Chinese
唵嚩日啰(二合引)银你(二合)钵啰(二合)捻跛跢(二合引)也娑嚩(引二合)诃 由结甲印故 远离于诸障 能遮恶趣门 亦护诸众生 次结金刚轮 大威德印契 二羽内相叉 竖二念定力 二念纠定合 二慧并申合 安契当于心 诚心诵七遍 金刚轮真言曰。 娜么悉底[口*束*页](三合)野(一)陀尾(二合)迦(引)南(引)萨嚩怛他(引)誐跢(引)南(引三)暗(引四)尾啰尔(五)尾啰尔(六)摩贺(引)嚩日啰(二合七)娑跢娑跢(八)些(引)啰帝(九)些(引)啰帝(十)怛逻(二合)异(十一)怛逻(二合)异(十二)尾驮么你(十三)三畔若你(十四)怛啰(二合)么底(十五)悉驮(引)仡㘑(二合)怛㘕(二合)沙嚩(二合引)诃(引) 由诵此真言 如再入轮坛 失念破三昧 菩萨与声闻 身口二律仪 四重五无间 是等诸罪障 悉皆得清净 次当结地界 现代汉语译本 由诵持真言及结印，一切执金刚（Vajrapani，手持金刚杵的护法神）都聚集显现于眼前，满足愿望且不违背誓言。 接着结甲胄印，两手于内交叉，念力（指观想的力量）与申合（指手印的特定姿势）并用，定辅（指辅助禅定的手印）如金刚杵的形状。 在额头、双肩、心口及喉咙五个部位各结印一遍，观想自身威光炽盛，遍布围绕。 所有的魔和障碍者，都四处逃散不敢观看。 金刚甲胄真言曰： 嗡 嚩日啰（二合引）（vajra，金刚杵）银你（二合）钵啰（二合）（prajna，智慧）捻跛跢（二合引）也 娑嚩（引二合）诃 由于结甲印的缘故，可以远离各种障碍，能够遮止恶趣之门，也能守护一切众生。 接着结金刚轮（Vajra Wheel，金刚之轮）大威德印契，两手于内交叉，竖起两念定力（指集中意念的力量），两念纠结定合，两慧（指智慧）并申合。 将手印安于心口，诚心诵持七遍。 金刚轮真言曰： 娜么悉底[口*束*页]（三合）野（namah striyah，皈命女性） 陀尾（二合）迦（引）南（引）（adhvikanam，道路） 萨嚩怛他（引）誐跢（引）南（引）（sarva tathagatanam，一切如来） 暗（引）（am，种子字） 尾啰尔（viraji，无垢） 尾啰尔（viraji，无垢） 摩贺（引）（maha，大） 嚩日啰（二合）（vajra，金刚杵） 娑跢娑跢（sata sata，不断地） 些（引）啰帝（sarate，忆念） 些（引）啰帝（sarate，忆念） 怛逻（二合）异（trayi，救护） 怛逻（二合）异（trayi，救护） 尾驮么你（vidhamani，摧毁） 三畔若你（sampanjani，觉悟） 怛啰（二合）么底（tramati，超越） 悉驮（引）仡㘑（二合）（siddhe，成就） 怛㘕（二合）（trat，救度） 沙嚩（二合引）诃（引）（svaha，成就） 由于诵持此真言，如同再次进入轮坛（mandala，坛城），即使失念或破三昧（samadhi，禅定），菩萨（bodhisattva，觉悟的有情）与声闻（sravaka，听闻佛法而证悟者），身口二律仪（指身和口的戒律），四重罪（指四种根本重罪）五无间罪（指五种极重的罪业），这些所有的罪障，都能够得到清净。 接下来应当结地界（bhumi-bandhana，结界保护土地）
English
English version By reciting the mantra and forming the mudra, all Vajrapanis (Vajrapani, the Dharma protector holding the vajra) gather and appear before you, fulfilling wishes and not violating vows. Next, form the Armor Mudra, with both hands crossed inward, using the power of mindfulness (referring to the power of visualization) and the 'Shen He' (referring to a specific posture of the hand seal), the 'Ding Fu' (referring to the hand seal assisting meditation) is like the shape of a vajra. Form the mudra once each at the forehead, shoulders, heart, and throat, visualizing your body's majestic light blazing and surrounding you. All demons and obstructors scatter and dare not look. The Vajra Armor Mantra says: Om Vajra (two syllables combined) Agni (two syllables combined) Prajna (two syllables combined) Nian Bo Ta (two syllables combined) Ya Svaha (two syllables combined) Due to forming the Armor Mudra, one can stay away from all obstacles, block the gates of evil realms, and protect all sentient beings. Next, form the Vajra Wheel (Vajra Wheel) Great Power Mudra, with both hands crossed inward, raise the two 'Nian Ding Li' (referring to the power of concentrated thought), the two 'Nian' are entangled and combined, the two 'Hui' (referring to wisdom) are also 'Shen He'. Place the mudra at the heart, and sincerely recite it seven times. The Vajra Wheel Mantra says: Nama Striyah (obeisance to women) Dhvikanam (roads) Sarva Tathagatanam (all Tathagatas) Am (seed syllable) Viraji (immaculate) Viraji (immaculate) Maha (great) Vajra (vajra) Sata Sata (constantly) Sarate (remember) Sarate (remember) Trayi (protection) Trayi (protection) Vidhamani (destroy) Sampanjani (awakening) Tramati (transcend) Siddhe (accomplishment) Trat (deliverance) Svaha (accomplishment) By reciting this mantra, it is like re-entering the mandala (mandala), even if one loses mindfulness or breaks samadhi (samadhi), Bodhisattvas (bodhisattva, enlightened beings) and Sravakas (sravaka, those who attain enlightenment by hearing the Dharma), the two disciplines of body and speech (referring to the precepts of body and speech), the four grave offenses (referring to the four fundamental grave offenses) and the five heinous crimes (referring to the five extremely heavy sins), all these sins and obstacles can be purified. Next, one should form the Earth Boundary (bhumi-bandhana, forming a boundary to protect the land) -------------------------------------------------------------------------------- 进念互相交 信定慧竖合 双慧辅于地 三拍想下方 炽成独钴杵 彻至金刚际 想除地过患 金刚橛真言曰。
Chinese
唵枳里枳里嚩日啰(二合)嚩日哩(二合)部𠷈(二合)满驮满驮吽癹吒(半音) 由结地印故 尽想道场内 即成金刚地 诸魔不得便 以微少功行 速证三摩地 身心不疲倦 远离于昏沉 次结金刚墙 准前下方契 搩开二慧竖 三匝而右旋 心想金刚墙 赫奕起威焰 遍护于道场 以成方隅界 金刚墙真言曰。 唵萨啰萨啰嚩日啰(二合)钵啰(二合)迦(引)啰吽癹吒(半音) 由结墙印故 诸魔及障者 毗那夜迦等 四散而驰走 次结大海印 止观仰相叉 即成于海印 当心而旋转 应想成大海 深广无边际 清净八功德 皆从法界生 大海真言曰。 唵尾么路娜地吽 次结须弥印 止观内叉拳 真言诵三遍 即想妙高山 四宝而成就 七金山围绕 山顶想楼阁 众宝以庄严 须弥山真言曰。 唵阿左攞吽 次结虚空藏 明妃大密印 二羽金刚缚 进力如宝形 余度竖如幢 止观互相交 即成供养仪 次第修如是 现代汉语译本 进念互相交融， 信、定、慧三者竖立结合，双重智慧辅助于大地。 三次拍击，观想下方，炽盛形成独钴杵（一种法器）， 贯穿至金刚际（坚固不坏的境界），观想去除大地的过患。 金刚橛（一种法器）真言曰： ‘唵 枳里枳里 嚩日啰（二合，指两个音节的组合） 嚩日哩（二合） 部𠷈（二合） 满驮满驮 吽 癹吒（半音）’ 由于结地印的缘故，尽情观想道场内， 即刻成就金刚地（坚固不坏的土地），诸魔不得其便。 以微少的功行，迅速证得三摩地（禅定）， 身心不感到疲倦，远离于昏沉。 其次结金刚墙印，依照之前的下方契印， 张开二慧竖立，环绕三圈向右旋转， 心中观想金刚墙，光芒四射，威焰升腾， 遍布守护于道场，以此成就方隅界（四方角落的界限）。 金刚墙真言曰： ‘唵 萨啰萨啰 嚩日啰（二合） 钵啰（二合） 迦（引，指长音）啰 吽 癹吒（半音）’ 由于结金刚墙印的缘故，诸魔以及障碍者， 毗那夜迦（障碍神）等，四散而逃走。 其次结大海印，止观（指左右手）仰面相交叉， 即刻成就于海印，在心前旋转。 应当观想成就大海，深广无边际， 清净的八功德水，都从法界（宇宙本体）而生。 大海真言曰： ‘唵 尾么路娜地 吽’ 其次结须弥印，止观内叉成拳， 真言诵三遍，即刻观想妙高山（须弥山）， 由四宝而成就，七金山围绕。 山顶观想楼阁，用众宝来庄严。 须弥山真言曰： ‘唵 阿左攞 吽’ 其次结虚空藏（菩萨名）明妃大密印， 两手金刚缚（手印），进力（指手指）如宝形， 其余指竖立如幢，止观互相交错， 即刻成就供养仪，次第修习如此。
English
English version The advancing thoughts interpenetrate each other, Faith, Samadhi (concentration), and Prajna (wisdom) stand upright and unite, with dual wisdom assisting the earth. Strike three times, visualize downwards, intensely forming a vajra pestle (a ritual implement), Penetrating to the Vajra realm (indestructible realm), visualize removing the faults of the earth. The Vajrakila (a ritual dagger) mantra says: 'Om Kilikili Vajra (two syllables combined) Vajri Bhur Hum Phat' By virtue of forming the Earth Seal, fully visualize within the Mandala, Immediately accomplishing the Vajra Ground (indestructible ground), so that all demons cannot find an opening. With minimal effort, swiftly attain Samadhi (meditative absorption), The body and mind do not feel weary, staying far away from drowsiness. Next, form the Vajra Wall Seal, according to the previous downward Mudra, Spread open the two wisdoms vertically, circling three times clockwise, Mentally visualize the Vajra Wall, radiantly blazing with majestic flames, Completely protecting the Mandala, thereby establishing the boundaries of the directions. The Vajra Wall mantra says: 'Om Sarva Sarva Vajra Prakara Hum Phat' By virtue of forming the Wall Seal, all demons and obstructors, Vinayakas (obstacle-creating deities) and others, scatter and flee. Next, form the Great Ocean Seal, with the Zhi and Guan (left and right hands) crossing upwards, Immediately accomplishing the Ocean Seal, rotating it in front of the heart. One should visualize the accomplishment of the Great Ocean, deep, vast, and boundless, The pure waters of the eight merits, all arise from the Dharmadhatu (the realm of reality). The Great Ocean mantra says: 'Om Vimalodadhi Hum' Next, form the Mount Sumeru Seal, with the Zhi and Guan (left and right hands) crossing inwards into a fist, Recite the mantra three times, immediately visualize Mount Sumeru (the central world-mountain), Accomplished by the four treasures, surrounded by the seven golden mountains. At the summit of the mountain, visualize pavilions and towers, adorned with various treasures. The Mount Sumeru mantra says: 'Om Acala Hum' Next, form the Akasagarbha (a Bodhisattva) Vidyaraja Great Secret Seal, Both hands in Vajra bind (hand gesture), the advancing force (fingers) like the shape of a jewel, The remaining fingers stand upright like a banner, the Zhi and Guan (left and right hands) intercrossing, Immediately accomplishing the offering ritual, practice in this order. -------------------------------------------------------------------------------- 次想于殿中 本尊与眷属 各依花位座 涂香及花鬘 烧香摩尼灯 阏伽及贤瓶 殊妙天饮食 宝柱而行列 以我功德力 如来加持力 及以法界力 普供养而住 虚空藏大明妃真言曰。 唵誐誐曩三婆嚩嚩日啰(二合)谷(引) 由诵结此印 虚空藏本尊 不越本愿力 皆成实供养 次应结宝车 止观仰相叉 二定侧相拄 二慧辅定侧 真言诵三遍 奉送本尊刹 奉车辂真言曰。 唵睹噜睹噜吽 行者持香炉 即静虚空道 真言诵三遍 坏裂魔罗网 静治道路真言曰。
Chinese
唵(一)苏悉地迦哩(二)惹嚩(二合)理跢(引)难(引)跢(三)慕嘌怛曳(四)惹嚩(二合)攞惹嚩(二合)攞满驮满驮贺曩贺曩吽癹吒(半音) 心想七宝车 众宝盖庄严 缯幡宝铃铎 珠鬘遍交络 无量诸天乐 不鼓自然鸣 皆奏和雅音 想至妙喜刹 本尊与眷属 乘此宝车辂 即当结请车 准前车辂印 慧力拨二念 想车至于空 请上车辂真言曰。 娜么悉底㘑(二合)野(一)地尾(二合)迦(引)南(二)萨嚩怛他誐跢(引)南(引三)唵(四)嚩日𠻴(二合)倪你夜(二合五)羯沙野 现代汉语译本： 接下来，在殿中观想本尊（本尊：主要供奉的神祇）及其眷属（眷属：围绕本尊的神祇），各自安坐在莲花座上，并以涂香（涂香：涂抹于身体的香料）和花鬘（花鬘：用鲜花编织成的花环）供养。 再以焚香、摩尼灯（摩尼灯：发出宝光的灯）、阏伽（阏伽：供佛的净水）及贤瓶（贤瓶：装满甘露的宝瓶）供养，并以各种殊胜美妙的天界饮食，以及排列整齐的宝柱作为供养。 凭借我的功德力，如来的加持力，以及法界（法界：宇宙万有）的力量，普遍地进行供养并安住于此。 虚空藏大明妃真言（虚空藏大明妃真言：虚空藏菩萨的咒语）曰： '唵 誐誐曩 三婆嚩 嚩日啰（二合）谷（引）' 通过诵念并结此手印，虚空藏本尊不会违背其本愿力，所有供养都将变为真实。 接下来应该结宝车印（宝车印：象征宝车的手印），双手以止观印（止观印：禅定和智慧的手印）的仰掌姿势相交，两中指并拢竖立，两无名指辅在中指两侧。 诵念真言三遍，奉送本尊返回刹土（刹土：佛所居住的清净国土）。 奉车辂真言（奉车辂真言：奉送本尊乘坐车子的咒语）曰： '唵 睹噜 睹噜 吽' 修行者手持香炉，净化虚空道路，诵念真言三遍，摧毁魔罗（魔罗：障碍修行的恶魔）的罗网。 静治道路真言（静治道路真言：净化道路的咒语）曰： '唵（一）苏悉地 迦哩（二）惹嚩（二合）理跢（引）难（引）跢（三）慕嘌怛曳（四）惹嚩（二合）攞 惹嚩（二合）攞 满驮 满驮 贺曩 贺曩 吽 癹吒（半音）' 心中观想七宝车，以各种珍宝伞盖庄严，装饰着彩带幡幢、宝铃和珠鬘，遍布交织。 无数的天乐，无需敲击自然鸣响，都演奏着和谐优雅的乐音，观想宝车到达妙喜刹（妙喜刹：阿閦佛的净土）。 本尊及其眷属，乘坐这辆宝车，然后结请车印（请车印：迎请本尊乘坐车子的手印），手印与之前的宝车印相同，用智慧力拨动两无名指，观想宝车升至空中。 请上车辂真言（请上车辂真言：迎请本尊上车的咒语）曰： '娜么 悉底㘑（二合）野（一）地尾（二合）迦（引）南（二）萨嚩 怛他誐跢（引）南（引三）唵（四）嚩日𠻴（二合）倪你夜（二合五）羯沙野'