Tibetan
པོ་ལྕམ་དྲལ་བྲན་གཡོག་བཀའ་སྟོད་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ དང་། རྡོ་རྗེ་ནག་པོ་ཆེན་པོ་ཞལ་བཞི་པ་ཡུམ་ཆེན་སྲིང་མོ་བཞི། བྲན་བདུད་གཤིན་རྗེ་ནག་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་དང་། བསྟན་པ་འཛིན་པའི་གང་ཟག བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་ཡོན་མཆོད་ཐམས་ཅད་ལ་གནོད་ཅིང་འཚེ་བར་བྱེད་པའི་དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་མྱུར་དུ་ཚར་གཅོད་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛད་འདི་ལ་རོལ་མོ་ཆེམས་བརྡུང་བྱ། དུ་གསོལ། འདིའི་བར་ལ་མཆོད་ གཡོག་པ་གཉིས་ཀྱིས་ལིང་ག་དང་མཐེབ་ཀྱུ་སྔར་བཤམ་པ་རྣམས། དབུས་ཀྱི་གཏོར་མ་ཆེ་བའི་མཐའ་སྐོར་དུ་བླུག སླར་ཡང་གོང་བཞིན་བཤམས། ཁྲག་དང་ཆང་གི་སྦྱང་བ་སོགས་ནས། འཕྲིན་ལས་འཆོལ་བའི་བར་ཚར་བཅུ་གསུམ་བྱས་པའི་ཐ་མ་ལ། 1-1057 གཏོར་ཐེབས་གཉིས་སུ་བཤལ་ཆུ་བླུག་ལ་ཕུལ་རྗེས་གཏོར་ཐེབས་རྣམས་བཤལ་ལ། ཁྲག་གི་རྗེས་མེད་པར་བྱ། དེ་ནས་རྒྱས་པར་ན་བདུད་རྩི་ལྔ་མཆོད་བྱ་ཞིང་། བསྡུ་ན་མགོན་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ ལ། བདག་གི་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི། །སོགས་ནས། གནོད་པའི་བགེགས་ལ་ལས་མཛོད་ཅིག །འདོད་པའི་དངོས་གྲུབ་བདག་ལ་སྩོལ། །བཅོལ་བའི་འཕྲིན་ལས་གྲུབ་པར་མཛོད། །ཅེས་པའི་བར་དང་། དེ་ནས་ལྷ་མོའི་བསྐང་ གསོ་རྒྱས་བསྡུས་གང་རུང་བྱས་ལ། ཞལ་བཞི་པའི་བསྐང་གསོ་བྱས་རྗེས། ནག་པོ་གནོད་སྦྱིན་ཡབ་ཡུམ་དང་། །ཞེས་པ་ནས། རྐྱེན་ངན་རྦོད་གཏོང་མེད་པར་མཛོད། །ཅེས་པའི་བར་དང་། དཔལ་ལྡན་མགོན་པོ་དགོངས་ སུ་གསོལ། །ནས། སྒྲུབ་ཅིང་རྟག་ཏུ་ཁྱོད་མཆོད་དོ། །ཞེས་པའི་བར་བྱ། དེ་ནས་མགོན་པོ་རྣམས་ཀྱི་བསྟོད་པ་རྒྱས་བསྡུས་ཅི་རིགས་པར་བྱས་ལ། ལྷ་ཡི་ཚོགས་རྣམས་མ་ལུས་དང་། །སོགས་དང་། རྡོ་རྗེའི་ གླུ། བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ཚིགས་བཅད། སྨོན་ལམ། དེ་ཡིས་སངས་རྒྱས་མྱུར་ཐོབ་ཤོག །གི་བར་དང་། ཕྱག་ལེན་དཀྱུས་མ་ལ་མི་མཛད།་ཚོགས་འཁོར་ཡོད་ན་སྐབས་འདིར་བྱས་ལ། ལྷག་མ་གཏང་ངོ་། ། ༄། །རྗེས་བསྐུལ་དང་གཏོར་མ་འཕངས་པའི་ཚུལ་བསྟན་པ། གསུམ་པ་རྗེས་ ཀྱི་ཆོ་ག་ནི། རྣལ་འབྱོར་པ་རྣམས་ལངས་ལ། རྔ་བརྡུང་ཞིང་། ཀྱེ་བོས་སོ་ནས། མཛོད་ཅིག་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །ཀྱི་བར་དང་། དཔལ་ལྡན་ཆོས་སྐྱོང་མགོན་པོ་ཁྱོད། །སོགས་བཀའ་བསྒོས་ནས་གཏོར་མ་རྣམས་བཏེགས་ལ། 1-1058 ཕྱི་རོལ་ཇི་ལྟར་འོས་པའི་སར་གོང་གི་ཐུན་གཏོར་རྣམས་ཆང་ཕུད་དང་བཅས་པ་ཁྱེར་ནས། བདག་ཆེན་རྒྱ་གར་བས་མཛད་པའི་པུ་ཏྲའི་བསྐང་གསོའི་མཇུག་བཞིན་མཛད།་མོན་བུ་པུ་ཏྲ་གནས་ནས་བསྐྱོད། ། སོགས་ཀྱིས་ལས་མགོན་བསྐུལ། སྤྱི་བསྟབ་ཀྱི་ཐུན་གཏོར་ཕུལ་ལ། གསོན་དང་མགོན་པོ་འཁོར་དང་བཅས། །སོགས་དང་ལྷ་ཆེན་དཔལ་འབར་སོགས་ཀྱི་བཟློག་པ་བྱ།་བྷྱོཿགསོན་ཅིག་འདོད་ཁམས་གཙོ་མོ་མཁའ་འགྲོའི་གཙོ། །སོགས། ལྷ་མོའི་བཟློག་པ་བདག་ཆ
Chinese
以及波臣兄妹、仆役等所有眷属，还有四面大黑金刚（梵文：Mahakala，藏文：རྡོ་རྗེ་ནག་པོ་ཆེན་པོ་，梵文天城体：महाकाल，梵文罗马拟音：Mahākāla，汉语字面意思：大时）和四位姊妹大母神，以及仆役恶魔阎罗黑（梵文：Yama，藏文：གཤིན་རྗེ་，梵文天城体：यम，梵文罗马拟音：Yama，汉语字面意思：阎罗）等所有眷属，祈请你们为了佛教的教法，以及护持教法的人，迅速诛灭所有对我们师徒、施主等一切人造成损害和伤害的怨敌和魔障，请演奏音乐，敲击乐器。献上祭品。在此期间，两位侍者将先前准备好的朵玛（梵文：Torma，藏文：གཏོར་མ་，梵文天城体：बलि，梵文罗马拟音：Bali，汉语字面意思：食子）和钩子，倒入中央大朵玛的周围，然后再次如前陈设。从血和酒的供养等开始，直到法事结束，重复十三次，最后一次，将洗涤水倒入两个朵玛盘中供奉，然后清洗朵玛盘，不留血迹。如果想做广大的仪轨，则供养五甘露（梵文：Panchamrita，藏文：བདུད་རྩི་ལྔ་，梵文天城体：पंचामृत，梵文罗马拟音：Panchāmṛta，汉语字面意思：五甘露），如果做简略的仪轨，则对怙主（梵文：Natha，藏文：མགོན་པོ་，梵文天城体：नाथ，梵文罗马拟音：Nātha，汉语字面意思：保护者）及其眷属说：‘我供养的祭品是……’直到‘请对作恶的魔障行法，赐予我所求的成就，成就我所托付的事业’。然后，进行护法女神的酬补仪轨，可繁可简。在进行完四面怙主的酬补仪轨后，从‘黑护法夜叉（梵文：Yaksa，藏文：གནོད་སྦྱིན་，梵文天城体：यक्ष，梵文罗马拟音：Yakṣa，汉语字面意思：夜叉）父母’开始，直到‘消除一切恶缘和诅咒’。然后，‘祈请具德怙主垂念’，直到‘修持并恒常供养您’。然后，对怙主们进行赞颂，可繁可简，如‘所有天神众’等，以及金刚歌、吉祥偈、祈愿文，直到‘愿以此迅速成就佛果’。平常的仪轨不做，如果有会供轮（梵文：Ganachakra，藏文：ཚོགས་འཁོར་，梵文天城体：गणचक्र，梵文罗马拟音：Gaṇacakra，汉语字面意思：轮涅槃），则此时进行，然后施食残食。 显示后续劝请和抛掷朵玛的方式：第三个后续仪轨是：瑜伽士们站起来，敲击鼓，从‘唉’开始，直到‘请完成所托付的事业’。然后，举起所有从‘具德护法怙主您’等开始祈请的朵玛，拿到外面合适的地方，将之前的供养朵玛与酒糟一起带走，按照大成就者印度人所著的普巴（梵文：Vajrakila，藏文：པུ་ཏྲ，梵文天城体：वज्रकील，梵文罗马拟音：Vajrakīla，汉语字面意思：金刚橛）的酬补仪轨的结尾部分进行。从‘门布普巴处出发’等开始，劝请事业护法，供养共同的朵玛，然后进行‘有情怙主及其眷属’等，以及‘大天光辉’等的遣除仪轨。‘吽，有情，欲界主母空行之主’等，进行护法女神的遣除仪轨，我所著的。
English
And Po Cham brothers and sisters, servants, and all the retinue, as well as the four-faced Great Black Vajra (Mahakala) and the four Great Mother Sisters, and all the retinue of the servant demon Yama, I beseech you to swiftly destroy all enemies and obstacles that harm and injure the Buddha's teachings, those who uphold the teachings, and all of us teachers, disciples, patrons, etc. Please play music and strike the instruments. Offer the offerings. During this time, the two attendants pour the previously prepared Tormas and hooks around the large central Torma, and then arrange them again as before. Starting from the offering of blood and alcohol, etc., until the end of the ritual, repeat thirteen times, and on the last time, pour the washing water into the two Torma plates and offer them, then wash the Torma plates, leaving no trace of blood. If you want to perform an extensive ritual, then offer the Five Nectars (Panchamrita), if you want to perform a brief ritual, then say to the Protector (Natha) and his retinue: 'The offerings I offer are...' until 'Please perform the action on the harmful obstacles, grant me the desired accomplishments, and accomplish the entrusted tasks.' Then, perform the fulfillment ritual of the goddess, which can be elaborate or brief. After performing the fulfillment ritual of the four-faced Protector, starting from 'Black Protector Yaksha parents' until 'Eliminate all bad omens and curses.' Then, 'Please, glorious Protector, consider,' until 'Practice and always worship you.' Then, praise the Protectors, which can be elaborate or brief, such as 'All the assembly of gods,' etc., as well as the Vajra song, auspicious verses, and aspiration prayers, until 'May I quickly attain Buddhahood through this.' The usual rituals are not performed, and if there is a Ganachakra, it is performed at this time, and then the leftovers are given. Showing the manner of subsequent exhortation and throwing the Torma: The third subsequent ritual is: The yogis stand up, strike the drum, starting from 'Alas,' until 'Please accomplish the entrusted tasks.' Then, lift all the Tormas that are prayed for starting from 'Glorious Dharma Protector, Protector, you,' etc., take them outside to a suitable place, and take the previous offering Tormas with the dregs of alcohol, and perform according to the end of the fulfillment ritual of Putra written by the great accomplished Indian. Starting from 'Depart from Monbu Putra,' etc., exhort the action protectors, offer the common Torma, and then perform the reversal rituals of 'Sentient Protector and his retinue,' etc., and 'Great God of Light,' etc. 'Hum, sentient being, mistress of the desire realm, chief of the Dakinis,' etc., perform the reversal ritual of the goddess, written by me. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ེན་བློ་གྲོས་པས་མཛད་པ་དང་། ཧཱུྃ་ཆོས་སྐྱོང་སྟོབས་འཕྲོག་ནག་པོ་ད་ཚུར་གསོན། སོགས་ཞལ་དང་། དམ་ཅན་མོན་བུ་པུ་ཏྲ་ཁྱོད། །སོགས་པུ་ཏྲའི་བསྐུལ་གཉིས། བདག་ཆེན་རྒྱ་ གར་བས་མཛད་པ་རྣམས་ཕྱག་ལེན་ལ། སྐབས་འདིར་མཛད། དེ་ནས། དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་མ་སོགས་ཀྱི་བསྐུལ་བྱེད་ཅིང་། ཟོར་གཏོར་རྣམས་འགྲོ་ཕྱོགས་སུ། སྔོན་ལ་བྲན་བདུད། དེ་ནས་པུ་ཏྲའི་གཏོར་མ་དང་། ཟོར་ཆེ་བ་རྣམས་རིམ་པས་ཁྱེར་ལ། གཏོར་མ་བརྡེག་སར་སླེབ་པ་དང་། གསེར་སྐྱེམས་བཏང་བ་ནི། དཔལ་ལྡན་རྩ་རྒྱུད་བླ་མ་དང་། །ཡི་དམ་རྒྱུད་སྡེ་བཞི་ཡི་ཚོགས། །ཁྱད་པར་ཐབས་ཤེས་གཉིས་མེད་ པའི། །ཀྱེ་ཡི་རྡོ་རྗེའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས། །བདུད་རྩིའི་མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ལ། །བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་འཁོར་བཅས་ཀྱི། །མི་མཐུན་ཕྱོགས་ཀུན་ཞི་བ་དང་། །བསམ་དོན་འགྲུབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །རྒྱལ་བའི་ཡེ་ཤེས་ཕྲིན་ལས་ཀུན། ། 1-1059 གཅིག་ཏུ་བསྡུས་པ་དྲག་པོའི་སྐུ། །རྡོ་རྗེ་གུར་གྱི་མགོན་པོ་དང་། །དཔལ་ལྡན་འདོད་ཁམས་དབང་ཕྱུག་མ། །བདུད་རྩི་མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ལ། །བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་འཁོར་བཅས་ཀྱི། །མི་མཐུན་ཕྱོགས་ཀུན་ཞི་ བ་དང་། །བསམ་དོན་འགྲུབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །ཞིང་སྐྱོང་དབང་ཕྱུག་ཞལ་བཞི་པ། །ལྕམ་དྲལ་དྲེགས་པའི་ཚོགས་དང་བཅས། །དུར་ཁྲོད་བདག་པོ་ཡབ་ཡུམ་དང་། ཤ་ཟ་འབུམ་སྡེ་འཁོར་བཅས་རྣམས། །བདུད་རྩི་མཆོད་ པ་འདི་བཞེས་ལ། །བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་འཁོར་བཅས་ཀྱི། །མི་མཐུན་ཕྱོགས་ཀུན་ཞི་བ་དང་། །བསམ་དོན་འགྲུབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །བཀའ་ཉན་གནོད་སྦྱིན་ཡབ་ཡུམ་དང་། །ཁམས་གསུམ་སྲོག་གི་གཤེད་མ་ནི། །ལས་ མཁན་མོན་བུ་པུ་ཏྲ་དང་། བྷ་ཊ་གསེར་གི་གྲི་གུག་མ། །བདུད་རྩི་མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ལ། །བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་འཁོར་བཅས་ཀྱི། །མི་མཐུན་ཕྱོགས་ཀུན་ཞི་བ་དང་། །བསམ་དོན་འགྲུབ་པར་མཛད་དུ་ གསོལ། །ནག་པོ་སྟོང་དང་ནག་མོ་འབུམ། །མ་མོ་བྱེ་བའི་ཚོགས་དང་བཅས། །ཕྱོགས་ཀྱི་རུ་འདྲེན་སྡེ་བཞི་སོགས། །དྲག་པོའི་འཁོར་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་། །བདུད་རྩི་མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ལ། །བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་ འཁོར་བཅས་ཀྱི། །མི་མཐུན་ཕྱོགས་ཀུན་ཞི་བ་དང་། །བསམ་དོན་འགྲུབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །ལྷ་ཆེན་བརྒྱད་དང་ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད། །ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ་དང་གཟའ་ཆེན་བརྒྱད། །རྒྱུ་སྐར་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་དང་། །རྒྱལ་ཆེན་བཞི་དང་འཇིགས་བྱེད་དགུ ། 1-1060 བདུད་རྩི་མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ལ། །བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་འཁོར་བཅས་ཀྱི། །མི་མཐུན་ཕྱོགས་ཀུན་ཞི་བ་དང་། །བསམ་དོན་འགྲུབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །སྣང་སྲིད་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་དང་། །ཡུལ་ཕྱོགས་འདི་ཡི་གནས་ བདག་དང་། །གཞི་བདག་ཡུལ་བདག་གྲོང་བདག་དང་། །བསྟན་མ་བཅུ་གཉིས་འཁོར་དང་བཅས། །བདུད་རྩི་མཆ
Chinese
由ེན་བློ་གྲོས་པས་撰写，以及ཧཱུྃ་ཆོས་སྐྱོང་སྟོབས་འཕྲོག་ནག་པོ་ད་ཚུར་གསོན།（吽，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，摧毁者黑尊请听命）等祈请文，以及དམ་ཅན་མོན་བུ་པུ་ཏྲ་ཁྱོད།（誓盟者，门布布扎你）等两个关于布扎的祈请文，这些都是由大成就者印度人所作，在仪式中采用。然后，念诵དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་མ་སོགས་（三世诸佛等）的祈请文，并将朵玛和替身偶人朝向驱逐的方向。首先是布兰杜，然后是布扎的朵玛，以及较大的替身偶人，依次携带。当到达投掷朵玛的地方时，献上黄金饮料： 光荣的根本传承上师们，本尊续部四部的众神们，尤其是方便与智慧无二的，嘿汝嘎金刚的诸神众。请享用这甘露供品，愿我们师徒眷属，一切不顺遂皆平息，所有愿望都得以实现。诸佛的智慧事业，汇聚成一体的忿怒身，金刚帐怙主，以及光荣的欲界自在母。请享用这甘露供品，愿我们师徒眷属，一切不顺遂皆平息，所有愿望都得以实现。守护疆域的自在四面神，以及拉姆卓等傲慢众，尸陀林主夫妇，以及食肉百万军，请享用这甘露供品，愿我们师徒眷属，一切不顺遂皆平息，所有愿望都得以实现。听命者夜叉夫妇，以及三界夺命者，行者门布布扎，以及巴札金弯刀。请享用这甘露供品，愿我们师徒眷属，一切不顺遂皆平息，所有愿望都得以实现。千黑尊与百万黑母，以及方位领军四部众等，所有忿怒眷属众。请享用这甘露供品，愿我们师徒眷属，一切不顺遂皆平息，所有愿望都得以实现。八大天神与八大龙王，十方守护神与八大行星，二十八星宿，以及四大天王与九怖畏。请享用这甘露供品，愿我们师徒眷属，一切不顺遂皆平息，所有愿望都得以实现。显有世间八部神，以及此地的地方神，地基主、土地神、村庄神，以及十二丹玛及其眷属。请享用这甘露供品。
English
Written by ེན་བློ་གྲོས་པས་, and the invocation of ཧཱུྃ་ཆོས་སྐྱོང་སྟོབས་འཕྲོག་ནག་པོ་ད་ཚུར་གསོན། (Hūṃ, Devanagari: हूं, Romanization: hūṃ, Please listen, Black Protector who seizes power), etc., and two invocations of Putra such as དམ་ཅན་མོན་བུ་པུ་ཏྲ་ཁྱོད། (Oath-bound Monbu Putra, you), which were composed by the great accomplished Indian master, are adopted in the practice. Then, reciting the invocation of དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་མ་སོགས་ (all Buddhas of the three times, etc.), and the Zortor are directed towards the direction of expulsion. First, Brandud, then Putra's Torma, and the larger Zors are carried in order. When arriving at the place for throwing the Torma, the golden drink is offered: Glorious root lineage Lamas, assembly of Yidam Tantras of the four classes, especially the non-dual method and wisdom, assembly of Heruka Vajra deities. Please accept this nectar offering, may all disharmony be pacified for us, the teachers and students with our retinues, and may all wishes be fulfilled. All the wisdom activities of the Buddhas, the wrathful form gathered into one, Vajra Tent Protector, and the glorious Desire Realm自在母. Please accept this nectar offering, may all disharmony be pacified for us, the teachers and students with our retinues, and may all wishes be fulfilled. The four-faced Lord of the Field, together with the arrogant assembly of Lcam-dral, the Lord and Lady of the charnel ground, and the hundred thousand flesh-eating hosts. Please accept this nectar offering, may all disharmony be pacified for us, the teachers and students with our retinues, and may all wishes be fulfilled. The obedient Yaksha couple, and the executioner of the three realms, the worker Monbu Putra, and the golden hooked knife of Bhața. Please accept this nectar offering, may all disharmony be pacified for us, the teachers and students with our retinues, and may all wishes be fulfilled. The thousand black ones and the million black mothers, together with the four classes of directional leaders, all the wrathful retinue. Please accept this nectar offering, may all disharmony be pacified for us, the teachers and students with our retinues, and may all wishes be fulfilled. The eight great gods and the eight great Nagas, the ten directional guardians and the eight great planets, the twenty-eight constellations, and the four great kings and the nine terrors. Please accept this nectar offering, may all disharmony be pacified for us, the teachers and students with our retinues, and may all wishes be fulfilled. The eight classes of gods and demons of existence, and the local deities of this place, the ground deities, the land deities, the village deities, and the twelve Tenma with their retinues. Please accept this nectar offering. --------------------------------------------------------------------------------