Back to the library

rtz059 0013.profound dzogchen three sections branch.manjushri dzogchen.khyentse wangpo.g2.0f

Tibetan

འཕྲོ་འདུ་མི་གཏོང་ངོ༔ གལ་ཏེ་སྙོམ་ལས་གཏོང་སྲིད་ན༔ དངོས་གྲུབ་ལོ་དང་ཟླ་བར་འགྱངས༔ དེ་ཕྱིར་རྩེ་གཅིག་ཡིད་ཀྱིས་བསྒྲུབ༔ སྐབས་སུ་འོད་གསལ་ངང་དུ་བསྡུ༔ ལྷར་ལྡང་རྒྱུན་གྱི་སྤྱོད་ལམ་བྱ༔ སློབ་མར་གསང་དབང་བསྐུར་བ་ནི༔ བླ་མ་ཡབ་ཡུམ་ལྷར་བསྒོམས་ལ༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་ཐོད་པར་བསྩལ༔ སྐྱོབས་དང་འཕྲད་དུ་སྦྱར་ནས་ཀྱང་༔ སློབ་མ་ལྷར་གསལ་ངག་ཏུ་ སྦྱིན༔ ཧཱུྃ༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་སྤྲིན་ཆེན་པོ༔ ལྷན་སྐྱེས་ཡེ་ཤེས་སྐྱེད་པའི་རྒྱུ༔ བུ་ཡི་ལྕེ་ལ་བཞག་པ་ཡིས༔ བདེ་ཆེན་གསང་བའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ རྩ་རླུང་ཐིག་ལེའི་མྱུར་ལམ་བསྒོམ༔ བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་རྒྱས་པར་བྱ༔ ས་མ་ཡ༔ སྒྲུབ་པ་ཉམས་སུ་བླང་བ་ནི༔ ཕུན་སུམ་ཚོགས་པས་གཞི་བཟུང་ལ༔ ས་ཡི་ཆོ་ག་ཚུལ་བཞིན་བྱ༔ སྟ་གོན་བསྙེན་པའི་རིམ་པ་དང་༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཚམས་ཀྱང་བཅད༔ དཀྱིལ་འཁོར་བྲི་ཞིང་རྟེན་རྣམས་བཀྲམ༔ འཇིགས་བྱེད་རོལ་པའི་ཕོ་བྲང་བརྒྱན༔ སྒྲུབ་པ་པོ་རྣམས་ལས་སུ་བསྐོས༔ མཆེད་ལྕམ་ལྷ་དང་གྲངས་སྤྲད་དོ༔ ཏིང་འཛིན་རྩེ་གཅིག་ཡིད་ཀྱིས་བསྒོམ༔ ཆོས་རྣམས་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ངང་༔ སྔགས་ཀྱི་རྐྱེན་གྱིས་བསྐྱེད་པ་ཡི༔ འཇམ་དཔལ་རོལ་པའི་ཞིང་ཁམས་ནི༔ རྟེན་དང་བརྟེན་པར་བཅས་པ་གསལ༔ ཨེ་ཡཾ་ར་སུཾ་ཀེཾ་རཾ་བྷྲཱུྃ༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་སྲུང་བའི་གུར་ཁང་དབུས༔ དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་ས་གཞི་ལ༔ རྔམ་བརྗིད་རོལ་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་མེ་རླུང་འཚུབས༔ རུ་དྲ་ཆུ་གླང་གདན་སྟེང་དུ༔ འཇིགས་བྱེད་དཔལ་ཆེན་གཤིན་རྗེའི་གཤེད༔ མུན་པ་ལྟར་གནག་མ་ཧེའི་ཞལ༔ འཁོར་ལོ་དང་ནི་ཐུན་ཁྲག་འཛིན༔ དུར་ཁྲོད་རོལ་པའི་ཆས་ཀྱིས་བརྒྱན༔ ཡུམ་ནི་གཏུམ་མོ་དུག་ཧྲུལ་མ༔ དམར་ནག་ བེ་ཅོན་ཐོད་ཁྲག་འཛིན༔ གཉིས་མེད་རོལ་པའི་སྲས་མཆོག་ལས༔ རིགས་བཞིའི་གཤེད་ཆེན་སྡེ་བཞི་ནི༔ དཀར་སེར་དམར་ལྗང་རྔམས་པའི་སྐུ༔ ཆུ་གླང་ཁྲོས་པའི་ཞལ་དང་ལྡན༔ སྒྲོལ་བའི་ཡུམ་མཆོག་རྣམས་དང་སྦྱོར༔ སྒོ་བཞིར་སྒོ་བ་དྲེགས་པ་བཞི༔ ཕྱི་རོལ་ཕྱོགས་སྐྱོང་འཁོར་བཅས་གསལ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལྡན་ཡེ་ཤེས་ལྷ༔ འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་རྫོགས༔ དམ་ཚིག་ཡེ་ཤེས་གཉིས་མེད་པ༔ དེ་ལྟར་གསལ་བཏབ་རབ་བསྒོམས་ནས༔ སྣང་སྲིད་སྐུ་ཡི་རོལ་པས་གང་༔ སྔགས་ནི་གྲགས་སྟོང་འབྲུག་ལྟར་སྒྲོག༔ འོད་གསལ་ངོ་བོའི་ཐུགས་ཀྱི་ངང་༔ མཆོད་སྤྲིན་རྒྱ་མཚོས་རྒྱལ་བ་དགྱེས༔ ཕྲིན་ལས་དྲག་པོའི་འོད་ཟེར་ལས༔ ཏ་ན་ག་ཎའི་ལོངས་སྤྱོད་མཐུས༔ འགྲོ་རྣམས་བླ་མེད་ས་ལ་བསྒྲལ༔ སྣང་སྲིད་གཞིར་བཞེངས་བདེ་བ་ཆེ༔ འཇིགས་བྱེད་ཁྲག་འཐུང་འཁོར་ལོར་རྫོགས༔ ཨོཾ་ཧྲཱིཿཥྚི་ཝཱི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ བརྗོད་བྲལ་གསང་བའི་མཆོད་པས་མཆོད༔ དྲག་སྔགས་བཟླ་ཞིང་ཉུལ་ལེ་བསྒྲལ༔ གནོད་བྱེད་གདུག་པ་ཀུན་བཀུག་ནས༔ སྒྲོལ་བའི་ལས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་བླང་༔ རིག་པའི་ངར་བསྐྱེད་སྔགས་ཀྱི་རྒྱུན༔ བར་མེད་བཟླས་པའི་རྣལ་འབྱོར་བྱ༔ རྟགས་བྱུང་ཐུགས་དམ་བསྐུལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ མ་བཅོས་དབྱིངས་ལས་ཐུགས་རྗེའི་རྩལ་ཤར་བ༔ འཇིགས་བྱེད་རོལ་པ་ཁྲག་འཐུང་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ༔ མཁའ་མཉམ་སྐུ་མངའ་རྡོ་རྗེའི་གསུང་གདངས་ཅན༔ མི་གཡོ་རྩེ་གཅིག་དགོངས་པའི་ཐུགས་དང་ལྡན༔ མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་བརྩེ་བའི་ཐུགས་རྗེ་དང་༔ མཛད་པའི་ཕྲིན་ལས་འགྲོ་བའི་དོན་བརྩོན་པ༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་གིས་རྩེ་གཅིག་སྒྲུབ་ལགས་པས༔ དངོས་གྲུབ་རྣམ་གཉིས་དེང་འདིར་མྱུར་དུ་སྩོལ༔ སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧོ༔ ལྷ་རྣམས་བདག་ལ་གཉིས་མེད་བསྟིམ༔ མཚམས་དགྲོལ་རྒྱུན་གྱི་སྤྱོད་ལམ་བྱ༔ འཇིགས་བྱེད་རོལ་པའི་དབང་བསྐུར་ནི༔ གསང་བའི་བུམ་པ་སྤྱི་བོར་བཞག༔ ཧོ༔ རྨད་བྱུང་ཁྲག་འཐུང་རོལ་པའི་བུམ་པ་རུ༔ དཀར་དམར་ལྷག་པའི་བྱང་སེམས་ཐིག་ལེར་འཁྱིལ༔ འཇམ་དཔལ་སྲས་སུ་བྱིན་བརླབས་སྤྱི་བོ་རུ༔ མངོན་པར་དབང་བསྐུར་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱ༔ ཀ་ལ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཁྲག་འཐུང་ཡོངས་རྫོགས་དབང་བསྐུར་བ༔ ཧཱུྃ༔ བྷནྡྷ་གྲུ་གསུམ་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ ལྷ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པའི་བ་ལིཾ་ཏ༔ ཁྲག་འཐུང་རོལ་པའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་ལྡན༔ དམ་རྫས་གཏོར་མ་ཆེན་པོའི་དབང་བསྐུར་བས༔ ཁྲོ་བོ་རོལ་པའི་དབང་མཆོག་ཡོངས་རྫོགས་ཤོག༔ ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་བ་ལིཾ་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ སྒྲུབ་པའི་རྟེན་དུ་གཟུངས་མ་སློབ་མར་སྦྱིན༔ ཧོ༔ བདེ་ཆེན་ཕྱག་རྒྱའི་པདྨོའི་མཁའ་ དབྱིངས་སུ༔ གཉིས་མེད་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་རྒྱུན་དང་ལྡན༔ རྣམ་གྲོལ་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་འཇམ་དཔལ་མཆོག༔ སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་མཇལ་བ་འདི་ལོངས་ཤིག༔ མ་ཧཱ་སུ་ཁ་བྷཉྫ་མོཀྵ་ཧོ༔ སྒྲོལ་གིང་ཡབ་ཡུམ་སློབ་མའི་བྲན་དུ་གཏད༔ ཧཱུྃ༔ དཔལ་གྱི་བཀའ་ཉན་བཛྲ་ཨཱ་རལླི༔ རུ་དྲ་བསྒྲལ་ལ་ཐོགས་པ་མེད་པའི་མཐུ༔ རྔམས་མཛད་བྷེ་བ་ས་ཏྭ་ཡབ་དང་ཡུམ༔ ལས་ཀྱི་ཕོ་ཉ་ཆེན་པོར་གཉེར་དུ་གཏད༔ ཨོཾ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ས་མ་ཡ་ཨཱ་ས་ན་ཏིཥྛནྟུ༔ སྦྱོར་བས་འདོད་ཆགས་བདེ་ཆེན་འབར༔ སྒྲོལ་བས་ཞེ་སྡང་གསལ་སྟོང

Chinese

不要浪费时间!如果可能懈怠的话,成就将会拖延到年月之后。因此,要一心一意地修持,有时将意念收摄于光明之中,恒常进行生起次第的行持。为弟子灌顶秘密灌顶时,观想上师父母为本尊,将菩提心置于顶上,与空乐相结合,弟子显现为本尊,口中给予:吽!(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)菩提心之大云,乃是生起俱生智慧之因,置于儿子之舌上,愿获得大乐秘密灌顶!玛哈苏卡阿比香扎吽!(藏文:མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:mahāsukha abhiṣiñca hūṃ,汉语字面意思:大乐灌顶吽)修持气脉明点的快速道,增长大乐智慧。萨玛雅!(藏文:ས་མ་ཡ,梵文天城体:समय,梵文罗马拟音:samaya,汉语字面意思:誓言)修持实修时,以圆满具足为基础,如法进行地的仪轨,内外秘密的界限也要划定,绘制坛城并陈设供品,装饰怖畏金刚的宫殿,安排修行者们各司其职,兄弟姐妹与本尊数量相等,一心一意地修持禅定,诸法皆于菩提心之状态中,以咒语之力生起,乃是文殊游舞之刹土,能依所依皆明观。ཨེ་ཡཾ་ར་སུཾ་ཀེཾ་རཾ་བྷྲཱུྃ༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔(藏文:ཨེ་ཡཾ་ར་སུཾ་ཀེཾ་རཾ་བྷྲཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:e yaṃ ra suṃ keṃ raṃ bhrūṃ hūṃ hūṃ,汉语字面意思:)于金刚防护帐篷的中央,在广阔的尸陀林地基之上,乃是威严游舞的宫殿,四辐轮中火焰风暴翻滚,于茹扎水牛的座垫之上,乃是怖畏金刚大威德,如黑暗般黝黑的马头,手持轮和人血颅器,以尸陀林的装束严饰,明妃乃是忿怒母毒骷髅,手持红黑手杖和颅碗,从二无别的游舞之子中,乃是四部降魔大尊,白黄红绿威猛之身,具有水牛忿怒之面容,与度母明妃们相结合,四门有四位傲慢门神,外围有护方神及其眷属,身语意具足的智慧尊,圆满于炽燃的大坛城中,誓言智慧二无别,如是明观并善加修习后,显有充满身之游舞,咒语如雷鸣般响彻空性,于光明自性的意之状态中,以供云之海令诸佛欢喜,从猛厉事业之光芒中,达纳嘎纳。

English

Do not waste time! If there is a possibility of being lazy, the accomplishment will be delayed until after years and months. Therefore, practice with one-pointed mind, sometimes gather the mind into the state of clear light, and constantly engage in the practice of the generation stage. When bestowing the secret empowerment to the disciple, visualize the Guru Father and Mother as the deity, place the Bodhicitta on the crown of the head, combine it with bliss and emptiness, the disciple appears as the deity, and give in the mouth: Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ) The great cloud of Bodhicitta is the cause of generating innate wisdom, placed on the son's tongue, may you obtain the secret empowerment of great bliss! Mahasukha Abhishincha Hūṃ! (Tibetan: མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ, Devanagari:, Romanized Sanskrit: mahāsukha abhiṣiñca hūṃ, Literal meaning: Great Bliss Empowerment Hūṃ) Meditate on the quick path of the channels, winds, and bindus, increase the wisdom of great bliss. Samaya! (Tibetan: ས་མ་ཡ, Devanagari: समय, Romanized Sanskrit: samaya, Literal meaning: Vow) When practicing the actual practice, take perfect completeness as the basis, perform the ritual of the ground according to the Dharma, and also delineate the boundaries of inner and outer secrets, draw the mandala and arrange the offerings, decorate the palace of Bhairava Vajra, arrange the practitioners to perform their duties, the brothers and sisters are equal in number to the deities, meditate with one-pointed mind, all dharmas are in the state of Bodhicitta, generated by the power of mantra, it is the pure land of Manjushri's play, the support and the supported are all clear. E yaṃ ra suṃ keṃ raṃ bhrūṃ hūṃ hūṃ! (Tibetan: ཨེ་ཡཾ་ར་སུཾ་ཀེཾ་རཾ་བྷྲཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ, Devanagari:, Romanized Sanskrit: e yaṃ ra suṃ keṃ raṃ bhrūṃ hūṃ hūṃ, Literal meaning:) In the center of the Vajra protection tent, on the vast charnel ground, is the majestic and playful palace, the four-spoked wheel with fire and wind swirling, on the seat of Rudra and the water buffalo, is Bhairava Vajra, the great Yamantaka, the black-as-darkness buffalo face, holding the wheel and the blood-filled skull cup, adorned with the ornaments of the charnel ground, the consort is the wrathful mother, the poison skull, holding the red and black staff and the skull bowl, from the non-dual playful son, are the four great destroyers of the four classes, white, yellow, red, and green fierce bodies, with the angry faces of water buffaloes, united with the Tara consorts, at the four gates are the four arrogant gatekeepers, the outer protectors of the directions and their retinues are clear, the wisdom deity endowed with body, speech, and mind, is complete in the blazing great mandala, the samaya and wisdom are non-dual, having thus visualized and practiced well, the phenomenal existence is filled with the play of the body, the mantra resounds like thunder in emptiness, in the state of the mind of clear light essence, the Victorious Ones are pleased by the ocean of offering clouds, from the light rays of fierce activities, Ta Na Ga Na.

Chinese

以福德受用之力,救度众生于无上之地。 将显有立于基,乃大乐。 圆满怖畏饮血之轮。 嗡 舍 什地 威格日达 达那那 吽 啪 (藏文:ཨོཾ་ཧྲཱིཿཥྚི་ཝཱི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ,梵文天城体:ओṃ ह्रीःष्टि वीकृत दानन हूँ फट,梵文罗马拟音:oṃ hrīḥṣṭi vīkṛta dānana hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡 舍 什地 威格日达 达那那 吽 啪)。 以不可言说之秘密供养作供养。 诵忿怒咒语,诛杀游荡者。 勾招一切作害恶毒者后, 取解脱事业之成就。 生起智慧之勇猛,咒语之流, 无间断念诵,行瑜伽。 现验相,劝请立誓是: 吽 (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:huṃ,汉语字面意思:吽)! 从无造作之法界中,慈悲之力量显现, 怖畏尊嬉戏饮血坛城之诸尊, 具等虚空之身,金刚之语调, 具足不动摇,唯一之意念心。 以智慧之智,慈爱之悲心, 事业之行,勤奋利益众生, 瑜伽我以唯一而修, 故二种成就今速赐予。 悉地 帕拉 霍! 诸神融入我无二。 解脱禁锢,行持相续之行。 怖畏尊嬉戏之灌顶是: 秘密之宝瓶置于顶上。 霍! 奇哉饮血嬉戏之宝瓶中, 白红盈溢之菩提心融为明点。 加持为文殊之子于顶上, 赐予显明灌顶,获得五智。 嗡 吽 幢 舍 阿 (藏文:ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱ,梵文天城体:ओṃ हूँ त्रാം ह्रीः आ,梵文罗马拟音:oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ ā,汉语字面意思:嗡 吽 幢 舍 阿)! 嘎拉夏 阿毗诜者 吽 (藏文:ཀ་ལ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ,梵文天城体:कलश अभिषिञ्च हूँ,梵文罗马拟音:kalaśa abhiṣiñca hūṃ,汉语字面意思:宝瓶 灌顶 吽)! 饮血圆满灌顶是: 吽 (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:huṃ,汉语字面意思:吽)! 班杂三角燃烧之宫殿, 与本尊无二之巴林达, 具足饮血嬉戏之身语意, 以誓物朵玛大灌顶, 愿成忿怒嬉戏之胜灌顶。 舍利 嘿汝嘎 巴林达 阿毗诜者 吽 (藏文:ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་བ་ལིཾ་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ,梵文天城体:श्री हेरुक बलिन्त अभिषिञ्च हूँ,梵文罗马拟音:śrī heruka balinta abhiṣiñca hūṃ,汉语字面意思:舍利 嘿汝嘎 巴林达 灌顶 吽)! 为修持之所依,将护身符给予弟子。 霍! 大乐手印莲花之虚空 中,具足无二菩提心之流, 解脱俱生之文殊胜, 刹那顷刻得见此受用! 玛哈 苏卡 班杂 莫叉 霍 (藏文:མ་ཧཱ་སུ་ཁ་བྷཉྫ་མོཀྵ་ཧོ,梵文天城体:महा सुख भञ्ज मोक्ष हो,梵文罗马拟音:mahā sukha bhañja mokṣa ho,汉语字面意思:大 乐 班杂 解脱 霍)! 将诛杀金刚父母交付于弟子为仆。 吽 (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:huṃ,汉语字面意思:吽)! 具德之听命者,金刚 阿拉里, 诛杀鲁扎,具无碍之威力, 威猛 贝瓦 萨埵 父母, 交付为事业之大差使。 嗡 嘎拉 汝巴 亚玛 惹杂 吽 啪 (藏文:ཨོཾ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་ཧཱུྃ་ཕཊ,梵文天城体:ओṃ काल रूप यम राज हूँ फट,梵文罗马拟音:oṃ kāla rūpa yama rāja hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡 嘎拉 汝巴 亚玛 惹杂 吽 啪)! 萨玛雅 阿萨那 谛什汤度 (藏文:ས་མ་ཡ་ཨཱ་ས་ན་ཏིཥྛནྟུ,梵文天城体:समय आसन तिष्ठन्तु,梵文罗马拟音:samaya āsana tiṣṭhantu,汉语字面意思:誓言 座位 安住)! 以合修,贪欲大乐燃, 以诛杀,嗔恨明空。

English

By the power of wealth and enjoyment, liberate beings to the unsurpassed realm. Establish appearance and existence as the basis, which is great bliss. Complete the wheel of the terrifying blood drinker. Oṃ hrīḥ ṣṭi vīkṛta dānana hūṃ phaṭ (藏文:ཨོཾ་ཧྲཱིཿཥྚི་ཝཱི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ,梵文天城体:ओṃ ह्रीःष्टि वीकृत दानन हूँ फट,梵文罗马拟音:oṃ hrīḥṣṭi vīkṛta dānana hūṃ phaṭ,汉语字面意思:Oṃ hrīḥ ṣṭi vīkṛta dānana hūṃ phaṭ). Offer with inexpressible secret offerings. Recite fierce mantras and slay the wanderers. Having summoned all harmful and malicious ones, obtain the accomplishment of the liberating action. Generate the valor of awareness, the stream of mantra, Practice yoga with uninterrupted recitation. The sign arises, and the commitment is urged: Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:huṃ,汉语字面意思:Hūṃ)! From the uncreated realm of reality, the power of compassion arises, The deities of the terrifying playful blood-drinking mandala, Possessing a body equal to space, with the vajra's voice and tone, Possessing an unwavering, single-pointed mind. With the wisdom of knowledge, the compassion of love, The action of activity, striving for the benefit of beings, I, the yogi, practice with single-pointedness, Therefore, swiftly grant the two kinds of accomplishments today. Siddhi phala ho! The deities merge into me, without duality. Liberate from confinement, practice the continuous conduct. The empowerment of the terrifying playful one is: Place the secret vase on the crown of the head. Ho! In the wondrous vase of the playful blood drinker, the white and red overflowing bodhicitta swirls into bindus. Bless as the son of Mañjuśrī on the crown of the head, grant manifest empowerment, may the five wisdoms be obtained. Oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ ā (藏文:ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱ,梵文天城体:ओṃ हूँ त्रാം ह्रीः आ,梵文罗马拟音:oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ ā,汉语字面意思:Oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ ā)! Kalaśa abhiṣiñca hūṃ (藏文:ཀ་ལ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ,梵文天城体:कलश अभिषिञ्च हूँ,梵文罗马拟音:kalaśa abhiṣiñca hūṃ,汉语字面意思:Vase Abhiṣiñca Hūṃ)! The complete empowerment of the blood drinker is: Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:huṃ,汉语字面意思:Hūṃ)! The palace of the burning triangle of Bhaṇḍa, The baliṃta inseparable from the deity, Possessing the body, speech, and mind of the playful blood drinker, By the great empowerment of the samaya substance torma, May the supreme empowerment of the wrathful playful one be complete! Śrī heruka baliṃta abhiṣiñca hūṃ (藏文:ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་བ་ལིཾ་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ,梵文天城体:श्री हेरुक बलिन्त अभिषिञ्च हूँ,梵文罗马拟音:śrī heruka balinta abhiṣiñca hūṃ,汉语字面意思:Śrī heruka baliṃta abhiṣiñca hūṃ)! As a support for practice, give the amulet to the disciple. Ho! In the space of the lotus of great bliss mudrā, Possessing the stream of non-dual bodhicitta, The supreme Mañjuśrī, liberated and co-emergent, In an instant, see and enjoy this! Mahā sukha bhañja mokṣa ho (藏文:མ་ཧཱ་སུ་ཁ་བྷཉྫ་མོཀྵ་ཧོ,梵文天城体:महा सुख भञ्ज मोक्ष हो,梵文罗马拟音:mahā sukha bhañja mokṣa ho,汉语字面意思:Great Bliss Bhañja Mokṣa Ho)! Entrust the wrathful kiṃkara father and mother to the disciple as servants. Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:huṃ,汉语字面意思:Hūṃ)! The glorious obedient one, Vajra Āralli, With the power to slay Rudra without obstruction, The fierce Bhairava Sattva father and mother, Entrust as great messengers of activity. Oṃ kāla rūpa yama rāja hūṃ phaṭ (藏文:ཨོཾ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་ཧཱུྃ་ཕཊ,梵文天城体:ओṃ काल रूप यम राज हूँ फट,梵文罗马拟音:oṃ kāla rūpa yama rāja hūṃ phaṭ,汉语字面意思:Oṃ kāla rūpa yama rāja hūṃ phaṭ)! Samaya āsana tiṣṭhantu (藏文:ས་མ་ཡ་ཨཱ་ས་ན་ཏིཥྛནྟུ,梵文天城体:समय आसन तिष्ठन्तु,梵文罗马拟音:samaya āsana tiṣṭhantu,汉语字面意思:Samaya āsana tiṣṭhantu)! By union, desire and great bliss blaze, By slaying, hatred is clear emptiness.