Back to the library

taranatha0205 auspicious kalachakra extensive practice wish fulfilling tree entrance.g2.0f

Tibetan

གཙོ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ ཀྱང་ཕྱག་བཞིའི་གཡས་གཉིས་ཀྱིས་དགྲ་སྟྭ་དང་རྡོ་རྗེ་། གཡོན་གཉིས་ཀྱིས་ཞགས་པ་དང་ ནོར་བུ་འཛིན་པ། ནང་བསྐོར་གྱི་པད་འདབ་མདུན་མ་ནས་བརྩམས་ཏེ་པད་འདབ་རྣམས་ལ་ གཡས་བསྐོར་གྱི་རིམ་པས་གནས་པ། ཁྲུམས་སྟོད་ཀྱི་ཟླ་བའི་ཚེས་རྣམས་རྣམ་པར་དག་པའོ། ། དེ་ལྟར་ཟླ་བ་གཉིས་ནི་དབྱར་གྱི་དུས་སོ། །ན་ནི་ནྼྀ་ནུ་ནླྀ་ནཾ། དྷ་དྷི་དྷྼྀ་དྷུ་དྷླྀ་དྷཾ། ད་དི་དྼྀ་དུ་དླྀ་དཾ། ཐ་ཐི་ཐྼྀ་ཐུ་ཐླྀ་ཐཾ། ཏ་ཏི་ཏྼྀ་ཏུ་ཏླྀ་ཏཾ་རྣམས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། རྡོ་རྗེ་སེར་པོ་རྣམས་སུ་གྱུར་ ཏེ། ཏཾ་དང་དྼྀ་ལས་བྱུང་བའི་རྡོ་རྗེ་དག་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། དབང་པོ་སེར་པོ་ལ་དྼྀ་རྡོ་རྗེ་ མ་རླུང་ལྷ་མོ་ནག་མོས་འཁྱུད་པ། ནུབ་ཀྱི་གཡས་སུ་པདྨའི་ལྟེ་བར་གླང་པོ་ཆེ་ལ་གནས་པ་ དང་། མཚན་མ་ལྷག་མ་རྣམས་ལས་བྱུང་བའི་ན་དྷ་ད་ཐ་ཏླྀ་རྡོ་རྗེ་མ་རྣམས་ཀྱང་སེར་མོ། གཙོ་ འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཕྱག་བཞིའི་གཡས་གཉིས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་དང་མདའ། གཡོན་གཉིས་ཀྱིས་ དྲིལ་བུ་དང་གཞུ་འཛིན་པ། ནང་བསྐོར་གྱི་པད་འདབ་མདུན་མ་ནས་བརྩམས་ཏེ་པད་འདབ་ རྣམས་ལ་གཡས་བསྐོར་གྱི་རིམ་པས་གནས་པ། ཐ་སྐར་གྱི་ཟླ་བའི་ཚེས་རྣམས་རྣམ་པར་དག་ པའོ། །ཏཱ་ཏཱི་ཏྼཱྀ་ཏཱུ་ཏླཱྀ་ཏཿ ཐཱ་ཐཱི་ཐྼཱྀ་ཐཱུ་ཐླཱྀ་ཐཿ དཱ་དཱི་དྼཱྀ་དྷཱུ་དླཱྀ་དཿ དྷཱ་དྷཱི་དྷྲཱྀ་དྷཱུ་དྷླཱྀ་དྷཿ ནཱ་ནཱི་ནྼཱྀ་ནཱུ་ནླཱྀ་ 2-274 ནཿ རྣམས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། ཁབ་སེར་པོ་རྣམས་སུ་གྱུར་ཏེ། ནཿདང་དྼཱྀ་ལས་བྱུང་བའི་ ཁབ་དག་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། མེས་པོ་སེར་པོ་ལ་དྼཱྀཾ་རྡོ་རྗེ་མ་གློག་མ་ནག་མོས་འཁྱུད་པ། རླུང་མཚམས་ཀྱི་པདྨའི་ལྟེ་བར་ངང་པ་ལ་གནས་པ་དང་། མཚན་མ་ལྷག་མ་རྣམས་ལས་བྱུང་ བའི། ཏཱ་ཐཱ་དཱ་དྷཱ་ནླཱྀ་རྡོ་རྗེ་མ་རྣམས་ཀྱང་སེར་མོ། གཙོ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཕྱག་བཞིའི་ གཡས་གཉིས་ཀྱིས་ཁབ་དང་བགྲང་འཕྲེང་། གཡོན་གཉིས་ཀྱིས་པདྨ་དང་སྤྱི་བླུགས་འཛིན་ པ། ནང་བསྐོར་གྱི་པད་འདབ་མདུན་མ་ནས་བརྩམས་ཏེ་པད་འདབ་རྣམས་ལ་གཡས་བསྐོར་ གྱི་རིམ་པས་གནས་པ། སྨིན་དྲུག་གི་ཟླ་བའི་ཚེས་རྣམས་རྣམ་པར་དག་པའོ། །དེ་ལྟར་ཟླ་བ་ གཉིས་ནི་སྟོན་གྱི་དུས་སོ། །ྈྐ་ྈྐི་ྈྐྼྀ་ྈྐུ་ྈྐླྀ་ྈྐཾ་། ཤ་ཤི་ཤྼྀ་ཤུ་ཤླྀ་ཤཾ། ཥ་ཥྼྀ་ཥ་ཥུ་ཥླྀ་ཥཾ། ྉྤ་ྉྤི་ྉྤྼྀ་ ྉྤུ་ྉྤླྀ་ྉྤཾ། ས་སི་སྼྀ སུ་སླྀ་སཾ་རྣམས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། རྩེ་གསུམ་སྔོན་པོ་རྣམས་སུ་གྱུར་ ཏེ། སཾ་དང་ཥྼྀ་ལས་བྱུང་བའི་རྩེ་གསུམ་དག་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། དྲག

Chinese

所有主尊眷属,皆以四手,右边两手持钺刀和金刚杵,左边两手持绢索和如意宝。从内圈的第一个莲瓣开始,以顺时针方向安住于各个莲瓣之上。上半月的吉祥日完全清净。 如此两个月是夏季的时节。那(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)ན ནྼྀ ནུ ནླྀ ནཾ,na nri nu nli nam;达(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)དྷ དྷི དྷྼྀ དྷུ དྷླྀ དྷཾ,dha dhi dhri dhu dhli dham;达(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)ད དི དྼྀ དུ དླྀ དཾ,da di dri du dli dam;塔(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)ཐ ཐི ཐྼྀ ཐུ ཐླྀ ཐཾ,tha thi thri thu thli tham;塔(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)ཏ ཏི ཏྼྀ ཏུ ཏླྀ ཏཾ,ta ti tri tu tli tam,全部转化后,化为黄色金刚杵。从塔(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)ཏཾ,tam和德利(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)དྼྀ,dri中生出的金刚杵完全转化后,黄色自在天被德利(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)དྼྀ,dri金刚母风天女黑色身所拥抱。西方的右侧,在莲花的中心安住于大象之上。从剩余的标识中生出的那(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)ན,na达(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)དྷ,dha达(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)ད,da塔(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)ཐ,tha塔利(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)ཏླྀ,tli金刚母们也是黄色的。所有主尊眷属,皆以四手,右边两手持金刚杵和箭,左边两手持铃和弓。从内圈的第一个莲瓣开始,以顺时针方向安住于各个莲瓣之上。氐宿星月的吉祥日完全清净。塔(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)ཏཱ ཏཱི ཏྼཱྀ ཏཱུ ཏླཱྀ ཏཿ,ta ti tri tu tli tah;塔(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)ཐཱ ཐཱི ཐྼཱྀ ཐཱུ ཐླཱྀ ཐཿ,tha thi thri thu thli thah;达(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)དཱ དཱི དྼཱྀ དྷཱུ དླཱྀ དཿ,da di dri dhu dli dah;达(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)དྷཱ དྷཱི དྷྲཱྀ དྷཱུ དྷླཱྀ དྷཿ,dha dhi dhri dhu dhli dhah;那(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)ནཱ ནཱི ནྼཱྀ ནཱུ ནླཱྀ,na ni nri nu nli 2-274 那(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)ནཿ,nah,全部转化后,化为黄色针。从那(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)ནཿ,nah和德利(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)དྼཱྀ,dri中生出的针完全转化后,黄色祖父被德利(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)དྼཱྀཾ,drim金刚母电天女黑色身所拥抱。在风角的莲花中心安住于天鹅之上。从剩余的标识中生出的塔(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)ཏཱ,ta塔(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)ཐཱ,tha达(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)དཱ,da达(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)དྷཱ,dha那利(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)ནླཱྀ,nli金刚母们也是黄色的。所有主尊眷属,皆以四手,右边两手持针和念珠,左边两手持莲花和甘露瓶。从内圈的第一个莲瓣开始,以顺时针方向安住于各个莲瓣之上。昴星团月的吉祥日完全清净。如此两个月是秋季的时节。卡(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)ྈྐ ྈྐི ྈྐྼྀ ྈྐུ ྈྐླྀ ྈྐཾ,ka ki kri ku kli kam;夏(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)ཤ ཤི ཤྼྀ ཤུ ཤླྀ ཤཾ,sha shi shri shu shli sham;沙(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)ཥ ཥྼྀ ཥ ཥུ ཥླྀ ཥཾ,sha shri sha shu shli sham;帕(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)ྉྤ ྉྤི ྉྤྼྀ ྉྤུ ྉྤླྀ ྉྤཾ,pa pi pri pu pli pam;萨(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)ས སི སྼྀ སུ སླྀ སཾ,sa si sri su sli sam,全部转化后,化为蓝色三叉戟。从萨(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)སཾ,sam和沙利(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)ཥྼྀ,shri中生出的三叉戟完全转化后,猛

English

All the main deities and their retinues, all with four hands, the two right hands holding a chopper and a vajra, and the two left hands holding a lasso and a wish-fulfilling jewel. Starting from the first lotus petal in the inner circle, they reside on the lotus petals in a clockwise order. The auspicious days of the waxing moon are completely pure. Thus, these two months are the season of summer. Na (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) ན ནྼྀ ནུ ནླྀ ནཾ, na nri nu nli nam; Dha (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) དྷ དྷི དྷྼྀ དྷུ དྷླྀ དྷཾ, dha dhi dhri dhu dhli dham; Da (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) ད དི དྼྀ དུ དླྀ དཾ, da di dri du dli dam; Tha (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) ཐ ཐི ཐྼྀ ཐུ ཐླྀ ཐཾ, tha thi thri thu thli tham; Ta (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) ཏ ཏི ཏྼྀ ཏུ ཏླྀ ཏཾ, ta ti tri tu tli tam, after all have been transformed, they become yellow vajras. From Tam (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) ཏཾ, tam and Dri (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) དྼྀ, dri, the vajras that arise, after being completely transformed, the yellow Lord is embraced by Dri (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) དྼྀ, dri Vajra Mother, the black Wind Goddess. To the right of the west, in the center of the lotus, residing on an elephant. From the remaining marks that arise, Na (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) ན, na Dha (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) དྷ, dha Da (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) ད, da Tha (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) ཐ, tha Tli (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) ཏླྀ, tli Vajra Mothers are also yellow. All the main deities and their retinues, all with four hands, the two right hands holding a vajra and an arrow, and the two left hands holding a bell and a bow. Starting from the first lotus petal in the inner circle, they reside on the lotus petals in a clockwise order. The auspicious days of the Revati constellation month are completely pure. Ta (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) ཏཱ ཏཱི ཏྼཱྀ ཏཱུ ཏླཱྀ ཏཿ, ta ti tri tu tli tah; Tha (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) ཐཱ ཐཱི ཐྼཱྀ ཐཱུ ཐླཱྀ ཐཿ, tha thi thri thu thli thah; Da (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) དཱ དཱི དྼཱྀ དྷཱུ དླཱྀ དཿ, da di dri dhu dli dah; Dha (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) དྷཱ དྷཱི དྷྲཱྀ དྷཱུ དྷླཱྀ དྷཿ, dha dhi dhri dhu dhli dhah; Na (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) ནཱ ནཱི ནྼཱྀ ནཱུ ནླཱྀ, na ni nri nu nli 2-274 Na (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) ནཿ, nah, after all have been transformed, they become yellow needles. From Nah (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) ནཿ, nah and Dri (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) དྼཱྀ, dri, the needles that arise, after being completely transformed, the yellow Grandfather is embraced by Drim (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) དྼཱྀཾ, drim Vajra Mother, the black Lightning Goddess. In the center of the lotus at the wind corner, residing on a swan. From the remaining marks that arise, Ta (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) ཏཱ, ta Tha (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) ཐཱ, tha Da (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) དཱ, da Dha (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) དྷཱ, dha Nli (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) ནླཱྀ, nli Vajra Mothers are also yellow. All the main deities and their retinues, all with four hands, the two right hands holding a needle and a rosary, and the two left hands holding a lotus and a water pot. Starting from the first lotus petal in the inner circle, they reside on the lotus petals in a clockwise order. The auspicious days of the Pleiades constellation month are completely pure. Thus, these two months are the season of autumn. Ka (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) ྈྐ ྈྐི ྈྐྼྀ ྈྐུ ྈྐླྀ ྈྐཾ, ka ki kri ku kli kam; Sha (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) ཤ ཤི ཤྼྀ ཤུ ཤླྀ ཤཾ, sha shi shri shu shli sham; Sha (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) ཥ ཥྼྀ ཥ ཥུ ཥླྀ ཥཾ, sha shri sha shu shli sham; Pa (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) ྉྤ ྉྤི ྉྤྼྀ ྉྤུ ྉྤླྀ ྉྤཾ, pa pi pri pu pli pam; Sa (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) ས སི སྼྀ སུ སླྀ སཾ, sa si sri su sli sam, after all have been transformed, they become blue tridents. From Sam (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) སཾ, sam and Shri (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) ཥྼྀ, shri, the tridents that arise, after being completely transformed, the fierce