Tibetan
ཡས་ཌཱ་མ་རུ་དང་རྡོ་རྗེ་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་བཟུང་བའི་ཡུ་བ་གཡོན་གྱི་བརླ་ལ་བརྟེན་པ། གཡོན་གྲི་གུག་དང་བཅས་པས་ཐོད་ཁྲག་ཐུགས་ཀར་འཛིན་པ། དབུ་སྐྲ་ནག་པོ་སིལ་བུར་གྲོལ་ཞིང་ཐུར་དུ་འཕྱང་བ། དམར་ཟླུམ་བཀྲ་བའི་སྤྱན་གསུམ་གཡོ་བ། རྡོ་རྗེའི་ཕྲེང་བ་ལ་བརྒྱུས་པའི་ཐོད་སྐམ་ལྔའི་ཅོད་པན་དང་། ཁྲག་འཛག་པའི་མི་མགོ་སོ་གཉིས་དང་གསེར་གྱི་དྲིལ་བུ་སྤེལ་བའི་དོ་ཤལ་འཕྱང་བ། འཁོར་ལོ་རྣ་ཆ་མགུལ་རྒྱན་ཚངས་སྐུད་གདུ་བུ་སྟེ་མི་རུས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ལྔས་བརྒྱན་པ། གཅེར་བུ་ལོ་བཅུ་དྲུག་ལོན་པ་ལྟར་ལང་ཚོ་དར་ལ་བབ་ཅིང་ནུ་མ་རྒྱས་པ། ཞབས་གཡས་བརྐྱང་བའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་ཕྱེད་པའི་གར་སྟབས་ཀྱིས་རོལ་པ། བསྐལ་པའི་མེ་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་ཕུང་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་པའོ། །ཕྱིའི་པད་འདབ་བཞི་ལ་ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ་དཀར་མོ། ལྷོར་རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་མ་སེར་མོ། ནུབ་ཏུ་པདྨ་མཁའ་འགྲོ་མ་དམར་མོ། བྱང་དུ་ལས་ཀྱི་མཁའ་ འགྲོ་མ་ལྗང་གུ་སྟེ་ཕྱོགས་མདོག་གམ། ཡང་ན་བཞི་ཀ་དམར་མོ་སྟེ་གང་ལྟར་ཡང་། ཐམས་ཅད་གཅེར་མོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྤྱན་གསུམ་མ་རྒྱན་དང་ཆ་ལུགས་ཕྱག་མཚན་ཐམས་ཅད་གཙོ་མོ་ཉིད་དང་མཚུངས་པའོ། །སྒོ་བཞིར་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿལས་སྒོ་སྐྱོང་ལྷ་མོ་བཞི་པོ་ཕག་གི་ཞལ་ཅན་ཤིན་ཏུ་ཁྲོས་པ་རིགས་ཀྱི་མདོག་མཚུངས། གཡས་ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་ལྕགས་སྒྲོག་དྲིལ་བུ་དང་གཡོན་ཐོད་ཁྲག་ཐོགས་པ། གཅེར་མོ་ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་དང་མི་མགོའི་དོ་ཤལ་ཅན་རོའི་གདན་ལ་གནས་པའོ། །དེ་དག་ནི་ལྷ་དགུ་མའི་དབང་དུ་བྱས་ཀྱི། ལྷ་ལྔ་མ་ནི་སྒོ་སྐྱོང་བཞི་དོར་བ་དང་། གཙོ་རྐྱང་དུ་བྱེད་ན་ཆོས་འབྱུང་ནང་གི་ལྷ་གནས་པད་འདབ་བཞི་པོ་བཞག །གཙོ་མོའི་ས་བོན་ཡང་བྃ་ཡིག་ཏུ་བྱེད་པ་རྣམས་ཁྱད་པར་རོ། །དེ་ནས་ཐུགས་ཀར་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་བྃ་ཡིག་དམར་པོ་དེ་ལས་འོད་འཕྲོས། རང་བཞིན་གྱི་གནས་ནས་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་ལ་དཔའ་བོ་དང་རྣལ་འབྱོར་མའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་སྤྱན་དྲངས་པར་བསམ་ལ་འབར་བའི་ཕྱག་རྒྱ་དཔྲལ་བར་བསྐོར་བཞིན་པས་ཕཻཾ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ སླར་ཡང་བྃ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་དབང་གི་ལྷ་རིགས་ལྔའི་མཁའ་འགྲོ་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་ཕཻཾ་ཞེས་སྤྱན་དྲངས། ཨརྒྷཾ་ལ་སོགས་པས་མཆོད། དེ་རྣམས་ཀྱིས་བདུད་རྩིས་དབང་བསྐུར་སྐུ་གང་དྲི་མ་དག་ཆུའི་ལྷག་མ་ཡར་ལུད་པ་ལས་རིགས་ཀྱི་བདག་པོས་དབུ་བརྒྱན། དབང་ གི་ལྷ་རྣམས་ཀྱང་རང་ལ་ཐིམ། དེ་ནས་རང་གི་སྤྱི་བོར་འཁོར་ལོ་ལ་ཨཱོྃ་དཀར་པོ། མགྲིན་པར་པདྨ་ལ་ཨཱཿདམར་པོ། སྙིང་གར་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་ལ་ཧཱུྃ་ནག་པོས་མཚན་པས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ང་རྒྱལ་གཟུང་ལ། ཨཱོྃ་ཡོ་ག་ཤུདྡྷཿསརྦ་དྷརྨཱ་ཡོ་ག་ཤུདྡྷོ྅་ཧཾ་ཞེས་བརྗོད། དག་དྲན་ནི། སྐུ་མདོག་དམར་བ་ནི་སེམས་ཅན་ལ་རྗེས་སུ་ཆགས་པའོ། །གཅེར་བུ་ནི་ཆོས་ཉིད་སྟོང་པར་རྟོགས་པས་ཉམ་ང་དང་བྲལ་བའོ། །ཕག་ཞལ་གཡས་སུ་བལྟ་བ་ནི་དོན་དམ་འགྱུར་བ་མེད་པའོ། །རྩ་ཞལ་ཁྲོ་མོར་སྣང་བ་ནི་ཀུན་རྫོབ་འགྲོ་དོན་བྱེད་པའོ། །སྐྲ་གྲོལ་བ་ནི་མཚན་མས་མ་བཅིངས་པའོ། །ཌཱ་མ་རུ་ནི་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་རང་སྒྲ་སྒྲོག་པའོ། ཁ་ཊྭཱཾ་ག་ནི་ཐབས་དང་མ་བྲལ་བའོ། །གྲི་གུག་ནི་དུག་གསུམ་གཅོད་པ་སྟོང་ཉིད། ཐོད་པ་ནི་བདེ་བ་ཆེན་པོ་སྐྱོང་བའོ། །རོ་གདན་ནི་རྟོག་པ་དང་བྲལ་བའོ། །ཉི་ཟླ་ནི་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་བོ། །པདྨ་ནི་ཉོན་མོངས་པའི་སྐྱོན་གྱིས་མ་གོས་པའོ། །ཞབས་གཉིས་བརྐྱང་བསྐུམ་དུ་བཞུགས་པ་ནི་བདེ་སྟོང་དབྱེར་མེད་པའོ། །ཐོད་སྐམ་ལྔ་ནི་རིགས་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔའོ། །རུས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་ནི་འདོད་ཡོན་མ་སྤང་པའོ། །མེ་ཕུང་འབར་བ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྣང་བས་དུག་ལྔ་སྲེག་པའོ། །ཞེས་པ་སྟེ་དོན་སེམས་པ་ལས་ངག་ཏུ་མ་བརྗོད་ཀྱང་རུང་ངོ་། །དེ་ནས་བཟླས་པ་བྱ་བ་ནི། སྙིང་གར་ཆོས་འབྱུང་ཟུར་དྲུག་པའི་ནང་དུ་ཟླ་བ་ལ་ས་བོན་སྔགས་ཕྲེང་དང་ བཅས་པ་གསལ་བཏབ། དེ་ལས་འོད་ཟེར་སྣ་ལྔ་འཕྲོས། འཕགས་པ་རྣམས་མཆོད་ཅིང་མཉེས་པར་བྱས། སེམས་ཅན་གྱི་སྡིག་སྒྲིབ་སྦྱངས་ཏེ་རྣལ་འབྱོར་མའི་གོ་འཕང་ལ་བཀོད། སླར་འདུས་ཏེ་ས་བོན་སྔགས་ཕྲེང་ལ་ཐིམ་པར་མོས་པའི་སྤྲོ་བསྡུ་དང་བཅས་ཏེ་འཁོར་བར་དམིགས་ལ། ཨཱོྃ་སརྦ་བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡཻ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨཱོྃ་བཛྲ་ཝརྞ་ནཱི་ཡཻ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨཱོྃ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡཻ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་སྙིང་པོའི་སྔགས་དང་། ཨཱོྃ་སརྦ་བུདྡྷ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་ཡང་སྙིང་སྟེ། ངག་བཟླས་དང་། ཐུགས་ཀའི་ས་བོན་སྔགས་ཕྲེང་གིས་བསྐོར་བ་ལ་ཤེས་པ་རྩེ་གཅིག་ཏུ་གཏད་དེ་ཡིད་བཟླས་དང་། ས་བོན་སྔགས་ཕྲེང་དང་བཅས་པའི་འོད་ཟེར་གྱིས་སྐུ་འོད་ཀྱི་ཕུང་པོར་གྱུར་ཏེ་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་མཉམ་པར་འཇོག་པ་འགོག་པའི་བཟླས་པ་རྣམས་ཅི་རིགས་པ་བྱའོ། །དེ་ཡང་གསལ་བར་འདོད་ན་ཆོས་འབྱུང་སྙིང་ག་དང་། མི་རྟོག་པར་འདོད་ན་ལྟེ་བ་དང་། བདེ་བར་འདོད་ན་གསང་གནས་སུ་བསྒོམས་ཏེ་བཟླ་བ་ཡིན་
Chinese
右手持着手鼓和金刚钺刀，左手的肘部倚靠在左腿上，左手持着弯刀，用弯刀接着颅碗中的血放在胸前。黑色的头发散开并向下垂落，鲜红圆润的三只眼睛转动着。以金刚链串联的五个干骷髅头作为头饰，垂挂着由三十两个人头和金铃交错而成的项链，以轮、耳环、颈饰、梵线、手镯这五种人骨饰品作为装饰。赤身裸体，如十六岁少女般青春正盛，乳房丰满。右腿伸展，以半跏趺坐的舞姿嬉戏。安住在犹如劫末之火般熊熊燃烧的智慧火焰之中。外围四瓣莲花上，东方是白色金刚空行母，南方是黄色宝生空行母，西方是红色莲花空行母，北方是绿色事业空行母，即四方颜色各异；或者四者皆为红色，无论如何，全部赤身裸体，一面二臂三眼，所有装饰、服饰、法器都与主尊相同。四门处，由（藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：जः हुं वं होः，梵文罗马拟音：jah hum vam hoh，汉语字面意思：扎 吽 旺 伙）四字所化的四位守门女神，都长着猪面，极其愤怒，颜色与各自的部族相同。右手拿着铁钩、绳索、铁链、铃，左手拿着颅碗。赤身裸体，佩戴五种人骨饰品和人头项链，安住在尸体座上。以上是九尊本尊的仪轨。如果是五尊本尊，则舍弃四位守门神。如果只观想主尊，则保留法源内的莲花四瓣。主尊的种子字是（藏文：བྃ་，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vam，汉语字面意思：旺），这是不同之处。然后，在心间，于日轮之上，观想红色的（藏文：བྃ་，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vam，汉语字面意思：旺）字放出光芒，观想从自性宫殿迎请来金刚瑜伽母，以及勇父和空行母的眷属围绕，并以燃烧的手印在额头上旋转，念诵（藏文：ཕཻཾ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：फें जः हुं वं होः，梵文罗马拟音：phem jah hum vam hoh，汉语字面意思：呸 扎 吽 旺 伙）。再次从（藏文：བྃ་，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vam，汉语字面意思：旺）字放出光芒，迎请五部族的空行母于前方的虚空中，念诵（藏文：ཕཻཾ་，梵文天城体：फें，梵文罗马拟音：phem，汉语字面意思：呸）。以供水等供养。她们以甘露进行灌顶，身体充满，洗净污垢，剩余的水向上涌出，由各自部族的主尊作为顶饰。迎请来的诸尊也融入自身。然后，在自己的头顶梵穴处，观想白色（藏文：ཨཱོྃ་，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：嗡）字
English
The right hand holds a hand drum and a vajra khatvanga, the left elbow rests on the left thigh. The left hand holds a curved knife, using it to hold the blood from the skull cup in front of the chest. The black hair is loose and hangs down. The three bright red and round eyes are moving. A crown of five dry skulls strung on a vajra chain, and a necklace of thirty-two bleeding human heads interspersed with golden bells hangs down. Adorned with five ornaments of human bones: wheel, earrings, necklace, Brahmin thread, and bracelets. Naked, with the blossoming youth of a sixteen-year-old girl, and full breasts. Playing in a half-lotus dancing posture with the right leg extended. Residing in the center of a blazing mass of wisdom fire like the fire at the end of an eon. On the four outer lotus petals, in the east is the white Vajra Dakini, in the south is the yellow Ratna Dakini, in the west is the red Padma Dakini, and in the north is the green Karma Dakini, each with a different directional color; or all four are red, in any case, all are naked, with one face, two arms, and three eyes, all ornaments, attire, and implements are the same as the main deity. At the four gates, the four gatekeeper goddesses transformed from (Tibetan: ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ, Sanskrit Devanagari: जः हुं वं होः, Sanskrit Romanization: jah hum vam hoh, Literal Chinese meaning: Zha Hum Vam Hoh), all have pig faces, are extremely wrathful, and have the same color as their respective families. The right hand holds an iron hook, a rope, an iron chain, and a bell, and the left hand holds a skull cup. Naked, wearing five human bone ornaments and a necklace of human heads, residing on a corpse seat. These are the practices for the nine deities. If it is the five deities, then the four gatekeepers are omitted. If only the main deity is visualized, then the four lotus petals within the Dharmadhatu are retained. The seed syllable of the main deity is (Tibetan: བྃ་, Sanskrit Devanagari: वं, Sanskrit Romanization: vam, Literal Chinese meaning: Vam), which is the difference. Then, in the heart, on top of the sun disc, visualize the red syllable (Tibetan: བྃ་, Sanskrit Devanagari: वं, Sanskrit Romanization: vam, Literal Chinese meaning: Vam) emitting light. Visualize Vajrayogini being invited from her natural abode, surrounded by a retinue of heroes and heroines, and rotating the burning mudra on the forehead, reciting (Tibetan: ཕཻཾ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ, Sanskrit Devanagari: फें जः हुं वं होः, Sanskrit Romanization: phem jah hum vam hoh, Literal Chinese meaning: Phem Jah Hum Vam Hoh). Again, light radiates from the syllable (Tibetan: བྃ་, Sanskrit Devanagari: वं, Sanskrit Romanization: vam, Literal Chinese meaning: Vam), inviting the Dakinis of the five families of empowerment in the sky in front, reciting (Tibetan: ཕཻཾ་, Sanskrit Devanagari: फें, Sanskrit Romanization: phem, Literal Chinese meaning: Phem). Offer with argham etc. They empower with nectar, filling the body, washing away impurities, and the remaining water flows upwards, adorned by the lords of their respective families. The invited deities also dissolve into oneself. Then, at the crown of one's head, visualize the white syllable (Tibetan: ཨཱོྃ་, Sanskrit Devanagari: ओं, Sanskrit Romanization: om, Literal Chinese meaning: Om)
Chinese
喉间莲花上有红色阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：Āḥ，汉语字面意思：阿）。心间金刚交杵上有黑色吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体： हूँ，梵文罗马拟音：Hūṃ，汉语字面意思：吽）字，以此象征与一切佛的身语意无二的慢心。念诵：嗡 瑜伽 शुद्ध सर्व धर्मा 瑜伽 शुद्धो 诃ं（藏文：ཨཱོྃ་ཡོ་ག་ཤུདྡྷཿསརྦ་དྷརྨཱ་ཡོ་ག་ཤུདྡྷོ྅་ཧཾ，梵文天城体：ॐ योग शुद्धः सर्व धर्मा योग शुद्धोऽहं，梵文罗马拟音：Oṃ yoga śuddhaḥ sarva dharmā yoga śuddho'haṃ，汉语字面意思：嗡，瑜伽清净，一切法，瑜伽清净，我）。清净的忆念是：身色红色是随顺众生。裸体是了悟法性空性，远离恐惧。猪面朝右看是胜义谛不变。根本面容显现忿怒相是世俗谛利益众生。头发散开是不被相所束缚。手鼓是宣说法性之自声。卡杖嘎是不离方便。弯刀是断除三毒的空性。颅碗是守护大乐。人尸座垫是远离分别念。日月是方便与智慧。莲花是不被烦恼垢染。双足一伸一屈而坐是乐空无二。五个颅骨是五部和五智。五种骨饰是不舍弃欲妙。火焰燃烧是以智慧之光焚烧五毒。这些意义在心中思惟，口中不念诵也可以。然后进行念诵：在心间六角形法源中，观想月亮上有种子字和咒鬘。从那里发出五种光芒，供养并悦意圣众。净化众生的罪障，安置于瑜伽母的果位。再次收摄融入种子字和咒鬘，以欢喜收摄之心观想轮回。念诵：嗡 萨瓦 布达 达吉尼 耶 吽 啪 梭哈（藏文：ཨཱོྃ་སརྦ་བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡཻ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：ॐ सर्व बुद्ध डाकिनी ये हूँ फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：Oṃ sarva buddha ḍākinī ye hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，一切佛，空行母，给，吽，啪，梭哈）。嗡 班杂 瓦日那尼 耶 吽 啪 梭哈（藏文：ཨཱོྃ་བཛྲ་ཝརྞ་ནཱི་ཡཻ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：ॐ वज्र वर्णनी ये हूँ फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：Oṃ vajra varṇanī ye hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，着色，给，吽，啪，梭哈）。嗡 班杂 贝若扎尼 耶 吽 啪 梭哈（藏文：ཨཱོྃ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡཻ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：ॐ वज्र वैरोचनी ये हूँ फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：Oṃ vajra vairocanī ye hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，毗卢遮那，给，吽，啪，梭哈）。这是心咒。嗡 萨瓦 布达 贝若扎尼 吽 吽 啪 啪 梭哈（藏文：ཨཱོྃ་སརྦ་བུདྡྷ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：ॐ सर्व बुद्ध वैरोचनी हूँ हूँ फट् फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：Oṃ sarva buddha vairocanī hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，一切佛，毗卢遮那，吽，吽，啪，啪，梭哈）。这是近心咒。进行口诵，并将意识专注在心间被种子字和咒鬘围绕上，进行意诵。观想种子字和咒鬘的光芒使身体转变成光蕴，安住于如幻的禅定中，这是遮止的念诵。应根据情况进行念诵。如果想清晰观想，就在心间法源中观想；如果想无分别，就在脐间观想；如果想获得安乐，就在密处观想并念诵。