Tibetan
་དྷཱ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ། ཏིཥྛ་ཏིཥྛ། བནྡྷ་བནྡྷ། ཧ་ན་ཧ་ན། ཨ་མྲྀཏེ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་བདུད་རྩི་ཐབ་སྦྱོར་གྱི་སྔགས་ལན་བདུན་བརྗོད་པས་བགེགས་བསྐྲད་ཅིང་གཞོམ་པར་བྱའོ། །སྡིག་པ་སྦྱང་བ་ནི། བསྒྲུབ་བྱ་གུ་གུལ་གྱིས་བདུག་ཅིང་། ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་སྣ་སྒོར་སྡིག་པའི་གཟུགས་ཀྱིས་ཐོན་པ་ཏིལ་ལ་ཐིམ་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེས་བསྲེགས་པར་བསམ་ཞིང་། ཨོཾ་བཛྲ་དྷ་མ་དྷ་མ་ཧཱུྃ་སྥོ་ཊ་ཡ་བྷསྨིཾ་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ལན་གསུམ་བཟླས་ཏེ་མཐེབ་སྲིན་གྱིས་ཏིལ་བླངས་ནས་བསྒྲུབ་བྱ་ལ་བསྐོར་ཏེ་མེ་ལ་བསྲེག་ཅིང་ཐལ་བ་ཆུ་ལ་བླུག་ནས་ཕྱིར་དོར། ཁྲུས་བྱ་བ་ནི། དེ་ནས་རང་གི་སྙིང་ག་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་འཇོམས་པ་ལ་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་སྤྱན་དྲངས་པ་མཆོད་ཅིང་བསྟོད་ནས། སྤྱན་དྲངས་པའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་བདུད་རྩིའི་ཆུས་ཁྲུས་མཛད་པས་ཁྱེད་རང་གི་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ ཅད་བ་སྤུའི་ཁུང་བུ་ནས་དུད་ཁུ་འཛག་པ་ལྟར་ནག་ཉིལ་གྱིས་ཐོན་ནས། ལུས་དུང་དཀར་པོ་རྡུལ་ཕྱིས་པ་ལྟར་སྦྱངས་ཤིང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིས་སྐྱ་མེར་གྱིས་ཁེངས་པར་མོས་ལ། གཟུངས་རྣམས་ཚར་གཅིག་བརྗོད་པའི་མཐར། འདི་ནི་ཁྲུས་མཆོག་དཔལ་དང་ལྡན། །ཞེས་སོགས་ཀྱི་མཇུག་ཏུ་ཉེ་སྙིང་གི་མཐར། སརྦ་པཱ་པཾ་བྷྱཿཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་དང་པཱ་པཾ་གྱི་གནས་སུ། བིགྷྣཱན། བྱཱ་དྷི། ཨུ་པ་དྲ་བེ། ཨ་ཀཱ་ལ་མྲྀ་ཏྱུ། གྲ་ཧེ། ཛྭ་རེ། དུར་སྭཔྣེ། དུརྣི་མིཏྟེ། ཙིཏྟ་བྱ་ཀུ་ལེ་བྷྱཿཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བརྗོད་ཅིང་ཕྱི་ནང་གི་དྲི་མ་ཐམས་ཅད་དག་པར་བསམ་ལ་བཀྲུ་ཞིང་། བོད་སྐད་དུ་བྱེད་ན་རིམ་པ་བཞིན། སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་གྱུར་ཅིག །དེ་བཞིན་དུ། བགེགས་ཐམས་ཅད། ནད་ཐམས་ཅད། ཉེ་བར་འཚེ་བ་ཐམས་ཅད། དུས་མ་ཡིན་པར་འཆི་བ་ཐམས་ཅད། གདོན་ཐམས་ཅད། རིམས་ཐམས་ཅད། རྨི་ལམ་ངན་པ་ཐམས་ཅད། མཚན་མ་ངན་པ་ཐམས་ཅད། སེམས་ཀྱི་ཀུན་ནས་འཁྲུགས་པ་ཐམས་ཅད་སོགས་དང་། གཞན་ཡང་གྲིབ་དང་མི་གཙང་བ་དང་། བྱུར་དང་སྐལ་པ་ངན་པ་བཀྲ་མི་ཤིས་པའི་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་ཅེས་བརྗོད་ཅིང་ཁྲུས་བྱའོ། །གལ་ཏེ་དངོས་སུ་བཀྲུར་མི་རུང་ན་གཟུགས་བརྙན་བྲིས་པ་དང་མེ་ལོང་དུ་ཤར་བ་ལ་ཡང་བཀྲུར་རུང་ངོ་། །དེ་ནས་བྱབས་པ་ནི། ཁྲུས་ཆུ་ཅུང་ཟད་ཁར་འཛིན་དུ་བཅུག་ལ། སྒྲུབ་བྱའི་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་རྡོ་ཁབ་ལེན་གྱིས་ལྕག
Chinese
དྷཱ་ཡ། དེ་བཞིན་དུ། ཨོཾ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ། （藏文）ཏིཥྛ་ཏིཥྛ། （藏文）བནྡྷ་བནྡྷ། （藏文）ཧ་ན་ཧ་ན། （藏文）ཨ་མྲྀཏེ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ། （藏文）如是念诵甘露灶的咒语七遍，便能驱逐和摧毁魔障。净化罪恶的方法是：用古古香熏修法者，观想所有疾病、邪魔、罪障都从鼻孔中以罪恶的形象出来，融入芝麻中，被智慧之火焚烧。念诵三遍：ཨོཾ་བཛྲ་དྷ་མ་དྷ་མ་ཧཱུྃ་སྥོ་ཊ་ཡ་བྷསྨིཾ་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）然后用拇指和食指拿起芝麻，绕修法者转圈，放入火中焚烧，将灰烬倒入水中，丢弃到外面。沐浴的方法是：然后从自己的心间发出光芒，将金刚摧破佛（Vajravidāraṇa）周围环绕着佛和菩萨的眷属，迎请到前方的虚空中，进行供养和赞颂。迎请来的诸佛用甘露之水沐浴，观想你所有的疾病、邪魔、罪障都像从毛孔中滴落的烟汁一样，黑乎乎地流出来，身体像擦拭过的海螺一样洁净，充满智慧的甘露。在念诵一遍陀罗尼之后，在结尾处加上“这是殊胜的沐浴，具有光辉。”等等，在临近结尾时，加上心咒的结尾：སརྦ་པཱ་པཾ་བྷྱཿཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）并且在པཱ་པཾ་的位置上，念诵：བིགྷྣཱན། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）བྱཱ་དྷི། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཨུ་པ་དྲ་བེ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཨ་ཀཱ་ལ་མྲྀ་ཏྱུ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）གྲ་ཧེ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཛྭ་རེ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）དུར་སྭཔྣེ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）དུརྣི་མིཏྟེ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཙིཏྟ་བྱ་ཀུ་ལེ་བྷྱཿཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）念诵并观想内外的一切污垢都得到净化，进行清洗。如果用藏语说，则依次为：所有的罪障都平息吧！同样地，所有的魔障，所有的疾病，所有的一切损害，所有非时而死，所有的邪魔，所有的瘟疫，所有的恶梦，所有的恶兆，所有内心的烦恼等等，以及其他所有的晦气和不洁之物，所有的污秽和恶运，所有不吉祥的事物，都念诵并进行沐浴。如果不能实际进行清洗，也可以对所画的画像或镜子中的影像进行清洗。然后是漱口：让修法者口中含少许沐浴的水，修法者的所有疾病、邪魔、罪障都像磁铁吸铁一样
English
Dhaya. Tadyatha. Om Hulu Hulu. （Tibetan）Tistha Tistha. （Tibetan）Bandha Bandha. （Tibetan）Hana Hana. （Tibetan）Amrite Hum Hum Phat. （Tibetan）By reciting the mantra of the nectar stove seven times, obstacles are dispelled and destroyed. The method of purifying sins is: fumigate the object to be accomplished with guggul, and contemplate that all diseases, evil spirits, and sins emerge from the nostrils in the form of sins, dissolve into sesame seeds, and are burned by the fire of wisdom. Recite three times: Om Vajra Dhama Dhama Hum Sphota Ya Bhasmim Kuru Hum Phat Svaha. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Then, use the thumb and forefinger to pick up the sesame seeds, circle the object to be accomplished, burn them in the fire, pour the ashes into the water, and discard them outside. The method of bathing is: Then, light radiates from your heart, inviting Vajravidāraṇa surrounded by the assembly of Buddhas and Bodhisattvas to the sky in front, offering and praising them. The invited deities bathe with nectar water, and contemplate that all your diseases, evil spirits, and sins emerge from the pores of your skin like dripping smoke, turning black, and the body is purified like a wiped conch shell, filled with the nectar of wisdom. After reciting the dharani once, add "This is the supreme bath, endowed with glory" at the end, and at the end of the near-heart mantra, add: Sarva Papam Bhyah Shantim Kuru Svaha. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) And in the position of Papam, recite: Vighnan. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Vyadhi. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Upadrave. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Akala Mrityu. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Grahe. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Jvare. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Durasvapne. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Durnimitte. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Citta Vyākule Bhyah Shantim Kuru Svaha. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Recite and contemplate that all internal and external impurities are purified, and wash them away. If you say it in Tibetan, then in order: May all sins be pacified! Similarly, all obstacles, all diseases, all harm, all untimely deaths, all evil spirits, all plagues, all bad dreams, all bad omens, all mental disturbances, etc., and also all defilements and impurities, all misfortunes and bad luck, all inauspicious things, recite and bathe. If you cannot actually wash, you can also wash the painted image or the image reflected in the mirror. Then, rinsing the mouth: Let the practitioner hold a little bathing water in his mouth, and all the practitioner's diseases, evil spirits, and sins are like a magnet attracting iron.
Tibetan
ས་ཕྱེ་ལེན་པ་ལྟར་བླངས་ནས་ མདུན་དུ་བྱབས་པར་བསམ་ལ། རྨ་བྱའི་སྒྲོ་ཆུན་རྡོ་རྗེ་དང་བཅས་པས་སྤྱི་བོ་ནས་རྐང་པའི་བར་དུ་བྱབ་ཅིང་ཉེ་སྙིང་གི་མཐར་སརྦ་པཱ་པཾ་སོགས་ལ་ཨ་པ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་སོགས་བཏགས་པས་བྱབས་པའི་མཐར་ཁའི་ཆུ་སྐྱུགས་པ་དང་ལྷན་ཅིག །བསྒྲུབ་བྱའི་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་སོང་བར་བསམ་ལ་ཕྱིར་དོར། དེ་ནས་བསྲུང་བ་བྱ་བ་ནི། བསྒྲུབ་བྱའི་མགོ་བོར་རྡོ་རྗེ་བཞག་ལ། ཉེ་སྙིང་གི་མཐར་སརྦ་པཱ་པཾ་བྷྱཿསོགས་ལ་རཀྵ་རཀྵ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བཏགས་པས་བསྲུངས་ནས། ཨོཾ་བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་སརྦ་བུདྡྷ་ཨ་དྷིཥྛཱ་ན་མ་ཙི་བརྟ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བརྗོད་ཅིང་རྡོ་རྗེ་གོ་ཆའི་རྒྱས་མགོ་བོ་དང་། དཔུང་པ་གཉིས། སྙིང་ག །མགྲིན་པ་རྣམས་སུ་རེག་པས་ལུས་རྡོ་རྗེའི་གོ་ཆས་གཏམས་ཏེ་ཅིས་ཀྱང་མི་ཤིགས་པར་བསམ་མོ། །གཞན་ཡང་སྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་དང་སྲད་བུ་ལ་སོགས་པས་ཀྱང་བསྲུང་ཞིང་། སླར་ཡང་སྤྱི་བོར་རྡོ་རྗེ་བཞག་ལ། ཁྲོ་རྒྱལ་འཁོར་དང་བཅས་པའི་བྱིན་རླབས་དང་། །གསང་སྔགས་རིག་སྔགས་རྣམས་ཀྱི་མཐུ་སྟོབས་ཀྱིས། །འགྲོ་བ་འདི་ཀུན་ང་ཡིས་བསྲུངས་ཟིན་གྱིས། །འདི་ལ་སུ་ཡང་གནོད་པར་མ་བྱེད་ཅིག །ཅེས་བསྲུང་ངོ་། །དེ་ནས་བསྒྲུབ་བྱ་ལག་གི་རྡོ་རྗེ་ལ་འཛིན་དུ་བཅུག་ནས། ཞི་བ་དང་དགའ་བའི་སེམས་ཀྱིས་ལོངས་ཤིག །ཅེས་བརྗོད་ལ་དེས་ཀྱང་ནད་གདོན་ཐམས་ཅད་ལས་ཐར་པའི་བསམ་པས་ལངས་ནས། སླར་ཡང་བཀྲ་ཤིས་པའི་སྟན་ལ་འཁོད་པ་ལ། བཀྲ་ཤིས་པའི་རྫས་ བརྒྱད་སྦྱིན་པའམ། བསྡུ་ན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་སོགས་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ཚིག་ཅི་རིགས་བརྗོད་པའི་མཐར་སྐྱེས་བུ་འདི་དག་བར་ཆད་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ལས་རྒྱལ་བར་གྱུར་ཅིག །ཛ་ཡ་ཛ་ཡ་སུ་ཛ་ཡནྟུ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བརྗོད་ཅིང་མེ་ཏོག་གི་ཆར་དབབ་བོ། །དེ་ནས་ཕན་ཡོན་བསྒྲག་པ་ནི། དེ་ལྟར་བགྱིས་པས་ཉི་ཟླ་གཟའ་ལས་གྲོལ་བ་བཞིན་དུ་བསྒྲུབ་བྱ་ནད་གདོན་སོགས་ལས་རྣམ་པར་ཐར་པ་ཉིད་དེ་ཞེས་བྱ་བའི་དབང་དུ་བྱས་ནས། སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་བྱང་བྱས་ནས། །ཞེས་པ་ནས། སྡིག་པ་ཀུན་ལས་རྣམ་པར་ཐར། །ཞེས་པའི་བར་བཤད་པས་སྤྲོ་བ་བསྐྱེད་ཅིང་། དེས་ཀྱང་ཡིད་ཆེས་པའི་དད་པས་བཀའ་དྲིན་དྲན་པར་བྱའོ། །གསུམ་པ་རྗེས་བྱ་ནི། སླར་བུམ་པའི་ལྷ་ལ་མཆོད་བསྟོད་བྱས་ནས། ཡིག་བརྒྱ་མང་དུ་བཟླས་པའི་མཐར། མ་རྙེད་ཡོངས་སུ་མ་ཚང་དང་། །ཞེས་སོགས་ཀྱིས་ནོངས་པ་བཤགས་ནས། བུམ་པའི་ཡེ་ཤེས་པ་གཤེགས། དམ་ཚིག་པ་རང་ལ་བསྡུས་ནས་ལས་ཀྱི་ཁྲོ་བོའི་སྐུར་ལྡང་། སྨོན་ལམ
Chinese
像取土灰一样取来， 想在前方洗净。用孔雀羽毛束和金刚杵从头到脚洗净，并在近心处加上“萨尔瓦 巴巴姆（藏文：སརྦ་པཱ་པཾ།，梵文天城体：सर्व पापं，梵文罗马拟音：sarva pāpaṃ，汉语字面意思：一切罪）”等，念诵“阿巴纳耶 梭哈（藏文：ཨ་པ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：अपनय स्वाहा，梵文罗马拟音：apanaya svāhā，汉语字面意思：遣除 梭哈）”等，洗净后，连同口中的水一起吐出，观想所修之人的疾病、邪魔、罪障全部消除，然后丢弃。之后进行守护，将金刚杵放在所修之人的头上，在近心处加上“萨尔瓦 巴巴姆 贝（藏文：སརྦ་པཱ་པཾ་བྷྱཿ，梵文天城体：सर्व पापं भ्यः，梵文罗马拟音：sarva pāpaṃ bhyaḥ，汉语字面意思：一切罪 从）”等，念诵“raksa raksa 梭哈（藏文：རཀྵ་རཀྵ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：रक्षा रक्षा स्वाहा，梵文罗马拟音：rakṣa rakṣa svāhā，汉语字面意思：守护 守护 梭哈）”，进行守护。念诵“嗡 班杂 raksa raksa 萨尔瓦 布达 阿迪斯塔那 玛 泽达 梭哈（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་སརྦ་བུདྡྷ་ཨ་དྷིཥྛཱ་ན་མ་ཙི་བརྟ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र रक्ष रक्ष सर्व बुद्ध अधिष्ठान म चित्त स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra rakṣa rakṣa sarva buddha adhiṣṭhāna ma citta svāhā，汉语字面意思：嗡 金刚 守护 守护 一切 佛 加持 莫 动摇 梭哈）”，并用金刚铠甲的印触碰头部、双肩、心、喉咙，观想身体充满金刚铠甲，无论如何也不会损坏。此外，也用守护轮和丝线等进行守护。再次将金刚杵放在头顶， 以忿怒尊眷属的加持， 以秘密真言、明咒的力量， 我已守护所有这些众生， 谁也不要伤害他们。 这样进行守护。然后让所修之人手持金刚杵，说“享受寂静和喜悦的心情”，让他以从一切疾病邪魔中解脱的想法站起来，再次坐在吉祥的座位上，给予吉祥的八物，或者念诵“圆满”等各种吉祥的词语，最后说“愿这些人在一切障碍和不利的方面获得胜利！加雅 加雅 索 加亚图 梭哈（藏文：ཛ་ཡ་ཛ་ཡ་སུ་ཛ་ཡནྟུ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：जय जय सु जयन्तु स्वाहा，梵文罗马拟音：jaya jaya su jayantu svāhā，汉语字面意思：胜利 胜利 善 胜利 梭哈）”，并降下花雨。之后宣说利益，就像日月从星宿中解脱一样，所修之人也从疾病邪魔等中完全解脱，以此为前提，从“消除一切罪业”开始，到“从一切罪业中完全解脱”为止进行讲述，从而激发喜悦。他也应以坚定的信心记住恩德。第三是后续行为，再次对瓶中的本尊进行供养和赞颂，最后念诵百字明咒，忏悔“未获得、不圆满”等过失，瓶中的智慧尊离开，誓言尊融入自身，化为事业忿怒尊之身。发愿。
English
Having taken it like taking earth ashes, Think of washing it in front. Wash from the crown of the head to the feet with a peacock feather bundle and a vajra, and add "Sarva Papam (藏文：སརྦ་པཱ་པཾ།，梵文天城体：सर्व पापं，梵文罗马拟音：sarva pāpaṃ，汉语字面意思：all sins)" etc. to the vicinity of the heart, reciting "Apanaye Svaha (藏文：ཨ་པ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：अपनय स्वाहा，梵文罗马拟音：apanaya svāhā，汉语字面意思：remove svāhā)" etc. At the end of the washing, spit out the water from the mouth, thinking that all the sickness, evil spirits, sins, and obscurations of the one to be accomplished have been removed, and then discard it. Then, to perform protection, place the vajra on the head of the one to be accomplished, and add "Sarva Papam Bhyah (藏文：སརྦ་པཱ་པཾ་བྷྱཿ，梵文天城体：सर्व पापं भ्यः，梵文罗马拟音：sarva pāpaṃ bhyaḥ，汉语字面意思：all sins from)" etc. to the vicinity of the heart, reciting "Raksha Raksha Svaha (藏文：རཀྵ་རཀྵ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：रक्षा रक्षा स्वाहा，梵文罗马拟音：rakṣa rakṣa svāhā，汉语字面意思：protect protect svāhā)" to protect. Recite "Om Vajra Raksha Raksha Sarva Buddha Adhisthana Ma Citta Svaha (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་སརྦ་བུདྡྷ་ཨ་དྷིཥྛཱ་ན་མ་ཙི་བརྟ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र रक्ष रक्ष सर्व बुद्ध अधिष्ठान म चित्त स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra rakṣa rakṣa sarva buddha adhiṣṭhāna ma citta svāhā，汉语字面意思：Om Vajra Protect Protect All Buddha Adhisthana Ma Citta Svaha)", and touch the head, both shoulders, heart, and throat with the seal of the vajra armor, thinking that the body is filled with vajra armor and cannot be destroyed in any way. Furthermore, protect with the protection wheel and thread, etc. Again, place the vajra on the head, By the blessing of the wrathful king and retinue, By the power of secret mantras and vidyas, I have protected all these beings, Let no one harm them. Thus, protect. Then, have the one to be accomplished hold the vajra in their hand, and say, "Enjoy a peaceful and joyful mind." Let them rise with the thought of being liberated from all sickness and evil spirits, and again sit on the auspicious seat, offering the eight auspicious substances, or reciting various auspicious words such as "perfectly complete." Finally, say, "May these beings be victorious over all obstacles and unfavorable aspects! Jaya Jaya Su Jayantu Svaha (藏文：ཛ་ཡ་ཛ་ཡ་སུ་ཛ་ཡནྟུ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：जय जय सु जयन्तु स्वाहा，梵文罗马拟音：jaya jaya su jayantu svāhā，汉语字面意思：Victory Victory Well Victory Svaha)", and shower a rain of flowers. Then, proclaim the benefits, saying that just as the sun and moon are liberated from the planets, the one to be accomplished is completely liberated from sickness, evil spirits, etc., and from "purifying all sins" to "completely liberated from all sins," thereby generating joy. They should also remember the kindness with firm faith. The third is the subsequent actions: again, make offerings and praises to the deity in the vase, and finally recite the Hundred Syllable Mantra, confessing faults such as "not obtained, incomplete." The wisdom being of the vase departs, the samaya being is absorbed into oneself, and one arises as the body of the wrathful deity of action. Aspiration.