Tibetan
ར་པོ་ཆེན་པོ་བྲིས་པ། མཐེབ་ཀྱུ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ཀྱིས་བཅད་ཁ་ནང་ དུ་བསྟན་ནས་བསྐོར་བ། སྣོད་ཟངས་ཀྱི་ཀ་ཏོ་ར་ལ་སོགས་པ་གས་ཆག་དང་བུག་པ་དང་། ལྷན་པ་སོགས་མེད་པའི་ཆེན་པོར་བྱ། སྐུ་ཙཀླི་དང་མེ་ལོང་དང་དར་དཀར་དམར་མཐིང་གསུམ་གྱི་མདའ་བྱ་རྒོད་མ་སྒྲོས་མེས་མ་རེག་པ་ལ་བརྒྱན་པའི་མདའ་དར་གཟུགས། 1-323 ཐུན་དང་པོ་ལ་གཏོར་ཆུང་གཅིག་བླ་མ་དང་ཡི་དམ་ལ་དབུལ། དེ་མ་གཏོགས་ཐུན་བཞི་པོ་རེ་རེ་ལ་གཏོར་ཆུང་ལྔ་ལྔ་མགོན་པོ་ལ་དབུལ། གཏོར་མ་ཆེ་བ་དང་པོ་ནས་སྣོད་ཁེངས་ པ་མཐེབ་ཀྱུ་སྣོད་ལས་ཕྱིར་མ་ཐལ་བ་བྱ། གཏོར་ཆེན་མགོན་པོར་བསྐྱེད། ཡེ་ཤེས་པ་བཅུག་དེ་དང་བུམ་པའི་ནང་གི་མགོན་པོ་དབྱེར་མེད་པར་མོས་ནས་གཏོར་ཆུང་དབུལ། གཏོར་ཆུང་ནི་གཏོར་མ་ ཆེ་བའི་མདུན་དུ་སྣོད་གཞན་བཞག་པའི་ནང་དུ་དབུལ་དུ་རུང་། གཏོར་མ་བྱིན་བརླབ་གཞུང་བཞིན་ནོ། །གཏོར་ཆུང་འབུལ་བའི་ཚེ། རེ་རེ་ནས་ལག་པ་གཡས་པས་བཟུང་སྟེ་རྩ་སྔགས་སི་ཏི་མ་ཡི་ གེ་བཅུ་པའི་མཐར་བ་ལིཾ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། བཏགས་ནས་དབུལ།སྒྲུབ་པ་ཐོན་ཁའི་ཐུན་ཐ་མ་ལ་གཏོར་མ་ཆེ་བའི་མགོན་པོ་ནམ་མཁའ་ལ་བཞུགས་སུ་གསོལ་ནས། གཏོར་མ་ཆེ་བ་ ལེགས་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ་དབུལ། ཐུན་ཐམས་ཅད་ལ་ཡང་གཏོར་མ་ཆེ་བ་མཐེབ་ཀྱུ་རེ་རེས་གསོ། སྒྲུབ་པའི་བར་ལ་མཚམས་དམ་པར་བཅད། གཞན་ལ་གསང་། ངག་བཅད། སྒྲུབ་རྫས་ཕྱིར་མི་འདོན། སྟན་ མི་སྤྲུག ཕྱག་དར་མི་བྱ། དབང་སྡུད་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བྲིས་རབ་གནས་བྱས་པ་སྐུད་པ་དམར་པོས་དཀྲིས་ཏེ་བསྒྲུབ་པའི་བར་བུམ་པའི་མགུལ་བར་བཏགས་པ་ལ། སྒྲུབ་པ་ཐོན་དུ་ཉེ་བའི་ཐུན་ཐ་མའི་ཚེ། 1-324 གཏོར་མའི་མགོན་པོ་ནམ་མཁར་བཏེགས་པ་དེ་ལ་གཏོར་མ་ཕུལ་ཚར་ནས་འཁོར་ལོ་ལ་བསྟིམས་ཏེ། འཁོར་ལོ་རང་གི་ལུས་ལ་བཅངས་པས་གང་འདོད་པ་དབང་དུ་འགྱུར་རོ། །སྒྲུབ་པ་ཐོན་ནས་ཐོད་ པ་དུམ་བུ་གཅིག་པ་མཚན་ལྡན་གྱི་ནང་དུ་སྔར་གྱི་བུམ་རྫས་རྣམས་ནས་དང་བཅས་པས་བཀང་བའི་ནང་དུ་བུམ་པའི་ནང་གི་སྐུ་ཙཀླི་ཞལ་ཐོད་པའི་དཔྲལ་བ་ལ་བསྟན་སྐུ་ནས་ལ་ནུབ་ པ་བྱས་ཏེ་བཅུག་པ་རང་གི་ཉལ་བའི་ཁང་པའམ་རང་གི་མཆོད་ཁང་དུ་གཞན་གྱིས་མི་མཐོང་བར་བཞུགས་སུ་བཅུག་པའི་མདུན་དུ་འཛིན། གཏོར་བཅས་ཏེ། ནུབ་རེ་ཞིང་གསོ་ཞིང་དབུལ། གཞན་པའི་རྫས་ ཀྱི་ནས་འབྲས་ལྷག་མ་རང་ཁོ་ནས་ལོངས་སྤྱོད་ཅིང་། སྒྲུབ་པའི་གཏོར་མ་ཡང་རང་ཁོ་ནས་དངོས་གྲུབ་དུ་བླང་། བསྒྲུབ་རྫས་རྣམས་དང་པོ་འཚོལ་བའི་ཚེ། དམ་ཉམས་དང་གྲིབ་ཅན་གྱི་ལག་ནས་བྱུང་ བ་དང་མ་འདྲེས་པ་བྱ་ཞིང་བསངས་སྦྱངས་ལེགས་པར་བྱས་ནས། གུ་གུལ་གྱིས་བདུག་ཅིང་བུམ་པའི་ནང་དུ་གཞུག་པར་བྱ་ཞིང་། ཆང་ཕུད་དང་གཏོར་ཆེ་མ་འབགས་པ་གལ་ཆེ། ཞལ་ཤེས་ཞིབ་པར་ ཡི་གེར་བཀོད་པ་ཡིན་པས་ཆེས་ཤིན་ཏུ་གསང་བར་བྱ་ཞ ིང་། དཔེ་སུ་ལ་ཡང་མི་བསྟན་ནོ། །གུ་ཧྱེ་ས་མ་ཡ། མགོན་པོ་གཟིགས་ལྡན་འདི་ནི་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ཉིད་ལས་སྦྱོར་གྱི་ཚེ་ཕྱག་མཚན་སོགས་ཅུང་ཟད་བསྒྱུར་བ་ཙམ་ཡིན་པས་འདི་ལ་རྗེས་གནང་དང་བཀའ་ལོགས་སུ་བྱེད་པ་ནི། 1-325 རྗེས་གནང་གི་གྲངས་ལ་གཙོ་བོར་བྱེད་པ་རྣམས་ཀྱི་རང་བཟོ་ཡིན་གྱི་བདག་གི་བླ་མ་དག་དེ་འདྲ་མི་བཞེད་དོ།། ༈ །། ༄། །མགོན་པོའི་སྦྱིན་སྲེག། ༄༅། །ན་མོ། དང་པོར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་ནག་པོ་ཆེན་པོའི་བསྙེན་ པ་གྲངས་ཚད་རྫོགས་པར་བྱ། དེ་ནས་མགོན་པོ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་བསྙེན་སྔགས་སི་ཏི་མ་ལ་བསྙེན་པ་གྲངས་ཐིམ་པ། དངོས་སམ། ཉམས་སྣང་ངམ། རྨི་ལམ་གྱི་རྟགས་གང་ཡང་རུང་བ་ཐོན་ངེས་ པ་བྱ། དེ་ནས་མགོན་པོ་གཟིགས་ལྡན་དང་། སྔགས་ག་ན་པ་ཏི་དང་། རྫས་བུམ་པ་དང་། འཁོར་ལོ་སོགས་ལ་བརྟེན་པའི་སྒྲུབ་པ་དང་ལས་སྦྱོར་རྣམས་ཉམས་སུ་ལེན་པ་ལ་འཇུག་པ་ཡིན་ནོ། ། གཏོར་མ་ལྷ་རུ་བསྐྱེད་པ་ཡིན་ན། གཏོར་མའི་ལོགས་ལ་མར་གྱིས་ཧཱུྃ་བྲི། ལྷ་རུ་མི་བསྐྱེད་པའི་འཛིན་གཏོར་ནར་མ་སོགས་ལ་མར་དང་བུ་རམ་གྱིས་ནོར་བུ་བྱེད་ཀྱི། ཧཱུྃ་བྲི་བ་མ་ ཡིན་ནོ། །གུ་ཧྱ་ས་མ་ཡ་ཨྀཚ། མགོན་པོའི་སྦྱིན་སྲེག་ལ་གཉིས་ལས། རྒྱས་པའི་སྦྱིན་སྲེག་བྱེད་ན། ཐབ་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་སྤྱི་དང་མཐུན་པར་བྱས་ལ་མེ་ཏོག་སེར་པོ་ལ་སོགས་པའི་ བསྲེག་རྫས་དང་། མགོན་པོ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ཐུགས་ཀའི་མཁའ་འགྲོ་མ་དང་བཅས་པ་ཐབ་ནང་དུ་འཇིག་རྟེན་པའི་མེ་ལྷའི་ཐུགས་ཀའི་མེ་གྲུ་གསུམ་གྱི་དབུས་སུ་བསྐྱེད་ནས་ཡེ་ཤེས་པ་གཞུག་པ་སོགས་བྱས་ཏེ། 1-326 འདས་པའི་མེ་ལྷ་ལ་བསྲེག་རྫས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་རེ་དབུལ་བ་ལ། སྔགས་ནི། གུ་རུ་མ་ཧཱ་ཀ་ལ་ཡ། ཧ་རི་ནི་སི་ཏི་ཛ། བདག་མིང་འདི་ཞེས་བྱ་བའི་འཁོར་ལོངས་སྤྱོད་ནོར་དང་ འབྲུ་དང་རིན་པོ་ཆེ་ལ་སོགས་པ་འབྱོར་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཐམས་ཅད་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཨོཾ། ཞེས་སྔགས་རེ་དང་། རྫས་རེ་སྤེལ་ལ་དབུལ། དེ་ནས་འདས་པའི་མེ་ལྷ་ཡེ་ཤེས་པ་གཤེགས། དམ་ ཚིག་པ་རང་ལ་བསྡུས། འཇིག་རྟེན་པ་ལ་ལྷག་མ་ཕུལ་ནས་འཇིག་རྟེན་པའི་མེ་ལྷ་ཡེ་ཤེས་པ་གཤེགས། དམ་ཚིག་པ་མེ་འབར་བའི་རྣམ་པར་གྱུར་པ་སོགས་ཆོ་ག་སྤྱི་དང་འདྲའོ། །དབང་སྡུད་ ལ་ཐབ་ཟླ་གམ་དཀྱིལ་འཁོར་དམར་པོ་བྲིས་པའམ། རྩིག་པ་ལ་བསྲེག་རྫས་སོགས་ཆོ་ག་གཞན་ཐམས་ཅད་དབང་གི་སྦྱིན་སྲེག་གི་ཆོ་ག་དང་མཐུན་པ་དང་། མགོན་པོའི་ཐུགས་ཁའི་མཁའ་འགྲོ་མ་དང་ བཅས་པ་ལ་བསྲེག་རྫས་འབུལ་བའི་ཚེ། གུ་རུ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡ། ཧ་རི་ནི་སི་ཏི་ཛ། ཆེ་གེ་མོ་ཝ་ཤིཾ་ཀུ་རུ་ཧོཿ ཞེས་སྔགས་རེ་དང་རྫས་རེ་སྤེལ་ནས་འབུལ་བའི་དུས་ སུ། ཐུགས་ཁའི་མཁའ་འགྲོ་མ་ལས་དེ་འདྲ་བ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས་པས་བསྒྲུབ་བྱའི་སྙིང་ཁའམ། བྷ་ག་ནས་ལྕགས་ཀྱུས་
Chinese
不向任何人展示这些。古赫雅萨玛扎（藏文：གུ་ཧྱེ་ས་མ་ཡ།，梵文天城体：गुह्य समय，梵文罗马拟音：guhya samaya，汉语字面意思：秘密时）。护法有眼尊（藏文：མགོན་པོ་གཟིགས་ལྡན་，含义：Mahakala with Eyes）实际上比如意宝（藏文：ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་，含义：Wish-fulfilling Jewel）仅仅在修法时手印等略有改变，因此对此进行单独的随许和口传。 1-325 主要以随许的数量为重的人，都是自作主张，我的上师们不这样认为。 ༈ །། ༄། །护法的火供。 ༄༅། །顶礼！首先，要圆满加持过的黑袍护法（藏文：ནག་པོ་ཆེན་པོ，含义：Great Black One）的念诵数量。然后，念诵护法如意宝的心咒，念诵数量达到极限。无论是实相、幻相还是梦境，一定要出现某种征兆。 之后，就要开始修持依仗护法有眼尊、嘎那巴底咒（藏文：སྔགས་ག་ན་པ་ཏི་，含义：Ganapati Mantra）、供物宝瓶和轮坛等的修法和事业。 如果将朵玛（藏文：གཏོར་མ་，含义：Torma，供品）观想为本尊，就在朵玛的侧面用酥油写上吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）。如果不观想为本尊，对于普通的朵玛等，就用酥油和红糖制作成宝珠，而不是写吽字。 古赫雅萨玛扎阿依恰（藏文：གུ་ཧྱ་ས་མ་ཡ་ཨྀཚ，含义：Guhyasamaja Ets）。护法的火供有两种。如果做增益火供，那么祭坛等一切都按照共同的方式进行，用黄色的花等焚烧物，将护法如意宝和其心间的空行母一同在祭坛中观想为世间火神心间的三棱形火焰之中，然后迎请智慧尊等。 1-326 向世间火神供养一百零八份焚烧物，念诵的咒语是：格热玛哈嘎拉雅，哈日尼色德扎，我名为[某某]之人的轮、受用、财物、粮食和珍宝等一切圆满丰盛的财富，布钦咕噜嗡（藏文：གུ་རུ་མ་ཧཱ་ཀ་ལ་ཡ། ཧ་རི་ནི་སི་ཏི་ཛ། བདག་མིང་འདི་ཞེས་བྱ་བའི་འཁོར་ལོངས་སྤྱོད་ནོར་དང་ འབྲུ་དང་རིན་པོ་ཆེ་ལ་སོགས་པ་འབྱོར་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཐམས་ཅད་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཨོཾ，梵文罗马拟音：Guru mahākālāya, hari ni si ti ja, dag ming di zhe jia wa'i khor long spyod nor dang, 'bru dang rin po che la so gpa 'byor pa phun sum tshogs pa thams cad puṣṭiṃ kuru oṃ，汉语字面意思：咕噜玛哈嘎拉雅，哈日尼色德扎，我名为[某某]之人的轮、受用、财物、粮食和珍宝等一切圆满丰盛的财富，增长咕噜嗡）。每念一句咒语，供养一份供品。然后，世间火神的智慧尊返回，誓言尊融入自身，将残食供养给世间神，然后世间火神的智慧尊返回，誓言尊化为燃烧的火焰等，仪轨与共同仪轨相同。对于怀摄，祭坛绘制成半月形的红色坛城，或者在墙上绘制，焚烧物等其他仪轨都与怀摄火供的仪轨相同。在向护法心间的空行母供养焚烧物时，念诵：格热玛哈嘎拉雅，哈日尼色德扎，[某某]瓦辛咕噜吽（藏文：གུ་རུ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡ། ཧ་རི་ནི་སི་ཏི་ཛ། ཆེ་གེ་མོ་ཝ་ཤིཾ་ཀུ་རུ་ཧོཿ，梵文罗马拟音：Guru mahākālāya, hari ni si ti ja, che ge mo va shiṃ kuru hoḥ，汉语字面意思：咕噜玛哈嘎拉雅，哈日尼色德扎，[某某]瓦辛咕噜吽）。每念一句咒语，供养一份供品。此时，从心间的空行母中散发出无数这样的空行母，用铁钩从所要怀摄之人的心间或莲花中……
English
Do not show these to anyone. Guhyasamaja (藏文：གུ་ཧྱེ་ས་མ་ཡ།，梵文天城体：गुह्य समय，梵文罗马拟音：guhya samaya，汉语字面意思：Secret Time). The Protector with Eyes (藏文：མགོན་པོ་གཟིགས་ལྡན་，meaning: Mahakala with Eyes) is actually only slightly different from the Wish-fulfilling Jewel (藏文：ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་，meaning: Wish-fulfilling Jewel) in terms of mudras during practice, so giving separate initiation and transmission for this. 1-325 Those who mainly focus on the number of initiations are making it up themselves; my lamas do not think that way. ༈ །། ༄། །The Protector's Fire Puja. ༄༅། །Namo! First, one must complete the recitation count of the blessed Great Black One (藏文：ནག་པོ་ཆེན་པོ，meaning: Great Black One). Then, recite the mantra of the Protector Wish-fulfilling Jewel until the count is exhausted. Whether it is reality, illusion, or dream, some sign must appear. After that, one should engage in the practice and activities based on the Protector with Eyes, the Ganapati Mantra (藏文：སྔགས་ག་ན་པ་ཏི་，meaning: Ganapati Mantra), the offering vase, and the mandala, etc. If the Torma (藏文：གཏོར་མ་，meaning: Torma, Offering Cake) is visualized as a deity, write Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed Syllable) with butter on the side of the Torma. If it is not visualized as a deity, for ordinary Tormas, make jewels with butter and brown sugar, but do not write Hūṃ. Guhyasamaja Ets (藏文：གུ་ཧྱ་ས་མ་ཡ་ཨྀཚ，meaning: Guhyasamaja Ets). There are two types of Protector's fire puja. If performing an increasing fire puja, then the altar and everything else should be done in a common way, using yellow flowers and other burning substances. Visualize the Protector Wish-fulfilling Jewel and his heart's dakini together in the altar, in the center of the worldly fire god's heart, in the triangular flame, and then invite the wisdom being, etc. 1-326 Offer one hundred and eight burnt offerings to the worldly fire god, reciting the mantra: Guru Mahakalaya, Hari Nisi Tija, the wheel, enjoyment, wealth, grain, and jewels, etc., all the complete and abundant wealth of the one named [so-and-so], Puṣṭiṃ Kuru Oṃ (藏文：གུ་རུ་མ་ཧཱ་ཀ་ལ་ཡ། ཧ་རི་ནི་སི་ཏི་ཛ། བདག་མིང་འདི་ཞེས་བྱ་བའི་འཁོར་ལོངས་སྤྱོད་ནོར་དང་ འབྲུ་དང་རིན་པོ་ཆེ་ལ་སོགས་པ་འབྱོར་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཐམས་ཅད་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཨོཾ，梵文罗马拟音：Guru mahākālāya, hari ni si ti ja, dag ming di zhe jia wa'i khor long spyod nor dang, 'bru dang rin po che la so gpa 'byor pa phun sum tshogs pa thams cad puṣṭiṃ kuru oṃ，汉语字面意思：Guru Mahakalaya, Hari Nisi Tija, the wheel, enjoyment, wealth, grain, and jewels, etc., all the complete and abundant wealth of the one named [so-and-so], Increase Kuru Om). Recite each mantra and offer each substance. Then, the wisdom being of the worldly fire god departs, the samaya being merges into oneself, offer the leftovers to the worldly god, and then the wisdom being of the worldly fire god departs, the samaya being transforms into a burning flame, etc. The ritual is the same as the common ritual. For subjugation, draw a crescent-shaped red mandala on the altar, or draw it on the wall. All other rituals, including the burning substances, are the same as the subjugation fire puja ritual. When offering burning substances to the dakini in the heart of the Protector, recite: Guru Mahakalaya, Hari Nisi Tija, [So-and-so] Vashiṃ Kuru Hoḥ (藏文：གུ་རུ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡ། ཧ་རི་ནི་སི་ཏི་ཛ། ཆེ་གེ་མོ་ཝ་ཤིཾ་ཀུ་རུ་ཧོཿ，梵文罗马拟音：Guru mahākālāya, hari ni si ti ja, che ge mo va shiṃ kuru hoḥ，汉语字面意思：Guru Mahakalaya, Hari Nisi Tija, [So-and-so] Vashiṃ Kuru Hoh). Recite each mantra and offer each substance. At this time, countless such dakinis emanate from the heart's dakini, using iron hooks from the heart or lotus of the one to be subjugated... --------------------------------------------------------------------------------