Tibetan
་སྨིན་གྲོལ་ཚང་སྤྲུགས་སུ་ཕུལ་གྲུབ་པ་འདིའི་མཚོན་སོགས་ཀྱིས་མཚམས་སྦྱར་ལ། ཀུན་བཟང་སྨོན་ལམ་སོགས་ཐུན་མིན་བསྔོ་སྨོན་གྱིས་རྒྱས་གདབ། རྗེས་རིམ་བཅས་བྱའོ།། །། ༈ རཏྣ་གླིང་པའི་དམ་ཆོས་ཀློང་གསལ་སྙིང་ཐིག་གི་རིམ་གཉིས་ཆོས་སྒོ་འབྱེད་བྱེད་དང་དབང་རྫོགས་བསྡུས་པ་གཅིག་གྱུར་རྩ་གསུམ་གཏོར་དབང་དྲི་མེད་ནོར་བུའི་སྙིང་པོ་ལྟར་དབང་སྒྲུབ། དབང་དངོས། རྗེས་རིམ་བཅས་དང་། ༈ བསྐྱེད་རིམ་དང་འབྲེལ་བའི་དབང་བསྐུར་རྣམ་གསུམ་ཇི་ལྟར་བྱ་བའི་ཡི་གེ་ཐབས་ཤེས་བཅུད་ཀྱི་སྙིང་པོ་ལྟར་བདག་བསྐྱེད། སྟ་གོན། བླ་མའི་གཏོར་དབང་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ལ། ༼ཇ༽ཐུགས་སྒྲུབ་ཡང་སྙིང་འདུས་པ་དང་སྦྱར་བའི་དབང་སྒྲུབ། དབང་དངོས། རྗེས་རིམ་དང་། ༧ ཡི་དམ་རྟ་ཕག་གསང་བའི་དབང་བསྐུར་པདྨའི་ཕྲེང་བའི་དབང་སྒྲུབ་རྟ་མགྲིན་གསང་བའི་ལས་བྱང་རང་དང་སྦྱར་བ། དབང་དངོས། རྗེས་རིམ་དང་། ༧ ཚེའི་དབང་བསྐུར་བདུད་རྩི་བུམ་པ་ལ། ༼ཆ༽ཚེ་སྒྲུབ་གསང་འདུས་དང་སྦྱར་བའི་དབང་སྒྲུབ། དབང་དངོས། ཚེ་གསང་གི་ཚོགས་མཆོད་སོགས་ཆོ་གའི་རྗེས་ཆོག་བཅས་དང་། ༈ རྫོགས་རིམ་གྱི་དབང་ཆེན་ཇི་ལྟར་བསྐུར་བའི་ཡི་གེ་འོད་གསལ་གྲུབ་པའི་སྙིང་པོ་ལྟར་བདག་བསྐྱེད། སྦྱིན་སྲེག །སྟ་གོན། དབང་སྒྲུབ་ནང་གསེས་སོ་སོ་བ། སྒོ་ཞུས། འཇུག་པ་སྔོན་འགྲོ། དངོས་གཞིར་སྤྲོས་བཅས་ལུས་སྒྲིབ་དག་བྱེད་བུམ་དབང་། སྤྲོས་མེད་དམ་རྫས་གསང་དབང་། བརྡ་དོན་ངོ་སྤྲོད། གུད་སྦས་ཟབ་དབང་། བརྒྱུད་འཛིན་ཐུན་མིན་ལ་གཅེར་མཐོང་ངོ་སྤྲོད་རྣམས་མཐར་ཆགས་སུ་བསྐུར་ཞིང་། ལུས་དབུལ་རྗེས། དེས་སྨིན་བྱེད་དབང་གི་རིམ་པ་རྣམས་ལེགས་པར་ཕུལ་གྲུབ་ནས། སླར་ཡང་གྲོལ་ལམ་གྱི་གདམས་ཁྲིད་ཟབ་མོ་འབོགས་པ་ལ། བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་དམིགས་ཏེ་མཎྜལ་ཡང་འབུལ་འཚལ། བླ་མ་སྐུ་གསུམ་གྱི་གསོལ་འདེབས་དང་། གསོལ་འདེབས་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་དང་། བྱིན་རླབས་སྤྲིན་ཕུང་གང་རུང་ཆབས་ཅིག་གི་མཐར། མཎྜལ་འབུལ་དུ་གཞུག །དེ་ནས་སེམས་བསྐྱེད་གསལ་བཏབ་རྗེས། དེ་ལ་དམ་ཆོས་ཀློང་གསལ་སོགས་ཁྲིད་ཡིག་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ལྟ་བུ་ལྟར། ཡན་ལག་བརྒྱད་པོ་རྒྱས་པར་ཆོས་སྤྱོད་ལམ་རིམ། སོགས་ལས་ཤེས་དགོས་ཀྱང་། འདིར་མདོར་བསྡུ་ན་བཞི་སྟེ། ཚེ་འདིའི་སྣང་བ་བློས་བཏང་ནས་སོགས་ཆོས་སྤྱོད་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ལྟར།་་་ཡིག་ཆུང་ནང་ནས་ཆེ་ཆུང་མེད་པར།མཆན། སངས་རྒྱས་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །བར། གཉིས་པ་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་སྔོན་འགྲོས་སོགས་ཁྲིད་ཡིག་ཡིད་ བཞིན་ནོར་བུ་ལྟ་བུའི་འཕྲོས་བཞིན་ལ། གསོལ་འདེབས་ནི་ལོགས་ནས་ཤེས། ཞེས་གསུངས་པ་དེ་ལ་སྐུ་གསུམ་གསོལ་འདེབས་དང་། གོང་བཤད་བརྒྱུད་འདེབས་གང་རུང་སྦྱར། དེ་ནི་གསོལ་བ་ཕུར་ཚུགས་སུ་སོགས་ནས། དོན་དུ་དྲིལ་བ་ཡིན་ནོ། །བར་དལ་བུས་གསལ་དག་ཏུ་བཀླག །ཅེས་གསུངས་པ་བཞིན། བྱིན་རླབས་ཀྱི་ཚན་ཁ་མ་ཉམས་པའི་ཟབ་ཆོས་འདི་ཉིད་ལ་ཅིས་ཀྱང་ཉམས་ལེན་རེ་མཛད་པ་ཞུ་ཞིང་། དེ་ལྟར་སྨིན་གྲོལ་གྱི་གདམས་པ་ཟབ་མོ་ལེགས་པར་ཐོབ་པའི་སོགས་ཀྱིས་མཚམས་སྦྱར་ཏེ། ༼དི༽ཧོཿ མཐའ་ཡས་ཐེག་པ་སོགས་ཀུན་མཁྱེན་ཀློང་ཆེན་པ་དང་། དྷརྨ་ཤྲཱི་ཟུང་གི་ཆོས་སྤྱོད་གཉིས་ཀ་ནས་འབྱུང་བ་གདབ། ཆོ་གའི་རྗེས་སྲུང་མའི་གཏོར་འབུལ། ཚོགས། སྔ་མའི་སྨོན་ལམ་རྣམས་བྱའོ།། །། ༈ ཀུན་མཁྱེན་དྲི་མེད་འོད་ཟེར་གྱི་ཟབ་གཏེར་ཡང་གཏེར་དུ་སྦས་པ་དང་། པདྨ་གླིང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཟབ་གཏེར་དངོས་བཅས་སྤྱན་དྲངས་ནས་མ་བུ་ཟུང་དུ་བསྡེབས་པ། རྫོགས་ཆེན་ཀུན་བཟང་དགོངས་པ་ཀུན་འདུས་ཀྱི་སྨིན་བྱེད་ཀུན་གྱི་སྙིང་པོ་ནོར་བུའི་སྒྲོན་མེ་བལྟས་ཆོག་ཏུ་བཀོད་པ་ལྟར་དབང་སྒྲུབ། དབང་དངོས་ཀྱི་ཤིས་བརྗོད་མཐར། དེས་སྨིན་བྱེད་དབང་གི་རིམ་པ་སོང་ནས། གྲོལ་བྱེད་ ཀྱི་གདམས་ཁྲིད་ཟབ་མོ་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་མཎྜལ། སེམས་བསྐྱེད་གསལ་བཏབ་ནས། དེ་ལ་ འདིར་གསང་སྔགས་དགོངས་པ་ཀུན་འདུས་ཀྱི་སོགས་ཀྱི་ངག་འདོན་རྣམས་ཟུར་གསལ་བཞིན་ཚུར་བླངས་ནས། ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོར་འགྱུར་རོ། །བར་དལ་བུས་བཀླག །ཞེས་གསུངས་པ་རྣམས་ཐུགས་ཉམས་སུ་བསྟར་བ་ཞུ། དེ་རྣམས་ཀྱི་སོགས་དབང་ཆོག་མཇུག་བཞིན། ནོར་བུའི་སྒྲོན་མེ་ཉིད་དང་། པད་གླིང་གསུམ་པ་གསུང་སྤྲུལ་ཚུལ་ཁྲིམས་རྡོ་རྗེས་མཛད་པའི་དོན་ཁྲིད་སྙིང་པོ་དྲིལ་བ་བཅས་ལེགས་པར་གྲུབ་ལ་སོགས་དབང་དང་། ཆོ་གའི་རྗེས་ཆོག །རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་སྨོན་ལམ་ཁྱད་པར་བ་རྣམས་བྱའོ།། །། ༈ གནམ་ཆོས་རྫོགས་ཆེན་སངས་རྒྱས་ལག་འཆང་གི་སྔོན་འགྲོ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་བྷུ་སུ་ཀུའི་དབང་དོན་སྒྲུབ་པ་ནི། ཀུན་བཟང་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ཐམས་ཅད་ལ༔ བདག་ནི་རྩེ་གཅིག་ཡིད་ཀྱིས་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ དགེ་བ་མ་རྒན་འགྲོ་དྲུག་ཀུན་ལ་བསྔོ༔ སེམས་ཅན་དོན་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་བསྐྱེད་དོ༔ ཞེས་སྐྱབས་སེམས་དང་། ཀ་དག་ཀློང་ནས་སོགས་ཀྱིས་མཆོད་གཏོར་བྱིན་གྱིས་བརླབ། དངོས་གཞི་བདག་མདུན་དབྱེར་མེད་ཀྱི་བསྐྱེད་བཟླས་ནི། རང་ཉིད་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ནི༔ སོགས་སྒྲུབ་ཐབས་ལྟར་ལ། ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ ཕྱི་རིམ་པདྨ་འདབ་ དྲུག་ལ། ལྷ་ཡི་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་དཀར༔ སོགས་ནས། གདན་ལ་བཞུགས༔ ཨོཾ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ རང་རང་ཐུགས་སྲོག་ཧྲཱིཿཡིག་ལ། །སྔགས་ཕྲེང་སོ་སོས་བསྐོར་བ་ལས། །འོད་འཕྲོས་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་ཀུན། །རིགས་དྲུག་ཐུགས་རྗེའི་སྐུ་རུ་གྱུར། །སྤྱན་དྲངས་རང་ལ་གཉིས་མེད་ཐིམ། །སླར་འཕྲོས་འགྲོ་དྲུག་ལས་ཉོན་སྦྱངས། །སྣོད་བཅུད་ཐུགས་རྗེའི་ཞིང་དུ་བསམ། །ཡིག་དྲུག་གཙོ་བོའི་ཡིག་དྲུག་དང་། སྤྱན་རས་གཟིགས་རིགས་དྲུག་སོ་སོའི་བསྙེན་པ་ཅི་ནུས་བཟླ། མཐར། ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་སོགས་ཀྱིས་མཆོད། སྐྱོན་གྱིས་མ་གོས་ཡོན་ཏན་རྫོགས། །གང་འདུལ་ཐབས་མཁས་རོལ་པར་བཞེངས། །འགྲོ་འདུལ་ཐུགས་རྗེའི་ལྷ་ཚོགས་ལ། །སྒོ་གསུམ་གུས་པས་བསྟོད་པར་བགྱི། །ཞེས་བསྟོད། དབང་དངོས་ནི། ནམ་མཁའི་མཐར་ཐུག་པའི་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དུ་ཀུན་བཟང་བླ་མ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་གོ་འཕང་འཐོབ་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་དབང་བསྐུར་བ་ནོད་དེ། རྡོ་རྗེའི་ལམ་ལ་འཇུག་པར་བགྱིའོ་སྙམ་དུ་ཀུན་སློང་བཟང་པོ་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་ཐུགས་བསྐྱེད་པ་དང་ལྡན་པས་གསན་འཚལ། དེ་ལའང་སྐབས་སུ་བབ་པ་འདི་ནི་གནམ་ཆོས་ཐུགས་ཀྱི་གཏེར་ཁ་སྙན་བརྒྱུད་ཟབ་མོའི་ སྐོར་ལས། སྤྲུལ་སྐུ་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་དགུང་ལོ་བཅུ་གསུམ་པ་གསེར་འཕྱང་གི་ལོའི་དཔྱིད་ཟླ་ར་བའི་མར་ངོ་ནས་གཟུང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་འགྲོ་འདུལ་ཞལ་གཟིགས་ནས། ཉིན་རེ་བཞིན་རྫོགས་ཆེན་རྩ་བའི་ཚིག་རྐང་རེ་དང་འགྲེལ་པ་རེ་སྦྲགས་ཏེ་ཁྲིད་ཀྱི་ཚུལ་དུ་རིམ་བཞིན་བསྩལ་ནས། ནག་པ་ཟླ་བའི་ཚེས་བདུན་ཉིན་གདམས་པ་རྫོགས་པར་བསྩལ་པ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་སངས་རྒྱས་ལག་འཆང་གི་གདམས་ཟབ་ཀྱི་ཆོས་བཀའ་དང་། སླར་ཟླ་བ་དེ་ཉིད་ཀྱི་མར་ངོའི་ཚེས་བཅུར་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཉིད་ཀྱིས་དངོས་སུ་གནང་བའི་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས་བྷུ་སུ་ཀུ་དང་འབྲེལ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་རྗེས་གནང་ཟབ་མོ་བགྱི་བ་ལ་སོགས་ཀྱིས་མཚམས་སྦྱར་ལ་མཎྜལ། བླ་མ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་དང་ཐ་དད་མེད་པའི་དྲུང་དུ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། བླ་མ་ཐུགས་རྗེ་སོགས་ཚིག་རྐང་གཉིས་པོ་ལན་གསུམ། སྐྱབས་སུ་འགྲོ་ཞིང་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པའི་སླད་དུ། མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་ཆོས་སྐུ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་བཞུགས་པ་ལ། འཁོར་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དཔག་ཏུ་མེད་པས་ཁྲོམ་ལྟར་
Chinese
以圆满成熟解脱的所有象征等作为结尾，以普贤行愿等殊胜回向祈愿来加以扩展。之后进行后续仪轨。 如此。 顶礼！ 依照热那林巴的甚深法《虚空明点心髓》的二次第法门开启之法，以及圆满灌顶合一的三根本朵玛灌顶，如无垢宝珠之心要般进行灌顶修法。正行灌顶。后续仪轨等。 顶礼！ 依照与生起次第相关的三种灌顶如何进行的文字，如方便智慧精华之心要般进行自生起。准备。于上师朵玛灌顶如意宝中，（ཇ）结合意修心髓总集进行灌顶修法。正行灌顶。后续仪轨。 顶礼！ 依照本尊马头明王金刚亥母秘密灌顶莲花鬘的灌顶修法，结合马头明王秘密事业法自身。正行灌顶。后续仪轨。 顶礼！ 依照长寿灌顶甘露宝瓶，（ཆ）结合长寿修法秘密总集进行灌顶修法。正行灌顶。长寿秘密会供等仪轨的后续仪轨等。 顶礼！ 依照如何进行圆满次第大灌顶的文字，如光明成就之心要般进行自生起。火供。准备。 灌顶修法内部各自不同。入门。进入前行。正行中，有寂灭身障净化的宝瓶灌顶。无寂灭誓言物秘密灌顶。词义介绍。隐秘甚深灌顶。对于传承殊胜者，赤裸见解介绍等依次进行灌顶。身体布施后。由此成熟解脱的灌顶次第全部圆满献上后。再次为了给予解脱道的甚深窍诀，首先要向传承上师们祈祷。为了作为祈请的供养，也要献上曼扎。上师三身祈请文，以及祈请文如意宝，或者加持云聚任何一个一起念诵的结尾。献上曼扎。之后，清晰生起菩提心后。对此，如同甚深法《虚空明点》等引导文如意宝般。八支分详细的修行道次第。等从中了解，但在此简略为四：舍弃今生显现等修行如意宝般……在小字中，无论大小。注释。将获得佛果
English
Concluding with symbols etc. of the complete ripening and liberation, expand with unique dedications and aspirations such as the Kuntuzangpo Prayer. Then perform the subsequent rituals. So be it. Homage! According to the method of opening the two-stage Dharma gate of Ratna Lingpa's profound Dharma, the "Essence of Clear Space Heart Drop," and the unified empowerment of the complete empowerment, the Three Roots Torma Empowerment, perform the empowerment practice like the heart essence of the Immaculate Jewel. Actual empowerment. Subsequent rituals, etc. Homage! According to the text on how to perform the three empowerments related to the generation stage, perform self-generation like the heart essence of skillful means and wisdom. Preparation. In the Guru Torma Empowerment Wish-Fulfilling Jewel, (ཇ) combine the mind practice essence gathering and perform the empowerment practice. Actual empowerment. Subsequent rituals. Homage! According to the empowerment practice of the secret empowerment of the deity Hayagriva Vajravarahi Padma Garland, combine the secret practice of Hayagriva with oneself. Actual empowerment. Subsequent rituals. Homage! According to the longevity empowerment nectar vase, (ཆ) combine the longevity practice secret gathering and perform the empowerment practice. Actual empowerment. Longevity secret feast, etc., along with the subsequent rituals of the ceremony. Homage! According to the text on how to perform the great empowerment of the completion stage, perform self-generation like the heart essence of luminous accomplishment. Fire offering. Preparation. The internal parts of the empowerment practice are different. Entry. Preliminary entry. In the main practice, there is the vase empowerment that purifies the physical obscurations of existence and peace. Non-peaceful Samaya substance secret empowerment. Introduction to the meaning of words. Hidden profound empowerment. For the unique lineage holders, directly introduce naked seeing, etc., and empower them in order. After the body offering. After all the stages of empowerment that ripen and liberate in this way have been completely offered. Again, in order to give the profound instructions of the path of liberation, one must first pray to the lineage gurus. In order to aim at the offering of the request, one must also offer a mandala. The Guru Three Bodies Prayer, and the Prayer Wish-Fulfilling Jewel, or the Blessing Cloud Gathering, whichever is recited together at the end. Offer the mandala. After that, after clearly generating the mind of enlightenment. For this, like the guidance text Wish-Fulfilling Jewel such as the profound Dharma "Clear Space," etc. The eight branches are detailed in the practice path sequence. Etc., from which one should know, but here it is abbreviated to four: Abandoning the appearances of this life, etc., like the practice Wish-Fulfilling Jewel... In the small letters, regardless of size. Note. Buddhahood will be attained.
Chinese
第二，关于共同和非共同前行等引导文，如意宝般的后续。祈请文从其他地方了解。如是说，可加上三身祈请文和上述传承祈请文中的任何一个。那是从祈请稳固开始，实际上是总结。中间缓慢清晰地念诵。如是说，为了使加持的力量不减弱，请务必修习这个甚深法。像这样，以圆满解脱的甚深口诀得到之后等来连接。（德） ཧོཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 无边大乘等一切智者龙钦巴和达玛师利的两种法行都出自此处。仪轨之后，进行护法的朵玛供养、会供和之前的祈愿。 遍知无垢光尊者的甚深伏藏再次被隐藏为伏藏，以及莲花生大师本人的真实甚深伏藏被迎请并结合为母子。按照大圆满普贤意集之成熟一切心要宝灯的观阅方式进行灌顶修法。灌顶正行结束时的吉祥语之后，这样就完成了成熟灌顶的次第。为了获得解脱的甚深口诀引导，献上曼扎。清晰地生起菩提心。对此，从这里秘密真言意集等的念诵都如旁注般取回。将成为佛法之王。中间缓慢地念诵。请将如是所说都付诸实践。在这些等的灌顶仪轨结束后，宝灯本身和莲师第三化身语化身持律金刚所著的意义引导心要总摄等都圆满完成，之后进行灌顶。仪轨之后进行仪轨。进行特殊的金刚乘祈愿。 此外，关于天法大圆满佛手印之前行大悲观音布苏库的灌顶意义修法： 普贤如来及诸佛子众，我以至诚之心皈依您。善根回向给老母六道众生，为利有情而发菩提心。 如是皈依发心，并以本来清净虚空等加持供品朵玛。正行自前无别的生起念诵是：自身大悲
English
Secondly, regarding the common and uncommon preliminaries, etc., like the continuation of the instruction manual, like a wish-fulfilling jewel. The supplication is understood from elsewhere. As it is said, either the Three Kayas Supplication or any of the above-mentioned Lineage Supplications can be added. That is from the beginning of the supplication being firm, etc., in reality it is a summary. Read clearly and distinctly in between. As it is said, in order to not diminish the power of blessing, please definitely practice this profound Dharma. Like this, connect with having perfectly obtained the profound instruction of maturation and liberation, etc. (Di) HOH (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Both the Dharma practices of the infinite Great Vehicle, etc., Omniscient Longchenpa and Dharma Shri come from here. After the ritual, perform the protector's torma offering, tsok, and the previous aspirations. Furthermore, the profound treasure of Omniscient Drimé Özer, which was hidden again as a treasure, and the actual profound treasure of Padma Lingpa himself, were invited and combined as mother and son. According to the viewing method of the Nyingtik Kunzang Gongpa Kundü's ripening all heart essence jewel lamp, perform the empowerment practice. After the auspicious words at the end of the actual empowerment, in this way the sequence of the maturing empowerment is completed. In order to receive the profound instruction guide of liberation, offer a mandala. Clearly generate bodhicitta. For this, the recitations of the Secret Mantra Mind Accomplishment, etc., are taken back as clearly noted on the side. Will become the king of Dharma. Read slowly in between. Please put into practice all that has been said. After these empowerment rituals, etc., the jewel lamp itself and the meaning guide heart essence summary composed by the third speech emanation of Pema Lingpa, Tsultrim Dorje, etc., are perfectly completed, and then perform the empowerment. After the ritual, perform the ritual. Perform the special Vajrayana aspiration. Furthermore, regarding the preliminary practice of the Great Compassionate Avalokiteśvara Bhusuku of the Namchö Dzogchen Buddha's Handprint, the empowerment meaning practice: To all the Buddhas and Bodhisattvas of Kunsang, I take refuge with one-pointed mind. May the merit be dedicated to all mother sentient beings of the six realms, and may I generate bodhicitta for the benefit of sentient beings. Like this, take refuge and generate bodhicitta, and bless the offerings and tormas with Primordial Purity Space, etc. The main practice of self and front being inseparable generation and recitation is: Oneself, Great Compassion