Tibetan
ན་ཚོགས་ཕུན་ཚོགས་མང་པོའི་གཞིར་གྱུར་པ། །རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་བསྟན་པ་འཛིན་པའི་ཚོགས་དང་བཅས། །འགྲོ་བའི་སྐྱབས་མགོན་སླད་དུ་ཞབས་བརྟན་ཤོག །གང་ལ་བརྟེན་ན་ཕུན་ཚོགས་འགྱུར་བའི་སྐུ། ། འདྲི་དང་ཕྲིན་ཚོལ་སྨོན་ལམ་འདེབས་བྱེད་པ། །ཨ་བ་དྷཱུ་ཏཱིའི་བསོད་ནམས་ཞེས་བྱ་སྟེ། །གྲོགས་བྱེད་ཡི་གེ་བཀྲ་ཤིས་རྒྱལ་བ་འོ། །ཕྱོགས་དུས་ཐམས་ཅད་དུ་བཀྲ་ཤིས་པར་གྱུར་ཅིག གདན་ས་དཔལ་ གྱི་ཕག་མོ་གྲུའི་སྟག་བརྩེ་བའི་སྤྱིལ་པོར་མིང་འདོགས་པར་ནོར་བདག་ལ་གསོལ་གདབ་ཏུ་མཛད་པའོ།། ༄། །ནོར་ལྷའི་གསོལ་གདབ་བྲག་ཁ་རྩེར་མཛད་པ་བཞུགས། ༄༅། །ནོར་ལྷའི་གསོལ་གདབ་བྲག་ཁ་རྩེར་མཛད་པ་བཞུགས།། ཨོཾ་སྭ་སྟི། ཕུན་ཚོགས་འབྱོར་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ རབ་ཏུ་རྒྱས། །མི་ཟད་དཔལ་གྱིས་འདོད་དགུ་ཀུན་སྩོལ་བ། །ནོར་སྦྱིན་རྣམས་ཀྱི་མཐུ་སྟོབས་དཔག་ཡས་པས། །ཕུན་ཚོགས་མི་ཟད་རྟག་པར་འབྱོར་བར་མཛོད། །མཆོག་གསུམ་རིན་ཆེན་རྣམས་ཀྱི་བདེན་ཚིག་དང་། །དྲང་ སྲོང་བདེན་སྨྲ་ལྷ་མིའི་དབང་ཕྱུག་གི། །མཐུ་ཡིས་ཤཱཀྱའི་ཕུན་ཚོགས་མ་ལུས་པ། ཇི་ལྟར་འདོད་བཞིན་དུས་ཀུན་འབྱོར་གྱུར་ཅིག །ཅེས་པ་བཙུན་པ་བསོད་ནམས་ཀྱིས་སྨྲས་པས་བཀྲ་ཤིས་པར་གྱུར་ཅིག། །།བྲག་ ཁ་རྩེ་དང་། ༄། །ནོར་ལྷའི་གསོལ་གདབ་འདིའང་ཇོ་བོའི་སར་མཛད། ༄༅། །ནོར་ལྷའི་གསོལ་གདབ་འདིའང་ཇོ་བོའི་སར་མཛད། རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་མཁྱེན་པའི་དཔལ་འཛིན་ཅིང་། །བརྩེ་བ་ཆེན་པོས་འགྲོ་ཀུན་གདུང་བ་སེལ། །ཐུབ་དབང་རྒྱལ་ཚབ་རྒྱལ་བའི་བསྟན་སྐྱོང་བ། ། 1-3883 ཆོས་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་བཞིན་བཞིན་དུ། །འཇིག་རྟེན་འཇིག་རྟེན་འདས་པའི་དཔལ་ཡོན་ཅན། །ནོར་བདག་མེ་ལྷ་ཆུ་དབང་འཁོར་གསུམ་གྱིས། །ཤཱཀྱའི་རྒྱལ་སྲིད་དབང་ཕྱུག་ཕུན་ཚོགས་ནོར། །རྟག་ཏུ་མི་ཉམས་རྒྱ་ ཆེར་འཕེལ་བར་མཛོད། །ཅེས་པ་བཙུན་པ་བསོད་ནམས་ཀྱིས་སྨྲས་པའོ། །གནས་ཆུང་ན་ཡོད་པ་དང་གཉིས། ཡར་ཀླུང་གི་ཇོ་བོའི་སར་མཛད་པའོ། ། ༄། །ནོར་ལྷའི་གསོལ་གདབ། ༄༅། །ནོར་ལྷའི་གསོལ་གདབ། ཨོཾ་སྭ་སྟི། ཕུན་ཚོགས་འདོད་དགུ་ མ་ལུས་འབྱོར་བའི་གཏེར། །ནོར་གྱི་དབང་ཕྱུག་ནོར་བདག་འཁོར་བཅས་ཀྱིས། །གནས་འདིར་དགེ་ལེགས་དཔལ་འབྱོར་ཕུན་ཚོགས་ཤིང་། །ཚེ་དང་བསོད་ནམས་རྟག་ཏུ་རྒྱས་པར་མཛོད། །བཀྲ་ཤིས་ཤིང་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་འབྱོར་ པས་ཕྱོགས་དུས་ཀུན་ཏུ་རྒྱས་པར་གྱུར་ཅིག ཅེས་པ་བཙུན་པ་བསོད་ནམས་ཀྱིས་སྨྲས་པའོ། །འདི་ཡར་ཀླུང་མདོ་མཁར་དུ་ནོར་ལྷ་ཕྱག་བྲིས་ཡོད་པར་མཛད་པའོ།། ༄། །བསམ་ཡས་གསོས་ནམ་མཛད་དུས་བགྱིས་པའི་ཚིགས་བཅད་ཤླཽ་ཀ་བཞི། ༄། །བསམ་ཡས་གསོས་ནམ་མཛད་དུས་བགྱིས་ པའི་ཚིགས་བཅད་ཤླཽ་ཀ་བཞི། ཨོཾ་སྭ་སྟི། ཡོན་ཏན་རིན་ཆེན་མང་པོའི་གཏེར། །ངོ་མཚར་བསམ་ཡས་རླབས་ཕྲེང་ཅན། །བསོད་
Chinese
是众多功德圆满的基础。 愿佛陀的教法，连同护持教法的僧团， 成为众生的庇护，永驻于世！ 依靠您便能获得圆满之身。 祈请、寻觅与祈愿。 名为阿瓦都提的福德。 愿吉祥胜利之信函助您一臂之力。 愿一切时处皆吉祥！ 在帕摩竹巴（Phagmo Drupa）传承的塔泽（Taktsé）圣地的茅棚中，向财神祈祷，请求赐予名号。 于布拉卡泽（Brak Khadzé）山顶向财神祈祷。 于布拉卡泽山顶向财神祈祷。 嗡 索斯提！愿圆满富饶的坛城 日益增长，以无尽的荣耀赐予一切所需。 凭借财布施者们无量的力量与威力， 愿圆满富饶永恒不竭！ 以三宝的真谛， 以及持真语的仙人和天人的威德， 愿释迦族的一切圆满， 如所愿般，时时具足！ 此乃僧人索南（Sonam）所说，愿吉祥！ 布拉卡泽。 此财神祈祷文亦于觉卧（Jowo）像前所作。 此财神祈祷文亦于觉卧像前所作。持有诸佛的智慧荣耀， 以大慈悲消除众生的痛苦。 作为佛陀的代表，护持佛陀的教法， 如法王曲吉旺秋（Chöjé Chökyi Wangchuk）一般。 拥有世间与出世间的荣耀。 愿财神、火神、水神及其眷属， 使释迦族的王权、威势与圆满财富， 恒久不衰，日益增长！ 此乃僧人索南所说。 于乃琼（Nechung）和雅隆（Yarlung）的觉卧像前所作。 财神祈祷文。 财神祈祷文。嗡 索斯提！愿圆满一切所需之宝藏， 财神之主，连同眷属， 在此地带来吉祥、荣耀与圆满， 并使寿命与福德恒久增长！ 愿吉祥圆满的财富在一切时处增长！ 此乃僧人索南所说。 此乃在雅隆多喀（Yarlung Dokhar）绘制财神像时所作。 桑耶寺（Samye）举行斋戒仪式时所作的四句偈颂。 桑耶寺举行斋戒仪式时所作的四句偈颂。嗡 索斯提！功德珍宝之宝藏， 奇妙的桑耶，拥有壮丽的波涛。
English
It is the basis of many perfect assemblies of virtues. May the Buddha's teachings, together with the assembly that upholds the teachings, Be a refuge for beings, and may they remain steadfast! By relying on you, one can obtain a perfect body. Prayers, inquiries, and aspirations. Called the merit of Avadhūti. May the letter of auspicious victory assist you. May there be auspiciousness in all times and places! In the hermitage of Taktsé (སྟག་བརྩེ་), of the Phagmo Drupa (ཕག་མོ་གྲུ་པ་) lineage, I pray to the wealth deity to grant a name. A prayer to the wealth deity made at the peak of Brak Khadzé (བྲག་ཁ་རྩེར་). A prayer to the wealth deity made at the peak of Brak Khadzé. Om Svasti! May the mandala of perfect prosperity Increase greatly, bestowing all desires with inexhaustible glory. Through the immeasurable power and strength of the wealth-givers, May perfect prosperity be eternally inexhaustible! By the truth of the Three Jewels, And the power of the truthful sages and the lords of gods and humans, May all the perfections of the Shakya clan, Be attained at all times, just as desired! This was spoken by the monk Sonam, may it be auspicious! Brak Khadzé. This prayer to the wealth deity was also made before the Jowo statue. This prayer to the wealth deity was also made before the Jowo statue. Holding the glory of the wisdom of all Buddhas, Relieving the suffering of all beings with great compassion. As the representative of the Buddha, upholding the Buddha's teachings, Like Dharma Lord Chökyi Wangchuk (ཆོས་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་). Possessing the glory of both worldly and transcendent realms. May the wealth deity, the fire deity, the water deity, and their retinues, Make the Shakya clan's sovereignty, power, and perfect wealth, Eternally undiminished and greatly increased! This was spoken by the monk Sonam. Made at Nechung and before the Jowo statue of Yarlung. Prayer to the wealth deity. Prayer to the wealth deity. Om Svasti! May the treasure that perfectly provides all desires, The lord of wealth, the wealth deity, together with his retinue, Bring auspiciousness, glory, and perfection to this place, And may life and merit always increase! May auspicious and perfect wealth increase in all times and places! This was spoken by the monk Sonam. This was made when painting the wealth deity in Yarlung Dokhar. Four verses made during the fasting ceremony at Samye. Four verses made during the fasting ceremony at Samye. Om Svasti! A treasure of many precious qualities, Wonderful Samye, possessing magnificent waves. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ནམས་ཆུ་བོའི་མཛོད་གྱུར་པ། །རྨད་བྱུང་གཙུག་ལག་ཆུ་གཏེར་ཆེ། །ཡེ་ཤེས་རིན་ ཆེན་ལས་གྲུབ་ཅིང་། །རྣམ་འཕྲུལ་དུ་མའི་བང་རིམ་ཅན། །སྲིད་པར་དཔེ་ཟླ་མ་མཆིས་པའི། །ཆོས་སྐུའི་རང་བཞིན་མཆོད་རྟེན་བཞིའི། །ཆར་ཁེབས་གདུགས་དང་སྒོ་ཡི་རྒྱན། །སྔོན་གྱི་མཁས་པའི་ཕུལ་གྱི་མཆོག །ཁྱད་འཕགས་བཟོ་རིགས་རྗེས་འགྲོ་ཞིང་། ། 1-3884 ཚོགས་ཞིབ་གཞན་ལས་ཕུལ་ཕྱིན་པ། །བཟོ་རིགས་དྲི་མེད་རིགས་བྱུང་ཞིང་། །རྒྱ་ཆེ་བློ་གསལ་བཟོ་རིགས་མཁས། །ཡིད་གཞུངས་ཆོག་ཤེས་བཀའ་བློ་བདེ། །རིན་ཆེན་བསམ་གྲུབ་ཞེས་བྱས་བགྱིས། །ཤུབྷཾ། བཀྲ་ཤིས་སོ། །འདི་ བསམ་ཡས་གསོས་ནམ་ཆེན་མོའི་དུས་མཛད་ནས་དབུ་རྩེ་ཆེན་མོའི་བར་སྒོའི་རྒྱན་གྱི་འཕུལ་ལ་ཡོད་པའོ།། ༄། །དྭགས་པོར་བཀའ་གདམས་པ་གཅིག་ལ་གནང་བ་དང་། དཔལ་ལྡན་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཞུས་ལན་དང་། གཅེར་མཐོང་ཐུག་ཕྲད་གསུམ། ༄༅། །དྭགས་པོར་བཀའ་གདམས་པ་གཅིག་ལ་གནང་བ་དང་། དཔལ་ལྡན་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཞུས་ལན་དང་ གཅེར་མཐོང་ཐུག་ཕྲད་གསུམ་མོ།། དཀའ་སྤྱད་རྒྱས་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་རྙེད་དཀའ་ཞིང་། །གང་ཞིག་ཐོབ་ན་གྲོལ་བའི་རྟེན་བྱེད་པའི། །ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་དལ་འབྱོར་ཐོབ་དུས་འདིར། །ཚེ་འདི་དོན་མེད་འདའ་བར་མི་ བྱ་འོ། །འདུས་བྱས་ཡིན་ཕྱིར་ངེས་པར་འཇིག་འགྱུར་ལ། །བློ་བུར་རྐྱེན་གྱིས་བློ་བུར་འཆི་འགྱུར་ཞིང་། །དེ་ཚེ་ཆོས་མིན་གཞན་གྱིས་མི་ཕན་པས། །སྐད་ཅིག་གཅིག་ཀྱང་བཏང་སྙོམས་མི་བྱ་འོ། །སྡིག་པའི་ ལས་ཀྱི་རྟག་ཏུ་སྡུག་བསྔལ་ཞིང་། །ལུང་དུ་མ་བསྟན་གཡེང་ཞིང་དོན་མེད་ལ། །ཟག་བཅས་དགེ་བའང་འཁོར་བའི་རྩ་བ་སྟེ། །དེས་ན་རྣམ་གྲོལ་རྒྱུ་ཡི་དགེ་ལ་འབད། །སྲིད་གསུམ་གནས་ན་བདེ་བའི་ སྐབས་མེད་ན། །ཉན་རང་ལ་ཡང་དོན་གཉིས་མཐར་མི་ཐུག །དམིགས་བཅས་དགེ་བའང་དེ་དག་རྒྱུ་ཡིན་པས། །དགེ་ཀུན་ཐབས་ཤེས་ཟུང་གིས་སྤྱད་པར་བྱ། ། ༄། །དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་དཔལ་ལྡན་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་སྒྲུབ་པ་ལྷུར་ལེན་པའི་ངང་ནས་ཡི་གེ་རྟེན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་བཅས་པ། ༄། ཨོཾ་སྭ་སྟི། ཚོགས་གཉིས་ཀྱི་མཐུ་ལས་དལ་འབྱོར་གྱི་ལུས་བསྐྲུན་པ་དོན་ཡོད་པའི་མཐར་ཐུག་བསྟན་པའི་སྙིང་པོ་སྒྲུབ་པ་ལྷུར་ལེན་པའི་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་དཔལ་ལྡན་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་སྒྲུབ་པ་ལྷུར་ལེན་པའི་ངང་ནས་ཡི་གེ་རྟེན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་བཅས་པ། 1-3885 ཁྱེད་རང་གི་མཆེད་པས་འདིར་ཐེངས་པས་ཡིད་རབ་ཏུ་སྤྲོ་བ་འཕེལ། མཁན་ཆེན་པའི་གསུང་བཞིན། དེར་དགོན་པར་ཡོང་རྩིས་ཡིན་པ་ལ། དགོན་པ་བ་རང་ཡང་རྩེར་པ་མང་གིན་ཡོད་པར་འདུག་པ་ དང་། འདིར་ཡང་སྨན་གྱིས་བྲེལ་བས་ལོང་སྐབས་མ་བྱུང་ནའང་མཇལ་བ་དང་ཁྱད་མེད་པས། སྒྲུབ་པ་ལ་སྔར་བཞིན་བརྩོན་པ་གལ་ཆེ། སླད་ནས་མཇལ་ཞིང་ཆོས་ཀྱིས་དུས་འདའ་བར་བགྱི། སྙིགས་དུས་སྐྱེ
Chinese
是那恒河的宝藏，是奇妙的学术之水库，由智慧珍宝构成，拥有各种化现的层级。在世间无与伦比，是法身自性的四座佛塔的华盖和门饰。效仿古代贤哲的卓越之作，超越其他一切集会的精细考量，是纯净无瑕的工艺传承，拥有广博智慧的工匠。心怀公正，知足常乐，谨遵教诲。由仁钦桑珠（名字）所作。吉祥圆满！这是在桑耶寺的格松南钦大典时，位于大殿顶部的门饰之上。 赐予达波噶当巴（地名，噶当派）的教言，以及巴丹益西（人名）的答复，和赤裸相见、直接相遇的三件事。 赐予达波噶当巴（地名，噶当派）的教言，以及巴丹益西（人名）的答复，和赤裸相见、直接相遇的三件事。即使历经艰辛修行也极难获得，一旦获得便成为解脱之所依。在这获得如意宝般暇满人身之时，切莫让此生毫无意义地流逝。因为是因缘和合而成，故必将坏灭；因为突发因缘，故将猝然离世；届时，唯有佛法能利益，其他皆无用，故片刻也不可懈怠。恶业恒常带来痛苦，无意义的言行令人散乱而无益。有漏善业亦是轮回之根，因此，应努力行持解脱之因的善业。若身处三有之中，便无安乐之时，即使是声闻和缘觉，也无法圆满二利。有执著的善业亦是轮回之因，因此，一切善行皆应以方便和智慧双运而行。 吉祥！凭借二资粮（福德资粮和智慧资粮）之力，将暇满人身修成具有意义，精进修持究竟的教法精髓的善知识巴丹益西（人名），以精进修持的态度，写下了这封文字优美、内容圆满的信。 嗡 斯瓦斯提！（藏文：ཨོཾ་སྭ་སྟི།，梵文天城体：ॐ स्वस्ति，梵文罗马拟音：oṃ svasti，汉语字面意思：愿吉祥！）凭借二资粮（福德资粮和智慧资粮）之力，将暇满人身修成具有意义，精进修持究竟的教法精髓的善知识巴丹益西（人名），以精进修持的态度，写下了这封文字优美、内容圆满的信。您兄弟的到来让我非常高兴。正如堪布所说，原本打算去寺庙，但寺庙里的人似乎很多，而且我这边也因为医务繁忙而没有时间，但即使不见面也没有什么区别。所以，像以前一样精进修行非常重要。以后我们会见面，并用佛法来度过时光。末法时代出生
English
Is the treasure of the Ganges River, a wonderful reservoir of academic water, made of wisdom jewels, with layers of various manifestations. Unparalleled in the world, it is the canopy and door decoration of the four stupas of Dharmakaya nature. Following the excellent works of ancient sages, surpassing the meticulous considerations of all other gatherings, it is a pure and flawless craft inheritance, with craftsmen of broad wisdom. Be fair-minded, content, and follow the teachings. Made by Rinchen Samdrub (name). Auspicious and perfect! This is located on the door decoration at the top of the main hall during the Geson Namchen ceremony at Samye Monastery. The teachings given to Dagpo Kadamapa (place name, Kadam school), and the reply of Palden Yeshe (person's name), and the three things of naked seeing and direct encounter. The teachings given to Dagpo Kadamapa (place name, Kadam school), and the reply of Palden Yeshe (person's name), and the three things of naked seeing and direct encounter. Even with diligent practice, it is extremely difficult to obtain, and once obtained, it becomes the basis for liberation. In this time of obtaining the leisure and endowment of a human body like a wish-fulfilling jewel, do not let this life pass by meaninglessly. Because it is made of causes and conditions, it will surely perish; because of sudden causes, it will suddenly pass away; at that time, only the Dharma can benefit, and nothing else is useful, so do not be lazy for even a moment. Negative karma always brings suffering, and meaningless words and actions distract and are useless. Defiled virtuous deeds are also the root of samsara, therefore, one should strive to practice virtuous deeds that are the cause of liberation. If one is in the three realms, there is no time for happiness, and even Shravakas and Pratyekabuddhas cannot perfect the two benefits. Virtuous deeds with attachment are also the cause of that, therefore, all virtuous deeds should be practiced with the union of skillful means and wisdom. Auspicious! By the power of the two accumulations (accumulation of merit and accumulation of wisdom), the virtuous friend Palden Yeshe (person's name), who cultivates the leisure and endowment of a human body into meaningfulness and diligently practices the ultimate essence of the teachings, wrote this letter with beautiful words and complete content with an attitude of diligent practice. Om Svasti! (藏文：ཨོཾ་སྭ་སྟི།，梵文天城体：ॐ स्वस्ति，梵文罗马拟音：oṃ svasti，汉语字面意思：愿吉祥！) By the power of the two accumulations (accumulation of merit and accumulation of wisdom), the virtuous friend Palden Yeshe (person's name), who cultivates the leisure and endowment of a human body into meaningfulness and diligently practices the ultimate essence of the teachings, wrote this letter with beautiful words and complete content with an attitude of diligent practice. Your brother's arrival made me very happy. As the Khenpo said, I originally planned to go to the monastery, but there seem to be many people in the monastery, and I also don't have time because I am busy with medical affairs, but even if we don't meet, there is no difference. Therefore, it is very important to practice diligently as before. Later we will meet and spend time with the Dharma. Born in the degenerate age -------------------------------------------------------------------------------- ་