Tibetan
རྩ་གཉིས་ནས་བརྩམས་ཏེ། གསུང་ངག་རིན་པོ་ཆེ་ཚར་བཞི་བཅུ་ཙམ་དང་། གཞན་ཡང་ འཁོར་ལོ་སྡོམ་པའི་བསྐྱེད་རྫོགས་ཀྱི་མན་ངག་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་སྐོར། ཀྲྀ་ཡ་ས་མུཙྪའི་དབང་། ས་སྐྱ་བཀའ་འབུམ་ལ་སོགས་པའི་ལུང་གི་ཚོགས་གྲངས་ལས་འདས་པ་མཛད་ཅིང་། ཁྱད་པར་ནཱ་ལེནྡྲ་དང་། ཨེ་ཝཾ་ཆོས་ལྡན་གྱི་ཁྲི་ཐོག་ཏུ་ཕེབས་ནས་སྐལ་བ་དང་འཚམས་པར། 1-341 བསྙེན་གནས་དགེ་བསྙེན་དགེ་ཚུལ་དགེ་སློང་སོགས་སོ་སོར་ཐར་པའི་སྡོམ་པ་དང་། བརྒྱུད་པའི་བཀའ་སྲོལ་གཉིས་ལས་བྱུང་བའི་སེམས་བསྐྱེད་པའི་ཆོ་ག་དང་། གསང་སྔགས་ཀྱི་དབང་རྗེས་གནང་ལུང་མན་ངག་གྲངས་ མེད་པས་སྐྱེ་བོ་འབུམ་ཕྲག་དུ་མ་སྨིན་པར་མཛད་པས། བསྟན་པ་འཛིན་པའི་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་ཆེན་པོ་བྱུང་བ་ཡང་འབྲས་ཡུལ་ཆོས་རྗེ་འཇམ་དབྱངས་ཀུན་དགའ་ཆོས་བཟང་། ཆོས་རྗེ་ནོར་བུ་བ། གསེར་མདོག་ཅན་གྱི་གདན་ས་ཆོས་རྗེ་ཀུན་དགའ་རྒྱལ་མཚན་པ། ཐུབ་བསྟན་ཡངས་པ་ཅན་གྱི་གདན་ས་པ་ཆོས་རྗེ་ཐུགས་རྗེ་དཔལ་བཟང་། གསང་ནེའུ་ཐོག་གི་གླིང་སྟོད་སྨད་ཀྱི་གདན་ས་པ། ཨེ་ ཝཾ་ཆོས་ལྡན་གྱི་གདན་ས་པ་ཆོས་རྗེ་ལྷ་མཆོག་སེང་གེ་བ་དང་། རྟིང་སྐྱེས་ཕྱོགས་སུ་ཆོས་རྗེ་ཀུན་དགའ་མཆོག་ལྡན་པ་སྐུ་མཆེད། བདག་ཆེན་དོན་གྲུབ་རྒྱལ་མཚན་པ་ཁུ་དབོན། མངའ་རིས་བཞི་ སྡེ་བའི་མཁན་པོ་རྣམ་རྒྱལ་བ་ལ་སོགས་མཐའ་ཡས་པ་བྱུང་ཅིང་། དཔལ་ས་སྐྱ་དང་ཉེ་བར་བཤད་ཉན་གྱི་གྲྭ་དར་རྒྱས་སུ་མཛད་པ་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་དངོས་གྲུབ་དཔལ་འབར་བ་དང་། ངེས་ ཅག་སྤུན་ལའང་ཟབ་རྒྱས་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་གྲངས་མེད་པ་སྩོལ་བར་མཛད་པ། དེ་དག་ཀྱང་སློབ་མ་དང་ཉིང་སློབ་བགྲང་བ་ལས་འདས་པས་འཛམ་བུའི་གླིང་འདིར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་ཉིན་མོར་བྱེད་པའི་འོད་ལྟར་ཆེས་དར་ཞིང་རྒྱས་པར་གྱུར་ཏོ། ། 1-342 ཨེ་མ་གསེར་མངལ་གཙུག་ཏོར་གྱི། །ནོར་བུའི་ཁྲི་ལ་ཉེར་འཁོད་ནས། །ས་གསུམ་ཕན་བདེར་མཛད་པའི་མགོན། །ཞབས་ཀྱི་ཆུ་སྐྱེས་བརྟན་གྱུར་ཅིག །ཡིད་འཕྲོག་ལང་ཚོགས་ར་པའི་དཔལ་ཡོན་ཅན། །ལེགས་བཤད་མགྲིན་ པའི་རྫ་རྔ་ཕྱོགས་བཅུར་སྒྲོགས། །རྡོ་རྗེའི་ཐུགས་ལས་ནམ་ཡང་གཡོ་མེད་པར། །རིན་ཆེན་ཆོས་ཀྱི་ཁྲི་ལ་རྟག་བཞུགས་མཛོད། །དཔལ་ལྡན་འདམ་སྐྱེས་དབང་པོའི་ཁྲི་ལ་རབ་གནས་བསོད་ནམས་བརྒྱ་པའི་མཚན་ཅན་ ཤཱཀྱ་སེང་གེ་ལ། །ངེས་པར་ལེགས་པའི་ལམ་མཆོག་སྲིད་དང་མྱ་ངན་འདས་པའི་དགའ་བ་ཀུན་ནས་འཕྲོག་བྱེད་བདེན་པའི་གསུང་། །རྣམ་དག་ཁྲིམས་དང་ལྡན་ཞིང་ཐོས་པ་རྒྱ་མཚོའི་ངོགས་གནས་དགེ་འདུན་བདེན་ པའི་བྱིན་རླབས་དཔག་ཡས་དང་། །འཆི་མེད་རྒྱལ་བ་རལ་པར་འཛིན་དང་རྡོ་རྗེ་རྣོན་པོའི་དགེ་བས་ཡུན་དུ་གནས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཅེས་ཤིས་པ་བརྗོད་པ་དང་བཅས་པའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་འདི་ འབྲི་བའི་དུས་ནམ་གྱི་ཚེ་ཡིན་སྙམ་ན
Chinese
从二世开始，有四十几部口传教授，还有胜乐金刚（འཁོར་ལོ་སྡོམ་པ，梵文：चक्रसम्वर，cakrasamvara，轮之结合）的生起次第和圆满次第的诀窍，阎魔敌（གཤིན་རྗེའི་གཤེད་སྐོར，梵文：यमरिपु，yamāripu，死亡之敌）法类，克里亚桑穆查亚（ཀྲྀ་ཡ་ས་མུཙྪ，梵文：क्रियासमुच्चय，kriyāsamuccaya，行为总集）灌顶，萨迦噶布（ས་སྐྱ་བཀའ་འབུམ）等无数传承之法。尤其是在那烂陀寺（ནཱ་ལེནྡྲ）和埃旺寺（ཨེ་ཝཾ་ཆོས་ལྡན）的法座上，根据不同根器， 授予别解脱戒中的近事戒、沙弥戒、比丘戒等，以及从传承的教规中产生的菩提心仪轨，还有无数密宗的灌顶、随许、传承、诀窍，使成千上万的人成熟。因此，涌现出许多持有教法的大善知识，如仲域（འབྲས་ཡུལ）的法王蒋扬·贡噶·秋桑（ཆོས་རྗེ་འཇམ་དབྱངས་ཀུན་དགའ་ཆོས་བཟང་），法王诺布瓦（ཆོས་རྗེ་ནོར་བུ་བ）， 金座寺（གསེར་མདོག་ཅན་གྱི་གདན་ས）的法王贡噶坚赞（ཆོས་རྗེ་ཀུན་དགའ་རྒྱལ་མཚནཔ），图丹扬巴坚（ཐུབ་བསྟན་ཡངས་པ་ཅན）寺的法王图杰贝桑（ཆོས་རྗེ་ཐུགས་རྗེ་དཔལ་བཟང），桑纽托（གསང་ནེའུ་ཐོག）上下寺的法座持有者，埃旺寺的法王拉秋僧格瓦（ཆོས་རྗེ་ལྷ་མཆོག་སེང་གེ་བ），以及丁杰（རྟིང་སྐྱེས）方向的法王贡噶秋丹巴（ཆོས་རྗེ་ཀུན་དགའ་མཆོག་ལྡན་པ）昆仲，达钦·顿珠嘉灿巴（བདག་ཆེན་དོན་གྲུབ་རྒྱལ་མཚན་པ）叔侄，阿里（མངའ་རིས）四部（བཞི་སྡེ་བ）的堪布南嘉瓦（མཁན་པོ་རྣམ་རྒྱལ་བ）等等，数不胜数。在萨迦寺附近，讲修之风盛行，善知识昂珠巴（དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་དངོས་གྲུབ་དཔལ་འབར་བ）和内扎昆（ངེས་ཅག་སྤུན）也给予了无数甚深广大的法轮。他们的弟子和再传弟子数不胜数，使得这赡部洲的佛教如日中天，极其兴盛。 唉玛！如黄金子宫般庄严的顶饰， 安坐于珍宝的法座之上。 利益三界众生的怙主， 祈愿您的莲足永固！ 拥有令人心醉的青春美貌， 善说之鼓声响彻十方。 金刚之心永不动摇， 祈愿您常住于珍贵的法座！ 吉祥莲花自在王座之上，具足百福功德之名的 释迦狮子（ཤཱཀྱ་སེང་གེ）啊！ 您那决定胜妙的正道，以及超越轮回涅槃之乐的真实语， 具足清净戒律，安住于博学如海的僧伽， 祈愿获得无量真实的加持！ 愿您以手持不死胜幢和金刚利器的功德，永久安住！这是包含吉祥祝愿的传记， 不知撰写于何时？
English
Starting from the Second, there were about forty volumes of oral instructions, as well as the essential instructions on the generation and completion stages of Chakrasamvara (འཁོར་ལོ་སྡོམ་པ，梵文：चक्रसम्वर，cakrasamvara, Union of Wheels), the Yamari (གཤིན་རྗེའི་གཤེད་སྐོར，梵文：यमरिपु，yamāripu, Enemy of Death) cycle, the Kriya Samucchaya (ཀྲྀ་ཡ་ས་མུཙྪ，梵文：क्रियासमुच्चय，kriyāsamuccaya, Collection of Actions) initiation, the Sakya Kabum (ས་སྐྱ་བཀའ་འབུམ), and countless collections of transmissions. Especially, after ascending the thrones of Nalanda (ནཱ་ལེནྡྲ) and Ewam Choden (ཨེ་ཝཾ་ཆོས་ལྡན), according to the capacity of the disciples, He bestowed the vows of individual liberation, such as the lay vows, novice vows, and full ordination vows, as well as the Bodhicitta ceremony arising from the lineage's precepts, and countless empowerments, subsequent permissions, transmissions, and instructions of secret mantra, thus maturing hundreds of thousands of beings. Therefore, many great virtuous spiritual friends who uphold the teachings emerged, such as Dharma Lord Jamyang Kunga Chosang (ཆོས་རྗེ་འཇམ་དབྱངས་ཀུན་དགའ་ཆོས་བཟང་) of Drukgyal (འབྲས་ཡུལ), Dharma Lord Norbuwa (ཆོས་རྗེ་ནོར་བུ་བ), Dharma Lord Kunga Gyaltsen (ཆོས་རྗེ་ཀུན་དགའ་རྒྱལ་མཚནཔ) of the Golden Temple (གསེར་མདོག་ཅན་གྱི་གདན་ས), Dharma Lord Thukje Palsang (ཆོས་རྗེ་ཐུགས་རྗེ་དཔལ་བཟང) of Thupten Yangpachen (ཐུབ་བསྟན་ཡངས་པ་ཅན), the throne holders of the upper and lower monasteries of Sang Neutok (གསང་ནེའུ་ཐོག), Dharma Lord Lhachok Sengeba (ཆོས་རྗེ་ལྷ་མཆོག་སེང་གེ་བ) of Ewam Choden, and in the direction of Tingkye (རྟིང་སྐྱེས), Dharma Lord Kunga Chokdenpa (ཆོས་རྗེ་ཀུན་དགའ་མཆོག་ལྡན་པ) and his brothers, Dagchen Dondrup Gyaltsenpa (བདག་ཆེན་དོན་གྲུབ་རྒྱལ་མཚན་པ) and his nephews, Khenpo Namgyalwa (མཁན་པོ་རྣམ་རྒྱལ་བ) of the four divisions of Ngari (མངའ་རིས), and so on, were countless. Near Sakya Monastery, the monastic college for teaching and learning flourished, and the virtuous spiritual friend Ngondrup Palbarwa (དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་དངོས་གྲུབ་དཔལ་འབར་བ) and Nechak Kun (ངེས་ཅག་སྤུན) also bestowed countless profound and vast Dharma wheels. Their disciples and grand-disciples were countless, so that the Buddha's teachings in this Jambudvipa became as bright as the sun, and extremely prosperous. Emaho! Adorned with a golden womb-like crest, Seated upon a jeweled throne. Protector who benefits the happiness of the three realms, May the lotus feet be firm! Possessing the splendor of captivating youth, The drum of eloquent speech resounds in the ten directions. With a vajra mind that never wavers, May you always reside on the precious Dharma throne! Upon the glorious lotus-born throne, the one named with a hundred merits, Shakya Sengge (ཤཱཀྱ་སེང་གེ)! Your definitive and excellent path, and the true words that steal all the joys of samsara and nirvana, Endowed with pure discipline, abiding in the Sangha that is like an ocean of learning, May immeasurable blessings of truth be obtained! May auspiciousness endure forever through the merit of holding the immortal victory banner and the sharp vajra! This is the biography including auspicious wishes, I wonder when this was written? --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
། ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་མྱ་ངན་ལས་འདས་ནས་ལོ་ཉིས་སྟོང་ལྔ་བརྒྱ་ན་བོད་ཀྱི་ཡུལ་དུ་དམ་པའི་ཆོས་འབྱུང་ལ་དེ་ ནས་ལོའི་ཚོགས་རབ་ཏུ་མང་པོ་འདས་པ་ཤིང་ཕོ་ཁྱིའི་ལོ་ལ། འཁོན་སྟོན་དཀོན་མཆོག་རྒྱལ་པོ་འཁྲུངས་ཤིང་དེས་དགུང་ལོ་བཞི་བཅུ་བཞེས་པ་ཆུ་མོ་གླང་གི་ལོ་ལ། དཔལ་ས་སྐྱ་འགྲམ་གཏིང་པ་དེ་ནས་ལོ་བཅུ་དགུ་འདས་པ་ཆུ་ཕོ་སྤྲེའུའི་ལོ་ལ་བླ་མ་ས་སྐྱ་པ་ཀུན་དགའ་སྙིང་པོ་འཁྲུངས་སོ། ། 1-343 དེ་ནས་དགུང་ལོ་ལྔ་བཅུ་བཞེས་པ་ཆུ་ཕོ་ཁྱི་ལོ་སློབ་དཔོན་རིན་པོ་ཆེ་བསོད་ནམས་རྩེ་མོ་འཁྲུངས་ནས་དགུང་ལོ་ཞེ་གཅིག་བཞེས་པ་ཆུ་ཕོ་སྟག་གི་ལོ་དབོའི་ཟླ་བའི་ཉེར་དྲུག་ལ་ ས་སྐྱ་པཎྜི་ཏ་འཁྲུངས། དེ་ནས་ལོ་ལྔ་བཅུ་ང་གསུམ་འདས་པ་ན་བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་བཟང་པོ་དཔལ་འཁྲུངས་སོ། །དེ་ཡི་ལྔ་བཅུ་ང་གཅིག་བཞེས་པ་ཆུ་ཕོ་བྱི་བའི་ལོ་ལ་འགྲོ་བའི་ མགོན་པོ་བསོད་ནམས་རྒྱལ་མཚན་འཁྲུངས་ནས་སོ་བརྒྱད་སོང་བ་ལྕགས་ཕོ་སྟག་ལ། གཡག་སྟོན་སངས་རྒྱས་དཔལ་འཁྲུངས་ཤིང་། དེ་ནས་ལོ་སོ་གཉིས་སོང་པ་ན་ཆུ་ཕོ་ཁྱིའི་ལོ་རྔ་ཆེན་ཞེས་པ་ལ། རྡོ་རྗེ་འཆང་ཨཱ་ནནྡ་བྷ་དྲ་བལྟམས་ནས་དགུང་ལོ་ཉེར་དགུ་བཞེས་པ་ལྕགས་མོ་ཡོས་ལ་མཁས་གྲུབ་དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་འཁྲུངས། དེས་དགུང་ལོ་བཅུ་དགུ་བཞེས་ཤིང་། རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ་ཉིད་ཀྱིས་ དགུང་ལོ་ཞེ་བརྒྱད་བཞེས་པ། ས་མོ་བྱའི་ལོ་ཞི་བ་ཅེས་པ་ལ་ཨེ་ཝཾ་ཆོས་ལྡན་བཏབ་པོ། དེ་ནས་དྲུག་ཅུ་སྐོར་ཅིག་འདས་པ། ས་མོ་བྱའི་ལོ་ལ། ཆོས་རྗེ་དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེའི་ རྣམ་ཐར་བདུད་རྩིའི་འོད་ཅན་དད་ལྡན་བདེ་འབྱུང་གི་གཙུག་ན་རྣམ་པར་མཛེས་པ་ཅེས་བྱ་བ། བདག་གི་བླ་མ་རིག་པའི་གནས་ལྔ་ལ་མཁྱེན་པའི་སྤྱན་གྱིས་གཟིགས་པ། མ་ཧཱ་པཎྜི་ཏ་ཀཱིརྟི་བཛྲའི་ཞབས་ཀྱིས་མཛད་ལ། 1-344 འདིའི་བར་གྱི་ལོ་གྲངས་རྣམས་ནི་རྣམ་པར་ཐར་པ་དེ་ཉིད་ལས་བྱུང་བ་བཞིན་བྲིས་པ་ཡིན། དེ་ནས་ལོ་ཉེར་དགུ་སོང་བ་དཔལ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་བྱེད་རྩིས་མེ་མཁའ་རྒྱ་མཚོ་དག་པའི་ ལོ་གཞིར་བཞག་ནས། ལོ་བདུན་བརྒྱ་བཅུ་གཅིག་ལོན་ཞིང་། ཐུབ་པའི་དབང་པོ་དགོངས་པ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་ཚུལ་བསྟན་ནས། ལོ་སུམ་སྟོང་དྲུག་བརྒྱ་ཞེ་དགུ་འདས་པ་མེ་མོ་གླང་ལོ་དབང་པོ་ ཞེས་བྱ་བ། རྗེ་བཙུན་བླ་མ་བུདྡྷ་རཏྣའི་ཞབས་ཀྱི་དགུང་ལོ་ལྔ་ཡེ་ལྷག་པའི་བཅུ་ཕྲག་དྲུག་བཞེས་པ་ན། རྣམ་པར་ཐར་པ་འདི་ཉིད་དཔལ་ས་སྐྱ་ཡོན་ཏན་རིན་པོ་ཆེའི་འབྱུང་གནས་སུ་ བརྩམས་སོ། །རབ་འབྱམས་ཞིང་གི་རྒྱལ་བ་དུ་མས་ཀྱང་། །རབ་ཏུ་མཆོད་ཅིང་བསྔགས་པར་འོས་པ་ཉིད། །རབ་དང་གུས་པའི་སེམས་ཀྱི་གསོལ་བཏབ་ནས། །རབ་མཆོག་འབྲས་བུ་ཚེ་འདིར་རྩོལ་བར་འགྱུར། །དུས་གསུམ་ རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ཀུན་གྱི་ལམ། །རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་དུ་མས་བསྟེ
Chinese
当圆满正等觉释迦牟尼佛（释迦牟尼佛，Buddha Shakyamuni）涅槃后两千五百年，佛法传入西藏。此后经历了漫长的岁月，在木狗年，昆·贡却杰布（Khon Konchog Gyalpo）诞生。当他四十大寿时，即水牛年，萨迦寺（Sakya Monastery）建成。十九年后，在水猴年，喇嘛萨迦巴·贡噶宁波（Lama Sakyapa Kunga Nyingpo）诞生。 此后，当他五十大寿时，即水狗年，索南孜摩仁波切（Sonam Tsemo Rinpoche）诞生。当他四十一岁时，即水虎年，在沃月的二十六日，萨迦班智达（Sakya Pandita）诞生。五十三年后，伟大的巴桑波贝（Basangpo Pel）诞生。在他五十一岁时，即水鼠年，众生怙主索南坚赞（Sonam Gyaltsen）诞生。三十八年后，在铁虎年，雅顿·桑吉贝（Yakton Sangye Pel）诞生。三十二年后，在水狗年，即仁钦年，金刚持阿难陀跋陀罗（Vajradhara Ananda Bhadra）诞生。当他二十九岁时，即铁兔年，堪布·贝丹多吉（Khenchen Pelden Dorje）诞生。当他十九岁，金刚持（Vajradhara）四十八岁时，在土鸡年，希瓦（Shiwa）建立了埃旺却丹寺（E-wam Choden Monastery）。六十年后，在土鸡年，秋吉·贝丹多吉（Choje Pelden Dorje）的传记《甘露之光》，在信徒的头顶上闪耀。这是由我的上师，精通五明的玛哈班智达·基尔蒂瓦加拉（Mahapandita Kirti Vajra）所作。 以上年份均出自传记。二十九年后，以吉祥时轮历（Kalachakra）的火空海清净年为基准，已经过去了七百一十一年。自从释迦牟尼佛（Shakyamuni）示现涅槃以来，已经过去了三千六百四十九年，即火牛年，名为旺波。尊贵的喇嘛布达拉特纳（Buddha Ratna）六十五岁时，在吉祥萨迦功德宝生处（Sakya Yonten Rinchen Jungne）创作了这部传记。 无量佛土的诸佛，都应受到极大的供养和赞叹。以虔诚和恭敬之心祈祷，今生必将努力获得最殊胜的果实。过去、现在、未来三世诸佛及其眷属的道路，被众多瑜伽自在者所遵循。
English
Two thousand five hundred years after the Perfectly Complete Buddha Shakyamuni (释迦牟尼佛, Buddha Shakyamuni) passed into Nirvana, the Holy Dharma arose in the land of Tibet. After many years had passed, in the Wood Dog year, Khon Konchog Gyalpo (昆·贡却杰布, Khon Konchog Gyalpo) was born. When he reached the age of forty, in the Water Ox year, the glorious Sakya Monastery (萨迦寺, Sakya Monastery) was established. Nineteen years later, in the Water Monkey year, Lama Sakyapa Kunga Nyingpo (喇嘛萨迦巴·贡噶宁波, Lama Sakyapa Kunga Nyingpo) was born. Thereafter, when he reached the age of fifty, in the Water Dog year, the esteemed teacher Sonam Tsemo Rinpoche (索南孜摩仁波切, Sonam Tsemo Rinpoche) was born. When he reached the age of forty-one, in the Water Tiger year, on the twenty-sixth day of the Dawo month, Sakya Pandita (萨迦班智达, Sakya Pandita) was born. Fifty-three years later, the great Basangpo Pel (巴桑波贝, Basangpo Pel) was born. When he reached the age of fifty-one, in the Water Rat year, the Protector of Beings Sonam Gyaltsen (索南坚赞, Sonam Gyaltsen) was born. Thirty-eight years later, in the Iron Tiger year, Yakton Sangye Pel (雅顿·桑吉贝, Yakton Sangye Pel) was born. Thirty-two years later, in the Water Dog year, known as Ngachen, Vajradhara Ananda Bhadra (金刚持阿难陀跋陀罗, Vajradhara Ananda Bhadra) was born. When he reached the age of twenty-nine, in the Iron Rabbit year, Khenchen Pelden Dorje (堪布·贝丹多吉, Khenchen Pelden Dorje) was born. When he was nineteen years old, and Vajradhara (金刚持, Vajradhara) was forty-eight years old, in the Earth Bird year, Shiwa (希瓦, Shiwa) established E-wam Choden Monastery (埃旺却丹寺, E-wam Choden Monastery). Sixty years later, in the Earth Bird year, the biography of Choje Pelden Dorje (秋吉·贝丹多吉, Choje Pelden Dorje), 'The Light of Ambrosia,' shines brilliantly on the crown of the faithful. This was composed by my guru, the Mahapandita Kirti Vajra (玛哈班智达·基尔蒂瓦加拉, Mahapandita Kirti Vajra), who sees with the eye of knowledge in the five sciences. The years mentioned up to this point are written as they appear in the biography itself. Twenty-nine years later, based on the Fire-Sky-Ocean Pure Year of the glorious Kalachakra (时轮历, Kalachakra), seven hundred and eleven years have passed. Since the Lord of Sages, Shakyamuni (释迦牟尼佛, Shakyamuni), demonstrated the manner of passing into Nirvana, three thousand six hundred and forty-nine years have passed, in the Fire Ox year, called Wangpo. When the venerable Lama Buddha Ratna (喇嘛布达拉特纳, Buddha Ratna) reached the age of sixty-five, this biography was composed at the glorious Sakya Yonten Rinchen Jungne (萨迦功德宝生处, Sakya Yonten Rinchen Jungne). Even numerous Buddhas of countless realms, are worthy of being greatly offered to and praised. Having prayed with devotion and respect, in this life, one will strive to attain the most supreme fruit. The path of the Buddhas of the three times and their retinues, is followed by many yogis who have mastered power. --------------------------------------------------------------------------------