Tibetan
པྟའི་བར་གྱི་སྔགས་དང་། ཕྱག་ རྒྱས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། ༀ་ཨ་ཀ་རོ་མུ་ཁཾ། སརྦ་དྷརྨཱ་ནན། ཨཱ་དྱ་ནུཏྤནྣ་ཏྭཏ། སྟོང་ཉིད་ཀྱི་དོན་བསྒོམ། གཙང་ཞིང་གཙང་མར་སྦྱར་བ་ཡི། །ལྷ་རྫས་དམ་པའི་ཞབས་བསིལ་འདི། །བླ་མ་རྫོགས་ སངས་རྒྱས་ལ་འབུལ། །ཞབས་རྣམས་ཉེ་བར་བསིལ་བར་མཛོད། །ཧྲཱིཿཥྚཱིཿའི་མཐར། ༀ་བཛྲ་པྲ་ ཝ་ར་སཏྐ་ར་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ། དེ་བཞིན་དུ། ཞབས་བསིལ་གནས་སུ། འཐོར་ཐུང་འདི། སྐུ་དང་ཕྱག་ནི་ བསིལ་བར་མཛོད། །ཧྲཱིཿཥྚཱིཿའི་མཐར། ༀ་བཛྲ་ནི་རི་ཏེ་ཧཱུཾ་ཁཾ། དེ་བཞིན་དུ། ཞལ་བསིལ་འདི། ཞལ་ རྣམས་ཉེ་བར་བསིལ་བར་མཛོད། །ཧྲཱིཿཥྚཱིཿའི་མཐར། ༀ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ། ཆུ་དང་ཐང་ ལས་སྐྱེས་པ་ཡི། །ལྷ་རྫས་དམ་པའི་པདྨ་འདི། །བླ་མ་རྫོགས་སངས་རྒྱས་ལ་འབུལ། །པདྨའི་ གདན་ལ་བཞུགས་སུ་གསོལ། །ༀ་བཛྲ་པདྨ་ཀཱ་མ་ཡེ་སྟྭཾ། ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་དང་སྦྱར་བ་ཡི། །ལྷ་ རྫས་དམར་པའི་བདུག་སྤོས་འདི། །བླ་མ་རྫོགས༴ འགྲོ་བའི་དོན་དུ་བཞེས་སུ་གསོལ། །ༀ་ བཛྲ་དྷཱུ་པེ་ཧཱུཾ། ཆུ་དང་ཐང་ལས་སྐྱེས་པ་ཡི། །ལྷ་རྫས་དམ་པའི་མེ་ཏོག་འདི། །བླ་མ་རྫོགས༴ འགྲོ་བའི་དོན་དུ༴ བཛྲ་པུཥྤེ་ཏྲཾ། འབྱུང་བ་ཆེ་རྣམས་རྒྱུར་བྱས་པའི། །སྣང་གསལ་འདི། བླ་མ་ རྫོགས༴ འགྲོ་བའི་དོན༴ བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཧྲཱིཿ ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་དང་སྦྱར་བྱུང་བའི། །དྲི་མཆོག་ འདི། བཛྲ་གནྡྷེ་ཨ། འབྱུང་བ་ཆེ་ལས་རྒྱུར་བྱས་པའི། །ཞལ་ཟས་འདི། བཛྲ་ནེ་ཝེ་ཏེ། དེ་ལས་ གཞན་ཡང་མཆོད་པའི་ཚོགས། །རོལ་མོ་དབྱངས་སྙན་ཡིད་འོང་སྒྲ། །བླ་མ་སོགས། བཛྲ་ཤཔྟ་ ཨཱཿཧཱུཾ། གཟུགས་དང་སྒྲ་དང་དྲི་དང་རོ། །རེག་བྱ་དག་ནི་འདོད་ཡོན་ལྔ། །གཞན་ཡང་མཆོད་ པའི་རྣམ་པ་ནི། །རིན་ཆེན་རི་དང་དཔག་བསམ་ཤིང་། །བླ་བྲེ་རྒྱལ་མཚན་འཕན་གདུགས་ ཀྱིས། །ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་ཁམས་བཀང་ནས། །བླ་མ་སོགས། ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པཱུ་ཛ་ 6-196 བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ། ལྷ་མོ་རྣམས་སྙིང་གའི་ཡ་ཡིག་ལ་ཐིམ། བསྡུས་པ་ལ་མོས་པས་མཆོད་པའི་ ཚིགས་བཅད་རྣམས་མ་བརྗོད་ཀྱང་རུང་ངོ་། །དེ་ནས་སྡིག་སྒྲིབ་སྦྱངས་ཤིང་ཉམས་ཆགས་བསྐང་བའི་དོན་དུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་ཅི་འགྲུབ་ཏུ་བཟླས། ཐལ་མོ་སྦྱར་ཞིང་དོན་དྲན་བཞིན་པས། ལུས་ངག་ཡིད་ཀྱིས་སྡིག་བགྱིས་དང་། ། བགྱིད་དུ་བརྩལ་དང་ཡི་རང་དང་། །སྒྱུ་མ་སྒྱུ་མ་ལ་སོགས་བཞིན། །ཐུགས་རྗེ་ཅན་རྣམས་ མདུན་དུ་བཤགས། །སྔོན་བྱས་མ་ལུས་བཤགས་ནས་ནི། །ཕྱིན་ཆད་དེ་ལ་མི་འཇུག་ཅིང་། ། བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོར་མཆིས་ཀྱི་བར། །མི་དགེ་ཀུན་ལས་ལྡོག་པར་བགྱི། །སངས་རྒྱས་དེ་སྲས་ འཕགས་རྣམས་དང་། །སྲིད་པ་མཐར་ཕྱིན་དམ་པའི་ཆོས། །སྐྱབས་ཀྱི་དམ་པ་དེ་གསུམ་ལ། ། དེ་ཉིད་གུས་པས་སྐྱབས་སུ་མཆི། །རྣམ་རྟོག་རྒྱ་ཡིས་རབ་བཅིངས་ཤིང་། །འཁོར་བའི་རྒྱ་ མཚོར་ནུབ་པ་ཀུན། །བསྒྲལ་ཕྱིར་བདེ་གཤེགས་ཉིད་ཐོབ་པ། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་ བསྐྱེད་དོ། །བདེ་གཤེགས་སྲས་བཅས་འཕགས་སྐྱེ་བོ། །ཀུན་གྱི་དགེ་བ་ཀུན་བསྡུས་ལ། ། སེལ་མེད་རབ་ཏུ་ཡི་རང་ཞིང་། །ལེགས་སོ་ཞེས་ཀྱང་བསྔགས་པར་བགྱི། །དུས་སུམ་བདེ་ གཤེགས་སྲས་བཅས་ཀུན། །གཤེགས་ཤིང་གཤེགས་དང་གཤེགས་འགྱུར་བའི། །སྦྱིན་ སོགས་ལམ་གྱི་རང་བཞིན་གང་། །ཅི་ཡོད་སྟོབས་ཀྱིས་ཡང་དག་རྟེན། །ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ་ ལྡན་རྣམས་ལ། །བདག་ཉིད་བདག་གིས་འབུལ་ལགས་ཀྱི། །ཐུགས་རྗེ་མངའ་བ་ཁྱེད་རྣམས་ ཀྱིས། །སོ་སོར་ནང་འཁོར་སྤྱོད་དུ་བཞེས། །གང་ཞིག་མྱ་ངན་འདའ་བཞེད་ལ། །ཇི་སྲིད་ འཁོར་བ་གནས་བར་དུ། །དེ་སྲིད་མྱ་ངན་མི་འདའ་བར། །ཐུགས་རྗེ་ཅན་ལ་གསོལ་བ་ འདེབས། །བྱང་ཆུབ་ཤིང་ལ་གཟིགས་རྣམས་ལ། །ཐེག་ཆེན་བདུད་རྩི་རབ་བཤད་པར། ། འགྲོ་བའི་ཡབ་ཏུ་གྱུར་རྣམས་ལ། །འཁོར་ལོ་བསྐོར་བར་གསོལ་བར་འཚལ། །ལུས་ངག་ ཡིད་ཀྱི་དགེ་བ་གང་། །བགྱིས་པ་མ་ལུས་ཀུན་བསྡུས་ནས། །འགྲོ་བ་ཀུན་གྱི་བདེ་ཆེན་ཉིད། ། ཐོབ་པའི་རྗེས་སུ་མཐུན་གྱུར་ཅིག །བཛྲ་མུཾ། ཡིད་ཀྱིས་དྲན་པས་གཤེགས་སུ་གསོལ། བདག་ཏུ་འཛིན་ 6-197 པས་འཁོར་བར་ལྷུང་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་སྙིང་རེ་རྗེ། འདི་རྣམས་སྡུག་བསྔལ་དང་བྲལ་ བར་གྱུར་ཅིག་སྙམ་པ་དང་། ཆོས་རྣམས་སྟོང་པ་ཉིད་ཡིན་པ་ལ། དེ་ལྟར་མ་རྟོགས་པ་སྙིང་རེ་རྗེ། རྣམ་ཐར་སྒོ་གསུམ་གྱི་དོན་རྟོགས་པར་གྱུར་ཅིག སྙམ་དུ་བསམ། སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེ་དབྱེར་མེད་པའི་དོན་ བསྒོམ་སྟེ། ༀ་ཤཱུ་ནྱ་ཏ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཏྨ་ཀོ྅ཧཾ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་རང་གི་བར་དོའི་རྣམ་ ཤེས་ཀྱི་རང་བཞིན། གཞི་དང་འབྲས་བུའི་སྒོ་གསུམ་གྱི་ངོ་བོ། ༀ་དཀར་པོ། ཨཱཿདམར་པོ། ཧཱུཾ་སྔོན་པོ་རྣམས། ཧོཿདམར་སྐྱ་གཉིས་ཀྱི་ནང་དུ་ཆུད་པ་ནམ་མཁར་གནས། དེ་ལས་ཨ་ཆད་ པ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར། ཧཱུཾ་ཆད་པ་ལས་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་ཤར་དཀར་ལྷོ་སེར་ནུབ་དམར་ བྱང་ལྗང་། ལྟེ་བ་མཐིང་ག་ལ་ཧཱུཾ་གིས་མཚན་པ། ཧཱུཾ་ལས་རྡོ་རྗེ་དང་འོད་ཟེར་ཕྱོགས་བཅུར་ སྤྲོས་པས། །རྭ་བ་གུར་མེ་རི་འབར་བ་དང་བཅས་པར་གྱུར། ཅེས་སོ།
Chinese
之间的咒语和手印加持。 嗡 阿嘎罗 穆康，萨瓦 达尔玛 南，阿 迪亚 努特帕那 塔特。（藏文：ༀ་ཨ་ཀ་རོ་མུ་ཁཾ། སརྦ་དྷརྨཱ་ནན། ཨཱ་དྱ་ནུཏྤནྣ་ཏྭཏ།，梵文天城体：ओम् आकारो मुखम् सर्वधर्मानम् आद्यनुत्पन्नत्वात्，梵文罗马拟音：oṃ ākāro mukhaṃ sarvadharmāṇām ādyanutpannatvāt，汉语字面意思：嗡，啊是口，一切法，原始不生） 观修空性之义。 清净且极清净调合的，神圣天物的洗足水，供养上师圆满正等觉，足莲请您洗涤吧。赫利 斯德里的后面。 嗡 班杂 札瓦 惹 萨嘎 札 德 恰 梭哈。（藏文：ༀ་བཛྲ་པྲ་ཝ་ར་སཏྐ་ར་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ओम् वज्र प्रवरा सत्कर प्रतीच्छ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra pravara satkara pratīccha svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，殊胜，供养，领受，梭哈。） 如是，在洗足处，供此散花，身和手请您洗涤吧。赫利 斯德里的后面。 嗡 班杂 尼日 德 吽 康。（藏文：ༀ་བཛྲ་ནི་རི་ཏེ་ཧཱུཾ་ཁཾ།，梵文天城体：ओम् वज्र निरिते हुं खं，梵文罗马拟音：oṃ vajra nirite hūṃ khaṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，舞，吽，康。） 如是，此洗面水，面容请您洗涤吧。赫利 斯德里的后面。 嗡 班杂 阿刚 札 德 恰 梭哈。（藏文：ༀ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ओम् अर्घं प्रतीच्छ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ arghaṃ pratīccha svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，圣水，领受，梭哈。） 水和地上所生的，神圣天物的莲花，供养上师圆满正等觉，请您安坐于莲花座。嗡 班杂 贝玛 嘎玛 耶 斯瓦。 （藏文：ༀ་བཛྲ་པདྨ་ཀཱ་མ་ཡེ་སྟྭཾ།，梵文天城体：ओम् वज्र पद्म कामये स्त्वम्，梵文罗马拟音：oṃ vajra padma kāmaye stvam，汉语字面意思：嗡，金刚，莲花，我渴望，您。） 与俱生相结合的，神圣红色妙香，供养上师圆满正等觉，为了利益有情请您享用。嗡 班杂 杜贝 吽。（藏文：ༀ་བཛྲ་དྷཱུ་པེ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ओम् वज्र धूपे हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra dhūpe hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，香，吽。） 水和地上所生的，神圣天物的鲜花，供养上师圆满正等觉，为了利益有情……班杂 布贝 札。（藏文：བཛྲ་པུཥྤེ་ཏྲཾ།，梵文天城体：वज्र पुष्पे त्रं，梵文罗马拟音：vajra puṣpe traṃ，汉语字面意思：金刚，花，札。） 以四大种为因的，此光明，供养上师圆满正等觉，为了利益有情……班杂 阿洛给 赫利。（藏文：བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：वज्र आलोके ह्रीः，梵文罗马拟音：vajra āloke hrīḥ，汉语字面意思：金刚，光，赫利。） 与俱生相结合而生的，此殊胜香，班杂 根德 阿。（藏文：བཛྲ་གནྡྷེ་ཨ།，梵文天城体：वज्र गन्धे आ，梵文罗马拟音：vajra gandhe ā，汉语字面意思：金刚，香，阿。） 以四大种为因的，此美食，班杂 涅威德。（藏文：བཛྲ་ནེ་ཝེ་ཏེ།，梵文天城体：वज्र नैवेद्य，梵文罗马拟音：vajra naivedya，汉语字面意思：金刚，食物。） 除此之外还有供品，乐器美妙悦耳之声，上师等，班杂 夏巴 阿 吽。（藏文：བཛྲ་ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུཾ།，梵文天城体：वज्र शब्द आः हुं，梵文罗马拟音：vajra śabda āḥ hūṃ，汉语字面意思：金刚，声音，阿，吽。） 色和声及香和味，触等五妙欲，还有供养的形态，珍宝山和如意树，幢幡胜幢伞盖等，充满十方世界，上师等，嗡 萨瓦 达塔嘎达 布杂 班杂 梭巴瓦 阿玛 郭杭。（藏文：ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པཱུ་ཛ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།，梵文天城体：ओम् सर्व तथागत पूजा वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata pūjā vajra svabhāva ātmako'ham，汉语字面意思：嗡，一切如来，供养，金刚，自性，我。） 6-196 诸佛母融入心间的雅字。如果喜欢简略，可以不念诵供养的偈颂。然后为了清净罪障、弥补违犯，尽可能念诵金刚萨埵百字明。合掌并忆念其义，身语意所造诸罪业，以及教唆他人作恶和随喜恶行，如幻如梦等，祈请大悲尊于我前忏悔。往昔所造诸罪业，从今以后我不再
English
The mantra and mudra in between are blessed. Oṃ ā-kāro mukhaṃ sarva-dharmāṇaṃ ādy-anutpannatvāt. (Tibetan: ༀ་ཨ་ཀ་རོ་མུ་ཁཾ། སརྦ་དྷརྨཱ་ནན། ཨཱ་དྱ་ནུཏྤནྣ་ཏྭཏ།, Sanskrit Devanagari: ओम् आकारो मुखम् सर्वधर्मानम् आद्यनुत्पन्नत्वात्, Sanskrit Romanization: oṃ ākāro mukhaṃ sarvadharmāṇām ādyanutpannatvāt, Literal Chinese meaning: Om, A is the mouth, all dharmas, primordially unborn) Meditate on the meaning of emptiness. This foot-washing water, pure and perfectly blended, a divine substance, I offer to the Guru, the complete Buddha. Please cool your feet. At the end of Hrīḥ Ṣṭīḥ. Oṃ Vajra Pravara Satkara Pratīccha Svāhā. (Tibetan: ༀ་བཛྲ་པྲ་ཝ་ར་སཏྐ་ར་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओम् वज्र प्रवरा सत्कर प्रतीच्छ स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ vajra pravara satkara pratīccha svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, excellent, offering, receive, Svaha.) Likewise, at the foot-washing place, scatter these flowers. Please cool your body and hands. At the end of Hrīḥ Ṣṭīḥ. Oṃ Vajra Niri Te Hūṃ Khaṃ. (Tibetan: ༀ་བཛྲ་ནི་རི་ཏེ་ཧཱུཾ་ཁཾ།, Sanskrit Devanagari: ओम् वज्र निरिते हुं खं, Sanskrit Romanization: oṃ vajra nirite hūṃ khaṃ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, dance, Hum, Kham.) Likewise, this face-washing water, please cool your face. At the end of Hrīḥ Ṣṭīḥ. Oṃ Vajra Arghaṃ Pratīccha Svāhā. (Tibetan: ༀ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओम् अर्घं प्रतीच्छ स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ arghaṃ pratīccha svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, water, receive, Svaha.) This lotus flower, born from water and land, a divine substance, I offer to the Guru, the complete Buddha. Please sit on the lotus seat. Oṃ Vajra Padma Kāmaye Stvaṃ. (Tibetan: ༀ་བཛྲ་པདྨ་ཀཱ་མ་ཡེ་སྟྭཾ།, Sanskrit Devanagari: ओम् वज्र पद्म कामये स्त्वम्, Sanskrit Romanization: oṃ vajra padma kāmaye stvam, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, lotus, I desire, you.) This red incense, combined with the co-emergent, a divine substance, I offer to the Guru, the complete Buddha. Please accept it for the benefit of beings. Oṃ Vajra Dhūpe Hūṃ. (Tibetan: ༀ་བཛྲ་དྷཱུ་པེ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: ओम् वज्र धूपे हुं, Sanskrit Romanization: oṃ vajra dhūpe hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, incense, Hum.) This flower, born from water and land, a divine substance, I offer to the Guru, the complete Buddha. For the benefit of beings... Vajra Puṣpe Traṃ. (Tibetan: བཛྲ་པུཥྤེ་ཏྲཾ།, Sanskrit Devanagari: वज्र पुष्पे त्रं, Sanskrit Romanization: vajra puṣpe traṃ, Literal Chinese meaning: Vajra, flower, Tram.) This light, caused by the great elements, I offer to the Guru, the complete Buddha. For the benefit of beings... Vajra Āloke Hrīḥ. (Tibetan: བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: वज्र आलोके ह्रीः, Sanskrit Romanization: vajra āloke hrīḥ, Literal Chinese meaning: Vajra, light, Hrih.) This supreme fragrance, born in conjunction with the co-emergent, Vajra Gandhe Ā. (Tibetan: བཛྲ་གནྡྷེ་ཨ།, Sanskrit Devanagari: वज्र गन्धे आ, Sanskrit Romanization: vajra gandhe ā, Literal Chinese meaning: Vajra, fragrance, A.) This food, caused by the great elements, Vajra Naivedye. (Tibetan: བཛྲ་ནེ་ཝེ་ཏེ།, Sanskrit Devanagari: वज्र नैवेद्य, Sanskrit Romanization: vajra naivedya, Literal Chinese meaning: Vajra, food.) Besides these, there are also offerings, music, melodious and pleasing sounds, Guru, etc. Vajra Śapta Āḥ Hūṃ. (Tibetan: བཛྲ་ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: वज्र शब्द आः हुं, Sanskrit Romanization: vajra śabda āḥ hūṃ, Literal Chinese meaning: Vajra, sound, Ah, Hum.) Forms, sounds, smells, and tastes, touch, the five objects of desire. Also, the forms of offerings, jewel mountains and wish-fulfilling trees, banners, victory banners, parasols, filling the ten directions of the world. Guru, etc. Oṃ Sarva Tathāgata Pūja Vajra Svabhāva Ātmako'ham. (Tibetan: ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པཱུ་ཛ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།, Sanskrit Devanagari: ओम् सर्व तथागत पूजा वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata pūjā vajra svabhāva ātmako'ham, Literal Chinese meaning: Om, all Tathagatas, offering, Vajra, nature, I.) 6-196 The goddesses dissolve into the Ya syllable at the heart. If you prefer brevity, you may not recite the verses of offering. Then, in order to purify obscurations and make amends for transgressions, recite the Vajrasattva Hundred Syllable Mantra as much as possible. Joining the palms and remembering the meaning, I confess before the compassionate ones, all the sins committed by body, speech, and mind, and encouraging others to do evil and rejoicing in evil deeds, like illusions and dreams. Having confessed all the sins of the past, from now on I will not
Chinese
住， 直至菩提精要处，回遮一切非福德。 佛陀彼之圣子众， 有寂边际圆满胜妙法， 皈依胜妙彼三者， 彼等以敬信心而皈依。 为分别念之网紧紧束缚， 沉溺于轮回苦海之众， 为度脱故而获得善逝位， 发起殊胜菩提之心。 善逝佛子圣者众， 汇集一切诸善根， 无余极度随喜且， 赞叹云：善哉！ 三时善逝佛子众， 已逝、正逝与将逝之， 布施等道之自性为何， 凡所有者以力而如实依， 功德如海具足者等， 我以自身而敬献， 具足慈悲之汝等， 祈请个别纳受享用。 何者欲趋入寂灭， 乃至轮回安住间， 彼时寂灭不趋入， 祈请慈悲者垂念。 垂视菩提树者等， 广说大乘甘露， 成为有情之怙主者等， 祈请转动法轮。 身语意之善根为何， 凡所造作无余皆汇集， 一切有情之大乐， 愿皆随顺获得之。 班杂 穆（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 以意忆念祈请降临。 执著于我而堕入轮回之有情众真可怜。 愿此等众生远离痛苦，如是思惟。诸法本性为空性，而未如是了悟者真可怜。愿能了悟解脱三门之义。如是思惟。修持空性大悲无别之义。 嗡 舍 涅 达 嘉 纳 班 杂 梭 巴 瓦 阿 玛 郭 杭（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 从空性之中，自之中有之识之自性， 基础与果之三门之体性。 嗡（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）白色。 阿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）红色。 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）蓝色等。 吼（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）红色与白色融入于二者之中，安住于虚空。 从彼处阿字断裂而生出日轮。 吽字断裂而生出杂色金刚，东方白色，南方黄色，西方红色，北方绿色。 中心蓝色以吽字标帜。 从吽字生出金刚与光芒向十方放射。 成为具有围墙、帐篷、火焰山之坛城。