Tibetan
ར་བ། བན་བོན་མཐུ་བོ་ཆེས་བླ་ཚེ་ བརྐུས་པ་ལ་སོགས་པའི་ཆ་ཤས་ཐམས་ཅད་རྡོ་ཁབ་ལེན་གྱིས་ལྕགས་ཀྱི་ཕྱེ་མ་ལེན་པ་ལྟར་ འོད་ཟེར་གྱི་རྣམ་པར་བསྡུས། བདུད་རྩིའི་རང་བཞིན་དུ་བྱས། རིགས་བདག་བླ་མ་འོད་ དཔག་ཏུ་མེད་པར་གསལ་བའི་ཕྱག་གི་བཻཌཱུརྱའི་ལྷུང་བཟེད་ཀྱི་ནང་དུ་ཞུགས། གཞི་གནས་ ཀྱི་བདུད་རྩི་དང་འདྲེས། དངོས་གྲུབ་ཀྱི་ཚུལ་དུ་འོ་བཟངས་ཀྱི་འོ་མ་ལུད་པ་བཞིན་བུན་ཆིལ་ ཆིལ་ལུད་པ་དེ་ཉིད་བོ་བ་ཟེགས་པ་ཅུང་ཟད་ཀྱང་མེད་པར་རང་གི་དབུ་གཙུག་ཚངས་པའི་སྒོ་ 13-472 ནས་ཞུགས་འཁོར་ལོ་བཞིའི་གནས་རྣམས་གང་། དབང་བཞི་བསྐུར་བའི་ཚུལ་གྱིས་སྐུ་ལུས་ ཀྱི་ཁྱོན་ཐམས་ཅད་ཁྱབ། ལུས་ཀྱི་ཟུངས་དང་སེམས་ཀྱི་རྟེན་དུ་གྱུར་ཏེ་འཆི་བ་མེད་པ་ཚེའི་ དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པའི་མོས་པ་མཛོད། རིག་འཛིན་ཚེ་དབང་བརྒྱུད་པའི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་ ཐུགས་རྗེ་ཅན་རྣམས་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག རྡོ་རྗེ་སློབ་མ་འདི་ རྣམས་ཀྱི་སྐུ་ཚེ་མི་འགྱུར་བ་གཡུང་དྲུང་། མི་འཇིགས་པ་རྡོ་རྗེ། མི་ནུབ་པ་རྒྱལ་མཚན། མི་ འཆད་པ་ཆུ་བོའི་རྒྱུན་ལྟ་བུ། སྐུ་ཚེ་ཉི་ཟླ་དང་མཉམ་པ། འཆི་བ་མེད་པ་ཚེའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་ པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། ལོ་བརྒྱ་ཐུབ་ཅིང་སོགས། ༀ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་སྭཱཧཱ། ཡང་སྤྱི་བོའི་རིགས་བདག་བླ་མ་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པར་གསལ་བ་ལ་མོས་བློ་དུང་མཛད་ པས། དེའི་ཐུགས་ཀའི་ཡི་གེ་ཧྲཱིཿལས་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུའི་དབྱིབས་ཅན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་ པ་འཕྲོས་ཏེ། གླིང་བཞིའི་དབུས་ན་གནས་པའི་རི་རྒྱལ་ལྷུན་པོ་རིན་ཆེན་སྣ་བཞི་ལས་གྲུབ་ པ། དེའི་འོག་ན་གནས་པའི་གསེར་གྱི་རི་བདུན། ཁོར་ཡུག་ལྕགས་ཀྱི་རི་བོ། གངས་ཆེན་ཏི་ སེ་ལ་སོགས་པའི་གངས་རི། རི་བོ་འབིགས་བྱེད་ལ་སོགས་པའི་བྲག་རི། མ་ལ་ཡ་ལ་སོགས་ པ་ནགས་རི། སྤོས་ངད་ལྡང་ལ་སོགས་པ་སྤང་རི། རྩི་ཤིང་ནགས་ཚལ་ལ་སོགས་པའི་གླིང་ ཐམས་ཅད་ལ་ཁྱབ་པར་གནས་པ། མདོར་ན་འབྱུང་བ་ས་ཁམས་ཀྱིས་བསྡུས་པའི་བཅུད་ ཐམས་ཅད་རྡོ་ཁབ་ལེན་ཀྱིས་ལྕགས་ཀྱི་ཕྱེ་མ་ལེན་པ་ལྟར་འོད་ཟེར་གྱི་རྣམ་པར་བསྡུས་ཞེས་པ་ ནས། སུ་པྲཏིཥྛའི་བར་གོང་བཞིན། ཡང་སྤྱི་བོའི་རིགས་བདག་ནས། བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་འཕྲོས་ ཏེའི་བར་གོང་བཞིན། ལྷ་ཡུལ་ན་གནས་པའི་རོལ་པའི་མཚོ་བདུན། ཀླུ་ཡུལ་ན་གནས་པའི་མ་དྲོས་ པའི་མཚོ། ད་ལྟ་འགྲོ་བ་མིའི་སྤྱོད་ཡུལ་དུ་གྱུར་པ། ཆུ་མིག ལྡིང་ཀ ཆུ་བྲན། ཆུ་ཀླུང་། བྱེ་བ
Chinese
ར་བ། བན་བོན་大神通者盗取寿命等所有部分，如磁石吸铁粉般， 以光芒的形态聚集。化为甘露的自性。观想本尊上师无量光，手中托着琉璃宝瓶。进入基位的 甘露之中。如成就之相，如倾泻美味的牛奶般，淅沥淅沥地倾泻，不漏一滴，从自己的头顶梵穴 13-472 进入，充满四轮之位。以灌顶四种权能的方式，遍布整个身躯。成为身体的精华和心意的所依，生起获得不死寿命成就的信心。祈请以持明寿命自在传承的具德上师 慈悲者们的加持来加持。祈愿这些金刚弟子们，获得永恒不变的雍仲，无所畏惧的金刚，永不衰败的胜幢，绵延不绝如江河般的寿命。祈请加持赐予与日月同辉的寿命，获得不死寿命的成就。寿命百岁等等。嗡 班匝 阿依喀 斯 扎 贝 提 叉 班匝 梭哈。 再次，观想头顶的本尊上师无量光，以虔诚之心祈祷。 从其心间的种子字舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）中，放射出不可思议的铁钩状光芒。 照射到位于四大部洲中央的须弥山王，由四种珍宝构成。 其下方的七金山。周围的铁围山。冈底斯大雪山（冈仁波齐峰）等雪山。石山如山峰刺穿。 மலைய மலைய（音译）等森林山。檀香山等草山。遍布树木森林等所有洲。 简而言之，将地界所包含的所有精华，如磁石吸铁粉般以光芒的形态聚集，从“聚集” 到“斯扎贝提叉”之间如上所述。再次，从头顶的本尊到“放射出不可思议的光芒”之间如上所述。位于天界的七嬉戏海。位于龙界的玛垂措（玛旁雍措）。现在已成为人类活动区域的泉眼、水池、水井、小溪、河流、沙洲
English
Section Ra. All parts such as the stealing of life by the powerful Bonpos are gathered in the form of light rays, like a magnet collecting iron filings. It is transformed into the nature of nectar. Visualize the lineage master Amitabha clearly, holding a sapphire begging bowl in his hand. It enters into the base of the nectar. In the form of accomplishment, like pouring out delicious milk, it pours out drop by drop, without spilling a single drop, from the crown of your head, the gate of Brahma. 13-472 It enters and fills all the places of the four chakras. In the manner of bestowing the four empowerments, it pervades the entirety of the body. It becomes the essence of the body and the support of the mind, generating the faith of attaining the accomplishment of deathless life. Please bless with the blessings of the glorious lineage masters of the Vidyadhara Tshewang lineage. May the lives of these Vajra disciples be unchanging Yungdrung, fearless Vajra, undiminishing victory banner, unceasing like a river. Please bless them to attain the accomplishment of deathless life, with lives equal to the sun and moon. May they live for a hundred years, etc. Om Vajra Ayukhe Supratishta Vajra Svaha. Again, with devotion, pray to the lineage master Amitabha, who is clear above your crown. From the letter Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) in his heart, countless rays of light in the shape of iron hooks radiate out. Shining upon Mount Meru, the king of mountains, situated in the center of the four continents, made of four kinds of precious jewels. Beneath it are the seven golden mountains. The surrounding iron mountain range. Snow mountains such as the great Mount Kailash. Rocky mountains such as Mount Abhijit. Forest mountains such as Malaya. Grass mountains such as Sandalwood Mountain. Pervading all the lands of trees and forests. In short, all the essence contained in the earth element is gathered in the form of light rays, like a magnet collecting iron filings, from "gathered" to "Supratishta" as above. Again, from the lineage master above the crown to "radiating countless rays of light" as above. The seven playful lakes located in the heavenly realm. Lake Anavatapta located in the Naga realm. Now transformed into the realm of human activity: springs, pools, wells, streams, rivers, sandbanks.
Tibetan
་ བྲག་བརྒྱ་ལ་སོགས་པ་བརླན་ཞིང་གཤེར་བ། མདོར་ན་འབྱུང་བ་ཆུ་ཁམས་ཀྱིས་བསྡུས་པའི་ བཅུད་ཐམས་ཅད་རྡོ་ཁབ་ལེན་སོགས་ནས། སུ་པྲ་ཏིཥྛའི་བར་གོང་བཞིན། ཡང་སྤྱི་བོའི་རིགས་བདག་ 13-473 ནས། བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་འཕྲོས་ཏེའི་བར། ལྷོ་རྟ་གདོང་གི་མེ། བརྡབས་པ་དང་བཙུབས་པ་ ལས་བྱུང་བའི་མེ་རྒྱུ་ནུས་པ་ཐོག་མེད། གླིང་བཞི་ཀུན་གསལ་གྱི་རྒྱལ་པོ་གཉིས་ཀྱིས་མཚོན་ པའི་ནོར་བུ་འོད་ཆགས། ལྷ་མིའི་བཀྲག་མདངས་གཟི་འོད་ཐམས་ཅད་རྡོ་ཁབ་ལེན་སོགས་ནས། སུ་པྲ་ཏིཥྛའི་བར་གོང་བཞིན། ཡང་སྤྱི་བོའི་རིགས་བདག་ནས། བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་འཕྲོས་ཏེའི་ བར། བདེ་འགྲོ་གླིང་བཞི་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་དང་། རང་བཞིན་ལྷུན་གྲུབ་ རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་དང་། ཡང་ཞིང་གཡོ་བ་རྐྱང་སེར་ལྷག་པས་མཚོན་པས་རླུང་ ཁམས་ཀྱི་བཅུད་ཐམས་ཅད་རྡོ་ཁབ་ལེན་ནས། སུ་པྲ་ཏིཥྛའི་བར་གོང་བཞིན། ཡང་སྤྱི་བོའི་རིགས་ བདག་ནས། བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་འཕྲོ་ཏེའི་བར་གོང་བཞིན། ལྷ། ཀླུ། བདུད། དམུ། བཙན། རྒྱལ་པོ། ཐེ་རང་། མ་མོ། གཤིན་རྗེ། འཇིག་རྟེན་དྲེགས་བྱེད་མ་ལུས་པའི་ཚེ་དང་བསོད་ ནམས་ཐམས་ཅད་རྡོ་ཁབ་ལེན་སོགས་ནས། སུ་པྲ་ཏིཥྛའི་བར་གོང་བཞིན། ཡང་སྤྱི་བོའི་རིགས་བདག་ ནས། བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་འཕྲོས་ཏེའི་བར་གོང་བཞིན། རྒྱལ་བ་སྲས་དང་སློབ་མར་བཅས་པ་ རྣམས་དང་། ཁྱད་པར་སྟེང་ཕྱོགས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཡོན་ཏན་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ན་ བཞུགས་པའི་རྒྱལ་བ་ཚེ་དཔག་མེད། ནུབ་ཕྱོགས་བདེ་བ་ཅན་གྱི་ཞིང་ཁམས་ན་བཞུགས་ པའི་འདྲེན་པ་འོད་དཔག་མེད་ལ་སོགས་པ། འཆི་མེད་ཚེའི་དངོས་གྲུབ་བརྙེས་པའི་སངས་ རྒྱས་རྣམས་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་རྣམ་པར་རྒྱལ་མ། འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་ཡིད་བཞིན་ འཁོར་ལོ་ལ་སོགས་པ་ཚེའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་དང་། ལྷོ་ཕྱོགས་དཔལ་ གྱི་རི་ཡིད་ཕམ་པར་བྱེད་པའི་གནས་ན་བཞུགས་པའི་འཆི་མེད་དབང་པོ་ཤ་ཝ་ར། པདྨ་འོད་ ཀྱི་གཞལ་ཡས་ན་བཞུགས་པའི་སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས། ནགས་ཚལ་དྲ་བ་ཅན་ན་ བཞུགས་པའི་མ་ཅིག་གྲུབ་པའི་རྒྱལ་མོ་ལ་སོགས་པ་དབང་བཅུ་ལས། ཚེ་ལ་དབང་བའི་རིག་ འཛིན་གྱི་གནས་མངོན་དུ་མཛད་པ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་རྗེའི་བྱིན་རླབས་མ་ལུས་པ་རྡོ་ཁབ་ལེན་ 13-474 ནས། སུ་པྲ་ཏིཥྛའི་བར་གོང་བཞིན། སླར་ཡང་བཞི་པའི་དོན་དུ་མོས་པ་འདི་བཞིན་མཛད་པར་ཞུ། རང་ཉིད་རྒྱལ་བ་ཚེ་དཔག་མེད་དུ་གསལ་བའི་སྤྱི་བོའི་རིགས་བདག་འོད་དུ་ཞུ་
Chinese
岩石百处等潮湿润泽，总而言之，由地水元素所摄持的精华全部，从磁石等，至苏帕拉底提塔之间如前。又从头顶的种姓主，至不可思议散发之间。南方马面之火，撞击和摩擦所产生的火，火的本性无有穷尽。四大部洲普照之国王二者为代表的宝珠光芒，天人光彩夺目光芒全部，从磁石等，至苏帕拉底提塔之间如前。又从头顶的种姓主，至不可思议散发之间。善趣四洲世间的一切，以及自性任运成就风之大坛城，以及田地摇动赤黄狂风为代表的风元素精华全部，从磁石，至苏帕拉底提塔之间如前。又从头顶的种姓主，至不可思议散发之间如前。天，龙，魔，妖，战神，国王，泰让，母曜，阎罗，世间傲慢者无余的寿命和福德全部，从磁石等，至苏帕拉底提塔之间如前。又从头顶的种姓主，至不可思议散发之间如前。诸佛菩萨和弟子们，特别是上方世界无量功德的刹土中，住世的圣者无量寿佛，西方极乐世界的刹土中，住世的导师无量光佛等，获得不死寿命成就的诸佛，以及薄伽梵母尊胜佛母，圣救度母如意轮等，赐予寿命成就的诸神众，以及南方吉祥山，令心沮丧之处所住世的不死自在尸陀林主，莲花光之宫殿中住世的导师莲花生，森林网中住世的玛吉拉准等十自在中，于寿命自在的持明之位证悟者们的慈悲加持无余，从磁石，至苏帕拉底提塔之间如前。再次为了第四之义，请如是发愿。自身观想为圣者无量寿佛的头顶种姓主化为光融入。
English
The hundred rocks and so on are moist and damp. In short, all the essence gathered by the water element, from magnets and so on, to Supra Pratishtha as before. Also, from the lineage lord of the crown of the head, to the inconceivable emanations. The fire of the southern horse face, the fire that arises from striking and rubbing, the nature of fire is inexhaustible. The jewel light represented by the two kings who illuminate all four continents, all the splendor and radiance of gods and humans, from magnets and so on, to Supra Pratishtha as before. Also, from the lineage lord of the crown of the head, to the inconceivable emanations. All the realms of the four continents of the happy realms, and the great mandala of the spontaneously accomplished wind, and all the essence of the wind element, represented by the swaying fields, the red and yellow whirlwind, from the magnet, to Supra Pratishtha as before. Also, from the lineage lord of the crown of the head, to the inconceivable emanations as before. Gods, Nagas, demons, gnomes, Tsen, kings, Terang, Mamo, Yama, all the life and merit of the arrogant beings of the world, from magnets and so on, to Supra Pratishtha as before. Also, from the lineage lord of the crown of the head, to the inconceivable emanations as before. All the Buddhas, Bodhisattvas, and disciples, especially the Buddha Amitayus who resides in the realm of immeasurable merit in the upper world, the guide Amitabha who resides in the realm of Sukhavati in the west, and all the Buddhas who have attained the accomplishment of immortal life, and the Bhagavati Namgyalma, Arya Tara Cintachakra, and all the deities who bestow the accomplishment of life, and the immortal Lord Shavara who resides in the place of despair on the southern Glorious Mountain, the teacher Padmasambhava who resides in the palace of lotus light, Machig Labdrön who resides in the forest net, and all the compassion and blessings of those who have manifested the state of Vidyadhara who has power over life among the ten powers, from the magnet, to Supra Pratishtha as before. Again, for the sake of the fourth meaning, please make this aspiration. The lineage lord at the crown of your head, clear as the Buddha Amitayus, dissolves into light.