Tibetan
ཉིས་གསག་པའི་ཕྱིར༔ སྟོང་གསུམ་འདི་འམ་གཞན་དག་ན༔ སྙན་འགྱུར་རོལ་མོའི་སྒྲ་དབྱངས་སོགས༔ རྒྱལ་བ་ཞི་ཁྲོའི་ཚོགས་ལ་འབུལ༔ ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་སྒྲིབ་དག་ནས༔ བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་ཚོགས་རྫོགས་ཤོག༔ དེ་ནས་ནང་མཆོད་འབུལ་བ་ནི། ཧཱུྃ༔ སྤྱི་གཙུག་བདེ་ཆེན་བྷནྡྷ་རུ༔ གོ་རོ་ཙ་ནའི་བདུད་རྩིས་བཀང༔ འདི་ནི་བདུད་རྩི་སྨན་གྱི་མཆོག༔ རྩ་གསུམ་ཚེ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་དང༔ ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་ ཐུགས་དམ་བསྐང༔ མགྲིན་པ་ལོངས་སྤྱོད་བྷནྡྷ་རུ༔ དམར་གསལ་བྱང་སེམས་བདུད་རྩིས་བཀང༔ འདི་ནི་བདུད་རྩི་སྨན་གྱི་མཆོག༔ རྩ་གསུམ་ཚེ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་དང༔ ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ སྙིང་ག་ཆོས་དབྱིངས་བྷནྡྷ་རུ༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་བདུད་རྩིས་བཀང༔ འདི་ནི་བདུད་རྩི་སྨན་གྱི་མཆོག༔ རྩ་གསུམ་ཚེ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་དང༔ ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ ལྟེ་བ་སྤྲུལ་པའི་བྷནྡྷ་རུ༔ སེར་གསལ་དྲི་ཆེན་བདུད་རྩིས་བཀང༔ འདི་ནི་བདུད་རྩི་སྨན་གྱི་མཆོག༔ རྩ་གསུམ་ཚེ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་དང༔ ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ གསང་བ་བདེ་སྐྱོང་བྷནྡྷ་རུ༔ དག་བྱེད་དྲི་ཆུའི་བདུད་རྩིས་བཀང༔ འདི་ནི་བདུད་རྩི་སྨན་གྱི་མཆོག༔ རྩ་གསུམ་ཚེ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་དང༔ ཞི་ཁྲོ་རབ་ འབྱམས་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ དེ་ནས་གསང་མཆོད་འབུལ་བ་ནི། ཧཱུྃ༔ གཏི་མུག་བསྒྲལ་པའི་བྷནྡྷ་རུ༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་རཀྟས་བཀང༔ ཆགས་མེད་རཀྟའི་མཆོད་པ་འདིས༔ རྩ་གསུམ་ཚེ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་དང༔ ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ འདོད་ཆགས་བསྒྲལ་པའི་བྷནྡྷ་རུ༔ སོར་རྟོག་ཡེ་ཤེས་རཀྟས་བཀང༔ ཆགས་མེད་རཀྟའི་མཆོད་པ་འདིས༔ རྩ་གསུམ་ཚེ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་དང༔ ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ ཞེ་སྡང་བསྒྲལ་པའི་བྷནྡྷ་རུ༔ མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་རཀྟས་བཀང༔ ཆགས་མེད་རཀྟའི་མཆོད་པ་འདིས༔ རྩ་གསུམ་ཚེ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་དང༔ ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ ང་རྒྱལ་བསྒྲལ་པའི་བྷནྡྷ་རུ༔ མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་རཀྟས་བཀང༔ ཆགས་མེད་རཀྟའི་མཆོད་པ་འདིས༔ རྩ་གསུམ་ཚེ་ཡི་ ལྷ་ཚོགས་དང༔ ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ ཕྲག་དོག་བསྒྲལ་པའི་བྷནྡྷ་རུ༔ བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་རཀྟས་བཀང༔ ཆགས་མེད་རཀྟའི་མཆོད་པ་འདིས༔ རྩ་གསུམ་ཚེ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་དང༔ ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་མཆོད་པ་ནི། ཧཱུྃ༔ ཞིང་ཆེན་ལྤགས་པའི་གཏོར་གཞོང་དུ༔ ཤ་དང་རུས་པའི་གཏོར་མ་བཤམས༔ དབང་པོ་རྣམ་ལྔས་བརྒྱན་པ་འདིས༔ རྩ་གསུམ་ཚེ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་དང༔ ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས
Chinese
为积聚二资故，此三千世界或他方，悦耳动听之乐音等，供养诸佛寂怒尊众。身语意三之障垢净，愿圆满福德智慧二资粮。其后供养内供： 吽，于顶门大乐颅器中，盛满牛黄之甘露，此乃甘露药之殊胜，祈三根本长寿天众及，寂怒浩瀚众，誓言皆圆满。于喉间受用颅器中，盛满红亮菩提心甘露，此乃甘露药之殊胜，祈三根本长寿天众及，寂怒浩瀚众，誓言皆圆满。于心间法界颅器中，盛满菩提心之甘露，此乃甘露药之殊胜，祈三根本长寿天众及，寂怒浩瀚众，誓言皆圆满。于脐间化身颅器中，盛满黄亮大便甘露，此乃甘露药之殊胜，祈三根本长寿天众及，寂怒浩瀚众，誓言皆圆满。于秘密处乐护颅器中，盛满清净小便甘露，此乃甘露药之殊胜，祈三根本长寿天众及，寂怒浩瀚众，誓言皆圆满。 其后供养秘密供： 吽，于诛杀愚痴之颅器中，盛满法界之血，以此无染之血供，祈三根本长寿天众及，寂怒浩瀚众，誓言皆圆满。于诛杀贪欲之颅器中，盛满妙观察智血，以此无染之血供，祈三根本长寿天众及，寂怒浩瀚众，誓言皆圆满。于诛杀嗔恨之颅器中，盛满大圆镜智血，以此无染之血供，祈三根本长寿天众及，寂怒浩瀚众，誓言皆圆满。于诛杀我慢之颅器中，盛满平等性智血，以此无染之血供，祈三根本长寿天众及，寂怒浩瀚众，誓言皆圆满。于诛杀嫉妒之颅器中，盛满成所作智血，以此无染之血供，祈三根本长寿天众及，寂怒浩瀚众，誓言皆圆满。如是真实性之供养： 吽，于广大皮制朵玛盘中，陈设血肉骨骼之朵玛，以此五根所庄严，祈三根本长寿天众及，寂怒浩瀚众
English
For the sake of accumulating twofold merits, in this three-thousand world or other places, sounds of pleasant and melodious music, etc., are offered to the peaceful and wrathful assembly of victorious ones. May the obscurations of body, speech, and mind be purified, and may the accumulation of merit and wisdom be perfected. Then, offering the inner offering: Hūṃ! In the skull-cup of great bliss at the crown of the head, filled with the nectar of gorocana, this is the supreme nectar medicine. May the three roots, the assembly of life deities, and the vast peaceful and wrathful ones have their samaya fulfilled. In the skull-cup of enjoyment at the throat, filled with red and clear bodhicitta nectar, this is the supreme nectar medicine. May the three roots, the assembly of life deities, and the vast peaceful and wrathful ones have their samaya fulfilled. In the skull-cup of the dharmadhatu at the heart, filled with the nectar of bodhicitta, this is the supreme nectar medicine. May the three roots, the assembly of life deities, and the vast peaceful and wrathful ones have their samaya fulfilled. In the skull-cup of emanation at the navel, filled with yellow and clear excrement nectar, this is the supreme nectar medicine. May the three roots, the assembly of life deities, and the vast peaceful and wrathful ones have their samaya fulfilled. In the skull-cup of bliss-guarding at the secret place, filled with purifying urine nectar, this is the supreme nectar medicine. May the three roots, the assembly of life deities, and the vast peaceful and wrathful ones have their samaya fulfilled. Then, offering the secret offering: Hūṃ! In the skull-cup of slaying delusion, filled with the blood of the dharmadhatu, with this uncontaminated blood offering, may the three roots, the assembly of life deities, and the vast peaceful and wrathful ones have their samaya fulfilled. In the skull-cup of slaying desire, filled with the blood of discriminating wisdom, with this uncontaminated blood offering, may the three roots, the assembly of life deities, and the vast peaceful and wrathful ones have their samaya fulfilled. In the skull-cup of slaying hatred, filled with the blood of mirror-like wisdom, with this uncontaminated blood offering, may the three roots, the assembly of life deities, and the vast peaceful and wrathful ones have their samaya fulfilled. In the skull-cup of slaying pride, filled with the blood of equality wisdom, with this uncontaminated blood offering, may the three roots, the assembly of life deities, and the vast peaceful and wrathful ones have their samaya fulfilled. In the skull-cup of slaying jealousy, filled with the blood of accomplishing wisdom, with this uncontaminated blood offering, may the three roots, the assembly of life deities, and the vast peaceful and wrathful ones have their samaya fulfilled. The offering of suchness: Hūṃ! In the vast skin torma plate, arrange the torma of flesh and bones, adorned with the five senses, may the three roots, the assembly of life deities, and the vast peaceful and wrathful ones
Tibetan
་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ འཁོར་ལོ་ལྔ་ཡི་གཏོར་གཞོང་དུ༔ བདུད་རྩི་ལྔ་ཡི་གཏོར་མ་བཤམས༔ དོན་སྣོད་ལྔ་ཡིས་བརྒྱན་པ་འདིས༔ རྩ་གསུམ་ཚེ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་དང༔ ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ དྭངས་གསལ་རྩ་ཡི་གཏོར་གཞོང་དུ༔ ཡེ་ཤེས་ཀློང་ལྔའི་གཏོར་མ་བཤམས༔ དཀར་ དམར་ཐིག་ལེས་བརྒྱན་པ་འདིས༔ རྩ་གསུམ་ཚེ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་དང༔ ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ ཐབས་དང་ཤེས་རབ་གཏོར་གཞོང་དུ༔ རྩ་རླུང་ཐིག་ལེའི་གཏོར་མ་བཤམས༔ བདེ་བ་ཆེན་པོས་བརྒྱན་པ་འདིས༔ རྩ་གསུམ་ཚེ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་དང༔ ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ ཀུན་ཁྱབ་དབྱིངས་ཀྱི་གཏོར་གཞོང་དུ༔ རང་གསལ་ཡེ་ཤེས་གཏོར་མ་བཤམས༔ སྣ་ཚོགས་སྣང་བས་བརྒྱན་པ་འདིས༔ རྩ་གསུམ་ཚེ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་དང༔ ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་ཁོ་ན་ཉིད། །ཐམས་ཅད་འདུས་པའི་མཆོད་པ་ནི། །ཧཱུྃ༔ ཐབས་དང་ཤེས་རབ་བྷནྡྷ་རུ༔ དགའ་བའི་རང་བཞིན་ཚོགས་གཏོར་བཤམས༔ རྨད་དུ་བྱུང་བའི་མཆོད་པ་འདིས༔ རྩ་གསུམ་ཚེ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་དང༔ ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ གཉིས་མེད་མཉམ་སྦྱོར་བནྡྷ་རུ༔ མཆོག་གི་དགའ་བའི་ཚོགས་གཏོར་བཤམས༔ རྨད་དུ་བྱུང་བའི་མཆོད་པ་འདིས༔ རྩ་གསུམ་ཚེ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་དང༔ ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ དཀར་དམར་འབབ་པའི་བྷནྡྷ་རུ༔ ཁྱད་པར་དགའ་བའི་ཚོགས་གཏོར་བཤམས༔ རྨད་དུ་བྱུང་བའི་མཆོད་པ་འདིས༔ རྩ་གསུམ་ཚེ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་དང༔ ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ བྱང་སེམས་འདྲེས་པའི་བྷནྡྷ་རུ༔ དགའ་བྲལ་ཡེ་ཤེས་ཚོགས་གཏོར་བཤམས༔ རྨད་དུ་བྱུང་བའི་མཆོད་པ་འདིས༔ རྩ་གསུམ་ཚེ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་དང༔ ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ བདེ་བ་གྱེན་འཁྱིལ་བྷནྡྷ་རུ༔ ལུགས་ལྡོག་དགའ་བཞིའི་ཚོགས་གཏོར་བཤམས༔ རྨད་དུ་བྱུང་བའི་མཆོད་པ་འདིས༔ རྩ་གསུམ་ཚེ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་དང༔ ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་ཐུགས་དམ་ བསྐང༔ མཉམ་རྫོགས་ཡེ་ཤེས་མཆོད་པ་ནི། ཧཱུྃ༔ ཕུང་པོ་ལུས་ཀྱི་ཀོང་བུ་རུ༔ རྩ་གསུམ་འཁོར་ལོའི་སྡོང་བུ་བཙུག༔ བདུད་རྩི་རྣམ་ལྔའི་མར་ཁུས་གཏམས༔ ཡེ་ནས་དག་པའི་མེ་སྦར་བ༔ རྨད་དུ་བྱུང་བའི་སྣང་གསལ་འདིས༔ རྩ་གསུམ་ཚེ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་དང༔ ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ ཡབ་ཡུམ་ཐབས་ཤེས་ཀོང་བུ་རུ༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་མར་ཁུས་གཏམས༔ རླུང་གི་འགྲོ་འོང་སྡོང་བུ་བཙུག༔ བདེ་བ་ཆེན་པོས་མེ་སྦར་བ༔ རྨད་དུ་བྱུང་བའི་སྣང་གསལ་འདིས༔ རྩ་གསུམ་ཚེ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་དང༔ ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་ཐུགས་དམ་བསྐང
Chinese
誓言圆满。五轮朵玛盘中，陈设五甘露朵玛。以五种意义容器庄严，三根本长寿本尊众，寂怒浩瀚誓言圆满。清净明澈脉之朵玛盘中，陈设五智界朵玛。以白红明点庄严，三根本长寿本尊众，寂怒浩瀚誓言圆满。方便智慧朵玛盘中，陈设脉气明点朵玛。以大乐庄严，三根本长寿本尊众，寂怒浩瀚誓言圆满。普遍虚空之朵玛盘中，陈设自明智慧朵玛。以种种显现庄严，三根本长寿本尊众，寂怒浩瀚誓言圆满。外内密三唯一，一切汇聚之供养是。吽 （藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！方便智慧颅器中，陈设喜乐自性会供朵玛。以稀有之供养，三根本长寿本尊众，寂怒浩瀚誓言圆满。 无二双运颅器中，陈设殊胜喜乐会供朵玛。以稀有之供养，三根本长寿本尊众，寂怒浩瀚誓言圆满。白红降临之颅器中，陈设特殊喜乐会供朵玛。以稀有之供养，三根本长寿本尊众，寂怒浩瀚誓言圆满。菩提心混合之颅器中，陈设离喜智慧会供朵玛。以稀有之供养，三根本长寿本尊众，寂怒浩瀚誓言圆满。乐向上旋颅器中，陈设顺逆四喜会供朵玛。以稀有之供养，三根本长寿本尊众，寂怒浩瀚誓言圆满。平等圆满智慧供养是。吽 （藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！蕴身之灯器中，竖立三脉轮之灯芯。充满五甘露之酥油，点燃本初清净之火焰。以稀有之明亮，三根本长寿本尊众，寂怒浩瀚誓言圆满。父母方便智慧灯器中，充满菩提心之酥油。竖立风之出入灯芯，点燃大乐之火焰。以稀有之明亮，三根本长寿本尊众，寂怒浩瀚誓言圆满。
English
May the vows be fulfilled! In the mandala of the five chakras, arrange the torma of the five nectars. Adorned with the five meaningful vessels, may the vows of the three roots, the life deities, and the peaceful and wrathful ones be fulfilled. In the clear and luminous mandala of the channels, arrange the torma of the five wisdom realms. Adorned with white and red bindus, may the vows of the three roots, the life deities, and the peaceful and wrathful ones be fulfilled. In the mandala of skillful means and wisdom, arrange the torma of channels, winds, and bindus. Adorned with great bliss, may the vows of the three roots, the life deities, and the peaceful and wrathful ones be fulfilled. In the mandala of the all-pervading space, arrange the torma of self-luminous wisdom. Adorned with various appearances, may the vows of the three roots, the life deities, and the peaceful and wrathful ones be fulfilled. The outer, inner, and secret are the only three. The offering that gathers all is: Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! In the bhāṇḍa of skillful means and wisdom, arrange the gaṇacakra torma of the nature of joy. With this wondrous offering, may the vows of the three roots, the life deities, and the peaceful and wrathful ones be fulfilled. In the non-dual union bhāṇḍa, arrange the supreme gaṇacakra torma of joy. With this wondrous offering, may the vows of the three roots, the life deities, and the peaceful and wrathful ones be fulfilled. In the bhāṇḍa of white and red descent, arrange the special gaṇacakra torma of joy. With this wondrous offering, may the vows of the three roots, the life deities, and the peaceful and wrathful ones be fulfilled. In the bhāṇḍa of mixed bodhicitta, arrange the gaṇacakra torma of joyless wisdom. With this wondrous offering, may the vows of the three roots, the life deities, and the peaceful and wrathful ones be fulfilled. In the bhāṇḍa of upward-spiraling bliss, arrange the gaṇacakra torma of the four joys, forward and reverse. With this wondrous offering, may the vows of the three roots, the life deities, and the peaceful and wrathful ones be fulfilled. The offering of equal and complete wisdom is: Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! In the lamp of the aggregates of the body, plant the wick of the three channels and chakras. Fill it with the butter of the five nectars, and ignite the fire of primordial purity. With this wondrous clarity, may the vows of the three roots, the life deities, and the peaceful and wrathful ones be fulfilled. In the lamp of the father and mother, skillful means and wisdom, fill it with the butter of bodhicitta. Plant the wick of the coming and going of the winds, and ignite the fire of great bliss. With this wondrous clarity, may the vows of the three roots, the life deities, and the peaceful and wrathful ones be fulfilled.