Back to the library

SD001 0051.Mañjuśrī Nāma Saṃgīti..g2.0f

Tibetan

ང་བསྐུར་དཔལ། །རིན་ཆེན་ཀུན་བདག་དབང་ཕྱུག་སྟེ། །འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་ཀུན་གྱི་བདག །རྡོ་རྗེ་འཆང་བ་ཀུན་གྱི་རྗེ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཐུགས་ཆེ་བ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཐུགས་ལ་གནས། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་སྐུ་ཆེ་བ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་གསུང་ཡང་ཡིན། །རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་སྣང་བ་ཆེ། །རྡོ་རྗེ་ཟླ་བ་དྲི་མེད་འོད། །ཆགས་བྲལ་ལ་སོགས་ཆགས་པ་ཆེ། །ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་འབར་བའི་འོད། །རྡོ་རྗེ་དཀྱིལ་ཀྲུང་རྫོགས་སངས་རྒྱས། །སངས་རྒྱས་འགྲོ་བའི་ཆོས་འཛིན་པ། །དཔལ་ལྡན་སངས་རྒྱས་པདྨ་སྐྱེས། །ཀུན་མཁྱེན་ཡེ་ཤེས་མཛོད་འཛིན་པ། །རྒྱལ་པོ་སྒྱུ་འཕྲུལ་སྣ་ཚོགས་འཆང་། །ཆེ་བ་སངས་རྒྱས་རིག་སྔགས་འཆང་། །རྡོ་རྗེ་རྣོན་པོ་རལ་གྲི་ཆེ། །ཡི་གེ་མཆོག་སྟེ་རྣམ་པར་དག །ཐེག་པ་ཆེན་པོ་སྡུག་བསྔལ་གཅོད། །མཚོན་ཆ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་ཆོས། །རྡོ་རྗེ་ཟབ་མོ་ཛི་ན་ཛིཀ།།རྡོ་རྗེ་བློ་གྲོས་དོན་བཞིན་རིག །ཕ་རོལ་ཕྱིན་པ་ཀུན་རྫོགས་པ། །ས་རྣམས་ཀུན་གྱི་རྒྱན་དང་ལྡན། །རྣམ་པར་དག་པ་བདག་མེད་ཆོས། །ཡང་དག་ཡེ་ཤེས་ཟླ་འོད་བཟང་། །བརྩོན་ཆེན་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བ་སྟེ། །རྒྱུད་ཀུན་གྱི་ནི་བདག་པོ་མཆོག །རྡོ་རྗེ་གདན་ནི་མ་ལུས་ལྡན། །ཡེ་ཤེས་སྐུ་རྣམས་མ་ལུས་འཆང་། །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་བློ་གྲོས་བཟང་། །ས་ཡི་སྙིང་པོ་འགྲོ་བ་འཛིན། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་སྙིང་པོ་ཆེ། །སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ལོ་སྣ་ཚོགས་འཆང་། །དངོས་པོ་ཀུན་གྱི་རང་བཞིན་མཆོག །དངོས་པོ་ཀུན་གྱི་རང་བཞིན་འཛིན། །སྐྱེ་མེད་ཆོས་ཏེ་སྣ་ཚོགས་དོན། །ཆོས་ཀུན་ངོ་བོ་ཉིད་འཆང་བ། །ཤེས་རབ་ཆེན་པོས་སྐད་ཅིག་ལ། །ཆོས་ཀུན་ཁོང་དུ་ཆུད་པ་འཆང་། །ཆོས་ཀུན་མངོན་པར་རྟོགས་པ་སྟེ། །ཐུབ་པ་བློ་མཆོག་འབྱུང་པོའི་མཐའ། །མི་གཡོ་རབ་ཏུ་དྭང་བའི་བདག །རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་འཆང་། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་མངོན་སུམ་པ། །ཡེ་ཤེས་མེ་ལྕེ་འོད་རབ་གསལ། །འདོད་པའི་དོན་གྲུབ་དམ་པ་སྟེ། །ངན་སོང་ཐམས་ཅད་རྣམ་སྦྱོང་བ། །མགོན་པོ་སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་མཆོག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་རབ་གྲོལ་བྱེད། །ཉོན་མོངས་གཡུལ་དུ་གཅིག་དཔའ་བ། །མི་ཤེས་དགྲ་ཡི་དྲེགས་པ་འཇོམས། །བློ་ལྡན་སྒེག་འཆང་དཔལ་དང་ལྡན། །བརྟན་པོ་མི་སྡུག་གཟུགས་འཆང་བ། །ལག་པ་བརྒྱ་པོ་ཀུན་བསྐྱོད་ཅིང་། །གོམ་པའི་སྟབས་ཀྱིས་གར་བྱེད་པ། །དཔལ་ལྡན་ལག་པ་བརྒྱས་གང་ལ། །ནམ་མཁའ་ཁྱབ་པ་གར་བྱེད་པ། །ས་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་བཞི་ཡི་ཁྱོན། །རྐང་པ་ཡ་གཅིག་མཐིལ་གྱིས་གནོན། །རྐང་མཐེབ་སེན་མོའི་ཁྱོན་གྱིས་ཀྱང་། །ཚངས་པའི་ཡུལ་ས་རྩེ་ནས་གནོན། །དོན་གཅིག་གཉིས་མེད་ཆོས་ཀྱི་དོན། །དམ་པའི་དོན་ནི་འཇིགས་པ་མེད། །རྣམ་རིག་སྣ་ཚོགས་གཟུགས་དོན་ཅན། །སེམས་དང་རྣམ་ཤེས་རྒྱུད་དང་ལྡན། །དངོས་དོན་མ་ལུས་རྣམས་ལ་དགའ། །སྟོང་པ་ཉིད་དགའ་འདོད་ཆགས་བློ། །སྲིད་པའི་འདོད་ཆགས་སོགས་སྤངས་པ། །སྲིད་གསུམ་དགའ་བ་ཆེན་པོ་སྟེ། །སྤྲིན་དཀར་དག་པ་བཞིན་དུ་དཀར། །འོད་བཟང་སྟོན་ཀའི་ཟླ་བའི་འོད། །ཉི་མ་འཆར་ཀའི་དཀྱིལ་ལྟར་མཛེས། །སེན་མོའི་འོད་ནི་ཤས་ཆེས་དམར། །ཅོད་པན་བཟང་པོ་མཐོན་ཀའི་རྩེ། །སྐྲ་མཆོག་མཐོན་ཀ་ཆེན་པོ་འཆང་། །ནོར་བུ་ཆེན་པོ་འོད་ཆགས་དཔལ། །སངས་རྒྱས་སྤྲུལ་པའི་རྒྱན་དང་ལྡན། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་བརྒྱ་ཀུན་བསྐྱོད་པ། །རྫུ་འཕྲུལ་རྐང་པའི་སྟོབས་ཆེན་ལྡན། །དེ་ཉིད་དྲན་པ་ཆེན་པོ་འཆང་། །དྲན་པ་བཞི་པོ་ཏིང་འཛིན་རྒྱལ། །བྱང་ཆུབ་ཡན་ལག་མེ་ཏོག་སྤོས། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཡོན་ཏན་མཚོ། །ལམ་གྱི་ཡན་ལག་བརྒྱད་ཚུལ་རིག །ཡང་དག་སངས་རྒྱས་ལམ་རིག་པ། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཤས་ཆེར་ཆགས། །ནམ་མཁའ་ལྟ་བུར་ཆགས་པ་མེད། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་ཡིད་ལ་འཇུག །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་ཡིད་ལྟར་མགྱོགས། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་དབང་དོན་ཤེས། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་ཡིད་འཕྲོག་པ། །ཕུང་པོ་ལྔ་དོན་དེ་ཉིད་ཤེས། །རྣམ་དག་ཕུང་པོ་ལྔ་འཆང་བ། །ངེས་འབྱུང་ཀུན་གྱི་མཐའ་ལ་གནས། །ངེས་པར་འབྱུང་བ་ཀུན་ལ་མཁས། །ངེས་འབྱུང་ཀུན་གྱི་ལམ་ལ་གནས། །ངེས་པར་འབྱུང་བ་ཀུན་སྟོན་པ། །ཡན་ལག་བཅུ་གཉིས་སྲིད་རྩ་བཏོན། །དག་པ་རྣམ་པ་བཅུ་གཉིས་འཆང་། །བདེན་བཞིའི་ཚུལ་གྱི་རྣམ་པ་ཅན། །ཤེས་པ་བརྒྱད་པོ་རྟོགས་པ་འཆང་། །བདེན་དོན་རྣམ་པ་བཅུ་གཉིས་ལྡན། །དེ་ཉིད་རྣམ་པ་བཅུ་དྲུག་རིག །རྣམ་པ་ཉི་ཤུས་བྱང་ཆུབ་པ། །རྣམ་པར་སངས་རྒྱས་ཀུན་རིག་མཆོག །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་སྤྲུལ་པའི་སྐུ། །བྱེ་བ་དཔག་མེད་འགྱེད་པ་པོ། །སྐད་ཅིག་ཐམས་ཅད་མངོན་པར་རྟོགས། །སེམས་ཀྱི་སྐད་ཅིག་དོན་ཀུན་རིག །ཐེག་པ་སྣ་ཚོགས་ཐབས་ཚུལ་གྱིས། །འགྲོ་བའི་དོན་ལ་རྟོགས་པ་པོ། །ཐེག་པ་གསུམ་གྱི་ངེས་འབྱུང་ལ། །ཐེག་པ་གཅིག་གི་འབྲས་བུར་གནས། །ཉོན་མོངས་ཁམས་རྣམས་དག་པའི་བདག །ལས་ཀྱི་ཁམས་རྣམས་ཟད་བྱེད་པ། །ཆུ་བོ་རྒྱ་མཚོ་ཀུན་ལས་བརྒལ། །སྦྱོར་བའི་དགོན་པ་ལས་བྱུང་བ། །ཉོན་མོངས་ཉེ་བའི་ཀུན་ཉོན་མོངས། །བག་ཆགས་བཅས་པ་གཏན་སྤངས་པ། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཐབས། །དོན་ཡོད་འགྲོ་བའི་དོན་

Chinese

我顶礼吉祥! 珍宝一切之主具力者, 世间具力一切之主宰, 金刚持者一切之主尊, 诸佛一切意之大, 安住诸佛一切意, 诸佛一切身之大, 亦是诸佛一切语。 金刚日轮光明大, 金刚月轮无垢光, 离贪等同贪欲大, 异彩纷呈燃烧之光。 金刚坛城圆满正觉, 佛陀执持有情之法, 吉祥佛陀莲花生, 执持普贤智慧宝藏者。 国王幻化种种持, 伟大佛陀明咒持, 金刚锐利宝剑大, 文字殊胜极清净。 大乘断灭诸痛苦, 大武器金刚之法, 金刚甚深吉那吉嘎, 金刚智慧如实知。 波罗蜜多皆圆满, 具足诸地一切庄严, 极清净无我之法, 真实智慧月光明。 精进大幻化网也, 乃是诸续部之主尊, 金刚座者无余具, 无余执持智慧身。 普贤菩萨智慧贤, 地藏菩萨执持有情, 诸佛一切心髓大, 执持种种幻化轮。 诸法一切自性胜, 执持诸法一切自性, 无生之法种种义, 执持诸法本体性。 以大智慧于刹那, 执持通达诸法于心中, 乃是诸法现证者, 能仁胜慧有情之边际。 不动极其清净之主, 圆满佛陀菩提持, 诸佛一切之现前, 智慧火焰光明极明。 如意成就胜义谛, 一切恶趣皆清净, 怙主有情一切之殊胜, 一切有情极解脱。 烦恼战场唯一勇, 摧毁无知仇敌之骄慢, 具慧妩媚具吉祥, 稳固丑陋之形持。 百臂一切皆摇动, 以行步之姿而舞蹈, 吉祥百臂所充满, 遍布虚空而舞蹈。 大地坛城四方之界限, 一足之掌所镇压, 足底

English

I prostrate to the glorious one! The powerful one, the lord of all jewels, The master of all powerful beings in the world, The lord of all Vajradharas, The greatest of all Buddhas' minds, Abiding in the minds of all Buddhas, The greatest of all Buddhas' bodies, And also the speech of all Buddhas. The Vajra Sun, with great light, The Vajra Moon, with immaculate light, Great attachment, such as detachment, The light of various colors blazing. The Vajra Mandala, perfect enlightenment, The Buddha who holds the Dharma for beings, The glorious Buddha, born from a lotus, The one who holds the treasury of omniscient wisdom. The king who holds various illusions, The great Buddha who holds knowledge mantras, The sharp Vajra, the great sword, The supreme letter, utterly pure. The Great Vehicle that cuts through suffering, The great weapon, the Vajra Dharma, The profound Vajra, Jina Jik, The Vajra wisdom that knows things as they are. The perfection of all perfections, Endowed with the ornaments of all the grounds, The utterly pure, selfless Dharma, The excellent moonlight of true wisdom. The great effort, the net of illusion, The supreme lord of all tantras, The Vajra Seat, complete without exception, Holding all wisdom bodies without exception. Samantabhadra, the wise one with good intellect, Ksitigarbha, holding beings, The great essence of all Buddhas, Holding various wheels of emanation. The supreme nature of all phenomena, Holding the nature of all phenomena, The unborn Dharma, with various meanings, Holding the essence of all Dharmas. In an instant, with great wisdom, Holding the understanding of all Dharmas in the heart, The one who directly realizes all Dharmas, The limit of the capable one, the supreme intelligence of beings. The unwavering, utterly pure lord, The perfect Buddha, holding enlightenment, The manifest one of all Buddhas, The wisdom flame, the light utterly clear. The supreme accomplishment of desires, The one who purifies all bad migrations, The protector, the supreme of all beings, The one who utterly liberates all beings. The sole hero in the battlefield of afflictions, The one who crushes the pride of the enemy of ignorance, The intelligent one, holding charm, endowed with glory, The steadfast one, holding an unappealing form. Moving all hundred arms, Dancing with the gait of steps, The glorious one, filled with a hundred arms, Dancing, pervading the sky. The extent of the four quarters of the Earth Mandala, Pressing down with the sole of one foot, The sole of the foot

Chinese

仅仅是脚趾甲的面积, 也能镇压梵天世界的顶端。 唯一无二的佛法真谛, 圣者的意义无所畏惧。 明辨各种形象的意义, 具备心和意识的相续。 欢喜一切事物的实相, 欢喜空性,舍弃贪欲之心。 舍弃对有世的贪恋等, 三有是极大的喜悦。 像洁白的云朵一样白皙, 光芒美好如秋季的月光。 像初升太阳的中心一样美丽, 脚趾甲的光芒格外鲜红。 美好的头饰位于顶端, 顶髻高耸。 巨大的宝珠闪耀光辉, 具有佛陀化身的庄严。 能撼动所有百千世界, 具有神通足的强大力量。 他具有伟大的正念, 四念住是禅定的王者。 菩提分是花朵和香, 如来功德的海洋。 通晓八正道的修行方式, 通晓正确的成佛之道。 对一切众生都极为慈爱, 像虚空一样没有执着。 进入一切众生的心中, 像一切众生的心一样迅速。 了解一切众生的根器, 摄受一切众生的心。 了解五蕴的真实意义, 具有清净的五蕴。 安住于一切出离的尽头, 精通一切出离之法。 安住于一切出离的道路, 示现一切出离之法。 断除十二缘起的根本, 具有十二种清净。 具有四谛的行相, 具有证悟八识的能力。 具有十二种真谛, 通晓十六种实相。 以二十种行相证得菩提, 完全证悟一切的至尊佛陀。 是所有佛陀的化身, 能变幻出无数化身。 刹那间完全证悟, 了解心的每一个瞬间的意义。 以各种乘的方便法, 证悟利益众生的意义。 对于三乘的出离, 安住于一乘的果位。 是清净烦恼之界的自在者, 是灭尽业之界的能者。 超越一切江河大海, 生于修行的寂静之处。 断除烦恼和近烦恼, 彻底断除习气。 以大悲心、智慧和方便, 利益有意义的众生。

English

Even the area of a toenail, Can suppress the peak of the Brahma realm. The singular, non-dual meaning of Dharma, The meaning of the holy is without fear. Clearly discerning the meaning of various forms, Possessing the continuum of mind and consciousness. Rejoicing in the true nature of all things, Delighting in emptiness, abandoning the mind of attachment. Abandoning attachment to existence and so on, Three realms are great joy. White as pure white clouds, Radiant and beautiful like the autumn moonlight. Beautiful as the center of the rising sun, The light of the toenails is exceptionally red. The beautiful diadem is at the summit, The supreme hair holds great height. The great jewel shines with splendor, Possessing the adornment of the Buddha's emanation. Moves all hundred thousand worlds, Possessing the great power of miraculous feet. He possesses great mindfulness, The four mindfulnesses are the king of samadhi. The limbs of enlightenment are flowers and incense, The ocean of qualities of the Thus-Gone One. Knowing the way of the eightfold path, Knowing the path of correct Buddhahood. Extremely loving to all sentient beings, Like space, without attachment. Entering the minds of all sentient beings, Swift as the minds of all sentient beings. Knowing the faculties of all sentient beings, Captivating the minds of all sentient beings. Knowing the true meaning of the five aggregates, Holding the pure five aggregates. Abiding at the end of all renunciations, Skilled in all renunciations. Abiding on the path of all renunciations, Showing all renunciations. Uprooting the root of the twelve links of dependent origination, Holding twelve kinds of purity. Having the aspects of the Four Noble Truths, Having the ability to realize the eight consciousnesses. Possessing twelve kinds of truth, Knowing sixteen aspects of reality. Attaining enlightenment with twenty aspects, The supreme Buddha who completely realizes everything. Is the emanation body of all Buddhas, Able to emanate countless emanations. Realizing everything in an instant, Knowing the meaning of every moment of the mind. With various vehicles and skillful means, Realizing the meaning of benefiting beings. For the renunciation of the three vehicles, Abiding in the fruit of the one vehicle. Is the master of purifying the realm of afflictions, Is the one who exhausts the realm of karma. Transcending all rivers and oceans, Born from the solitary place of practice. Cutting off afflictions and near afflictions, Completely abandoning habitual tendencies. With great compassion, wisdom, and skillful means, Benefiting meaningful beings.