Tibetan
དབྱེར་མེད་རྡོ་རྗེ་སྡིགས་ 13-17 མཛུབ་སྟེ། །ཚངས་དང་ས་འོག་སྐྱོང་བའི་ཕྱག །སྟེང་དང་འོག་ཏུ་འཕྱར་ཞིང་གཏོད། །ཞབས་ སྟབས་བདུད་བཞི་རྣམས་ཉེད་པ། །གཞོན་ནུ་མ་ཡི་བདེ་བ་ལ། །དགྱེས་སྤྱོད་ཞབས་གཞན་ འཛིན་མར་གཏོད། །དེ་ཕྱིར་རྡོ་རྗེ་བྱང་ཆུབ་འདིའོ། །སྟོན་པ་རྒྱལ་བ་གཅིག་པུ་ཉིད། །ལྔ་ཡི་ ཚུལ་གྱིས་ཡང་དག་གནས། །ཤེས་རབ་ཕ་རོལ་ཕྱིན་གཅིག་པུའང་། །རྣམ་ལྔའི་ཚུལ་གྱིས་ ཡང་དག་གནས། །དེ་ནས་བཟླས་པ་ནི། སྙིང་གར་པད་ཉི་ལ་ཧཱུཾ་ཡིག་སྔགས་འཕྲེང་དང་བཅས་པ་ གསལ་བཏབ་སྟེ། དེ་ལས་སྔགས་ཀྱི་འཕྲེང་བ་བྱུང་། འཁོར་ལོ་ལྟར་འཁོར་བའི་ཚུལ་སྤྱི་དང་ འདྲ་བར་བསྒོམས་ནས། ༀ་ཙཎྜ་མཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་བྱ་བ་གསང་སྔགས་ཡི་གེ་བཅུ་པ་འདི་ཉིད་གཙོ་ བོར་བཟླ་ཞིང་། གཞན་ཡང་། ༀ་ཨ་ཙ་ལ་ཧཱུཾ་ཧཾ། ཞེས་པ་དང་། ༀ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་པ་དང་། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། ཞེས་པ་རྣམས་ ཀྱང་སྙིང་པོའོ། །རྒྱུད་ལས་འཕྲེང་བའི་སྔགས་གཞན་ཡང་གསུངས་མོད། ཕྱག་ལེན་ལ་འདི་ཁོ་ན་བཟླ་བར་མཛད། ༀ་ཧྲྃ་ཧྲྃ་ ཧྲཽཾ་ཙཎྜ་རཱུ་པེ་ཙ་ཊ་ཙ་ཊ། པྲ་ཙ་ཊ་པྲ་ཙ་ཊ། ཀ་ཧ་ཀ་ཧ། པྲ་ཕུ་ར་པྲ་ཕུ་ར། པྲ་ཕཱ་ར་ཡ་པྲ་ཕཱ་ར་ཡ། ཧ་ན་ཧ་ན། གྲ་ས་གྲ་ས། བནྡྷ་བནྡྷ། ཛམྦྷ་ཡ་ཛམྦྷ་ཡ། སྟམྦྷ་ཡ་སྟམྦྷ་ཡ། མོ་ཧཱ་ཡ་མོ་ཧཱ་ཡ། སརྦ་ ཤ་ཏྲཱུ་ནཱཾ། མུ་ཁ་བནྡྷ་ནཱཾ། ཀུ་རུ་ཀུ་རུ། སརྦ་ཊཱ་ཀི་ནཱི་ནཱཾ། གྲ་ཧ་བྷུ་ཏ། པི་ཤཱ་ཙ་བྱ་དྷི། ཡཀྵཱ་ཎཱ་ཏྲ་ས་ ཡ་ཏྲ་ས་ཡ། མ་ར་མ་ར། མཱ་ར་ཡ་མཱ་ར་ཡ། རུ་རུ་ཙཎྜ། ཙཎྜ་རུ་ཀ་རཀྵ་རཀྵ། ལྷ་སྦྱིན་ལ་ཙཎྜ་མཧཱ་ སེ་ནཿ སརྦཾ་ཨཱ་ཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི། ༀ་ཙཎྜ་མཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུཾ་ཕཊ། རྩ་བའི་སྔགས་སོ། །ན་མཿསརྦ་ཨ་ཤ་པ་རི་ པཱུ་ར་ཀེ་བྷྱོཿ སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱཿ སརྦ་ཏྲཊ་ཨ་མོ་གྷ་ཙཎྜ་མཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་སྥོ་ཊ་ཡ་ཧཱུཾ། བྷྲ་མ་ཡ་བྷྲ་ མ་ཡ་ཧཱུཾ། ཏྲཊ་མོ་ཧཾ། ཞེས་པ་ནི་མི་གཡོ་བ་རིགས་ལྔ་སྤྱིའི་སྔགས་སོ། །ༀ་བཛྲ་ཡོ་གི་ནཱི་ཧཱུཾ་ཕཊ། ༀ་པྲཛྙཱ་པ་ར་ མི་ཏཱ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ༀ་བཽ་ཧེ་རི་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་པ་གསུམ་ནི་ཡུམ་གྱི་སྙིང་པོའོ། །ༀ་པི་ཙུ་པི་ཙུ་པྲཛྙཱ་ཝརྡྷ་ནི། ཛྭ་ལ་ ཛྭ་ལ་མེ་ཝརྡྷ་ནི། དྷི་རི་དྷི་རི་བུདྡྷི་ཝརྡྷ་ནི་སྭཱཧཱ། ཞེས་པ་ནི་ཡུམ་གྱི་རྩ་སྔགས་དང་འཕྲེང་བ་བྱིན་གྱིས་རླབས་པའི་ སྔགས་ཀྱང་ཡིན་ནོ། །གོང་དུ་བཤད་པའི་སོ་སོའི་མངལ་འབྱིན་གྱི་སྔགས་རྣམས་ཀྱང་ཅི་རིགས་པར་བཟླའོ། །དེ་ནས་མཐར་ དཀྱིལ་འཁོར་བསྡུ་བར་འདོད་ན། རང་གི་སྙིང་གའི་ཧཱུཾ་དང་སྦྱོར་མཚམས་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་ཏེ།
Chinese
无别金刚怖畏 13-17 指印。梵天和地下的护法之手，上下挥舞并指向。足 步踩踏四魔。于妙龄女子的安乐中， 欢喜享用，另一足指向拥抱的女子。因此这是金刚菩提。导师胜者唯一者，以五 种方式真实安住。般若波罗蜜多唯一者，也以五种方式 真实安住。然后是念诵：于心间莲花日轮上，观想（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体： हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字及咒鬘， 从中生出咒语之鬘。如轮般旋转的方式，与一般 相同地观想后，念诵：嗡 旃ḍa 摩诃 嚧ṣaṇa 吽 帕ṭ（藏文：ༀ་ཙཎྜ་མཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ चण्ड महारोषण हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ caṇḍa mahāroṣaṇa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，暴怒，大，忿怒，吽，啪），此十个字的秘密咒语为主 要念诵。另外，嗡 阿 匝 拉 吽 杭（藏文：ༀ་ཨ་ཙ་ལ་ཧཱུཾ་ཧཾ，梵文天城体：ॐ अचला हुं हं，梵文罗马拟音：oṃ acala hūṃ haṃ，汉语字面意思：嗡，不动，吽，杭）和嗡 吽 帕ṭ（藏文：ༀ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，吽，啪）和吽 吽 吽（藏文：ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं हुं हुं，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ hūṃ，汉语字面意思：吽，吽，吽）等 也是心髓。经续中也说了其他的咒鬘，但修行时只念诵这个。嗡 赫朗 赫朗 赫荣 旃ḍa 茹贝 匝 ṭa 匝 ṭa。 帕ra 匝 ṭa 帕ra 匝 ṭa。 嘎 哈 嘎 哈。 帕ra 普ra 帕ra 普ra。 帕ra 帕ra 亚 帕ra 帕ra 亚。 哈 纳 哈 纳。 格ra 萨 格ra 萨。 班达 班达。 匝姆巴 亚 匝姆巴 亚。 斯塔姆巴 亚 斯塔姆巴 亚。 摩哈 亚 摩哈 亚。 萨瓦 夏特茹南。 穆卡 班达 南。 咕噜 咕噜。 萨瓦 ṭa 吉尼 南。 格ra 哈 布塔。 比夏匝 亚 迪。 亚叉 纳 ṭa ra 萨 亚 ṭa ra 萨 亚。 玛 ra 玛 ra。 玛 ra 亚 玛 ra 亚。 茹 茹 旃ḍa。 旃ḍa 茹 嘎 ra 瑞叉 瑞叉。 乐施于天 旃ḍa 摩诃 塞纳ḥ 萨瓦 阿 嘉 帕 亚 蒂。嗡 旃ḍa 摩诃 嚧ṣaṇa 吽 帕ṭ（藏文：ༀ་ཙཎྜ་མཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ चण्ड महारोषण हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ caṇḍa mahāroṣaṇa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，暴怒，大，忿怒，吽，啪）。根本咒语。 纳玛ḥ 萨瓦 阿 夏 帕里 普ra 凯 比ḥ 萨瓦 ṭa 塔塔 嘎 塔 比ḥ 萨瓦 ṭra ṭa 阿摩嘎 旃ḍa 摩诃 嚧ṣaṇa 斯坡ṭa 亚 吽。 布ra 玛 亚 布ra 玛 亚 吽。 ṭra ṭa 摩杭。 这是不动五部族的共同咒语。 嗡 班匝 约吉尼 吽 帕ṭ（藏文：ༀ་བཛྲ་ཡོ་གི་ནཱི་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ वज्रयोगिनी हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajrayoginī hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚瑜伽母，吽，啪）。 嗡 帕ra 嘉 帕ra 米塔 吽 帕ṭ（藏文：ༀ་པྲཛྙཱ་པ་ར་མི་ཏཱ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ प्रज्ञापारमिता हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ prajñāpāramitā hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，般若波罗蜜多，吽，啪）。 嗡 宝 嘿日 吽 帕ṭ（藏文：ༀ་བཽ་ཧེ་རི་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ बौ हेरि हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ bau heri hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，宝，嘿日，吽，啪）。 这三个是佛母的心髓。 嗡 比组 比组 帕ra 嘉 瓦尔达尼。 兹瓦拉 兹瓦拉 梅 瓦尔达尼。 迪日 迪日 布迪 瓦尔达尼 梭哈。 这是佛母的根本咒语和加持咒鬘的 咒语。 上面所说的各自的胎藏咒语，也应适当地念诵。 然后最后，如果想要收摄坛城，从自己的心间的吽字和结合处放出光芒，
English
The Indivisible Vajra Terrifier 13-17 Finger gesture. The hands of Brahma and the protectors of the underworld, raised and pointed above and below. The feet trample the four maras. In the bliss of a youthful maiden, joyfully enjoying, the other foot pointed towards the embracing woman. Therefore, this is Vajra Bodhi. The sole teacher, the Victorious One, truly abides in five forms. The sole Prajnaparamita also truly abides in five forms. Then, the recitation: On the lotus sun disc in the heart, visualize the syllable Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体： हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) and the mantra garland, from which the mantra garland arises. Meditate in a manner similar to the general way of rotating like a wheel. Then, recite: Oṃ Caṇḍa Mahā Roṣaṇa Hūṃ Phaṭ (藏文：ༀ་ཙཎྜ་མཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ चण्ड महारोषण हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ caṇḍa mahāroṣaṇa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，暴怒，大，忿怒，吽，啪), this ten-syllable secret mantra is the main recitation. Also, Oṃ A Cala Hūṃ Haṃ (藏文：ༀ་ཨ་ཙ་ལ་ཧཱུཾ་ཧཾ，梵文天城体：ॐ अचला हुं हं，梵文罗马拟音：oṃ acala hūṃ haṃ，汉语字面意思：嗡，不动，吽，杭) and Oṃ Hūṃ Phaṭ (藏文：ༀ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，吽，啪) and Hūṃ Hūṃ Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं हुं हुं，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ hūṃ，汉语字面意思：吽，吽，吽) are also the essence. Although other mantra garlands are mentioned in the tantras, only this one is recited in practice. Oṃ Hrāṃ Hrāṃ Hrauṃ Caṇḍa Rūpe Ca Ṭa Ca Ṭa. Pra Ca Ṭa Pra Ca Ṭa. Ka Ha Ka Ha. Pra Phu Ra Pra Phu Ra. Pra Phā Ra Ya Pra Phā Ra Ya. Hā Na Hā Na. Gra Sa Gra Sa. Bandha Bandha. Jambha Ya Jambha Ya. Stambha Ya Stambha Ya. Moha Ya Moha Ya. Sarva Śatrūṇāṃ. Mukha Bandha Nāṃ. Kuru Kuru. Sarva Ṭākinī Nāṃ. Graha Bhūta. Piśāca Vyādhi. Yakṣā ṇā Tra Sa Ya Tra Sa Ya. Mara Mara. Māraya Māraya. Ruru Caṇḍa. Caṇḍa Ru Ka Rakṣa Rakṣa. Lha sbyin la Caṇḍa Mahā Senaḥ Sarvaṃ Ājñāpayati. Oṃ Caṇḍa Mahā Roṣaṇa Hūṃ Phaṭ (藏文：ༀ་ཙཎྜ་མཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ चण्ड महारोषण हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ caṇḍa mahāroṣaṇa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，暴怒，大，忿怒，吽，啪). The root mantra. Namaḥ Sarva Aśa Pari Pūrake Bhyaḥ Sarva Tathāgata Bhyaḥ Sarva Traṭ Amogha Caṇḍa Mahā Roṣaṇa Sphoṭaya Hūṃ. Bhrama Ya Bhra Ma Ya Hūṃ. Traṭ Mohaṃ. This is the common mantra of the five immovable families. Oṃ Vajrayoginī Hūṃ Phaṭ (藏文：ༀ་བཛྲ་ཡོ་གི་ནཱི་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ वज्रयोगिनी हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajrayoginī hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚瑜伽母，吽，啪). Oṃ Prajñāpāra Mitā Hūṃ Phaṭ (藏文：ༀ་པྲཛྙཱ་པ་ར་མི་ཏཱ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ प्रज्ञापारमिता हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ prajñāpāramitā hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，般若波罗蜜多，吽，啪). Oṃ Bau Heri Hūṃ Phaṭ (藏文：ༀ་བཽ་ཧེ་རི་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ बौ हेरि हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ bau heri hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，宝，嘿日，吽，啪). These three are the essence of the yum. Oṃ Picu Picu Prajñāvardhani. Jvala Jvala Me Vardhani. Dhiri Dhiri Buddhi Vardhani Svāhā. This is the root mantra of the yum and also the mantra for blessing the garland. The individual womb-releasing mantras mentioned above should also be recited as appropriate. Then, finally, if you want to dissolve the mandala, from the Hūṃ in your heart and the point of union, radiate light.
Tibetan
13-18 སྣོད་བཅུད་ཐམས་ཅད་རྟེན་དང་བརྟེན་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་བྱས། དེ་རྣམས་འོད་དུ་ཞུ། སྒོམ་ པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཐིམ། ཕྱོགས་ཀྱི་དཔའ་བོ་བཞི་པོ་བདག་ཉིད་ལ་ཐིམ། ལྷ་མོ་བཞི་ པོའང་ཡུམ་ལ་ཐིམ་སྟེ་ཡབ་ཡུམ་རྗེས་ཆགས་ཀྱི་བདེ་བ་ཆེན་པོས་རྟེན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་ བཅས་པ་འོད་གསལ་དུ་སྐད་ཅིག་གིས་ཐིམ་པར་གྱུར། དེ་ལས་རང་ཉིད་དཔའ་བོ་གཅིག་པའི་རྣམ་པར་ གྱུར་པའི་གནས་གསུམ་བྱིན་གྱིས་རླབས། དགེ་བ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་བསྔོས་ནས། ཐུན་མཚམས་ཀྱི་བྱ་བ་ལ་འཇུག གཏོར་མ་འབུལ་ བར་འདོད་ན། ཁ་ཟས་བཟང་དགུ་ལས་བྱས་པའི་གཏོར་མ། ཉེར་སྤྱོད་ལྔ་དང་། ནང་མཆོད་སོགས་འདུས་བྱས། མཎྜལ་མཆོད་ པའི་སྐབས་སུ་བཤད་པ་བཞིན་ཨ་མྲྀ་ཏ་དང་བསང་ཆུས་སྦྱངས། མཆོད་པ་རྣམས་ཀྱང་སྔགས་ཙམ་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། དེ་ནས། ༀ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨཱ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཡཾ་ལས་རླུང་། རཾ་ལས་ མེ། ཀཾ་ལས་མི་མགོའི་སྒྱེད་པུ་གསུམ་གྱིས་སྟེང་དུ། ཨ་ལས་པདྨའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་ བའི་ནང་དུ། བྷྲུཾ་ཨཾ་ཛྲིཾ་ཁཾ་ཧཱུཾ་ལས་ཤ་ལྔ། མཾ་ལཾ་པཾ་ཏཾ་བཾ་ལས་བདུད་རྩི་ལྔ་རྣམས་རང་རང་གི་ས་ བོན་གྱིས་མཚན་པ། རླུང་གཡོས་མེ་སྦར་རྫས་རྣམས་ཞུ་བའི་རླངས་པ་དུ་བ་ལྟར་འཁྲིགས་ པའི་དབུས་སུ་ༀ་ལས་རལ་གྲིའི་རྩེ་མོ་ཐུར་དུ་བསྟན་པ་སྟེང་དུ་ཧཱུཾ་ཡིག་དང་བཅས་པ། དེ་ ལས་བྱུང་བའི་འོད་ཟེར་གྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ བདུད་རྩི་ཐམས་ཅད་དང་འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀྱི་བདུད་རྩི་ཐམས་ཅད་བཀུག་ནས་ཧཱུཾ་ལ་ཐིམ། ཧཱུཾ་ཡིག་རལ་གྲི་དང་བཅས་པ་ལྷུངས་ནས་རྫས་རྣམས་དང་རོ་གཅིག་ཏུ་འདྲེས་པ་ལས་བདུད་ རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་ཆད་པ་མེད་པར་འགྱུར། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ། ལན་གསུམ་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། རང་གི་སྙིང་གའི་ཧཱུཾ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་གཏུམ་པོ་ལྷ་དགུའི་དཀྱིལ་འཁོར་མདུན་གྱི་ ནམ་མཁར་སྤྱན་དྲངས། ༀ་ཙཎྜ་ནས་ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿའི་བར་གོང་བཞིན། ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ལྗགས་ཧཱུཾ་ལས་ བྱུང་བའི་རྡོ་རྗེའི་སྦུ་གུས་གཏོར་མ་དྲངས་ནས་གསོལ་བར་གྱུར། ༀ་ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ་ཤྲཱི་ཙཎྜ་ མཧཱ་རོ་ཥ་ཎཱ་ཡ་དེ་ཝ་ཨ་སུ་ར་མ་ནུཥྚྱ་དྲཱ་ས་ནཱ་ཡ། སམ་བྷ་མ་{རུ་པ་[ར་ས་]ལ་བི་ནཱ་ཤ་ནཱ་ཡ། 13-19 རཏྣ་མུ་ཀུ་ཊ་ཀྲི་ཏ་སི་ར་སེ། ཨི་མཾ་བ་ལིང་གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ། སརྦ་བི་གྷྣཱཾ་ཧ་ར་ཧ་ར། ཙ་ཏུརྨཱ་རཱ་ན། ནི་ བཱ་ར་ཡ། ཏྲཱ་ས་ཏྲཱ་ས། བྷྲ་མ་བྷྲ་མ། ཙྪིནྡྷ་ཙྪིནྡྷ། བྷིནྡྷ
Chinese
所有容器和内容都变成能依和所依的坛城。 它们都融化为光。 融入禅修的坛城。 四方勇士融入自身。 四位天女也融入佛母，父佛母以随顺贪欲的大乐，与所依的坛城一起，刹那间融化为光明。 从那之中，自己变成唯一勇士的形象，加持三处。 将善根回向菩提之后。 进入座间的事务。 如果想要供养食子。 用九种上等食物制作的食子。 以及五种妙欲，内供等聚集。 如曼扎供养时所说的那样，用甘露和香水净化。 供品也仅仅用咒语加持。 然后。 嗡 梭巴瓦 协达 萨瓦 达玛 梭巴瓦 协多 昂（藏文：ༀ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨཱ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ།，梵文天城体：ॐ स्वभावशुद्धः सर्वधर्माः स्वभावशुद्धोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva śuddhaḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho 'ham，汉语字面意思：嗡，自性清净，一切法，自性清净，我）。从空性中，扬字化为风。 然字化为火。 康字化为三个人头鼎立于其上。 阿字化为莲花容器，宽广而浩大，在其中。 布隆 昂 仲 康 吽（藏文：བྷྲུཾ་ཨཾ་ཛྲིཾ་ཁཾ་ཧཱུཾ་，梵文天城体：भ्रुं अं ज्रिं खं हुं，梵文罗马拟音：bhrūṃ aṃ jriṃ khaṃ hūṃ，汉语字面意思：布隆 昂 仲 康 吽）化为五肉。 芒 朗 邦 当 邦（藏文：མཾ་ལཾ་པཾ་ཏཾ་བཾ་，梵文天城体：मं लं पं तं बं，梵文罗马拟音：maṃ laṃ paṃ taṃ baṃ，汉语字面意思：芒 朗 邦 当 邦）化为五甘露，都以各自的种子字为标志。 风吹动，火燃烧，物质融化的蒸汽如烟般缭绕，在中央，嗡字化为剑尖朝下，上方有吽字。 从那之中发出的光芒，从所有如来佛的心间，勾招所有智慧的甘露和世间的所有甘露，融入吽字。 吽字与剑一起落下，与物质融为一体，化为无尽的甘露大海。 嗡 阿 吽（藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽）。念诵三遍加持。 从自己的心间的吽字发出光芒，迎请九尊忿怒尊神的坛城到前方的虚空中。 嗡 札 恰（藏文：ༀ་ཙཎྜ་，罗马拟音：oṃ caṇḍa）到 札 吽 邦 霍（藏文：ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ，罗马拟音：jaḥ hūṃ baṃ hoḥ）之间如前。 诸神的舌头从吽字化为金刚管，吸取食子并享用。 嗡 拿摩 巴嘎瓦 爹 希 札 玛哈 罗 恰 纳亚 爹瓦 阿 索拉 玛 努 恰 札 萨 纳亚（藏文：ༀ་ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ་ཤྲཱི་ཙཎྜ་མཧཱ་རོ་ཥ་ཎཱ་ཡ་དེ་ཝ་ཨ་སུ་ར་མ་ནུཥྚྱ་དྲཱ་ས་ནཱ་ཡ།，罗马拟音：oṃ namo bhagavate śrī caṇḍa mahā roṣaṇāya deva asura manuṣṭya drāsa nāya），桑巴玛{如帕[惹萨]拉 比纳 萨纳亚（藏文：སམ་བྷ་མ་{རུ་པ་[ར་ས་]ལ་བི་ནཱ་ཤ་ནཱ་ཡ།，罗马拟音：saṃbhāma{rūpa[rasa]la binā śa nāya）。
English
All containers and contents are transformed into the mandala of support and supported. All of them dissolve into light. They merge into the mandala of meditation. The four directional heroes dissolve into oneself. The four goddesses also dissolve into the mother, and the father and mother, with the great bliss of subsequent desire, together with the mandala of support, instantly dissolve into clear light. From that, one transforms into the form of a single hero, blessing the three places. Dedicating the merit to enlightenment. Then, engage in the activities of the session break. If one wishes to offer a torma. A torma made from the nine excellent foods. And the five desirable objects, inner offerings, etc., are assembled. As explained during the mandala offering, purify with amrita and scented water. The offerings are also blessed with just the mantra. Then. om svabhāva śuddha sarva dharmāḥ svabhāva śuddho 'ham (藏文：ༀ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨཱ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ།，梵文天城体：ॐ स्वभावशुद्धः सर्वधर्माः स्वभावशुद्धोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva śuddhaḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho 'ham，汉语字面意思：嗡，自性清净，一切法，自性清净，我). From emptiness, yaṃ becomes wind. raṃ becomes fire. kaṃ becomes three human head tripods on top. āḥ becomes a wide and vast lotus container, inside of which. bhrūṃ aṃ jriṃ khaṃ hūṃ (藏文：བྷྲུཾ་ཨཾ་ཛྲིཾ་ཁཾ་ཧཱུཾ་，梵文天城体：भ्रुं अं ज्रिं खं हुं，梵文罗马拟音：bhrūṃ aṃ jriṃ khaṃ hūṃ，汉语字面意思：布隆 昂 仲 康 吽) become the five meats. maṃ laṃ paṃ taṃ baṃ (藏文：མཾ་ལཾ་པཾ་ཏཾ་བཾ་，梵文天城体：मं लं पं तं बं，梵文罗马拟音：maṃ laṃ paṃ taṃ baṃ，汉语字面意思：芒 朗 邦 当 邦) become the five amritas, each marked with its own seed syllable. The wind stirs, the fire burns, and the vapor of the dissolving substances gathers like smoke, in the center of which, oṃ becomes a sword point pointing downwards, with the syllable hūṃ on top. The rays of light emanating from that, from the hearts of all the tathagatas, invoke all the wisdom amrita and all the amrita of the world realms, and dissolve into hūṃ. The syllable hūṃ, together with the sword, falls and mixes with the substances, transforming into a great ocean of amrita that is completely inexhaustible. oṃ āḥ hūṃ (藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽). Bless by reciting three times. From the hūṃ in one's own heart, rays of light emanate, inviting the mandala of the nine wrathful deities into the sky in front. oṃ caṇḍa (藏文：ༀ་ཙཎྜ་，罗马拟音：oṃ caṇḍa) to jaḥ hūṃ baṃ hoḥ (藏文：ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ，罗马拟音：jaḥ hūṃ baṃ hoḥ) as before. The tongues of the deities, transformed from the hūṃ into vajra tubes, draw the torma and partake of it. oṃ namo bhagavate śrī caṇḍa mahā roṣaṇāya deva asura manuṣṭya drāsa nāya (藏文：ༀ་ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ་ཤྲཱི་ཙཎྜ་མཧཱ་རོ་ཥ་ཎཱ་ཡ་དེ་ཝ་ཨ་སུ་ར་མ་ནུཥྚྱ་དྲཱ་ས་ནཱ་ཡ།，罗马拟音：oṃ namo bhagavate śrī caṇḍa mahā roṣaṇāya deva asura manuṣṭya drāsa nāya), sambhāma{rūpa[rasa]la binā śa nāya (藏文：སམ་བྷ་མ་{རུ་པ་[ར་ས་]ལ་བི་ནཱ་ཤ་ནཱ་ཡ།，罗马拟音：saṃbhāma{rūpa[rasa]la binā śa nāya).