Chinese
地。当摄受故请求加护。如是三白便即云云。又以杵印如前结界加持本尊座。以如来所生印奉献诸佛菩萨。每日三时如法供养。或时忘念阙少法则。即犯三昧耶。先诵大轮金刚明。及结大轮印。用除其咎。谢其过罪。 大轮金刚忏悔印明第三 如是依法结护已 皆有阙犯三昧耶 密持苏摩金刚明 忏悔四时诸过咎 戒方进力内相钩 六度竖合金刚轮 结此明印安顶上 右旋三匝谢其过 诵明曰。 曩么悉底哩耶(四合)地尾迦喃萨缚怛他誐多喃唵尾啰耳尾啰耳摩诃斫迦罗嚩日罗(二合)萨哆萨哆莎啰帝莎啰帝怛啰(二合)曳怛啰(二合)曳尾驮摩你三盘若你怛啰(二合)摩底悉驮阿纥哩曳怛唎(二合)蓝(引)莎嚩(二合)诃 持真言者结护了皆有阙犯三昧耶。当结此印安顶上诵明三遍或七遍。右旋三匝忏谢众过。然后念诵本尊明。 无动金刚满足印明第四 虚心合掌甲相柱 是名本尊满足印 种种供养及涂香 焚香灯明并饮食 上妙供养吉祥事 俱持此印皆圆满 诵明曰。 曩么悉底哩也(四合)陀嚩(二合)蘖哆喃萨嚩怛他蘖哆喃喑尾哆哩摩诃嚩日啰(二合)萨怛萨怛莎啰帝莎罗帝莎缚诃 复以此明印想水陆珍宝。及宝山等 现代汉语译本： 地。为了摄受的缘故，请求加持。像这样禀白三次，然后按照上述方法，用金刚杵印结界，加持本尊的座位。用如来所生印供养诸佛菩萨。每日三时如法供养。有时因为忘记或疏忽而缺少法则，就触犯了三昧耶戒。先诵大轮金刚明，并结大轮印，用来消除过错，谢罪。 大轮金刚忏悔印明第三 像这样依法结护之后，都会有违犯三昧耶戒的情况。 秘密持诵苏摩金刚明，忏悔四时所犯的各种过错。 戒方、进力两指内相钩，六度竖立合为金刚轮。 结此明印安放在头顶上，向右旋转三圈，谢罪。 诵明曰： 曩么悉底哩耶(四合)地尾迦喃萨缚怛他誐多喃唵尾啰耳尾啰耳摩诃斫迦罗嚩日罗(二合)萨哆萨哆莎啰帝莎啰帝怛啰(二合)曳怛啰(二合)曳尾驮摩你三盘若你怛啰(二合)摩底悉驮阿纥哩曳怛唎(二合)蓝(引)莎嚩(二合)诃 持真言者结护之后，都会有违犯三昧耶戒的情况。应当结此印安放在头顶上，诵明三遍或七遍，向右旋转三圈，忏谢各种过错。然后念诵本尊明。 无动金刚满足印明第四 虚心合掌，甲面相柱，这叫做本尊满足印。 种种供养以及涂香，焚香灯明以及饮食， 上妙供养吉祥事，都持此印，都能圆满。 诵明曰： 曩么悉底哩也(四合)陀嚩(二合)蘖哆喃萨嚩怛他蘖哆喃喑尾哆哩摩诃嚩日啰(二合)萨怛萨怛莎啰帝莎罗帝莎缚诃 又用这个明印观想水陆珍宝以及宝山等。
English
English version: Ground. Request for blessings for the sake of receiving and protecting. Make this request three times, and then use the Vajra Pestle Mudra as before to create a boundary and bless the seat of the principal deity (本尊, běnzūn). Offer the Tathagata-born Mudra to all Buddhas and Bodhisattvas. Make offerings according to the Dharma three times daily. If, due to forgetfulness or negligence, the rules are not followed, one violates the Samaya (三昧耶, sānm昧yé) vows. First, recite the Great Wheel Vajra Mantra and form the Great Wheel Mudra to remove the fault and apologize for the transgression. The Third Mudra and Mantra of Repentance of the Great Wheel Vajra After establishing protection according to the Dharma, there will inevitably be violations of the Samaya vows. Secretly hold the Soma Vajra Mantra to repent for the various faults committed at all times. The Precept and Effort fingers interlock inwards, and the Six Perfections stand upright, combining into a Vajra Wheel. Form this Mudra and Mantra, place it on the crown of the head, and rotate it three times clockwise to apologize for the transgression. Recite the Mantra: Namas trailokya-adhivikanam sarva tathagatanam om viraji viraji maha-cakra vajra sata sata sarate sarate trayi trayi vidhamani sampanjani tramati siddha agriye tralam svaha Those who hold the mantra will inevitably violate the Samaya vows after establishing protection. One should form this Mudra, place it on the crown of the head, and recite the mantra three or seven times, rotating it three times clockwise to repent for all transgressions. Then, recite the principal deity's mantra. The Fourth Mudra and Mantra of Fulfillment of Achala (无动金刚, Wúdòng Jīngāng) With empty palms joined together, the nail surfaces touching, this is called the Mudra of Fulfillment of the Principal Deity. Various offerings, such as scented paste, incense, lamps, and food and drink, Supreme offerings and auspicious events, all are fulfilled by holding this Mudra. Recite the Mantra: Namas trailokya-adhvagatanam sarva tathagatanam om vitari maha-vajra sata sata sarate sarate svaha Again, use this mantra and mudra to visualize treasures on land and water, as well as jeweled mountains, etc. --------------------------------------------------------------------------------
Chinese
物。海中妙宝摩尼华树王等。悉皆无主所摄以我福德力诸佛加持力。愿此香华云遍满诸佛刹土。供养一切诸佛菩萨满足上愿。 涂香供养印明第五 印如前诵明曰。 曩么悉底哩(三合)也陀嚩(二合)蘖哆喃萨缚怛他蘖哆喃阿三摩彦度怛谜素彦驮嚩底萨颇(二合)罗𠰘𤚥哦哦喃摩呼那曳泥(去)尾萨嚩嘌他(二合)莎驮你莎嚩(二合)诃 烧香供养印明第六 诵明曰。 曩么悉底哩(三合)也陀嚩(二合)蘖哆喃萨嚩怛他蘖哆喃唵阿蘖哩阿蘖哩始弃始弃南萨嚩怛度么始弃莎嚩(二合)诃 华供养印明第七 诵明曰。 曩么悉底哩(三合)也陀嚩蘖哆喃萨嚩怛他蘖哆喃阿嚩路枳哆(二合)摩诃布涩波(二合)嚩底莎嚩(二合)诃 饮食供养印明第八 诵明曰。 曩么悉底哩(三合)也陀嚩蘖哆喃萨嚩怛他蘖哆喃唵阿啰婆阿啰婆迦啰迦啰嚩哩嚩哩嚩邻嚩邻那陀毗摩诃嚩哩莎嚩(二合)诃 灯供养印明第九 诵明曰。 曩么悉底哩(三合)也陀嚩蘖哆喃萨嚩怛他蘖哆喃阿蓝帝尔嚩(二合)蓝帝你波(必也反)儒底始弃莎嚩诃 普庄严供养明印第十 诵明曰。 曩么萨婆母驮菩地萨埵嚩喃萨婆他乌特(二 现代汉语译本： 物品，海中的奇妙珍宝，摩尼宝华树王等，全部都没有主人占有，凭借我的福德力和诸佛的加持力，愿这些香花云遍满所有佛的刹土（佛国），供养一切诸佛菩萨，满足最上的愿望。 涂香供养印明第五 手印如前，诵持真言曰： 曩么悉底哩(三合)也陀嚩(二合)蘖哆喃萨缚怛他蘖哆喃阿三摩彦度怛谜素彦驮嚩底萨颇(二合)罗𠰘𤚥哦哦喃摩呼那曳泥(去)尾萨嚩嘌他(二合)莎驮你莎嚩(二合)诃 烧香供养印明第六 诵持真言曰： 曩么悉底哩(三合)也陀嚩(二合)蘖哆喃萨嚩怛他蘖哆喃唵阿蘖哩阿蘖哩始弃始弃南萨嚩怛度么始弃莎嚩(二合)诃 华供养印明第七 诵持真言曰： 曩么悉底哩(三合)也陀嚩蘖哆喃萨嚩怛他蘖哆喃阿嚩路枳哆(二合)摩诃布涩波(二合)嚩底莎嚩(二合)诃 饮食供养印明第八 诵持真言曰： 曩么悉底哩(三合)也陀嚩蘖哆喃萨嚩怛他蘖哆喃唵阿啰婆阿啰婆迦啰迦啰嚩哩嚩哩嚩邻嚩邻那陀毗摩诃嚩哩莎嚩(二合)诃 灯供养印明第九 诵持真言曰： 曩么悉底哩(三合)也陀嚩蘖哆喃萨嚩怛他蘖哆喃阿蓝帝尔嚩(二合)蓝帝你波(必也反)儒底始弃莎嚩诃 普庄严供养明印第十 诵持真言曰： 曩么萨婆母驮菩地萨埵嚩喃萨婆他乌特(二
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English version: Objects, wonderful treasures in the sea, Mani Jewel Flower Tree Kings, etc., all are without an owner, possessed by my merit and the power of the Buddhas' blessings. May these clouds of incense and flowers fill all Buddha-lands (Buddha-fields), offering to all Buddhas and Bodhisattvas, fulfilling the supreme wishes. Fifth Mudra and Mantra for Anointing Incense Offering The mudra is as before, reciting the mantra: Namas sitiri (sam-dha) ya dhavagatanam sarva tathagatanam asamama hikdu tatme suhikdhavaati saphara hum hum goganam mahu naaye ni (going) vi sarva purata (sam-dha) sadhani svaha. Sixth Mudra and Mantra for Burning Incense Offering Reciting the mantra: Namas sitiri (sam-dha) ya dhavagatanam sarva tathagatanam om agari agari shikhi shikhi nam sarva tat duma shikhi svaha. Seventh Mudra and Mantra for Flower Offering Reciting the mantra: Namas sitiri (sam-dha) ya dhavagatanam sarva tathagatanam avarokita (sam-dha) maha puspa (sam-dha) vawati svaha. Eighth Mudra and Mantra for Food Offering Reciting the mantra: Namas sitiri (sam-dha) ya dhavagatanam sarva tathagatanam om araba araba kara kara vari vari valim valim nadha bhi maha vari svaha. Ninth Mudra and Mantra for Lamp Offering Reciting the mantra: Namas sitiri (sam-dha) ya dhavagatanam sarva tathagatanam aramte irva (sam-dha) lamte nipa (bi ya fan) juti shikhi svaha. Tenth Mudra and Mantra for Universal Adornment Offering Reciting the mantra: Namas sarva mudha bodhisattva vanam sarva ta ut (two --------------------------------------------------------------------------------
Chinese
合)伽帝塞破罗呬𤚥伽伽那剑莎缚诃 持此明力故。能生如意宝供养一切诸佛菩萨众会。由诵此赞叹福德力故。令此供养普遍一切诸佛菩萨众会。赞叹明曰。 曩么萨婆母驮菩地萨埵嚩(二合)喃(一)萨婆怛路(二合)僧句素弭哆(二)鼻枳惹(二合)啰始吠(三)那谟素都帝萨嚩(二合)诃(四) 复诵无动明王根本明三遍。能令圣者欢喜与愿。速得圆满菩提故。次即忏悔先业。一切罪障愿皆消灭。复作此愿。我今所有一切善业。回施法界众生。令我此愿速得成就无上菩提。具一切种智。复诵此加持明八遍。明曰。 曩么萨埵嚩喃那暮素都帝摩诃嚩日罗(二合)萨婆萨埵嚩四路迦罗底瑟他萨婆怛罗㘑吠达罗摩摩拏地瑟他耶莎嚩(二合)诃 如上供养加持本尊已。结前灌顶印。而自灌顶。 无动金刚虚空部母印第十一 结此虚空明印。用护身及护本尊故名部母。亦名虚空眼。 进力俱入莲华掌 即名虚空部母眼 以印护身及护本尊 二羽分开捻珠印 亦名圣者虚空眼 明曰 曩么悉底哩(二合)也陀嚩(二合)拏蘖帝弊萨嚩怛他蘖帝弊唵哦哦那路者你哦哦那三摩萨嚩都噜蘖哆底沙啰三婆吠入嚩(二合)攞那谟阿谟伽喃莎嚩(二合)诃 无动 现代汉语译本 『合』伽帝塞破罗呬𤚥（hūm，种子字）伽伽那剑莎缚诃（svāhā，圆满）。 持诵此真言的力量，能够生出如意宝，供养一切诸佛菩萨众会。由于诵持此赞叹的福德力，令此供养普遍给予一切诸佛菩萨众会。赞叹真言说： 曩么萨婆母驮菩地萨埵嚩（namah sarva buddha bodhisattvebhyah，皈命一切诸佛菩萨）喃（nām，名字）(一)，萨婆怛路（sarva-trā，一切处）僧句素弭哆（saṃkṣubdhita，扰动）(二)，鼻枳惹（abhi-jña，神通）啰始吠（raśmaye，光芒）(三)，那谟素都帝萨嚩（namo 'stu te svāhā，礼敬于你，圆满）诃(四)。 再次诵持不动明王（Acala-vidyārāja）根本真言三遍，能够令圣者欢喜并给予愿望，迅速得到圆满菩提的缘故。接下来就忏悔先前的业力，愿一切罪障都消灭。再次发此愿：我今所有一切善业，回向施予法界众生，令我此愿迅速成就无上菩提，具足一切种智。再次诵持此加持真言八遍。真言说： 曩么萨埵嚩喃（namah sattvānām，皈命有情）那暮素都帝（namo 'stu te，礼敬于你）摩诃嚩日罗（mahā-vajra，大金刚）萨婆萨埵嚩（sarva-sattvān，一切有情）四路迦罗底瑟他（catur-lokādhiṣṭha，四界之主）萨婆怛罗㘑吠达罗摩摩拏地瑟他耶莎嚩（sarva-trāve-tāḍana mamādiṣṭhaya svāhā，于一切处击打，我的命令，圆满）诃。 如上供养加持本尊之后，结前灌顶印，而为自己灌顶。 不动金刚虚空部母印第十一 结此虚空真言印，用来护身以及守护本尊，所以名为部母，也名虚空眼。 进力俱入莲华掌，即名虚空部母眼，以印护身及护本尊，二羽分开捻珠印，亦名圣者虚空眼。真言说： 曩么悉底哩（namah śrī，皈命吉祥）也陀嚩（yādvā，或者）拏蘖帝弊（nāgatebhyaḥ，未来的）萨嚩怛他蘖帝弊（sarva-tathāgatebhyah，一切如来）唵（om，种子字）哦哦那路者你（gagana-rocani，虚空光明）哦哦那三摩（gagana-sama，等同虚空）萨嚩都噜蘖哆底沙啰三婆吠（sarva-durgati-visara-sambhava，一切恶趣解脱之源）入嚩（jvala，燃烧）攞那谟阿谟伽喃（namo amoghānām，皈命不空）莎嚩（svāhā，圆满）诃。 不动
English
English version Hūm（seed syllable）. Gagana Khadga Svāhā（accomplishment）. By the power of holding this mantra, one can generate a Cintamani jewel to offer to all Buddhas and Bodhisattvas. By the merit of reciting this praise, may this offering be universal to all Buddhas and Bodhisattvas. The praise mantra says: Namah Sarva Buddha Bodhisattvebhyah（Homage to all Buddhas and Bodhisattvas） Nām, Sarva-trā Saṃkṣubdhita, Abhi-jña Raśmaye, Namo 'stu te Svāhā. Recite the fundamental mantra of Acala-vidyārāja（Immovable Wisdom King） three times, which can make the holy ones rejoice and grant wishes, quickly attaining perfect Bodhi. Then, repent of past karma, wishing all sins and obstacles to be eliminated. Make this vow again: May all the good deeds I now possess be dedicated to all sentient beings in the Dharma realm, so that my vow may quickly achieve unsurpassed Bodhi and possess all kinds of wisdom. Recite this empowerment mantra eight times. The mantra says: Namah Sattvānām（Homage to all beings） Namo 'stu te（Homage to you） Mahā-vajra（Great Vajra） Sarva-sattvān（All beings） Catur-lokādhiṣṭha（Lord of the four realms） Sarva-trāve-tāḍana mamādiṣṭhaya Svāhā（Strike everywhere, by my command, accomplishment）. After offering and empowering the deity as above, form the previous empowerment mudra and empower yourself. The Eleventh Mudra of the Space Mother of Acala-vajra Form this space mantra mudra to protect the body and the principal deity, hence it is called the Space Mother, also known as the Space Eye. The strength of the advance enters the lotus palm, which is called the Space Mother's Eye. Use the mudra to protect the body and the principal deity. Separate the two hands into a rosary mudra, also called the Holy One's Space Eye. The mantra says: Namah Śrī（Homage to auspiciousness） Yādvā Nāgatebhyaḥ（Or to the future ones） Sarva-tathāgatebhyah（All Tathagatas） Om（seed syllable） Gagana-rocani（Illuminating space） Gagana-sama（Equal to space） Sarva-durgati-visara-sambhava（Source of liberation from all evil destinies） Jvala（Blazing） Namo Amoghānām（Homage to the unfailing ones） Svāhā（Accomplishment）. Acala -------------------------------------------------------------------------------- 金刚法界生印明第十二 戒方进力内相叉 六度竖合头相拄 开腕加持左右臂 举印渐至顶上开 真言悉地随此生 是故名为法生印 结印加持诵明曰
Chinese
曩么萨嚩母驮冒地萨怛嚩喃阿萨罗嚩他萨罗缚多啰路计莎嚩(二合)诃 法生印者。从一切如来不动菩提心生。从大悲本愿生。从佛口生。从法化生。故名法生印。 次诵前虚空部母眼明七遍。即观一切诸佛菩萨如在目前。手执数珠如法念诵。如是广作佛事已。当结本尊根本三昧耶印。先诵金刚百字真言。为令加持不倾动故。 捻数珠明印第十三 其印准前部母印。二羽分开。即是此印也。诵明曰。 曩么嚩日罗(二合)目契弊萨嚩怛他(引)蘖帝毗喻(二合)婆伽梵特缚弊(毕遮反)怛地也(二合)他嘺唎健驮哩战荼唎摩蹬拟滨俄哩怛他(引)伽多吠曳(二合)使怛摩底吽入缚(二合)哩多帝逝伊能迦罗焰句噜莎缚(二合)诃 无动金刚根本三昧耶印明第十四(亦名根本身印) 六度和合内相叉 直舒进力头相拄 智度屈捻方便背 禅捻戒背亦如是 当诵金刚百字明 加持自身坚固住 复诵本明成悉地 真言曰。 唵阿三摩阿三摩三曼哆都那哆怛嚩泌底舍那你诃罗诃罗娑 现代汉语译本 金刚法界生印明第十二 戒方和进力手指在内交叉，六度（paramita，指布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧）竖立合并，指头相抵。 打开手腕，加持左右手臂，举起手印，逐渐移至头顶上方打开。 真言的成就随着此印而生，因此名为法生印。 结印加持，诵念真言曰： 曩么萨嚩母驮冒地萨怛嚩喃阿萨罗嚩他萨罗缚多啰路计莎嚩(二合)诃 法生印，是从一切如来不动菩提心所生，从大悲本愿所生，从佛口所生，从法化所生，所以名为法生印。 接下来诵念前述虚空部母眼明七遍，观想一切诸佛菩萨如在眼前，手持数珠，如法念诵。如此广作佛事后，应当结本尊根本三昧耶印。先诵金刚百字真言，为了使加持不倾动。 捻数珠明印第十三 此印与前部母印相似，只是两手分开，即是此印。诵念真言曰： 曩么嚩日罗(二合)目契弊萨嚩怛他(引)蘖帝毗喻(二合)婆伽梵特缚弊(毕遮反)怛地也(二合)他嘺唎健驮哩战荼唎摩蹬拟滨俄哩怛他(引)伽多吠曳(二合)使怛摩底吽入缚(二合)哩多帝逝伊能迦罗焰句噜莎缚(二合)诃 无动金刚根本三昧耶印明第十四（亦名根本身印） 六度（paramita，指布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧）手指和合在内交叉，直直伸出进力指，指头相抵。 智度和度母屈曲捻在方便度母的背部，禅度母捻在戒度母的背部也像这样。 应当诵念金刚百字明，加持自身，使其坚固不动，再诵念本尊真言，成就悉地（siddhi，成就）。 真言曰： 唵阿三摩阿三摩三曼哆都那哆怛嚩泌底舍那你诃罗诃罗娑