Back to the library

taranatha1226 The work called Elucidation and Amplification of the Ritual for the Mandala of the Five Classes of Glorious Tantras..g2.0f

Tibetan

། མགྲིན་པར་ཕྱིན་པས་དགའ་བ། སྙིང་ གར་ཕྱིན་པས་མཆོག་དགའ། ལྟེ་བར་ཕྱིན་པས་ཁྱད་དགའ། ནོར་བུས་ཕྱིན་པས་ལྷན་ཅིག་ སྐྱེས་དགའ་མངོན་དུ་བྱས། སླར་ཡང་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བས་གྱེན་དུ་གཤེགས་པར་གྱུར་ཏེ། འཁོར་ ལོ་བཞིར་རིམ་པས་མས་བརྟན་པའི་དགའ་བ་ཤར་ཏེ། སྤྱི་བོར་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པ་བརྟན་པར་ གྱུར། འབྲུ་གསུམ་གྱིས་གདོང་གཡོགས་བཀྲོལ། དེ་ལྟར་ན་བྷ་གའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཞུགས། ཤེས་རབ་ ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བ་ཐོབ། ཡིད་ཀྱི་དྲི་མ་སྦྱངས། དམ་ཚིག་ཏུ་དངོས་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ རིག་མ་བསྟེན་པ་ལ་དབང་། ལམ་ལས་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང་འོད་གསལ་སྒོམ། འབྲས་ བུ་ཆོས་སྐུ་མངོན་དུ་འགྱུར་བའི་རྟེན་འབྲེལ་བསྒྲིགས་པ་ཡིན་ནོ། ། བཞི་པ་ཆེན་པོ་ཚིག་དབང་ཞུ་བར་མཎྜལ་ཕུལ། ཁྱོད་ཞབས་པདྨོའི་བཀའ་དྲིན་གྱིས། །གཙོ་བོའི་ དབང་བསྐུར་རྣམ་གསུམ་ཐོབ། །དེ་རིང་རིན་ཆེན་བཞི་པ་ཡང་། །གཙོ་བོས་བདག་ལ་བཀའ་ དྲིན་སྩོལ། །དེ་ནས་བཞི་པ་ཚིག་ཙམ་གྱིས་སྦྱིན་པ་ནི། ཡེ་ཤེས་འདི་ནི་ཆེས་ཕྲ་ཞིང་། །རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་མཁའ་ དང་མཚུངས། །རྡུལ་མེད་མཐར་ཕྱིན་ཞི་བ་ཉིད། ཁྱོད་ཀྱི་ཕ་ནི་ཁྱོད་ཉིད་དོ། །དེ་ནས་བཞི་ པའི་ཡེ་ཤེས་དེ། །མན་ངག་སྔོན་དུ་སྦྱིན་པ་ནི། །ཕྱག་རྒྱ་བཞི་དོན་གཅིག་ཉིད་དུ། །བརྒྱུད་ པ་ཡོད་པས་དེ་ལ་བསྟན། །ཕྱག་རྒྱ་བཞི་དོན་རིམ་པ་ལྔ། །ལམ་ལྔ་སྐད་ཅིག་དེ་ལ་བསྒོམ། ཁྱོད་ཀྱི་སྲོག་ཆགས་བསད་པར་བྱ། །རྫུན་གྱི་ཚིག་ཀྱང་སྨྲ་བར་བྱ། །མ་བྱིན་པར་ཡང་ཁྱོད་ ཀྱིས་ལོང་། །ཕ་རོལ་བུད་མེད་བསྟེན་པར་བྱ། །ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ་ལ་རོལ། །མི་བཟའ་བ་ནི་ 12-484 གང་ཡང་མེད། །རྩ་བའི་ལྟུང་བ་བཅུ་བཞི་བསྲུང་། །དེས་ནི་ཐ་མལ་སྤངས་ནས་འགྲུབ། །དེ་ ལྟར་ན་དོན་དམ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཞུགས། དབང་བཞི་པ་ཐོབ་སྒོ་གསུམ་ གྱི་དྲི་མའི་བག་ཆགས་ཐམས་ཅད་སྦྱངས། དམ་ཚིག་ཏུ་དགོངས་ཏེ་གསུངས་པའི་དམ་ཚིག་ རྣམས་ཀྱང་སྤྱོད་པ་ལ་དབང་། ལམ་ཟུང་འཇུག་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བསྒོམ། འབྲས་བུ་ངོ་བོ་ཉིད་ སྐུ་མངོན་དུ་འགྱུར་བའི་རྟེན་འབྲེལ་བསྒྲིགས་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས། གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་སོགས་དང་། གཏང་རག་གི་མཎྜལ་འབུལ་བ་དང་། དེང་ནས་བརྩམས་ཏེ་སོགས་དང་། དགེ་བ་བསྔོ་བ་རྣམས་བྱའོ། ། བཅུ་གསུམ་པ་ནི། མཆོད་པ་རྒྱ་ཆེར་བཤམས། གོང་བཞིན་བྱིན་གྱིས་རླབས། མཆོད་ཡོན་ནས་རོལ་མོའི་བར་ཚིགས་ བཅད་དང་བཅས་པ་གོང་བཞིན་བརྗོད། དེ་བཞིན་དུ་ནང་མཆོད་ཀྱང་སྔར་བཞིན་ཕུལ། དེ་ཉིད་ལྔ་པས་བསྟོད། བཅོམ་ལྡན་ འདས་དཔལ་དགྱེས་མཛད་རྡོ་རྗེའི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་དང་། བཅོམ་ལྡན་ འདས་དཔལ་གསང་བ་འདུས་པའི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་དང་། བཅོམ་ལྡན་ འདས་དཔལ་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པའི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་དང་། བཅོམ་ལྡན་ འདས་དཔལ་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོའི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་དང་། བཅོམ་ལྡན་ འདས་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ དང་། རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་དང་། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་ སེམས་དཔའ་རྣམས་དང་། དཔའ་བོ་དང་མཁའ་འགྲོ་མའི་ཚོགས་རྣམས་དང་། དཔལ་མྱུར་ མཛད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་ཞིང་སྐྱོང་བ་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་དང་། དཔལ་གཙང་ རིགས་ཀྱི་མགོན་པོ་བདུན་ཅུ་རྩ་ལྔ་ལ་སོགས་པ་ཕྱི་ནང་གསང་བའི་དམ་ཅན་གྱི་ཚོགས་དང་ བཅས་པ་རྣམས་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ། བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བླ་ན་མེད་ པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་གནས་ལ་འགོད་པར་མཛད་དུ་གསོལ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་རིན་པོ་ཆེ་ དར་བ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་བདེ་སྐྱིད་འཕེལ་བར་མཛད་དུ་གསོལ། ཁྱད་པར་ 12-485 རིག་པ་འཛིན་པའི་ཐེག་པ་ལུང་དང་རྟོགས་པས་བསྡུས་པ་མཐའ་དག་བྱིན་རླབས་མི་ཉམས་ ཤིང་ཤིན་ཏུ་དར་བར་མཛད་དུ་གསོལ། བདག་དང་སློབ་མར་བཅས་པ་ལ་མཆོག་དང་ཐུན་ མོང་གི་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ་ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་སྩལ་དུ་གསོལ། རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་རྣམས་ལས་ཇི་ སྐད་བཤད་པའི་ལས་ཐམས་ཅད་ཐོགས་པ་མེད་པར་འགྲུབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། ཞེས་དངོས་ གྲུབ་ཞུ། ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་སོགས་འདོན་ཞིང་། མ་འབྱོར་པ་དང་སོགས་དང་། ལྷག་པ་དང་ནི་སོགས་ དང་། གཙོ་བོར་ནུས་པ་མ་མཆིས་པ་སོགས་ཀྱིས་བཟོད་པར་གསོལ། དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཤར་སྒོའི་ཐད་དུ་ གནས་པས། ཆོས་ཐམས་ཅད་མཉམ་པ་ཉིད་དུ་མོས་པས། ༀ་ཁྱོད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་དོན་ཀུན་མཛད། །རྗེས་ སུ་མཐུན་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །སངས་རྒྱས་ཡུལ་དུ་གཤེགས་ནས་ཀྱང་། །སླར་ཡང་འབྱོན་ པར་མཛད་དུ་གསོལ། །ཞེས་ལན་གསུམ་གྱིས་མཐར་རོལ་མོའི་སྒྲ་དང་བཅས། ༀ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨཱ་ ཎཱཾ་ཨཱདྱ་ནུཏྤནྣ་ཏྭ་ཏ་ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཕཊ་མུཿ ཞེས་བརྗོད་ཅིང་ཐོག་མར་དབང་ལྡན་གྱི་རྩིག་པ་བཤིག །དེ་རྗེས་སུ་ཐིག་ཆེན་ བརྒྱད་ཀྱི་ས་ནས་དབྱིའོ། མཐར་ཅི་བདེར་ཕྱགས་ཤིང་ལྷ་མཚན་རྣམས་ལོགས་སུ་བསྡུའོ། །དེ་བྱིན་རླབས་ཀྱི་དོན་དུ་རང་གི་སྤྱི་ བོར་ཅུང་ཟད་བླུགས་ལ། དོན་དུ་གཉེར་བ་རྣམས་ལའང་ཅུང་ཟད་བྱིན། དེ་ཉིད་བུམ་པ་བཟང་པོར་བླུག་སྟེ་བཀུར་སྟི་དང་བཅས་ ཀླུ་བརྒྱད་མཆོད་པའི་ཆོ་གས་ཆུ་བོར་སྤྱན་དྲངས་ཤིང་གཏད་དོ། །སླར་འོང་སྟེ་ཐིག་རྗེས་རྣམས་མི་མངོན་པར་བྱས་ལ། ལྷ་མོ་ སངས་རྒྱས་སྤྱན་མའི་སྔགས་ཀྱིས་ཕུར་བུ་ཕྱུང་ཞིང་། སྔགས་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ཕུར་ཁུང་ཀྱང་འོ་མས་བཀང་ངོ་། །སྒྲུབ་མཆོད་ཉིན་ཞག་ སྦྲེལ་མར་བྱེད་ན་ཡང་གཤེགས་གསོལ་གྱི་ཉིན་མོ་མ་གཏོགས་གཤེགས་གསོལ་གྱི་དོན་དུ་བརྟན་བཞུགས་བྱ་ཞིང་། དངོས་གཞི་ ཉིན་རྟིང་མ་རྣམས་ལ་ནམ་མཁའི་ལྷ་འབེབས་པའི་སྐོར་རྣམས་མི་དགོས་སོ། །སྨོན་ལམ་བཏབ་ཅིང་བཀྲ་ཤིས་ཀྱང་རྒྱ་ཆེར་བརྗོད་ ལ་ཤུལ་དེ་ཉིད་དུ་སྦྱིན་སྲེག་དང་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ལ་སོགས་པ་དགའ་སྟོན་རྒྱ་ཆེར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་བཤད་པའི་དགེ་འདིས་ཀྱང་། ། དཔག་གཡས་སེམས་ཅན་མ་ལུས་རྣམས། །ཡན་ལག་བདུན་ལྡན་སྐུ་བཞིའི་དངོས། །རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་ཐོབ་པར་ཤོག །དཔལ་ རྒྱུད་སྡེ་ལྔའི་བདག་འཇུག་ངག་འདོན་འདི་ཡང་ཉེ་མཁོར་མཐོང་ནས་ཏཱ་ར་ནཱ་ཐས་སྨྲས་པའོ།། །།བཀྲ་ཤིས། གཅིག་ཞུས།

Chinese

到了喉咙感到欢喜,到了心间感到殊胜欢喜,到了脐间感到特殊欢喜,到了宝珠处则显现俱生欢喜。再次由名为“吽”字向上升起,在四个轮处依次生起下稳固的欢喜,在顶轮俱生欢喜得以稳固。用三个字解开面罩。这样就进入了莲花(bha ga)的坛城。获得智慧和般若的灌顶,清净了意的垢染。在誓言中,有权依止真实和智慧的明妃。修持道、业和智慧的手印以及光明。是显现果位法身的缘起。第四大灌顶,为了请求词灌顶而献上曼荼罗。依靠您莲足的恩德,获得了主尊的三种灌顶。今天也请主尊赐予我第四种珍贵灌顶的恩德。然后仅仅以语言赐予第四灌顶:此智慧极为 सूक्ष्म(梵文天城体:सूक्ष्म,梵文罗马拟音:sūkṣma,汉语字面意思:微细),金刚藏如同虚空,无尘埃,达到究竟寂静。你的父亲就是你。然后是第四灌顶的智慧,首先赐予口诀:四手印的意义是相同的,因为有传承,所以对此进行开示。四手印的意义有五个次第,在这五个道中瞬间进行禅修。你应当杀害众生,也应当说虚假的语言,不给予的你也应当拿取,应当依止其他的女人,享用五肉五甘露,没有什么不能吃的。守护十四条根本堕罪,这样才能舍弃平凡而成就。这样就进入了胜义菩提心的坛城,获得第四灌顶,清净了三门垢染的一切习气。在誓言中,也有权行持所领悟和宣说的誓言。修持双运大手印,是显现果位自性身的缘起。之后,如主尊所说等,献上酬谢的曼荼罗,从今天开始等,进行回向善根等。第十三:陈设广大的供品,如前加持,从供水到音乐,连同偈颂都如前念诵。同样,内供也如前。

English

Having reached the throat, one feels joy; having reached the heart, one feels supreme joy; having reached the navel, one feels special joy; having reached the jewel, one manifests coemergent joy. Again, by the syllable "Hūṃ," it rises upwards, and in the four chakras, the joy of stability gradually arises. In the crown chakra, coemergent joy becomes stable. The three syllables remove the face covering. Thus, one enters the mandala of the lotus (bhaga). One receives the empowerment of wisdom and prajñā, and purifies the defilements of the mind. In the samaya, one has the authority to rely on the consort of reality and wisdom. One meditates on the path, karma, and wisdom mudras, as well as luminosity. It is the arrangement of the auspicious connection for the manifestation of the Dharmakāya as the fruit. For the fourth great empowerment, the word empowerment, offer a mandala. By the kindness of your lotus feet, I have received the three empowerments of the Lord. Today, may the Lord also bestow upon me the kindness of the fourth precious empowerment. Then, the fourth empowerment is bestowed merely with words: This wisdom is extremely सूक्ष्म(Sanskrit Devanagari: सूक्ष्म, Sanskrit Romanization: sūkṣma, Chinese literal meaning: subtle), the vajra essence is like space, without dust, reaching ultimate peace. Your father is yourself. Then, the wisdom of the fourth empowerment, the oral instructions are given first: The meaning of the four mudras is the same, because there is a lineage, it is shown to them. The meaning of the four mudras has five stages, meditate on those five paths in an instant. You should kill living beings, you should also speak false words, you should also take what is not given, you should rely on other women, enjoy the five meats and five amṛtas, there is nothing that cannot be eaten. Protect the fourteen root downfalls, in this way, one abandons the ordinary and achieves. Thus, one enters the mandala of the ultimate bodhicitta, receives the fourth empowerment, and purifies all the habitual tendencies of the defilements of the three doors. In the samaya, one also has the authority to practice the samayas that are realized and spoken. Meditate on the union of the two, the great mudra, it is the arrangement of the auspicious connection for the manifestation of the Svabhāvikakāya as the fruit. Then, as the Lord said, etc., offer the mandala of gratitude, from today onwards, etc., and dedicate the merit, etc. Thirteenth: Arrange extensive offerings, bless as before, from the offering of water to music, recite the verses as before. Similarly, the inner offering is also as before.

Chinese

敬献。以五种赞颂来赞美。祈请至尊 欢喜金刚的本尊坛城眷属众,祈请至尊 密集金刚的本尊坛城眷属众,祈请至尊 胜乐金刚的本尊坛城眷属众,祈请至尊 大幻化网的本尊坛城眷属众,祈请至尊 阎魔敌金刚怖畏金刚的本尊坛城眷属众,以及根本传承上师圣众,诸佛和菩萨,勇士和空行母众,以及速作智慧怙主护法等眷属众,以及清净种姓怙主七十五尊等内外秘密的誓言护法众,请垂念我。祈请您使我和一切众生安置于无上菩提之位。祈请您使珍贵的佛法兴盛,使一切众生增上安乐。特别是,祈请您使以教理和证悟所摄持的持明者乘,一切加持不衰减且极度兴盛。祈请您赐予我和弟子等一切殊胜和共同的成就,就在此生。祈请您使如续部诸王所说的一切事业,毫无阻碍地成就。如是祈请成就。念诵二十一遍百字明等。祈请宽恕未圆满等,以及有余等,以及主要无能力等。然后安住于坛城东门之处。以诸法平等性而信解。 嗡,您成办一切有情义,赐予随顺的成就。祈请即使往生佛刹,也再次降临。如是念诵三遍,最后伴随乐器的声音。 嗡 阿嘎若木康 萨瓦达玛喃 阿迪亚努త్పནྣ་ཏྭ་ཏ་嗡 阿阿吽啪 穆(藏文,梵文天城体:ओम् आकारो मुखं सर्वधर्माणामाद्यनुत्पन्नत्वात्,梵文罗马拟音:oṃ ākāro mukhaṃ sarvadharmāṇām ādyanutpannatvāt,汉语字面意思:嗡,啊是诸法之首,无生),念诵后首先拆除有权者的墙壁。之后从八大线的地点开始解散。最后随意清扫,将本尊标志分别收集。为了加持的意义,放在自己的头顶。

English

Offerings are made. Praise with the five praises. I beseech the deities and retinues of the mandala of the glorious Heruka Vajra, I beseech the deities and retinues of the mandala of the glorious Guhyasamaja, I beseech the deities and retinues of the mandala of the glorious Chakrasamvara, I beseech the deities and retinues of the mandala of the glorious Mahamaya, I beseech the deities and retinues of the mandala of the glorious Yamantaka Vajrabhairava, and the holy gurus with their root and lineage, the Buddhas and Bodhisattvas, the hosts of heroes and dakinis, and the glorious Swift-Acting Yeshe Gonpo, the field protectors with their retinues, and the glorious Tsang lineage Gonpo Seventy-Five, and all the oath-bound protectors, outer, inner, and secret. Please consider me. Please cause me and all sentient beings to be placed in the state of unsurpassed enlightenment. Please cause the precious Buddha's teachings to flourish, and cause happiness and well-being to increase for all sentient beings. In particular, please cause the Mantrayana vehicle, gathered by scripture and realization, to have all blessings undiminished and to flourish greatly. Please grant me and my disciples all supreme and common accomplishments in this very life. Please cause all activities as described in the tantric kings to be accomplished without hindrance. Thus, request accomplishments. Recite the Hundred Syllable Mantra twenty-one times, etc. Please forgive what is incomplete, etc., and what is excessive, etc., and especially what is lacking in ability, etc. Then, abide at the eastern gate of the mandala. With faith in the equality of all phenomena. Oṃ, you accomplish all the benefit of sentient beings. Grant the appropriate accomplishments. Please, even after passing into the Buddha-field, return again. Thus, recite three times, and finally with the sound of musical instruments. oṃ ā kā ro mu khaṃ sarva dharmā ṇāṃ ā dya nu tpa nna tva ta oṃ āḥ hūṃ phaṭ muḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ओम् आकारो मुखं सर्वधर्माणामाद्यनुत्पन्नत्वात्, Sanskrit Romanization: oṃ ākāro mukhaṃ sarvadharmāṇām ādyanutpannatvāt, Literal Chinese meaning: Om, A is the head of all dharmas, unborn from the beginning), recite and first dismantle the wall of the empowered one. Then, dissolve it from the place of the eight great lines. Finally, sweep as is convenient, and gather the deity symbols separately. For the purpose of blessing, place it on one's head.

Chinese

倒入少许酒,也给那些需要的人少许。然后将它倒入一个好的瓶子里,带着敬意, 通过供养八大龙王的仪式,迎请并交付给河流。然后回来,使滴落的痕迹消失。用女神 佛眼佛母的咒语拔出橛,并用同样的咒语用牛奶填满橛孔。即使日夜连续进行修供,除了祭祀日之外,为了祭祀的目的也要举行坚固住。在正行 之后的日子里,不需要降临虚空之神的环节。广泛地祈愿和说吉祥语, 并在该处进行火供和会供轮等盛大的庆祝活动。愿以此所说的善行, 愿无余的无量众生, 获得七支具足四身之体性的, 大金刚持。此乃从近处所见,由达热纳塔所说的五部主尊灌顶的念诵。