琶 笛子 圆鼓 陶土鼓，嬉戏 妩媚 歌唱 舞蹈者。
English
Beyond Expression With vast and supreme immeasurable means, may we instantly attain the supreme accomplishment of the lord of the four kāyas, placing all beings to the limits of space on the supreme vehicle, and swiftly bless the field of benefit and happiness to pervade everywhere. Thus it is said. Most of the offerings are painted offering cloths, the light of the arranged offerings greatly increases, various offerings are spread everywhere, and we offer to the great and glorious lama. oṃ guru buddha bodhisattva sapārivāra vajra arghaṃ pratīccha pūja megha samudra spharaṇa samaya śrī hūṃ. Similarly, in the place of offerings, foot washing water, flowers, incense, light, excellent fragrance, food, musical instruments, etc. are mentioned. Instead of arghaṃ, pādyam, puṣpe, dhūpe, āloke, gandhe, nevite, śāpta, etc. are inserted, and the mantra at the beginning and end is the same as before. The thin, soft, and light heavenly garment is offered to the body of Akṣobhya Vajra. If I offer with unwavering faith, may I also attain the vajra body. oṃ guru buddha bodhisattva sapārivāra vajra vastra ye āḥ hūṃ svāhā. Protector, although you have no hunger or thirst, milk, syrup, nectar water, food and arrangements are vast, with color, fragrance, and taste complete, the best of all mixed offerings, please enjoy, Samantabhadra Great Bliss. Wheel king, jewel, queen, holy mother, minister, elephant jewel, horse jewel, general, the seven precious possessions of the kingdom, immeasurable, manifested and offered to the supreme lama. Swords, leather, gardens, houses, bedding, clothes, shoes, and precious jewels, are offered to the lama, mandala, and deity assembly. Please accept them and bless me. The form of the desire-arising goddess of the Buddhas, the giver of the pleasure of form, sound, smell, taste, and touch, mirror 14-187 , lute, incense burner, food and drink vessels, fine silk and lotus vase, the sound of the flute, relying on the khaṭvāṃga, white, blue, yellow, red, and green forms, beautiful form, sweet sound, fragrant, essence-filled, blissful, youthful, proud, and excellent, filling the sky, offering to the lama and deity assembly, the complete and clear enjoyment of supreme bliss and illusion, lute, flute, round drum, clay drum, playful, charming, singing, and dancing.
Chinese
鲜花、焚香、光明、妙香等，非色、非味、非触、非法的生处，十六喜女的圆满分，金刚瑜伽母以欢喜而嬉戏，嘿汝嘎，您金刚心生喜悦吧！圣洁的沐浴池，触之生乐的天衣，翱翔天际的鸟群之王孔雀，象、马等乘具之殊胜，如意生出的满愿树，无需耕耘而生长的庄稼，如意宝树和果实之殊胜，以充满虚空的妙瓶供养。我的身体和受用，以及三时的一切善根，全部供养。黄金、白银、珍珠、琉璃，充满珍宝的田地而供养。蓝色莲花、金刚、红色莲花，祖母绿、珊瑚、赡部洲金，月光石、七宝之山，如田地微尘般供养。蓝色莲花、莲花五种颜色，肉豆蔻三种颜色，羯尼迦罗花，茉莉花和优昙婆罗花，卡拉维拉花也，以禅定力供养您。无畏狮子珍宝座，莲花日月之座垫，耳环以及手镯，颈饰指环圣物，黄金所做的供品请享用。头饰绸带璎珞等，红色胜幢以及黄色胜幢，白色和黑色以及棕黄色，以及各种丝绸衣物，众多鲜花花环，幡幢以及绸带悬挂的，箭和帷幕极其美观。同样以食物饮料，以极佳的等持而作供养。成百上千的黄金，以及各种珍宝，成双成百的丝绸，象、马以及国土，贤妻以及女儿，男仆女仆姐妹，具慧者从各方面欢喜，我自身也供养。五甘露的食物，是所有成就的本体殊胜，五灯明的食物，是所有佛陀的誓言之主。无过失寂静的殊胜饮料，蜂蜜、蔗糖、谷物和树木，调制而成的五种迷醉物，以智慧自性而供养。嗡 ཨོཾ་（藏文，梵文天城体，oṃ，身语意清净）, 阿 阿 ཨཱཿ（藏文，梵文天城体，āḥ，语清净）, 吽 吽 ཧཱུྃ（藏文，梵文天城体，hūṃ，意清净）！从方便智慧和合之中，自性显现完全清净的，融化安乐遍布三界，以秘密供养令您欢喜。
English
Flowers, incense, light, excellent fragrances, etc., not form, not taste, not touch, not the source of dharma, the complete parts of the sixteen joyful women, Vajra Yogini plays with joy, Heruka, may your Vajra mind be pleased! The sacred bathing pond, the heavenly garment that brings bliss upon touch, the king of birds soaring in the sky, the peacock, elephants, horses, etc., the supreme of vehicles, the wish-fulfilling tree that fulfills desires, crops that grow without plowing, the supreme of wish-fulfilling jewels and fruits, offered with a beautiful vase filling the sky. My body and possessions, and all the merits of the three times, I offer completely. Gold, silver, pearls, lapis lazuli, filling fields with precious jewels, I offer. Blue lotus, vajra, red lotus, emerald, coral, Jambu gold, moonstone, mountains of the seven treasures, I offer as many as the dust particles of the fields. Blue lotus, lotus of five colors, nutmeg of three colors, Karnikara flower, jasmine and Utpala flower, Karavira flower also, I offer to you with the power of meditation. Fearless lion, precious throne, lotus sun and moon seat cushion, earrings and bracelets, necklaces, finger rings, sacred objects, please accept the offerings made of gold. Head ornaments, silk tassels, necklaces, red victory banner and also yellow victory banner, white and black and yellowish-brown, and various silk clothes, many flower garlands, banners and silk ribbons hanging, arrows and curtains are extremely beautiful. Likewise, with food and drink, I make offerings with excellent samadhi. Hundreds and thousands of gold, and various jewels, hundreds of pairs of silk, elephants, horses and lands, virtuous wives and daughters, male servants, female servants, sisters, intelligent ones rejoice from all aspects, I also offer myself. The food of the five nectars, is the supreme essence of all accomplishments, the food of the five lights, is the main vow of all Buddhas. The faultless, peaceful and excellent drink, honey, sugarcane, grains and trees, the five kinds of intoxicating substances that are prepared, I offer with the nature of wisdom. Om ཨོཾ་（Tibetan, Devanagari, oṃ, purification of body, speech, and mind）, Ah ཨཱཿ（Tibetan, Devanagari, āḥ, purification of speech）, Hum ཧཱུྃ（Tibetan, Devanagari, hūṃ, purification of mind）! From the union of skillful means and wisdom, the self-nature appearance is completely pure, the melting bliss pervades the three realms, I please you with secret offerings.