Tibetan
་ལུས་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ཅན་པདྨ་འབྱུང་གནས་དྲི་མེད་བཤེས། །ཚངས་པ་ལྷ་ཡི་མེ་ཏོག་དངོས་བྱོན་སྙིགས་དུས་གདུལ་བྱའི་མགོན་གཅིག་པུ། །བཀའ་བབས་མཛོད་ཆེན་བདུན་གྱི་མངའ་བདག་པདྨ་འོད་གསལ་མདོ་སྔགས་གླིང་། །སྤྲུལ་པའི་གཏེར་སྟོན་གྲུབ་ཐོབ་རྒྱ་མཚོའི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་ཉིད་དུ་གྲུབ། ༧ །སྟོན་པ་རྒྱལ་བ་ཉི་མའི་གཉེན་གྱི་ཚངས་ དབྱངས་ལུང་གིས་བསྔགས་པའི་ཡུལ། །མཚོ་སྐྱེས་ཀུན་ཏུ་འཆང་བ་ཆེན་པོས་དགོངས་སྤྱོད་མཉམ་པར་ཞལ་འཆེས་པ། །རྣམ་སྣང་ལོ་ཙཱ་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་འཆི་མེད་བསྟན་གཉིས་གླིང་པ་རྗེ། །གསང་བའི་བདག་པོའི་གསང་བ་འཛིན་ལ་འགྲན་ཟླ་སྤངས་པའི་རྣམ་ཐར་འཆང་། ༨ །རིགས་གསུམ་སྤྲུལ་པའི་སེམས་དཔའ་གསུམ་གྱི་རྣམ་རོལ་མཆེད་པོར་ཡོངས་གྲུབ་པས། །སྐྱེས་རབས་ཕྲེང་བས་གཏེར་གྱི་སྒོ་འབྱེད་གཞན་ལས་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པའི་གླིང་། །མཚན་སྙན་གྲགས་པ་དོན་དང་ལྡན་ཕྱིར་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་རྣམ་གསུམ་གྱི། །ངང་ཚུལ་འདི་མཚུངས་སྔོན་ཆད་བྱོན་ནམ་དཔྱོད་ལྡན་དག་གིས་བསམ་པར་རིགས། ༩ །བསྐྱེད་རྫོགས་རྫོགས་ཆེན་གྲུབ་མཐའ་སྙོགས་རྣམས་རྡོ་རྗེའི་གསུང་གི་གསང་བ་ཆེ། །ཤིན་ཏུ་ཟབ་འདྲིལ་བཅུད་ཀྱི་ཡང་སྙིང་རིག་འཛིན་རྣམ་བཞིའི་ཉེ་ལམ་ཕུལ། །གཞན་དོན་ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་སྒོ་བརྒྱ་གསལ་བར་ཕྱེས་པའི་ཁྱད་པར་ཅན། །འདི་ལ་བརྟེན་ནས་མཆོག་ཐུན་དངོས་རྣམས་ལག་རྩེར་ལེན་པའི་སླད་དུ་སྤྱོན། ༡༠ །སྟོན་དང་བསྟན་པའི་ངོ་མཚར་ཕུང་པོ་རྡོ་རྗེའི་རི་དབང་བྱེ་བའི་ལྗིད། །བསིལ་ལྡན་ནོར་འཛིན་ཕང་པར་བཀོད་པས་བཟོད་པར་དཀའ་བའི་ཁུར་འཛིན་རྣམས། །མཐོང་ཐོས་དྲན་རེག་བཟང་ངན་བར་བཅས་འབྲེལ་ཚད་དོན་ལྡན་ཁོ་ནའི་ཕྱིར། །ཅི་ནས་ངལ་བའི་འཁུན་བུ་འདོན་རྣམས་བག་ཕེབས་མལ་དུ་ངལ་སོས་ཤིག ༡༡ །སྲིད་པའི་སྡུག་བསྔལ་བཟོད་དཀའི་ཚུལ་མཐོང་འཁོར་འགྲོའི་གནས་ལས་ཡིད་བྱུང་ཞིང་། །ཞི་བདེའི་མུན་པར་མགོ་བོ་འཐུམས་ལྡན་དེ་དེའི་སྐྱོན་རྣམས་ཤེས་ནས་ ཀྱང་། །གྲངས་མེད་བསྐལ་པའི་བསྒུགས་ཡུན་མི་འཁྱོངས་ཐབས་ཆེན་གསང་མཆོག་འཕུར་འགྲོའི་ལམ། །ཚེ་ལུས་གཅིག་གིས་མཐར་དབྱུང་འདོད་རྣམས་འདོད་འབྱུང་གཏེར་ལ་ད་སྤྱོད་ཅིག ༡༢ །རྒྱ་ཆེ་རབ་ཟབ་གཏེར་གྱི་ཆོས། །རྒྱལ་དབང་པདྨའི་ཐུགས་བཅུད་ཕུལ། །ཆོས་སྦྱིན་ཕྱི་མོའི་འཕྲུལ་ཆེན་དབྱིག །སྔ་ན་མེད་པའི་རྨད་ཅིག་འདི། ༡༣ །རབ་དཀར་སྟོན་ཟླའི་ལང་ཚོས་མི་བསྒྲུན་ཚངས་དང་བརྒྱ་བྱིན་དཔལ་གྱིས་མིན། ཁྱབ་འཇུག་གོམ་གསུམ་གནོན་གྱིས་མ་ཡིན་ཡོངས་འདུ་རྐང་འཐུང་དབང་པོས་མིན། །བུམ་པ་བཟང་པོའི་ནང་ནས་མི་འབྱུང་སྐལ་བཟང་ཡོངས་ཀྱི་སྤྱི་ནོར་འདི། །མིག་འཕྲུལ་ཚུལ་གྱིས་རྡོ་རྗེར་འགྲོ་བ་མཆོག་ཐུན་དགོས་འདོད་འཇོ་བའི་ཕུལ། ༡༤ །ཕུལ་བྱུང་ཐུགས་བསྐྱེད་བཟང་པོས་ཉེར་དྲངས་དངོས་རྫས་གྱ་ནོམ་སྦྱོར་མཛད་པ། །ཀར་རྙིང་བསྟན་པའི་གསལ་བྱེད་མཚུངས་བྲལ་དཔལ་སྤུངས་རྗེ་དབོན་མཆོག་སྤྲུལ་དང་། །མི་ཡི་བརྒྱ་བྱིན་ས་སྐྱོང་དབང་པོ་སྡེ་དགེ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དང་། །བཀའ་ཡི་འཕྲུལ་བློན་གཉེར་ཆེན་དམ་པ་པདྨ་ལེགས་གྲུབ་བཅས་པ་སྟེ། ༡༥ །ཀཿདཔལ་ཞེ་རྫོགས་ལྷ་འབྲང་གཙོར་གྱུར་སློབ་ཚོགས་བླ་སྤྲུལ་ཆེ་རིམ་ནས། །རྣམ་དཀར་ཞལ་འདེབས་ཇི་སྙེད་བྱུང་རྗེས་སླར་ཡང་འཕྲོ་མཐུད་སྐབས་རྣམས་སུ། །འཇམ་མགོན་བླ་མས་རྒྱ་ཆེའི་ཡོན་གནང་རྒྱལ་ཁབ་མཛོད་ནས་ཕོགས་སྩོལ་ངོས། །ཡིད་བཞིན་ནོར་མཆོག་གྲམ་བུར་སྤུངས་པའི་རིན་ཆེན་གཏེར་མཛོད་སྤར་དུ་སྨིན། ༡༦ །འདི་ན་བསམ་དང་སྦྱོར་བའི་མཐུ་གྲུབ་ཡོན་གྱི་བདག་སོགས་སྒོ་ གསུམ་གྱི། །འབད་པས་རྟག་གུས་རབ་དཀར་དགེ་རྩ་མཆོག་དང་ཕུལ་དང་རྩེ་མོའི་ཕྱིར། །འཁོར་གསུམ་རྙོགས་བྲལ་ཡོངས་བསྔོའི་ཐུགས་དམ་ཀུན་མཁྱེན་མཆེད་ཀྱིས་གནང་ཟིན་མོད། །རྗེས་སུ་ཡི་རངས་མཐུན་འགྱུར་ཚུལ་ལ་ཉེས་པས་ནོངས་པ་མིན་ནོ་ལོ། ༡༧ །ཕྱོགས་དུས་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཇི་སྙེད་ཡིད་ཀྱི་མེ་ལོང་གཙང་མའི་ངོགས། །རྣམ་པར་བཀོད་པའི་བློ་ཡི་ཟུངས་སུ་རྒྱལ་བ་ཀུན་དངོས་བླ་མ་ཡི། །རྣམ་ཐར་བསམ་ཡས་རྗེས་སུ་རྐང་འཇོག་སྨོན་ལམ་བཟང་པོའི་མཐུ་རླབས་ཀྱིས། །སྲིད་པའི་ཁྲི་མུན་མིང་ཡང་མི་གྲགས་འཁོར་འགྲོའི་སྲིད་མཚོ་སྐེམ་གྱུར་ཅིག ༡༨ །རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་སྤྱི་དང་བྱེ་བྲག་རྒྱལ་དབང་པདྨའི་རིང་ལུགས་ཆེ། །ཕྱོགས་དུས་གནས་སྐབས་ཀུན་ཏུ་དར་རྒྱས་ཕྱོགས་ལས་རྣམ་རྒྱལ་ཕྲིན་ལས་ཀྱིས། །སྙིགས་དུས་རྒུད་ཚོགས་ཇི་སྙེད་ཞི་དང་ཀླ་ཀློའི་འཚུབས་འགྱུར་མཐར་བསྐྲད་ནས། །གངས་ལྗོངས་བསྟན་འགྲོའི་བདེ་སྐྱིད་དཔལ་ཡོན་རྫོགས་ལྡན་དུས་ལྟར་འཕེལ་གྱུར་ཅིག ༡༩ །ཁྱད་པར་རྡོ་རྗེའི་བཀའ་བསྩལ་བསླུ་མེད་དྲི་མེད་བཤེས་གཉེན་ཐུགས་དབུས་ནས། །རྣམ་པར་འཕྲུལ་པའི་ལང་ཚོ་གསར་པ་བོད་དང་བོད་ཆེན་ཡུལ་ལྗོངས་སུ། །ལྔ་ཕྲག་མཚན་དཔེའི་མེ་ཏོག་བཞད་པས་རིས་བྲལ་བསྟན་འགྲོར་སྨན་སྩོལ་བའི། །དཔལ་མགོན་ཆེན་པོར་འཚོ་གཞེས་རྟག་བརླིང་ཕྲིན་ལས་ཕྱོགས་མཐར་རྒྱས་གྱུར་ཅིག ༢༠ །རྒྱ་ཆེར་རོལ་པའི་མཛད་ཕྲིན་རྨད་བྱུང་གསང་འཛིན་དབང་ཕྱུག་ཐམས་ཅད་
Chinese
身具金刚之身的莲花生无垢友，梵天神之花朵亲临，五浊恶世唯一之怙主。 掌管七大降伏宝藏之莲花光明经续洲，化身伏藏师成就者如海之轮王。７。 导师胜者日光之亲眷，以梵音之预言赞叹之境。 莲生大士恒常怀持，见修行持无别而立誓。 毗卢遮那译师无边慧，不朽教法二洲之主尊。 持守秘密主之秘密，持有无与伦比之解脱行。８。 三族化身之三位心识勇士，圆满成就为兄弟。 生世传记开启伏藏之门，成为超胜其他之洲。 名号声誉名副其实，因此三位法王之。 此等行持往昔是否曾有，具慧之士理应思维。９。 生圆次第大圆满，所有宗派之精要，乃金刚语之大秘密。 极其甚深浓缩精华之心髓，奉献四种持明之近道。 具有广大利他事业，开启百门之殊胜特点。 依此而行，为将胜共悉地，取于掌中之故。１０。 导师与教法之奇妙聚，如金刚山王之亿万重。 安置于清凉大地之怀抱，难以堪忍之重担承担者们。 见闻忆触，善恶兼具，凡有所 संबंध，皆为有意义之故。 无论如何发出疲惫呻吟者们，请于安乐窝中安息吧。１１。 见轮回痛苦难以忍受之相，于轮回众生之境生起厌离心， 且知晓以寂静黑暗蒙蔽头脑者，彼彼之过患后， 亦不耐无数劫之等待，故以大方便殊胜秘密飞翔之道。 欲以一生一世达成者，现在就享用如意宝藏吧。１２。 广大极深伏藏之法，乃胜王莲师之心髓精华。 乃是布施法母之大幻化，此乃前所未有之稀有事。１３。 无比洁白秋月之美貌，非梵天与帝释之光彩， 非遍入天三步之威压，乃是
English
Obeisance to Padmasambhava, the immaculate friend with a body of Vajra! You are the sole protector of beings in this degenerate age, a veritable flower of Brahma, the god. You are the lord of Padma Osel Do-ngak Ling, the possessor of the seven great treasuries of revealed teachings. You are the master of an ocean of realized siddhas, a veritable wheel-turning monarch of incarnate treasure revealers. 7. The land is praised in the prophetic voice of the Teacher, the Victorious One, kinsman of the sun. The great Lotus-born One pledged to integrate view and conduct. The master Vairotsana, the translator with boundless intelligence, is the lord of the immortal Doctrine and Two Lands. He holds the secret of the Lord of Secrets, possessing a liberation story that transcends all rivalry. 8. The three emanated heroes of the three families are completely established as brothers. The garland of birth stories opens the door to treasures, making this land superior to all others. Since its famed name is meaningful, consider, you discerning ones, whether such conduct has ever appeared before among the three kings of Dharma. 9. The essential points of the generation stage, completion stage, Great Perfection, and all systems of accomplishment are the great secret of the Vajra's speech. The quintessence of the most profound and condensed essence is offered as the swift path of the four vidyadharas. It has the special quality of clearly opening a hundred doors to vast activities for the benefit of others. Relying on this, strive to take hold of the supreme and common attainments. 10. The wondrous heap of the Teacher and the Teaching is as heavy as a billion Vajra mountain kings. Those who bear burdens that are difficult to endure by placing them on the lap of the cool, fertile earth, those who utter sighs of weariness, rest now in a comfortable bed, for every connection, whether seeing, hearing, remembering, touching, good or bad, is meaningful. 11. Having seen the unbearable nature of samsaric suffering, and having become disillusioned with the state of cyclic existence, and also knowing the faults of those who are shrouded in the darkness of peace, the path of great means, the supreme secret of flying, cannot endure waiting for countless eons. Those who wish to accomplish it in one lifetime, now make use of the wish-fulfilling treasure! 12. The vast and profound Dharma of the treasure is the heart essence of the Victorious Padma. It is the great magic of the Dharma-giving mother, a marvel never seen before. 13. It cannot be compared to the beauty of the pure white autumn moon, nor to the splendor of Brahma and Indra. It is not the pressure of Vishnu's three strides, but the complete gathering of...
Chinese
非由饮血者所为，非从妙瓶中生出，此乃所有贤善之总集。以幻术之法，化为金刚，是殊胜共同之所需所欲之源。14。以卓越之发心，迎请丰饶之物，并加以调配。噶陀、宁玛教法的阐明者，无与伦比的白玉寺主侄，以及人中之帝释天，统治者德格法王，还有如意大臣，干事坚巴贝玛列珠等。15。以噶、巴、协、佐等寺院为首，僧众、活佛等大德们，在多次收到各种善款后，又继续追加捐助。蒋贡喇嘛给予广大的资助，从国家宝库中拨付薪俸。如意宝珠堆积如山，珍宝宝库日益充盈。16。在此，以思与行的力量成就功德主等身语意的。努力、恒敬、极白之善根，为了殊胜、卓越、顶峰之目的。三轮清净，完全回向的誓愿，一切智者兄弟已然赐予。之后随喜赞同，行为一致，若有过失，并非罪过啊。17。十方三世诸佛之坛城，如明镜般清净的心之境。于其中显现，化为智慧之精华，诸佛与真实上师之。无量传记，追随其足迹，以善良祈愿之威神力。愿有之黑暗，名字亦不存，轮回众生之苦海干涸。18。总的来说，诸佛之教法，特别是嘉瓦莲花生之宗派。于一切时处兴盛，以所向披靡之事业。平息末法时代的一切衰败，驱除边地之战乱。愿雪域之福祉，如圆满时代般增长。19。特别是金刚之教言，无欺无垢之上师心髓中。幻化出崭新的青春，在西藏和整个藏区。五部功德之花绽放，利益无宗派之教众。愿大护法恒久安住，事业遍布四方。20。广大游戏之事业，稀有殊胜之密宗持明自在者一切
English
Not by the power of the blood-drinker, not born from the excellent vase, this is the common treasure of all the fortunate ones. By the method of illusory magic, transforming into Vajra, it is the source of supreme common needs and desires. 14. With excellent intention, inviting abundant objects, and skillfully combining them. The elucidator of the Karma and Nyingma teachings, the incomparable Palpung Je, nephew, supreme incarnation, and the Indra among men, the ruler Dege Chökyi Gyalpo, and the wish-fulfilling minister, the diligent Gemchen Pema Lekdrup, etc. 15. From the monasteries of Ka, Pal, Shye, Zog, and Lha Drang as the main ones, the Sangha, incarnate lamas, and great beings, after receiving various white donations, continued to add donations again and again. Jamgön Lama gave extensive support, allocating salaries from the national treasury. Wish-fulfilling jewels piled up like mounds, the treasure of precious gems grew richer. 16. Here, with the power of thought and action, the masters of merit, etc., of body, speech, and mind. With effort, constant respect, and pure white virtue, for the sake of the supreme, excellent, and ultimate goals. The three wheels are pure, and the vow of complete dedication has already been granted by the omniscient brothers. Afterwards, rejoicing and agreeing, acting in harmony, if there is any fault, it is not a sin. 17. The mandala of the Buddhas of all directions and times, like a clear mirror of the mind. Manifesting within it, transforming into the essence of wisdom, the Buddhas and the true Guru. Following in the footsteps of the immeasurable biographies, with the power of good aspirations. May the darkness of existence, not even the name remains, and the ocean of suffering of sentient beings dry up. 18. In general, the teachings of the Buddhas, especially the lineage of Gyalwang Padmasambhava. May it flourish in all times and places, with all-victorious activities. Pacifying all the declines of the degenerate age, dispelling the turmoil of barbarian invasions. May the happiness and prosperity of the snowy land increase like the golden age. 19. In particular, from the heart essence of the Vajra's command, the infallible and immaculate Guru. May a new youth of manifestation arise, in Tibet and the entire Tibetan region. May the flowers of the fivefold qualities blossom, benefiting the non-sectarian teachings and beings. May the great protector dwell steadfastly, and may his activities spread in all directions. 20. The activities of vast play, the wondrous and supreme secret-holding masters, all