Back to the library

taranatha0706 The ritual of the glorious Cakrasamvara mandala, called Entrance to Great Bliss..g2.0f

Tibetan

ར་གནས་པ་རྣམས་དང་། སརྦ་ཀྵེ་ཊ་ཕ་ལ་ས་པ་རི་ཝ་རེ་བྷྱ། ༀ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་ དྷརྨཱ་ཎཱཾ་ཨཱ་ཏྱ་ནུཏྤནྣ་ཏྭ་ཏ་ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ལན་གསུམ་མམ་ལྔ་སོགས་ཀྱིས་ཕུལ། ཨརྒྷཾ༴ ནས་ཤཔྟའི་ བར་གྱིས་མཆོད། གང་ཡང་འདིར་གནས་ལྷ་དང་ཀླུ། །གནོད་སྦྱིན་སྲིན་པོའམ་གཞན་དག་ལ། ། དཀྱིལ་འཁོར་དོན་དུ་ས་འདི་ནི། །བདག་ཞུ་ཁྱེད་ཀྱིས་སྩལ་དུ་གསོལ། །ཞེས་ལན་གསུམ་གསོལ་ བ་བཏབ་སྟེ། རོལ་མོའི་སྒྲ་དང་བཅས་ཏེ་ཕྱིར་དོར། གཉིས་པ་ནི། དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་ན་གནས་པའི་ཕྱོགས་སྐྱོང་ ལ་སོགས་པ་འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་ཐམས་ཅད་སྤྱན་དྲངས་པར་མོས་ཏེ། ༀ་ཨཀྐ་དྷ་ན་བསྦན་དྷ་ ན་ཁཀྑཱ་ད་ན་སརྦ་དུཥྚ་ན་ཧ་ན་ཧ་ན་གྷཱ་ཏ་ཡ། མ་མ་ཤཱན་ཏི་ཀུ་རུ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་ཛཿསྭཱཧཱ། ཞེས་ པས་བཀུག་སྟེ། ༀ་ཁ་ཁ་ཁྭ་ཧི་ཁྭ་ཧི་ནས་མ་མཱ་སརྦ་སིདྡྷི་མེ་པྲ་ཡཙྪནྟུ་སྭཱཧཱ། ལན་གསུམ་སོགས་ཀྱིས་ཕུལ། ཨརྒྷཾ༴ ལ་སོགས་པའི་མཆོད། ཁམས་གསུམ་གནས་པའི་ལྷ་དང་ཀླུ། །གནོད་སྦྱིན་དྲི་ཟ་ལྷ་མ་ཡིན། ། གང་དག་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེ་ལྡན་ཞིང་། །འབྱུང་པོ་བསྟན་པ་ལ་དགའ་བས། །བདག་ལ་དགོངས་ པར་མཛད་དུ་གསོལ། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ལ་མཆོད་པ་དང་། །སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཕན་ དོན་དུ། །ས་ཕྱོགས་དགེ་བ་འདི་ཉིད་དུ། །དམ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེར་འབྱུང་བ། །ཇི་ལྟར་ བསམ་པའི་ལས་བྱེད་ནི། །ཁྱེད་ཀྱི་བར་ཆད་མ་བྱེད་པར། །དགེ་བའི་གྲོགས་པོ་ཉིད་དུ་མཛོད། ། ཅེས་ལན་གསུམ། གཙྪ་གཙྪ་སྭ་སྠ་ནཾ། ཞེས་རོལ་མོ་དང་བཅས་ཏེ་གཏོར་མ་ཕྱིར་དོར། གསུམ་པ་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ ས་གཞིར་སྐྱང་ནུལ་བྱ། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ། ལན་བཞི་བཅུ་ཞེ་གཅིག་བརྗོད་ལ་ལྷའི་གནས་སུ་དྲི་བཟང་གིས་ཐིག་ལེ་བྱ། མཉྫའི་སྟེང་ དུ་ཐོད་པ་བཞག་ལ། དེར་མེ་ཏོག་འབུལ་བཞིན་པས། ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་པོ་ལན་གསུམ་གསུམ་བརྗོད། སྤྲོ་ཞིང་དགོས་ན། དབུས་ཀྱི་ལྟེ་བར་འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག །ཅེས་པ་ནས། མེ་དཔུང་རབ་ཏུ་འབར་བའི་དབུས་ན་ བཞུགས་པའོ། །ཤར་དུ་མཁའ་འགྲོ་མ་ནག་མོ་ནས། རྡོ་རྗེའི་འཕྲེང་བས་མཚན་པའི་བར་ལ། མཁའ་གསང་བྱིན་རླབས་རྗེས་ཆགས་དང་བཅས་པ་དོར། ལྷག་མ་རྣམས་བརྗོད་དོ། །བསྡུ་ན། འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་ 7-177 ལྷ་དྲུག་ཅུ་རྩ་གཉིས་སྐད་ཅིག་གིས་གྲུབ་པར་གྱུར། ཞེས་བརྗོད། སྒྲུབ་ཐབས་ནས་འབྱུང་བ་ལྟར། ཨརྒྷཾ༴ ནས་ཤཔྟའི་བར་སྔགས་ཀྱིས་མཆོད། རྐང་བརྒྱད་གཉིས་ཀྱིས་བསྟོད། དུས་གསུམ་འབྱུང་བའི་མགོན་པོ་རྣམས། ། བདག་ལ་བརྩེ་བས་དགོངས་སུ་གསོལ། །མགོན་པོ་རྒྱལ་བ

Chinese

以及安住于此者。萨尔瓦 舍塔 帕拉萨 帕里瓦热 贝(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。嗡 阿嘎罗 穆康 萨尔瓦 达尔玛南 阿迪亚努特帕那特瓦 塔 嗡 阿 吽 啪特 梭哈(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。供养三遍或五遍等。以阿冈等至夏普塔之间供养。无论是何在此安住之天与龙, 损害 妖魔或其它, 为曼陀罗之故此地, 我求您等赐予。如是祈请三遍,伴随乐器之声向外抛弃。第二,观想迎请安住于八大尸林之方的守护者等一切世间守护者。嗡 阿嘎 达那 班达 纳 卡卡达那 萨尔瓦 杜斯塔 纳 哈那 哈那 噶塔亚 玛玛 香提 咕噜 吽 吽 啪特 啪特 扎 梭哈(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。以此勾召。嗡 卡卡 卡瓦嘿 卡瓦嘿 乃至 玛玛 萨尔瓦 悉地 麦 札 扬图 梭哈(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。供养三遍等。阿冈等之供养。三界安住之天与龙, 损害 乾闼婆 非天, 凡具大神变者, 以及喜乐于部多教法者, 祈请垂念于我。为供养诸佛, 以及为利益有情之故, 于此善妙之地, 令圣妙曼陀罗大显现, 如所思之事业, 祈请您等莫作障碍, 成为善妙之友。如是三遍。格擦 格擦 梭 斯塔南(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。伴随乐器之声向外抛弃食子。第三,于曼陀罗之地洒香水。嗡 阿 吽(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。念诵四十一遍,于天处以妙香作点。于座垫之上放置颅器,于彼处献花时,念诵一切本尊之心髓三遍。若有兴致且需要,中央之脐为轮 胜乐。乃至,安住于猛烈燃烧之火焰中央。东方为空行母黑女等,乃至以金刚鬘为标志之间。抛弃空行秘密加持及随附物。念诵剩余者。若摄略,轮 胜乐 六十二本尊刹那间成就。如仪轨中所出,阿冈等乃至夏普塔之间以咒语供养。以八二偈赞颂。三时出现之怙主们, 以慈悲垂念于我。怙主 胜者

English

And to those who dwell here. Sarva Kshetra Palasa Pariwarebhyah. Om Akaromukham Sarva Dharmanam Adyanutpannatvatata Om Ah Hum Phat Svaha. Offer three or five times, etc. Offer with Argham etc. up to Shaptah. Whatever gods and nagas dwell here, Harm demons or others, For the sake of the mandala this land, I ask you to grant it. Thus pray three times, and throw it out with the sound of music. Secondly, visualize inviting all the world protectors, including the guardians of the directions who dwell in the eight great charnel grounds. Om Akka Dhana Bandha Na Kakhadana Sarva Dushtana Hana Hana Ghataya Mama Shanti Kuru Hum Hum Phat Phat Jjah Svaha. Invoke with this. Om Kha Kha Khwahi Khwahi to Mama Sarva Siddhi Me Prayachchantu Svaha. Offer three times etc. Offerings such as Argham etc. Gods and nagas dwelling in the three realms, Harm Gandharvas Asuras, Those who possess great miraculous powers, And those who delight in the teachings of Bhutas, Please consider me. For offering to the Buddhas, And for the benefit of sentient beings, In this virtuous place, May the holy mandala greatly arise, As the work of thought, May you not hinder, Be a virtuous friend. Thus three times. Gachchha Gachchha Svasthanam. Throw out the torma with music. Thirdly, sprinkle scented water on the mandala ground. Om Ah Hum. Recite forty-one times and make dots with good fragrance in the place of the deities. Place the skull cup on the seat, and while offering flowers there, recite the essence of all the deities three times each. If you are interested and need it, the navel in the center is the Wheel of Bliss. Up to, residing in the midst of a fiercely burning fire. In the east, the black dakini, etc., up to the one marked with a vajra garland. Discard the secret blessings of the sky and attachments. Recite the remainder. To summarize, the Wheel of Bliss Sixty-two deities are accomplished in an instant. As it appears in the sadhana, offer with mantras from Argham etc. to Shaptah. Praise with eighty-two verses. Lords appearing in the three times, Please consider me with compassion. Lord Victorious

Tibetan

་སྲས་མཆོད་ཅིང་། །སློབ་མ་ རྣམས་ལ་སྨན་སླད་དུ། །དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ཧེ་རུ་ཀའི། །ཀྱིལ་འཁོར་དམ་པ་འབྲི་འཚལ་བས། ། དཔའ་བོ་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ཀྱིས། །བདག་ལ་བྱིན་རླབས་མཆོག་གནང་མཛོད། །ཅེས་ལན་ གསུམ་གསོལ་བ་གདབ། ཡོ་ག་ཤུདྡྷོ་སོགས་རང་ལ་སྟིམ། ཡང་ན། བཛྲ་མུཿས་གཤེགས་སུ་གསོལ། བཞི་པ་ནི། ས་གནོན་གྱི་ཕྱག་རྒྱས་སོར་མོ་དབུས་མ་གསུམ་ས་ལ་རེག་སྟེ། ཊཀྐི་ནི་ཧཱུཾ་ཛཿ ལན་གསུམ། ཧཾ་གི་སྒྲ་དང་ཧཱུཾ་གི་འོད་ ཀྱིས་བསྐུལ་ནས་ས་འོག་ནས་སའི་ལྷ་མོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་འབྱུང་། ཚོམ་བུའི་སྟེང་དུ་བྱོན་ པ་ནི་སའི་ལྷ་མོ་གསེར་གྱི་མདོག་ཅན་ཞི་བའི་ཉམས་དང་ལྡན་པ། ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས་བདུད་ རྩིས་གང་བའི་རིན་པོ་ཆེ་བུམ་པ་བསྣམས་པ་རྒྱན་དང་ན་བཟའ་དཀར་པོ་ཅན། ཀྱེ་རིག་པ་ འཛིན་པ་བདག་གིས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལས་ཅི་བགྱི་བ་བཀའ་སྩལ་དུ་གསོལ། ཞེས་གསུང་བར་ གྱུར། བདག་བསྐྱེད་ལྟར་མཆོད་པ་བྱིན་གྱིས་བརླབ། ༀ་པྲི་ཐཱི་ཝི་དེ་ཝཱི་བྷྱཿ ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ། དེ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་ པཱ་དྱཾ། པུཥྤེ། དྷུ་པེ། ཨཱ་ལོ་ཀེ། གནྡྷེ། ནཻ་ཝི་ཏེ། ཤཔྟ། གྷཎྜེ་སོགས་རོལ་མོ། གཏོར་མ་སུམ་བྷ། སྭབྷཱ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཨ་ལས་ཀ་པཱ་ལ་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ་ཤ་ལྔ་དང་བདུད་རྩི་ལྔ་ཞུ་ བ་ལས་བྱུང་བའི་གཏོར་མ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོར་གྱུར། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿ ༀ་པྲི་ཐཱི་ ཝི་དེ་ཝཱི་བྷྱཿ ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿ སརྦ་ཐཱ་ཁཾ་ཨུཏྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ ཁཾ། གྲྀཧྞ་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཡེ་སྭཱཧཱ། ལན་གསུམ། ༀ་ཚུར་བྱོན་ཚུར་བྱོན་ས་ཡི་ནི། །ལྷ་མོ་ཆེན་མོ་འཇིག་ རྟེན་ཡུམ། །རིན་ཆེན་ཀུན་གྱི་རབ་གང་མ། །བཟང་པོའི་རྒྱན་གྱི་རྣམ་བརྒྱན་མ། །དོ་ཤལ་རྐང་ གདུབ་སྒྲ་ལྡན་མ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་རབ་མཆོད་མ། །མཆོད་གཏོར་འདི་དག་མཆོད་ནས་ སུ། །དཀྱིལ་འཁོར་ལས་ནི་ལེགས་གྲུབ་མཛོད། །སྐྱོབ་པ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །སྤྱོད་ 7-178 པའི་ཚུལ་དང་ཁྱད་པར་གྱི། །ས་དང་ཕ་རོལ་ཕྱིན་པ་ལ། །ལྷ་མོ་ཁྱོད་ནི་དཔང་དུ་གྱུར། །ཧེ་རུ་ ཀ་དཔལ་དཔའ་བོ་ཡིས། །ཇི་ལྟར་བདུད་ཀྱི་སྟོབས་བཅོམ་པ། །དེ་བཞིན་བདག་གིས་བདུད་ སྡེ་ལས། །རྒྱལ་བར་བྱས་ཏེ་དཀྱིལ་འཁོར་བྲི། །ལན་གསུམ། སའི་ལྷ་མོའི་འཁོར་དང་བཅས་ པ་རྣམས་མཆོད་གཏོར་དམ་པ་འདིས་ཚིམ་པར་མཛད་པ། བདག་གི་བསྙེན་པ་རྫོགས་པའི་ དཔང་པོ་ཡང་མཛད་ཅིང་། དཀྱིལ་འཁོར་འབྲི་བའི་དོན་དུ་སའི་ཕྱོགས་འ

Chinese

供养佛子,为了利益弟子们,要绘制吉祥金刚黑汝嘎的殊胜坛城,勇父瑜伽母们,请赐予我殊胜加持。如是祈请三次。瑜伽清净等融入自身。或者,以金刚(བཛྲ་,vajra,金刚)穆(མུཿ,muh,令…离开)令其离去。第四是: 以镇压大地的手印,三根中指触地。达吉尼 吽 匝(ཊཀྐི་ནི་ཧཱུཾ་ཛཿ),念诵三次。以“吽”的声音和“吽”的光芒催促,从地下出现土地女神及其眷属。于莲台上降临的是,土地女神,金色,具有寂静的姿态。双手拿着充满甘露的珍宝瓶,具有装饰和白色衣服。祈请道:唉!持明者,我应如何进行坛城的事业,请您指示。如是说。如自生本尊般供养加持。嗡,大地女神等,领受供品,梭哈(ༀ་པྲི་ཐཱི་ཝི་དེ་ཝཱི་བྷྱཿ ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ།)。以此为先导,供水,花,香,灯,涂香,食物,声音,钟等乐器。朵玛,桑巴,梭巴。 从空性中,在阿啦啦广阔的颅器内,五肉五甘露融化后形成的朵玛,化为智慧甘露之海。嗡 阿 吽 哈哈 舍(ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿ)。嗡,大地女神等,顶礼一切如来,一切诸面,一切处虚空,生起遍满,此虚空,领受此供食,梭哈(ༀ་པྲི་ཐཱི་ཝི་དེ་ཝཱི་བྷྱཿ ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿ སརྦ་ཐཱ་ཁཾ་ཨུཏྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ། གྲྀཧྞ་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཡེ་སྭཱཧཱ།)。三次。嗡,请降临,请降临,大地的,女神大母世间母,一切珍宝中最殊胜者,以美妙的装饰庄严者,具有手镯脚镯发出声音者,最极供养金刚萨埵者,供养此供品后,请圆满坛城的事业。救护者一切诸佛的,行持之方式和特殊的,土地和波罗蜜多上,女神您是见证者。黑汝嘎吉祥勇士,如何摧毁魔军的力量,如是,我从魔众中,获得胜利后绘制坛城。三次。土地女神及其眷属们,以此殊胜的供品令您们满足。也请您们作为我修持圆满的见证者。为了绘制坛城,祈请土地的方向。

English

Offering to the sons and daughters of the Buddhas, for the benefit of the disciples, I shall draw the sacred mandala of glorious Vajra Heruka. O brave yoginis, please grant me the supreme blessings. Thus, pray three times. Absorb Yoga Shuddha, etc., into oneself. Alternatively, request departure with Vajra Muh. The fourth is: With the earth-pressing mudra, touch the earth with the three middle fingers. Dakini Hum Dzah (ཊཀྐི་ནི་ཧཱུཾ་ཛཿ), recite three times. Urged by the sound of "Hum" and the light of "Hum," the earth goddess and her retinue emerge from beneath the earth. Descending upon the lotus seat is the earth goddess, golden in color, possessing a peaceful demeanor. With both hands, she holds a precious vase filled with nectar, adorned with ornaments and white garments. She says: "O Vidyadhara, please instruct me on what activities I should perform for the mandala." Thus she speaks. Bless the offerings as in the self-generation. Om Prithvi Devi Bhyah Argham Pratichchha Svaha (ༀ་པྲི་ཐཱི་ཝི་དེ་ཝཱི་བྷྱཿ ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ།). Precede this with Padyam, Pushpe, Dhupe, Aloke, Gandhe, Naivedye, Shabda, Ghante, and other musical instruments. Torma Sumba, Svabha. From emptiness, within the vast skull-cup of A-la-la, the torma formed from the melting of the five meats and five nectars transforms into an ocean of wisdom nectar. Om Ah Hum Ha Ho Hrih (ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿ). Om Prithvi Devi Bhyah Namah Sarva Tathagata Bhyo Vishva Mukhe Bhyah Sarva Tha Kham Utgate Spharana Imam Gagana Kham Grihna Dam Balimta Ye Svaha (ༀ་པྲི་ཐཱི་ཝི་དེ་ཝཱི་བྷྱཿ ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿ སརྦ་ཐཱ་ཁཾ་ཨུཏྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ། གྲྀཧྞ་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཡེ་སྭཱཧཱ།). Three times. Om, come hither, come hither, O earth goddess, great mother of the world, most excellent of all jewels, adorned with beautiful ornaments, possessing bracelets and anklets that make sound, most supremely worshiped by Vajrasattva, having offered these offerings, please perfectly accomplish the activities of the mandala. O goddess, you are the witness to the conduct and special qualities of all the Buddhas, the protectors, on the earth and the perfections. Just as Heruka, the glorious hero, destroyed the power of the demons, so too, having triumphed over the hosts of demons, I shall draw the mandala. Three times. May the earth goddess and her retinue be satisfied by this sacred offering. And may you also be the witness to the completion of my practice. For the purpose of drawing the mandala, I request the direction of the earth.