Tibetan
།པཎ་ཆེན་ནམ་མཁའ་དཔལ་བཟང་དང་། །བྱམས་པ་ཀུན་དགའ་བཀྲ་ཤིས་ཞབས། །མཁས་གྲུབ་དཔལ་ལྡན་དོན་འགྲུབ་དང་། །ཤར་ཆེན་ཤེས་རབ་འབྱུང་གནས་ ཞབས། །རྗེ་བཙུན་ནམ་མཁའ་དཔལ་བཟང་དང་། །མཚུངས་མེད་དམ་ཆོས་བསམ་གྲུབ་སོགས། །རྩ་བརྒྱུད་བླ་མའི་ཚོགས་རྣམས་དང་། །བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་སོགས། །རྒྱུད་སྡེ་བཞི་ཡི་ལྷ་ཚོགས་དང་། །མཁའ་འགྲོ་དམ་ཅན་ རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས། །ཕྱག་བྱར་འོས་པ་ཐམས་ཅད་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ངེས་འབྱུང་སྐྱོ་ཤས་སྐྱེ་བ་དང་། །སྡོམ་གསུམ་རྣམ་དག་དོན་ལྡན་ཞིང་། །དངོས་གྲུབ་བླ་མ་ལྷ་སྐུར་ཤེས། །རིམ་གཉིས་རྟོགས་པ་གོང་འཕེལ་ནས། ། 1-28 དྲོད་ཐོབ་སྦྱོང་བས་མཚམས་སྦྱར་ཏེ། །དབང་ཕྱུག་བརྒྱད་ལྡན་གནས་ཐོབ་ཤོག །ཅེས་པ་འདི་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་ཀྱི་བླ་མའི་རྣལ་འབྱོར་གྱི་གསོལ་འདེབས་ཀྱི་སྐབས་སུ། རྭ་ལུགས་རོ་ལངས་བརྒྱད་བསྐོར་གྱི་དབང་ གི་བརྒྱུད་པའི་རིམ་པ་ལ་འདི་ལྟར་གསོལ་བ་བཏབ། རྫོགས་རིམ་རྭ་རྩེ་སེམས་འཛིན་གྱི་བརྒྱུད་པ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་རྒྱལ་བ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཀུན་དགའ་བཟང་པོས་མཛད་པ་ལྟར་བྱའོ། །ཞེས་པ་ འདིའང་བུདྡྷ་ལཀྵྨིས་བྲིས་པའོ།། མངྒ་ལཾ།། ༈ །། ༄། །མཁའ་ལྡིང་གསེར་མིག་འཁྱིལ་བའི་བླ་མ་བརྒྱུད་པ། ༄༅། །མཁའ་ལྡིང་གསེར་མིག་འཁྱིལ་བའི་བླ་མ་བརྒྱུད་པ། རྡོ་རྗེ་འཆང་དང་ཨ་ཙ་ར་དམར་པོ། །ས་སྐྱའི་བླ་ཆེན་རྗེ་བཙུན་སྐུ་མཆེད་དང་། །རོང་མི་གྲགས་ པ་དཔལ་དང་སངས་རྒྱས་དཔལ། །དར་མ་གྲགས་དང་སངས་རྒྱས་རྒྱལ་མཚན་དང་། །སྦུ་ཆུང་དཔལ་གྲགས་གྲགས་པ་དཔལ་མགོན་དང་། །དཔལ་ལྡན་གྲགས་དང་དཀོན་མཆོག་རྒྱ་མཚོའི་ཞབས། །བསོད་ནམས་ཆོས་འཕེལ་ངག་དབང་ཆོས་ ཀྱི་གྲགས། །ངག་དབང་བསོད་ནམས་ཆོས་རྗེ་བུདྡྷ་ཤྲཱི། སྐྱབས་གནས་ཀུན་འདུས་རྩ་བའི་བླ་མ་མཆོག །རྡོ་རྗེའི་ཁྱུང་སོགས་ཡི་དམ་ལྷ་ཡིས་ཚོགས། །མཆོག་གསུམ་བསྟན་བསྲུང་ནོར་ལྷའི་ཚོགས་བཅས་ལ། །སྙིང་ནས་ཕྱག་ འཚལ་མཆོད་འབུལ་སྡིག་ཀུན་བཤགས། །དགེ་ལ་ཡིད་རང་ཆོས་འཁོར་བསྐོར་གསོལ་འདེབས། །མཐར་ཐུག་ཀུན་མཁྱེན་གོ་འཕང་ཐོབ་ཕྱིར་བསྔོ། །གནས་སྐབས་བདག་སོགས་འགྲོ་བའི་ཆོས་དོན་ལ། །གཏུམ་ཆེན་གདོན་བགེགས་ལོག་འདྲེན་བར་ཆད་སོགས། ། 1-29 རང་སེམས་འཁྲུལ་པའི་ལས་ངན་བག་ཆགས་སུ། །ངེས་པའི་ཤེས་རབ་མཆོག་གི་གཏིང་དཔགས་ཏེ། །གསལ་སྣང་སྙིང་རྗེ་ལྷ་སྔགས་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས། །རོལ་པས་ཕན་བདེའི་སྣང་བར་གནས་གྱུར་ཏེ། །སྟོབས་བཅུ་མངའ་བའི་ གོ་འཕང་མྱུར་ཐོབ་ཤོག །དོན་གཉེར་གྱི་ངོར་བྱ་བྲལ་སངས་རྒྱས་ཕུན་ཚོགས་ཀྱིས་སོ།། ༈ །། ༄། །རྣམ་དག་དཀྱིལ་འཁོར་མའི་ཁ་བསྐོང་སོགས། ༄༅། །རྣམ་དག་དཀྱིལ་འཁོར་མའི་ཁ་བསྐོང་ལ།། བཀའ་དྲིན་མཉམ་མེད་གྲུབ་ཆེན་བུདྡྷ་ཤྲཱི། ཞེས་པའི་རྗེས་སུ། ཀུན
Chinese
向班禅南喀巴桑（班禅南喀巴桑），降巴昆噶扎西（降巴昆噶扎西）顶礼。 向智者成就者贝丹顿珠（贝丹顿珠），夏钦西饶炯乃（夏钦西饶炯乃）顶礼。 向至尊南喀巴桑（南喀巴桑），无与伦比的丹秋桑珠（丹秋桑珠）等顶礼。 向根本传承上师众，以及薄伽梵金刚怖畏金刚等顶礼。 向四续部的本尊众，以及空行护法如海众顶礼。 向所有应顶礼者祈请加持。 生起出离心和厌离心，三律仪清净且有意义。 视上师为成就之源，视本尊为本尊之身。 二次第证悟不断增上，以暖相之修持相连接。 愿获得八成就自在之位。 这是在金刚怖畏金刚上师瑜伽祈请文中，对饶派八寒林传承次第的祈请。 圆满次第饶氏心要传承的祈请，应如嘉瓦多吉羌（嘉瓦多吉羌）昆噶桑布（昆噶桑布）所造仪轨进行。 此文亦由布达拉西米（布达拉西米）所书。吉祥！ 空行金眼传承上师。 空行金眼传承上师：金刚持（多吉羌），阿杂惹玛布（阿杂惹玛布）。 萨迦大德杰尊（杰尊）昆仲，绒弥扎巴贝（绒弥扎巴贝）和桑吉贝（桑吉贝）。 达玛扎（达玛扎）和桑吉坚赞（桑吉坚赞），苏琼贝扎（苏琼贝扎），扎巴贝衮（扎巴贝衮）。 贝丹扎（贝丹扎）和衮秋嘉措（衮秋嘉措），索南秋培（索南秋培），阿旺秋吉扎（阿旺秋吉扎）。 阿旺索南（阿旺索南），秋杰布达西日（秋杰布达西日）。 皈依处总集根本上师，金刚橛等本尊众。 三宝护法财神众，从内心顶礼供养忏悔一切罪业。 随喜善行，祈请转法轮，为获得究竟一切智果位而回向。 愿暂时我等众生之世间与解脱，能以大威猛降伏邪魔障碍违缘等。 自心迷乱之业力习气，以殊胜定解智慧之深邃。 以明觉慈悲本尊咒语之智慧，于嬉戏中安住于利乐之显现。 愿速得十力之果位。 应求者所请，由觉拉桑吉彭措（觉拉桑吉彭措）所书。 圆满坛城之补阙等。 圆满坛城之补阙等，于蒙受恩德无等大成就者布达西日（布达西日）之后。 一切。
English
I prostrate to Panchen Namkha Palsang (Panchen Namkha Palsang), Jampa Kunga Tashi (Jampa Kunga Tashi). I prostrate to the wise and accomplished Pelden Dondrup (Pelden Dondrup), Sharchen Sherab Jungne (Sharchen Sherab Jungne). I prostrate to Jetsun Namkha Palsang (Namkha Palsang), the incomparable Damcho Samdrub (Damcho Samdrub), and others. I prostrate to the assembly of root and lineage gurus, and to the Bhagavan Vajrabhairava and others. I prostrate to the assembly of deities of the four tantras, and to the ocean of dakinis and oath-bound protectors. I pray and request blessings from all who are worthy of prostration. May I generate renunciation and weariness, and may the three vows be pure and meaningful. May I recognize the guru as the source of accomplishment, and the deity as the deity's form. May the realization of the two stages increase, and may I connect with the signs of heat. May I attain the state of possessing the eight siddhis. This is a prayer for the Vajrabhairava guru yoga, a request to the lineage of the Ra tradition's eight charnel grounds. The prayer for the completion stage, the Ra tradition's mind-holding, should be done according to the ritual composed by Gyalwa Dorje Chang (Gyalwa Dorje Chang) Kunga Sangpo (Kunga Sangpo). This was also written by Buddhalaksmi (Buddhalaksmi). May there be auspiciousness! Lineage Gurus of the Kading Golden Eye. Lineage Gurus of the Kading Golden Eye: Vajradhara (Dorje Chang), A Tsara Marpo (A Tsara Marpo). The great Sakya lamas, Jetsun (Jetsun) brothers, Rongmi Drakpa Pal (Rongmi Drakpa Pal) and Sangye Pal (Sangye Pal). Darma Drak (Darma Drak) and Sangye Gyaltsen (Sangye Gyaltsen), Subu Chung Pel Drak (Subu Chung Pel Drak), Drakpa Pelgon (Drakpa Pelgon). Pelden Drak (Pelden Drak) and Konchok Gyatso (Konchok Gyatso), Sonam Chöpel (Sonam Chöpel), Ngawang Chökyi Drak (Ngawang Chökyi Drak). Ngawang Sonam (Ngawang Sonam), Chöje Buddhasri (Chöje Buddhasri). Root Guru, the embodiment of all refuges, assembly of yidam deities such as Vajrakilaya. Together with the Three Jewels, Dharma protectors, and wealth deities, I prostrate, offer, and confess all sins from the heart. I rejoice in virtue, request the turning of the Dharma wheel, and dedicate the merit to attain the state of omniscience. May all beings, including myself, temporarily transform the negative karma and habitual tendencies of our confused minds into the wisdom of profound understanding. Through the play of clarity, compassion, deity mantras, and wisdom, may we abide in the appearance of benefit and happiness. May we quickly attain the state of possessing the ten powers. Written by Jawal Sangye Phuntsok (Jawal Sangye Phuntsok) at the request of a seeker. Completion of the pure mandala, etc. Completion of the pure mandala, etc., after the kind and unequaled great accomplished Buddhasri (Buddhasri). Everything. -------------------------------------------------------------------------------- ་