Tibetan
བྱིན་རླབས་དཔལ་སྟེར་འདི་རུ་བཀོད༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ཡིས་ཉམས་སུ་ལོངས༔ ས་མ་ཡ༔ སྒོ་གསུམ་གཅིག་དྲིལ་དད་པ་ཡིས༔ སྙན་པའི་དབྱངས་ཀྱིས་འདི་ལྟར་བརྗོད༔ ཨེ་མ་ཧོཿ ཀུན་བཟང་རྡོར་འཆང་རྡོར་སེམས་དགའ་རབ་རྗེ༔ གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བདག་རྒྱུད་སྨིན་གྲོལ་ཏེ༔ ཚེ་འདིར་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་མངོན་གྱུར་ནས༔ ཕྲིན་ལས་ཕུར་པ་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ པྲ་བྷ་ཧ་སྟི་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་རྗེ་འབངས་རིག་འཛིན་ཚོགས༔ བཀའ་དྲིན་མཚུངས་མེད་པདྨ་ལས་འབྲེལ་ལ༔ གསོལ་ཕྲིན་ལས་ཕུར་པ༴ མཐིང་ནག་གྲུ་གསུམ་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ནས༔ རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ཡབ་ཡུམ་འཁོར་དང་བཅས༔ རྩ་གསུམ་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་དམ་ཅན་ལ༔ གསོལ་བ༔ ཚེ་འདིར་ཕྲིན་ལས་ཕུར་པ་༔ ས་ལམ་མཐར་ཕྱིན་ཡང་དག་དོན་ལྡན་ཅིང་༔ བསྐྱེད་རིམ་རྣམ་དག་སྣོད་བཅུད་ལྷ་སྐུར་དག༔ རྫོགས་རིམ་ཕྱི་ནང་གཞན་གསུམ་བཅུད་དུ་སྨིན༔ རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་སྲིད་ཞི་མཉམ་ཉིད་རྫོགས༔ ཚེ་འདིར་ གཞོན་ནུ་བུམ་སྐུར་སངས་རྒྱས་ཤོག༔ ཅེས་པ་མོས་གུས་དྲག་པོ་ཡིས༔ གསོལ་འདེབས་འདི་ལ་བརྩོན་གྱུར་ན༔ བྱིན་རླབས་རྒྱུད་ལ་འཇུག་པར་ངེས༔ ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ་ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ བརྡ་ཐིམ༔ ཅེས་བདེ་ཆེན་བདེ་བའི་རྡོ་རྗེས་ཉམས་ཆོས་ཡིག་རིས་སུ་བྲིས་པའོ།། །། 1023 TI1396-012 TI1396-012 ལ་གྲོི་ལ་མས་ ལམ་ཚས་པོ་ལ་ས་ཐོས་གྱི་དང་ཨོཾ་ཿ ན་མོ་པདྨ་ཀཱ་ར་ཡེ༔ རང་རིག་སྐུ་གསུམ་དབྱེར་མེད་པ༔ ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ལ་གུས་པས་འདུད༔ ཕྱི་རབས་སྐལ་ལྡན་ལས་འཕྲོ་ཅན༔ ཟབ་མོ་གཏེར་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ༔ དུས་ངན་དབང་གི་བར་ཆད་མང་༔ དེ་ཚེ་དེ་ཡི་ཆ་རྐྱེན་དུ༔ ཕུར་སྒྲུབ་བདུད་ལས་རྣམ་རྒྱལ་བསྟན༔ ས་མ་ཡ༔ རྐྱེན་བྲལ་ཡིད་དྭངས་འཚེ་བ་བྲལ༔ བྱིན་ཆགས་བཀོད་ལེགས་དབེན་པའི་གནས༔ གྲོགས་དང་མཁོ་བའི་ཡོ་བྱད་བསགས༔ རབ་ནི་རྡུལ་ཚོན་འབྲིང་རས་བྲིས༔ ཡང་ན་གཏོར་མ་ལྷ་གྲངས་སམ༔ ཕུར་སྒྲུབ་དག་ལ་བརྟེན་ཀྱང་རུང་༔ དེ་དག་ཕྱི་ནང་མཆོད་པས་བསྐོར༔ དཀར་དམར་གཉིས་ལྷར་ཕྲིན་ལས་བཅོལ༔ དེ་ནས་བདེ་བའི་སྟན་ལ་འཁོད༔ བརྒྱུད་པའི་བླ་མར་གསོལ་བཏབ་མཐར༔ དེ་དག་འོད་ཞུ་རང་ཉིད་ཀྱི༔ སྨིན་མཚམས་ནས་ཞུགས་རང་ ཨོཾ་ཿ ལ་ཐིམ༔ རང་ཉིད་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔར་གསལ༔ གནས་ཁང་ཡོ་བྱད་ཇི་སྙེད་ཀུན༔ བྱིན་བརླབས་རྣམ་དག་ཞིང་དུ་གྱུར༔ ཚོགས་ཞིང་སྤྱན་དྲངས་མདུན་མཁར་བསྐྱེད༔ སྒོ་གསུམ་དད་པས་ཚིག་འདི་བརྗོད༔ དང་པོ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་ནི༔ ན་མོ༔ བླ་མེད་བླ་མ་ཡི་དམ་ལྷར༔ མཁའ
Chinese
此處安立賜予加持之威光，具緣之子應當受用。薩瑪雅。以三門合一之虔誠，如此以美妙之音吟誦：唉瑪吙！ 普賢金剛持，金剛薩埵喜樂王，祈請您，令我等相續成熟解脫，此生證得大手印，祈請加持成就事業金剛橛。 普巴哈斯地，蓮花生顱鬘力，益西措嘉，眷屬持明眾，無比恩德蓮師業緣者，祈請事業金剛橛（重複）。從深藍三角燃燒之宮殿中，金剛童子父母及眷屬，三根本勇士空行護法眾，祈請，此生事業金剛橛（重複）。地道圓滿真實具義，生起次第清淨，器情化為本尊身，圓滿次第內外他三者融入精華，大圓滿輪涅平等中圓滿，此生 於童子瓶身中成佛！如是強烈信心中，若精勤祈請此，必將加持融入相續。毫無懷疑，薩瑪雅。嘉嘉嘉。手印融入。如此，大樂自在金剛將修行法以文字形式書寫。 1023 TI1396-012 TI1396-012 拉卓拉瑪所著 拉措波拉薩托吉當 嗡 (藏文) ཨོཾ (梵文天城體) Om (梵文羅馬擬音) 嗡 (漢語字面意思)： 納摩 貝瑪 嘎拉耶 (藏文) ན་མོ་པདྨ་ཀཱ་ར་ཡེ (梵文天城體) namo padma karaye (梵文羅馬擬音) 敬禮蓮花生 (漢語字面意思)！ 自明三身無有別，敬禮顱鬘力。 後世具緣具業緣者，享用甚深伏藏之時，惡時之力的障礙多，彼時作為彼之助緣，普巴修法示勝魔。 薩瑪雅。 無有違緣，心清淨，無有損害，加持殊勝，佈置精妙，寂靜之處，積累友伴與所需之物， 最佳為彩粉，中等為繪於布上， 或者朵瑪本尊數量， 依於普巴修法亦可， 彼等以外內供養環繞， 以紅白二供品委託事業， 之後安坐於安樂之座， 於傳承上師祈請後， 彼等化光融入自身， 從自身眉間融入自身 嗡 (藏文) ཨོཾ (梵文天城體) Om (梵文羅馬擬音) 嗡 (漢語字面意思)：融入。 自身觀想為金剛薩埵， 住所器物所有一切， 加持清淨轉為淨土， 迎請會供田，於前方虛空中生起， 以三門虔誠說此語： 首先皈依是： 納摩， 無上上師本尊，
English
Here is placed the glory-giving blessing, May the fortunate son experience it. Samaya. With faith uniting the three doors, Speak thus with a melodious voice: Emaho! Kunzang Dorje Chang, Dorje Sempa Gara Rabje, We pray to you, may my lineage be ripened and liberated, In this life, having realized the Great Seal, Bless us to accomplish the activity of Phurba. Prabha Hasti Pema Thotreng Tsal, Yeshe Tsogyal, retinue of Vidyadharas, Incomparable kindness, connected to Padma by karma, We pray for the activity of Phurba... From the dark blue triangular blazing palace, Vajrakilaya, father and mother with their retinue, Three roots, heroes, dakinis, and oath-bound ones, We pray, In this life, the activity of Phurba... The ground and path are perfected, truly meaningful, The generation stage is pure, the vessel and essence are desired as the deity's form, The completion stage, outer, inner, and other three, ripen into essence, Great Perfection, samsara and nirvana are perfected in equality, In this life May we become enlightened in the youthful vase body! Thus, with strong devotion, If one diligently prays to this, Surely blessings will enter the lineage. There is no doubt, Samaya. Gya Gya Gya. The mudra dissolves. Thus, Dechen Dewai Dorje wrote the practice Dharma in written form. 1023 TI1396-012 TI1396-012 Written by La Dro Lama Lam Tsespo La Sa Thögyi and Om (藏文) ཨོཾ (梵文天城體) Om (梵文羅馬擬音) Om (漢語字面意思): Namo Padmakaraye (藏文) ན་མོ་པདྨ་ཀཱ་ར་ཡེ (梵文天城體) namo padma karaye (梵文羅馬擬音) Homage to Padmakara (漢語字面意思)! Self-awareness, the three kayas are inseparable, I respectfully bow to Thotreng Tsal. Future generations, fortunate ones with karmic connections, When practicing the profound treasure, There are many obstacles due to the power of evil times, At that time, as a condition for that, The Phurba practice shows victory over demons. Samaya. Free from obstacles, mind clear, free from harm, Blessings accumulate, well-arranged, a secluded place, Gather friends and necessary supplies, The best is powder color, the medium is painted on cloth, Or the number of deities in the torma, It is also fine to rely on the Phurba practice, Surround those with outer and inner offerings, Entrust the activity to the white and red offerings, Then sit on a comfortable seat, After praying to the lineage lamas, Those dissolve into light and enter oneself, Entering from the brow of oneself Om (藏文) ཨོཾ (梵文天城體) Om (梵文羅馬擬音) Om (漢語字面意思): dissolves. Visualize oneself as Vajrasattva, All the dwelling and utensils, Bless them, purify them, and transform them into a pure land, Invite the field of accumulation, generate it in the space in front, With faith in the three doors, speak these words: First, taking refuge is: Namo, To the unsurpassed lama, yidam deity,