Back to the library

rtz065 0001.concise record of supplementary explanations and guidance for practical practice during maturation and liberation of great treasure terma.wish fulfilling vase second volume.g2.0f

Tibetan

་རྗེའི་སྔགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་སོགས། གསུམ་པ་ཐུགས་རིལ་བུའི་དབང་བསྐུར་བ་ནི། པདྨ་མཁའ་འགྲོ་མའི་སོགས། མཚམས་སྦྱོར་སྤྱི་མཐུན་བཅས་ཆོ་གའི་རྗེས་རིམ་ལྟར། ཧྲཱི༔ རྡོ་རྗེ་བཙུན་མོའི་སོགས་ཀྱིས་ཤིས་པ་བརྗོད། དེ་ལྟར་དབང་བསྐུར་ཟབ་མོ་ནོད་པའི་ཕན་ཡོན་ནི། གཞུང་ལས། དབང་འདི་ཐོབ་པ་སོགས་ནས། ནན་ཏན་དུ་བྱའོ༔ ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར་བྱིན་རླབས་ཀྱི་ཚན་ཁ་དང་ལྡན་པའི་སྨིན་བྱེད་ཟབ་མོ་གྲུབ་ནས། དེ་དང་རྗེས་སུ་འབྲེལ་བ་ལམ་ཉམས་སུ་ལེན་པའི་གདམས་ངག་གི་སྙིང་པོའི་ཡང་ཞུན་གྲོལ་བྱེད་ཟབ་ཁྲིད་འབོགས་པའི་རིམ་པ་འདི་ལ་ཐུགས་མ་ཡེངས་པར་རྩེ་གཅིག་ཏུ་གསན་འཚལ། མཁའ་འགྲོ་མ་གསང་བ་ཀུན་འདུས་ཀྱི་དབང་གི་ཕྲིན་ལས་བརྩམ་པའི་ཚུལ་ལ་དོན་གསུམ་སྟེ༔ སོགས་གཞུང་ མཐར་ཆགས་སུ་བཀླགས་ནས། དབང་དུ་བསྡུ་བ་མཐར་ཐུག་པའི་རིམ་པའོ༔ ས་མ་ཡ༔ དེ་ལྟ་བུའི་སྨིན་གྲོལ་གྱི་གདམས་ངག་ཟབ་མོ་རྩལ་སྤྲུགས་སུ་ཐོབ་པས། སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་གྱིས་བསྡུས་པའི་དམ་ཚིག་མཐའ་དག་བསྲུང་སྡོམ་ཚུལ་བཞིན་བྱ་དགོས་པས། དེ་ལྟར་མཛད་པར་ཡིད་ལ་དམ་བཅའ་བའི་བློས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་སོགས་སྤྱི་ལྟར་དང་། ཆོ་གའི་རྗེས་ཚོགས་ལ་རོལ་བ་ཕྱིན་གཞུང་གིས་དངོས་བསྟན་ལྟར་ནོངས་བཤགས་རྗེས་བརྟན་བཞུགས་སྤྱི་འགྲོ་སྦྱར། གཞན་རྣམས་མཐར་དབྱུང་བས་གྲུབ་བོ།། ༈ །།བཞི་པ་ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོའི་ཟོར་ལས་ལ། མཁའ་འགྲོ་འདུས་པའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་གཞུང་བསྲངས་ནས་བཟླས་པ་གཏོར་འབུལ་ཡན་གྱིས་བདག་བསྐྱེད་བྱས་ནས། རཾ་ཡཾ་ཁཾ༔ སྟོང་པའི་ངང་ལས་མདུན་དུ་སོགས་རང་གཞུང་གི་མདུན་རྟེན་བསྐྱེད་པ་ནས་གཟུང་། སྤྱི་དང་བྱེ་བྲག་གི་བཟླས་པ་ཡོངས་རྫོགས་ཀྱི་མཐར། སྟོང་ཚིགས་ཀྱི་མཆོད་བསྟོད། ཚོགས་མཆོད་རྒྱས་བསྡུས་གང་ནུས་སྐབས་དང་བསྟུན་ལ་བསྐང་བའི་མཐའ་བར་བཏང་ནས། རིག་མེ་དོར་ཞིང་གནང་བ་ནོད། དབང་དངོས་ལ། འོ། མར་གྱུར་གྱི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་གཟུང་འཛིན་བདུད་དགྲའི་གོ་རར་ཆུད་པ་ལས་བསྒྲལ་ནས་དཔལ་ཁྲག་འཐུང་ཧེ་རུ་ཀའི་གོ་འཕང་ལ་འགོད་པ་དང་། རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་རིན་པོ་ཆེ་བསྲུང་བའི་སླད་དུ་ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོའི་ཟོར་ལས་ཀྱི་ དབང་བསྐུར་གསན་པར་བྱ་སྙམ་དུ་ཐུགས་བསྐྱེད་པ་དང་བཅས་ཏེ་གསན་འཚལ། དེ་ལའང་གསང་ཆེན་བླ་ན་མེད་པའི་བཀའ་གཏེར་རྣམས་ནས་སྔགས་ཀྱི་ཁྱད་ཆོས་རྣམ་གྲངས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ཞིག་གསུངས་པ་ལས། སྐབས་སུ་བབས་པ་འདི་ནི། ཨོ་རྒྱན་གྱི་མཁན་པོ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་གིས་དབྱིངས་ཀྱི་གཙོ་མོས་རྗེས་སུ་གནང་བ་ལྟར་སྙིང་པོར་དྲིལ་ཏེ། མ་འོངས་ཕྱི་མ་ཕྱི་མའི་དོན་དུ་ལས་ཀྱི་གཟུངས་མ་བཀའི་སྡུད་པ་མོ་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་ལ་གདམས་ཤིང་གཏེར་དུ་སྦས་པ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོའི་རྣམ་འཕྲུལ་ཇོ་མོ་སྨན་མོ་པདྨ་མཚོ་སྐྱིད་ཀྱིས་གཏེར་ནས་ཕྱུངས་ཤིང་ཐུགས་ཉམས་སུ་བཞེས་ནས་སླར་གཏེར་དུ་སྦས་པ། མཁས་གྲུབ་ཡོངས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་སྤྲུལ་པའི་གཏེར་ཆེན་པདྨ་འོད་གསལ་མདོ་སྔགས་གླིང་པས་བཀའ་བབས་ཆེན་པོ་བདུན་གྱི་ཤིང་རྟ་གསར་དུ་འདྲེན་པར་མཛད་པའི་ཡང་གཏེར་གྱི་ཆོས་སྡེ་ལས་བྱོན་པ་མཁའ་འགྲོ་གསང་བ་ཀུན་འདུས་ཀྱི་ཆ་ལག །རིགས་བཞི་མཁའ་འགྲོའི་སྒོས་སྒྲུབ་ལས། ཟབ་གཉན་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པ་སྔོན་ཆད་གཞན་དུ་མ་བསྟན་པའི་ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོའི་དྲག་པོའི་ཟོར་ལས་དང་འབྲེལ་བའི་སྨིན་གྲོལ་ཟབ་མོ་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་མཎྜལ། གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། དབང་གཞུང་ བཞིན། རྣལ་འབྱོར་མ་དང་སོགས་ལན་གསུམ། རྒྱུད་སྦྱོང་སྐྱབས་སེམས་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོའི་ཚེ་སྒྲུབ་ཀྱི་སྐབས་བཞིན་སྦྱར། དབང་གི་གཞིའམ་རྩ་བར་གྱུར་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བྱིན་དབབ་པ་ལ་ཁྱེད་རང་རྣམས་སྣོད་བཅུད་ཐ་མལ་དུ་འཛིན་པའི་རྟོག་ཚོགས་ཀྱིས་མ་བསླད་པར་ཞིང་དང་ལྷའི་རྣམ་འགྱུར་འདི་ལྟར་དུ་གསལ་ཐོབས་ཤིག །གཟུང་འཛིན་ཆོས་ཀུན་སྟོང་པ་ལས། །གནས་ཡུལ་དུར་ཁྲོད་རོལ་པའི་ཞིང་། །བསམ་ཡས་བཀོད་པ་ལྷུན་གྲུབ་དབུས། །རྣམ་ཐར་ཆོས་འབྱུང་བསྣོལ་མ་དང་། །སྣ་ཚོགས་པད་ཉི་བམ་རོའི་སྟེང་། །སློབ་མའི་རིག་པ་ཡེ་ཤེས་རྩལ། །བཾ་ཡིག་མཐིང་ནག་ཡོངས་གྱུར་ལས༔ རྡོ་རྗེའི་གྲི་གུག་སོགས་མཁའ་འགྲོ་འདུས་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་ལྷ་བསྐྱེད་ལྟར། སྲིད་ཞིའི་སྤྱི་དཔལ་ཆེན་པོར་བཞེངས༔ གནས་གསུམ་འབྲུ་གསུམ་ཐུགས་སྲོག་དང་། །སློབ་དཔོན་ཐུགས་འོད་ཆོས་དབྱིངས་ཁྱབ། །རྩ་གསུམ་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས། །ཆར་ལྟར་སྤྱན་དྲངས་སློབ་མ་ལ། །ཐིམ་པས་ཡེ་ཤེས་གཟི་འབར་བསམ། །སྤོས་རོལ་དབྱངས་ཀྱིས། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ བཞེངས་ཤིག་བླ་མ་སོགས་ནས། ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བར་དང་། མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ སོགས་ནས། མངོན་སུམ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ༔ ཞེས་དང་། ཨོཾ་བཾ་བཛྲ་བྷ་ར་ཧི་ཀྲོ་དྷཱི་ཀཱ་ལི་ཧ་རི་ནི་ས་ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ ཞེས་བཟླས་པས་བྱིན་དབབ་ཅིང་སྤྱི་ལྟར་བརྟན། ཟོར་དབང་དངོས་ལ། ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་རྗེས་འབྲེལ་དང་བཅས་པ་རི

Chinese

等等上师的咒轮。第三是授予心丸的灌顶:莲花空行母等等。按照结合共同仪轨的次第, ཧྲཱི༔ (藏文,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:啥)以金刚女等等说吉祥语。如此获得甚深灌顶的利益是,如经中所说:获得此灌顶等等,要努力啊!如是所说,具足加持之力的成熟深法成就后,与此相关联,为了实修道之窍诀的精要,请不要散乱,一心谛听授予解脱甚深引导的次第。空行母秘密总集的灌顶事业的开端有三义:等等经文,完全读诵后,是最终摄受的次第。萨玛雅。如此获得成熟解脱的甚深窍诀,对于总和特别所包括的一切誓言,必须如法守护和守护,因此,为了如此行事,以心中立誓的意念复诵这些。如主尊如何等等如共同仪轨,仪轨之后享受会供,按照经文的直接指示,忏悔过失,之后稳固安住,共同行持。其他都以最后遣除而完成。༈ །།第四是事业空行母的替身事业,展开空行母总集事业的经文,从念诵朵玛供养以上进行自生, རཾ་ཡཾ་ཁཾ༔ (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)从空性中于前方等等,从自身经文的前方生起本尊开始,在共同和个别念诵全部结束后,空性句的供赞,会供广略随力,根据情况进行圆满,然后抛掷智慧火并接受允许。实际灌顶时,啊!为了将所有如母有情从陷入能所二取魔敌的境地中解脱出来,安置于光荣饮血嘿汝嘎的果位,以及为了守护如来珍贵的教法,请以生起此念而谛听事业空行母替身事业的灌顶。其中,从无上大秘密的教言和伏藏中,宣说了不可思议的咒语功德的各种类别,其中,现在所讲的是,邬金的堪布莲花生以法界主

English

Etc. of the master's mantra wheel. The third is the empowerment of the heart pill: Padma Dakini, etc. According to the sequence of the combined common ritual, Hrih! Auspicious words are spoken by Vajra Lady, etc. Thus, the benefit of receiving the profound empowerment is, as stated in the scriptures: Receiving this empowerment, etc., one must strive diligently! As it is said, after the profound ripening method with the power of blessing is accomplished, in connection with it, in order to practice the essence of the path, please listen attentively and single-mindedly to the sequence of bestowing the profound guidance of liberation without distraction. The beginning of the empowerment activity of Dakini Secret Gathering has three meanings: etc. the scriptures, after reading completely, is the sequence of ultimate subjugation. Samaya. Thus, having obtained the profound key to ripening and liberation, one must properly protect and guard all the vows included in the general and the specific. Therefore, in order to act in this way, repeat these with the intention of making a vow in your heart. How the main deity, etc., is like the common ritual, after the ritual, enjoy the gathering, according to the direct instructions of the scriptures, confess transgressions, then firmly abide, and practice together. The others are accomplished by finally dispelling them. ༈ །། The fourth is the substitute activity of the Karma Dakini. Spreading the scriptures of the Dakini Gathering activity, from the recitation of the torma offering onwards, generate oneself, Ram Yam Kham! From emptiness, in front, etc., starting from the generation of the deity in front of one's own scriptures, after the completion of all the common and individual recitations, the praise of the empty verses, the gathering offering, whether extensive or concise, is fulfilled according to the circumstances, and then the wisdom fire is thrown and permission is received. In the actual empowerment, ah! In order to liberate all mother-like sentient beings from being trapped in the realm of the dualistic demon enemies, and to place them in the state of glorious blood-drinking Heruka, and in order to protect the precious teachings of the Tathagatas, please listen attentively with the intention of generating this thought for the empowerment of the Karma Dakini substitute activity. Among them, from the unsurpassed great secret teachings and treasures, various categories of the inconceivable merits of mantras have been proclaimed. Among them, what is being spoken now is that the abbot Padmasambhava of Oddiyana is the lord of the Dharmadhatu.

Chinese

按照您的意愿,将其浓缩为精华。为了未来世世代代,将业之明妃,教言汇集者益西措嘉空行母(耶喜措嘉)传授并埋藏为伏藏。由智慧空行的化身觉姆门姆莲花海乐(白玛措吉)从伏藏中取出,并在心中修持后再次埋藏为伏藏。由贤哲成就者之轮王,化身大伏藏师莲花光明密咒洲(贝玛奥色多昂林巴)开启七大教敕降临之新运的甚深伏藏法类中,空行秘密总集之部分。四种姓空行之特别修法中,极为深奥、猛厉、殊胜,前所未有开示过的业之空行猛厉诛法的诅詈事业相关的成熟解脱深法,为求此故,献曼扎。祈请文,念诵此后。如灌顶仪轨。瑜伽母等三遍。串修皈依发心,如金刚空行之长寿修法时串联。作为灌顶之基础或根本,为了降下智慧加持,你们不要被执持容器和内容为庸常的分别念所迷惑,如此清晰地观想刹土和本尊的形象。能取所取诸法皆空性,处所乃是尸林嬉戏之刹土,桑耶寺庄严任运成就之中央,解脱法界交织,各种莲花日月尸垫之上,弟子之觉性乃是智慧力,(བཾ་,vam,വം,种子字)字深蓝遍满中,如金刚撅等空行汇聚之修法事业之本尊生起法一样。观想成轮回涅槃之总主大威德。三处三字心命与,上师心光遍法界,三根本智慧空行众,如雨降临于弟子,融入而生智慧光。以香乐音声。(ཧཱུྃ་,hūṃ,हुं,吽)吽吽,祈请生起上师等,祈请护法神众降临。之间,祈赐胜共诸悉地等,从,祈请现前赐予加持等语。并且, (ཨོཾ་བཾ་བཛྲ་བྷ་ར་ཧི་ཀྲོ་དྷཱི་ཀཱ་ལི་ཧ་རི་ནི་ས་ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ,oṃ vaṃ vajra bhārahi krodhī kāli harini sa āveśaya a āḥ, ॐ वं वज्र भारहि क्रोधी कालि हरिनि स आवेशय अ आः,嗡 瓦 班杂 班拉嘿 卓提 嘎里 哈日尼 萨 阿畏夏雅 阿 阿)念诵此咒加持,并如共同仪轨般稳固。关于诛法灌顶之正行,给予业之空行金刚亥母之身语意灌顶以及后续关联。

English

As you requested, it has been condensed into its essence. For the sake of future generations, the Karma Dakini, the compiler of teachings, Yeshe Tsogyal, was instructed and concealed as a treasure. Jomo Menmo Pema Tso Kyid, an emanation of the Wisdom Dakini, extracted it from the treasure and, after practicing it in her heart, concealed it again as a treasure. From the profound treasure Dharma collection of the omniscient master of all scholars and accomplished ones, the great incarnate treasure revealer Pema Osel Do-ngak Lingpa, who newly draws the chariot of the seven great commands, it is a part of the Secret Gathering of Dakinis. From the special practice of the four lineages of Dakinis, the profound, fierce, and extraordinary, previously unshown, deep liberation related to the fierce ZOR karma of the Karma Dakini, for the sake of requesting this, offer a mandala. Recite this supplication afterwards. According to the empowerment text. Yogini and so on, three times. Combine the purification of the lineage, refuge, and bodhicitta, as in the longevity practice of Vajra Dakini. As the basis or root of the empowerment, in order to bestow the wisdom blessing, may you not be deceived by the conceptual thoughts of holding the vessel and contents as ordinary, but clearly visualize the appearance of the field and deity in this way. From the emptiness of all phenomena of grasping and being grasped, the place is a charnel ground, a realm of play. In the center of the spontaneously accomplished Samye Monastery's arrangement, the interweaving of liberation and Dharma realm, on top of various lotus sun and corpse cushions, the student's awareness is the skill of wisdom. From the complete transformation of the dark blue (བཾ་,vam,വം,seed syllable) syllable, like the deity generation of the sadhana activity where Vajra Kilaya and other dakinis gather. Visualize it as the great glorious one, the general lord of samsara and nirvana. The three syllables at the three places, heart-life, and the master's heart light pervading the Dharma realm, the assembly of the three roots of wisdom dakinis, descending like rain upon the students, dissolving and generating the light of wisdom. With incense, music, and sound. (ཧཱུྃ་,hūṃ,हुं,Hum) Hum Hum, arise, Lama, etc., invite the Dharma protectors and guardians to come. In between, grant the supreme and common siddhis, etc., from, please manifestly bestow blessings, etc. And, (ཨོཾ་བཾ་བཛྲ་བྷ་ར་ཧི་ཀྲོ་དྷཱི་ཀཱ་ལི་ཧ་རི་ནི་ས་ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ,oṃ vaṃ vajra bhārahi krodhī kāli harini sa āveśaya a āḥ, ॐ वं वज्र भारहि क्रोधी कालि हरिनि स आवेशय अ आः,Om Vam Vajra Bharahi Krodhi Kali Harini Sa Aveshaya A Ah) Recite this mantra to bless, and stabilize it as in the common ritual. Regarding the actual ZOR empowerment, give the body, speech, and mind empowerment of the Karma Dakini Vajravarahi, along with the subsequent connections.