Tibetan
ནས་ཐིམ་ པས། ཚེའི་སྲད་བུ་ལ་ཡིག་འབྲུ་གསུམ་བ་ལའི་རྒྱ་ཐག་ལ་ནས་འབྲུ་འབྱར་བ་ལྟ་བུ། སྤྱི་བོར་ ཟླ་གདན་ལ་ༀ། མགྲིན་པར་པདྨ་ལ་ཨཱཿ ཐུགས་ཀར་ཉི་མ་ལ་ཧཱུཾ། རང་ལུས་ས་ཆུ་མེ་རླུང་ བཞི། བཅུད་འཁོར་འདས་ཀྱི་བསྡུས་པ་ལྔའི་དྭངས་མ་གོང་བུ་གཅིག་པ། དྭངས་མ་ལྔ་ལྡན་ འོད་ཀྱི་ལུས། སྐྱེ་འཆི་མེད་པ་རྡོ་རྗེ་དངོས། མགོན་པོ་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་སྐུ་ གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ངོ་བོ་མངོན་དུ་གྱུར་པའི་མོས་པ་མཛོད། བཀྲ་ཤིས་ཚེ་བརྟན་དཔལ་གྱི་ཟས། ། སྙིང་པོ་བསྡུས་པའི་བཅུད་འདི་ནི། །དེ་རིང་བུ་ཡིས་བཟའ་བར་བྱ། །འདི་ཟོས་སངས་རྒྱས་ཚེ་ དཔག་མེད། །ཞལ་མཐོང་གྱུར་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད། །ༀ་ཨ་མ་ར་ཎི་ཛྀ་ཝན་ཏཱི་ཡེ་སྭཱཧཱ། ཚར་གཅིག་ཁོ་ ན་བྱེད་ན། འོག་ནས་འབྱུང་བའི་ཚེ་ཕུར་གདབ་པ་མན་ཆད་བྱའོ། །བརྒྱ་ཚར་སོགས་མང་དུ་བྱ་བར་འདོད་ན། འདི་སྐད་བྱ་སྟེ། སླར་ཡང་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་མཛོད། ཚེ་བུམ་སྟོང་པའི་ངང་ལས། རྨ་བྱས་བཏེགས་པའི་ རིན་པོ་ཆེའི་ཁྲི། སྣ་ཚོགས་པདྨ་དང་ཟླ་བའི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ། དྲིན་ཅན་རྩ་བའི་བླ་མའི་ངོ་བོ་ ཧྲཱིཿལས་འཁྲུངས་པའི་མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་ཕྱག་གཉིས་མཉམ་ བཞག་གི་ཕྱག་རྒྱ་མཛད་པའི་སྟེང་ན་འཆི་མེད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིས་གང་བའི་བུམ་པ། ཞབས་གཉིས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་བཅས་བཞུགས་པ། དྲི་མེད་ཟླ་བའི་རྒྱབ་ཡོལ་ཅན་དགྱེས་ པའི་འཛུམ་ཞལ་མུལ་བའི་སྤྱན་སྔར་དམིགས་ཏེ་མཎྜལ་འབུལ་བ་ཞུ། ས་གཞི་སྤོས་ཀྱི་སོགས་ བྱ། ཡིད་འཕྲོག་རྨ་བྱས་བཀུར་བའི་ཁྲི་སྟེང་ན། །ཚེ་དཔག་མེད་མགོན་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུངས་ ཅན། །གཞོན་ནུའི་མཚན་ཅན་ཆོས་རྗེ་གྲུབ་དབང་པོ། །འཆི་མེད་བདུད་རྩིའི་བུམ་བཟང་ འཛིན་དེར་འདུད། །དྲིན་ཅན་བླ་མའི་ངོ་བོ་ཚེ་བུམ་ལྷའི་རང་བཞིན་དུ་གསལ་བ་ལ་མོས་གུས་ དུང་པ་མཛད་པས། དེའི་ཐུགས་ཀའི་ཡི་གེ་ཧྲཱིཿལས་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུས་དབྱིབས་ཅན་ 13-475 བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་འཕྲོས། རང་རང་སོ་སོའི་ནས། ཆ་ཤས་རྣམས་དང་གི་བར་གོང་བཞིན། ཕྱི་ རོལ་འབྱུང་བ་བཞིའི་ནང་ན་གནས་པའི་འཆི་བ་མེད་པའི་ཚེའི་བཅུད། ཟག་བཅས་འཁོར་བ་ པ། ཟག་མེད་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་ཚེ་དང་བསོད་ནམས་ཐམས་ཅད་མ་ཚང་བ་མེད་པ་འོད་ ཟེར་གྱི་རྣམ་པར་བསྡུས། བདུད་རྩིའི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར་ཏེ། རང་རང་སོ་སོའི་སྤྱི་བོའི་ཚངས་ པའི་སྒོ་ཐད་ན་བཞུགས་པའི་ཚེ་བུམ་ལྷའི་རང་བཞིན་ཅན་དུ་གསལ་བའི་ཕྱག་གི་བུམ་པའི་ ནང་དུ་ཞུགས། བུམ་ནང་ནས་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་ཚུལ་དུ་ཆིལ་ཆིལ་ལུད་པ་དེ་ཉིད་བོ་བ་ཟེགས་པ་ ཅུང་ཟད་ཀྱང་མེད་པར་རང་གི་དབུ་གཙུག་ཚངས་པའི་སྒོ་ནས་ཞུགས། འཁོར་ལོ་བཞིའི་ གནས་ཐམས་ཅད་གང་ཞེས་པ་ནས། སུ་པྲ་ཏིཥྛའི་བར་གོང་བཞིན། ༀ་ཨ་མ་ར་ཎི༴ ཕྱིན་དྲུག་སྟོབས་ ཀྱི་སངས་རྒྱས་ཡང་དག་འཕགས། །མིའི་སེང་གེ་ཕྱིན་དྲུག་སྟོབས་རྟོགས་ནས། །སྙིང་རྗེ་ཅན་ གྱི་གྲོང་ཁྱེར་འཇུག་པ་ན། །ཕྱིན་དྲུག་སྟོབས་ཀྱི་སྒྲ་ནི་གྲགས་པར་འགྱུར། །ཕྱིན་དྲུག་མཐར་ ཕྱིན་ཚེ་ཡང་འཕེལ་བར་ཤོག །ཚར་ཅི་ཙམ་བྱེད་ཀྱང་། མཎྜལ་བསྡུས་པ་ཕུལ་ལ། ཡིད་འཕྲོག་རྨ་བྱ་ནས། འདིའི་བར་སྐྱར་གྱིན་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །མཐར་འཇུག་ཏུ། དེ་ལྟར་བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་གྱི་ ལུས་ཀྱི་ནང་ཐམས་ཅད་གང་། སྐྱེ་བ་སྔ་མ་རྣམས་སུ་ཉོན་མོངས་པ་དུག་གསུམ། དུག་ལྔས་ ཀུན་ནས་བསླངས་ཏེ། སེམས་ཅན་གཞན་གྱི་སྲོག་བཅད་པས། ཚེ་འདིའི་ཚེ་ཐུང་བའི་ལས་ སྒྲིབ་བག་ཆགས་ཐམས་ཅད་སྦྱངས། དྭངས་མ་ལྔ་ལྡན་ཞེས་པ་ནས། མོས་པ་མཛོད་ཀྱི་བར་གོང་ བཞིན། སྙིང་གར་ཚེ་ཕུར་གདབ་པའི་སླད་དུ་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་མཛོད། སྤྱི་བོར་རྒྱལ་བ་ཚེ་ དཔག་མེད་དཀར་པོའི་ཕྱག་གི་བུམ་པ་ལས་བདུད་རྩི་དཀར་པོ་ལུད་པ་དབུ་མའི་ལམ་བརྒྱུད། སྙིང་གར་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་གྱུར། ལྟེ་བ་ནས་རྒྱལ་བ་ཚེ་དཔག་མེད་དམར་པོའི་ཕྱག་གི་ བུམ་པ་ལས། བདུད་རྩི་དམར་པོ་དབུ་མའི་ལམ་ནས་གྱེན་དུ་འཕྱུར་བ་སྙིང་གར་ཉི་མར་གྱུར། ཉི་ཟླ་གའུ་ཁ་སྦྱོར་གྱི་དབུས་སུ་རང་སེམས་ཧྲཱིཿདམར་པོའི་དཀྱིལ་དུ་འཆི་མེད་སྲོག་གི་ངོ་བོ་ 13-476 ཨ་དཀར་པོ་དྭངས་གསལ་འོད་ཀྱི་རང་བཞིན་ཅན། རོ་རྐྱང་གི་རླུང་གི་ངོ་བོ་ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལིའི་ ཕྲེང་བས་ཉི་ཟླ་ཁ་སྦྱོར་རྒྱ་གྲམ་དུ་དཀྲིས། བསྐལ་པའི་བར་དུ་རྐྱེན་གང་གིས་ཀྱང་མི་ཤིགས་ པའི་འཆི་མེད་སྲོག་གི་ཚེ་ཕུར་བཏབ་པར་བསམ། སྲིན་ལག་གཉིས་སུ་ཧཱུཾ་དམར་པོ་མགོ་ཕྱིར་ ལྟ་རེས་ཕྱི་ནང་གི་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་བསྲུང་བར་བསམ། ༀ་བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུཾ། ཁྱེད་རང་ རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོར་རྩ་བའི་བླ་མ། མཐའ་བསྐོར་དུ་བརྒྱུད་པའི་བླ་མའི་ཚོགས་ཀྱི་བསྐོར་བ་ལ་ མོས་གུས་དུང་བ་བྱས་པས། དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འཆི་མེད་བདུད་རྩིའི་བུམ་པས་སྤྱི་བོ་ནས་ དབང་བསྐུར་ཞིང་། མཐར་རང་ལ་ཐིམ་པས། རྩ་བརྒྱུད་བླ་མའི་བྱིན་བརླབས་ཀྱིས་འགྱུར་ མེད་ཚེའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པའི་མོས་པ་འཚལ། སྤྲོ་ན་བརྒྱུད་འདེབས་རྒྱས་པ་བྱ། བསྡུ་ན། བཅོམ་ལྡན་ཚེ་ དཔག་མེད་མགོན། མ་གཅིག་གྲུབ་པའི་རྒྱལ་མོ། ཏི་པུ་གསང་སྔགས་སྡོང་པོ། རས་ཆུང་རྡོ་རྗེ་ གྲགས་པ། དབང་ཕྱུག་མི་ལ་རས་པ། ཆོས་རྒྱལ་ཟླ་འོད་གཞོན་ནུ། བདེ་གཤེགས་ཁམས་པ་ རྡོར་རྒྱལ། སྐྱོབ་པ་འཇིག་རྟེན་གསུམ་མགོན། སྤྱན་སྔ་གྲགས་པ་འབྱུང་གནས། ཡང་དགོན་ ཆོས་ཀྱི་སྤྱན་ལྡན། ཐུགས་སྲས་སྤྱན་སྔ་རིན་ལྡན། ཤྲི་ཟུར་ཕུག་པ་ཆེན་པོ། འབར་ར་བ་རྒྱལ་ མཚན་དཔལ་བཟང་། དེ་ནས། གཡག་ཕྲུག་སངས་རྒྱས་དཔལ་བ། མཁས་གྲུབ་གཞོན་ནུ་སེང་ གེ། ཀུན་མཁྱེན་ཆོས་རྒྱལ་དཔལ་བཟང་། པཎ་ཆེན་ཤཱཀྱ་མཆོག་ལྡན། ལྷ་ལུང་གཞོན་ནུ་ཆོས་ གྲུབ། རྗེ་བཙུན་ཀུན་དགའ་གྲོལ་མཆོག འཇམ་དབྱངས་ཀུན་དགའ་རྒྱལ་མཚན། ཡང་ན། སྐྱེས་ ཆེན་ནམ་མཁའ་རྒྱལ་མཚན། སྐྱབས་ལྕེ་འཇམ་དཔལ་རྒྱ་མཚོ། སྤྲེ་བོ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱ་མཚོ། རྗེ་ བཙུན་ཀུན་དགའ་གྲོལ་མཆོག །ཐུགས་སྲས་ལྷ་དབང་གྲགས་པ། དྲིན་ཆེན་རྩ་བའི་བླ་མ་ རྣམས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། ད་ལྟ་ཉིད་དུ། འདུག་ས་འདི་ཉིད་དུ། མི་ཟད་ཚེའི་ དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། མི་འགྱུར་བརྟན་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། །སྲ་བརྟན་ གཡུང་དྲུང་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། །མདངས་རྒྱས་ལུས་ཀྱི་བདེ་སྟོབས་འཕེལ་བ་དང་། ། 13-477 ངག་སྙན་བརྗོད་པའི་རང་སྒྲ་བདེ་བ་དང་། །གསལ་དག་སེམས་ཀྱི་འཆར་སྒོ་བསྐྱེད་པ་རུ། ། རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་རྣམས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་རློབས། །དེ་དག་གི་གནས་སྐབས་སུ་ཐོབ་པའི་དམ་ ཚིག་དང་སྡོམ་པ་བསྲུང་སྙམས་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་སོགས་བྱ། ཚེ་ དབང་ལེགས་པར་ཐོབ་པའི་བཀའ་དྲིན་གཏང་རག་ཏུ་མཎྜལ་འབུལ། ལུས་ལོངས་སྤྱོད་དུས་ གསུམ་དགེ་བའི་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་ལྷ་དང་བླ་མ་ལ་འབུལ་[ཆ་ཤས་ཀྱང་ལོངས་སྤྱོད་དུ་ གསོལ་]སྙམ་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། དེང་ནས་བརྩམས་ཏེ་བདག་སོགས་བྱ། རྗེས་ཆོག་ནི་ མདུན་བསྐྱེད་མཆོད་བསྟོད་སྔར་ལྟར་བྱ། ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བཟླ། སུ་པྲ་ཏིཥྛས་བརྟན་བཞུགས་བྱ་ཞེས་པའང་སྟན་གཅིག་པ་ བྱམས་པ་འགྲོ་ཕན་བཟང་པོ་སོགས་དོན་གཉེར་འགས་བསྐུལ་བའི་ངོར་ཤིན་ཏུ་འཁྱེར་བདེ་བར་ཏཱ་ར་ནཱ་ཐས་སྦྱར་བའོ།། །།བཀྲ་ ཤིས། དགེའོ། ། 目录 ཚེ་དབང་ལྷ་གཅིག་བུམ་གཅིག་གི་ཆོ་ག་བདུད་རྩིའི་བུམ་པ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།།
Chinese
因此融入。 在命脉上，像用三字咒的念珠串起青稞粒一样。顶轮 月轮上是嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）。喉轮莲花上是阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）。心轮日轮上是吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。自身的地、水、火、风 四大。精华是轮回与涅槃所摄的五种精华的凝聚。具有五种精华的 光身。无生无死，是金刚之体。观想怙主无量寿与无量智的 身语意的自性显现。吉祥长寿威德的食物。 此乃精华凝聚之精髓。今日弟子当食之。食此得见 无量寿佛。得见尊颜，毋庸置疑。嗡 阿玛Ra尼 积万帝耶 梭哈（藏文：ༀ་ཨ་མ་ར་ཎི་ཛྀ་ཝན་ཏཱི་ཡེ་སྭཱཧཱ，梵文天城体：ओम् अमरणि जिवन्ति ये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ amaraṇi jīvantī ye svāhā，汉语字面意思：嗡，无死，赐予生命，愿圆满）。如果只念一遍， 就做从下面出现的安插寿橛等。如果想要念百遍等更多，就这样念诵： 再次这样观想。从寿瓶空性的状态中，孔雀抬起的 珍宝之座。在各种莲花和月亮座垫之上。具恩根本上师的体性 从啥（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）中化生的怙主无量寿佛，身色红色，双手结禅定印，其上持有充满不死智慧甘露的宝瓶。 双足金刚跏趺坐。具有无垢月亮的靠背，以喜悦的笑容注视着前方，献上曼扎。土地香等 做供养。令人心醉的孔雀所敬奉的宝座上，无量寿怙主具有金刚跏趺坐。 具有青年之相的法王成就自在者，顶礼持有不死甘露妙瓶者。 对具恩上师的体性，显现为寿瓶本尊的自性，生起虔诚的 信仰。从他的心间的啥（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）字放出铁钩状的无量光芒。各自自己的青稞。 部分等之间如前。在外 四大种之中所存在的无死寿命精华。有漏轮回 的。无漏涅槃的寿命和福德全部无遗地以光 芒的形式汇集。变成甘露的自性。在各自自己的顶门梵 穴处安住的，显现为寿瓶本尊的手中的宝瓶 之中融入。ུགས། 从宝瓶中以成就之相淅沥降下的甘露，一丝一毫也不洒落，从自己的头顶梵穴进入。从“充满四轮之处”至“苏普拉底斯塔”如前。嗡 阿玛ra尼... 六度力之佛陀真实殊胜，人中狮子证悟六度力后，进入慈悲之城时，六度力之声将响彻。愿六度圆满之时，寿命也能增长。无论念诵多少遍，都献上简略的曼扎，从“心仪的孔雀”至此反复念诵。最后，如此这般，大乐智慧的甘露之流充满身体的内部。往昔诸世因烦恼三毒、五毒所驱使，断绝其他众生的性命，今生短寿的业障习气全部清净。从“五种清净”至“信解宝藏”如前。为了在心间钉上寿命橛，请如此观想：头顶上方，白色无量寿佛手中的宝瓶中降下白色甘露，通过中脉，在心间化为月轮。从脐轮，红色无量寿佛手中的宝瓶中，红色甘露从中脉向上涌出，在心间化为日轮。在日月嘎乌盒合的中央，自心红色ཧྲཱིཿ（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥），中央是不死寿命的本体，白色阿（藏文：ཨ་，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿），具有清澈光明的自性，独一无二的空性之风的本体，以阿哩嘎哩的链条缠绕日月嘎乌盒，观想如同钉上永劫也不会被任何因缘摧毁的不死寿命橛。在两手食指上，红色ཧཱུཾ་（藏文：ཧཱུཾ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）头向外，轮流守护内外一切障碍。嗡 班杂 Raksha Raksha 吽。在您们的头顶，根本上师，周围环绕着传承上师的众眷属，以虔诚的信心和渴望祈祷，所有上师都以不死甘露宝瓶从头顶灌顶，最终融入自身，祈愿通过根本传承上师的加持，获得不变寿命的成就。如果愿意，可以广修传承祈请文。如果简略，则念诵“薄伽梵...
English
Therefore, it merges. On the life thread, like stringing barley grains with a three-syllable mantra rosary. On the crown on the moon disc is Oṃ (藏文：ༀ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ). On the lotus at the throat is Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Āḥ). On the sun disc at the heart is Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ). One's own body, the four elements of earth, water, fire, and wind. The essence is the condensation of the five essences of saṃsāra and nirvāṇa. Possessing the five essences, a body of light. Without birth or death, it is the actual vajra. Generate the devotion that the nature of the body, speech, and mind of the protector Amitāyus and immeasurable wisdom manifests. The food of auspicious longevity and glory. This is the essence of the condensed essence. Today, the disciple should eat this. Having eaten this, one will see Amitāyus Buddha. There is no doubt that one will see his face. Oṃ Amaraṇi Jīvantī Ye Svāhā (藏文：ༀ་ཨ་མ་ར་ཎི་ཛྀ་ཝན་ཏཱི་ཡེ་སྭཱཧཱ，梵文天城体：ओम् अमरणि जिवन्ति ये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ amaraṇi jīvantī ye svāhā，汉语字面意思：Oṃ, Immortality, Granting Life, May it be fulfilled!). If you do it only once, you should do everything from inserting the life stake that appears below. If you want to do it many times, such as a hundred times, say this: Again, contemplate in this way. From the emptiness of the life vase, on a precious throne lifted by peacocks, on top of various lotuses and a moon cushion. The nature of the kind root guru, from Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrīḥ) arises the protector Amitāyus, with a red body, the two hands making the mudrā of meditation, on top of which is a vase filled with the nectar of immortal wisdom. With the two legs in vajra posture, seated. With a stainless moon backdrop, gazing with a joyful smile, offer the maṇḍala. The ground, incense, etc. should be offered. On the throne revered by the captivating peacocks, the protector Amitāyus has the vajra posture. The Dharma Lord, the accomplished powerful one, with the sign of youth, I prostrate to the one who holds the excellent vase of immortal nectar. Generate devotion and respect for the kind guru's nature, which appears as the nature of the life vase deity. From the Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrīḥ) syllable at his heart, emanate inconceivable rays of light in the shape of iron hooks. Each and every one's barley. Parts, etc., are as before. The immortal life essence that exists within the four outer elements. Saṃsāric with outflows. The life and merit of nirvāṇa without outflows are all gathered without exception in the form of light. Having become the nature of nectar. At the Brahma hole at the crown of each and every one, the vase in the hands of the deity of the life vase, which appears as such, merges into.ུགས། The nectar dripping from the vase in the form of accomplishment, without the slightest drop being wasted, enters through the Brahma aperture at the crown of one's head. From "filling all the places of the four chakras" to "Supratistha" as before. Om Amaraṇi... The Sugata, the Buddha with the power of the six perfections, is truly supreme. When the lion among humans realizes the power of the six perfections, and enters the city of compassion, the sound of the power of the six perfections will resound. May life also increase when the six perfections are perfected. No matter how many times you recite, offer the condensed mandala. Repeat from "The captivating peacock" to here. Finally, in this way, the stream of the nectar of great bliss wisdom fills the entire body. In previous lives, driven by the three poisons of affliction and the five poisons, one has severed the lives of other sentient beings, thereby purifying all the karmic obscurations and habitual tendencies of short life in this life. From "five pure substances" to "treasury of faith" as before. In order to fix the life peg in the heart, visualize as follows: Above the crown of the head, white nectar drips from the vase in the hands of the white Amitayus, passing through the central channel, and transforms into a moon disc in the heart. From the navel chakra, red nectar from the vase in the hands of the red Amitayus surges upward through the central channel and transforms into a sun disc in the heart. In the center of the combined sun and moon gau, one's own mind is a red Hrīḥ (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Chinese literal meaning: 啥), in the center of which is the essence of immortal life, a white A (Tibetan: ཨ་, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Chinese literal meaning: 阿), possessing the nature of clear and luminous light, the essence of the solitary wind of emptiness, with the chain of Ali Kali entwining the combined sun and moon gau, visualize as if fixing an immortal life peg that will not be destroyed by any condition for eons. On the two index fingers, a red Hūṃ (Tibetan: ཧཱུཾ་, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) facing outward, alternately guarding all inner and outer obstacles. Om Vajra Raksha Raksha Hūṃ. On the crown of your heads, the root guru, surrounded by the assembly of lineage gurus, pray with devotion and longing. All the gurus bestow empowerment from the crown of the head with the vase of immortal nectar, and finally dissolve into oneself. Pray that through the blessings of the root and lineage gurus, one may attain the unchanging accomplishment of life. If you wish, you can extensively recite the lineage supplication. If you condense, then recite "Bhagavan..."