Tibetan
ཞིའི་གྲུབ་མཐའ་སྙོགས་པར་མཛད་པའི་ཟབ་ཆོས་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པ་འདི་ཉིད་ཀྱི་སྨིན་བྱེད་དབང་བསྐུར་སྒྲུབ་པའི་སྐབས་སུ་ བབས་པ་ཡིན་པས་སོགས་ཀྱིས་མཚམས་སྦྱར་ལ་མཎྜལ་འབུལ་དུ་གཞུག །ཁྱད་པར་གྱི་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཀྱེ་ཧོ༔ བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་དང༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་སྤངས་ནས་ནི༔ སྐྱོབ་པ་གཞན་དུ་མི་འདུག་པས༔ ཁྱེད་ཀྱིས་བདག་ལ་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས༔ ལན་གསུམ། གནང་བ་སྦྱིན་པ་ནི། ཀྱེ་མ༔ ཁྱོད་རྣམས་སྣོད་ལྡན་བསོད་ནམས་བསགས༔ ཡང་གསང་བླ་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར༔ བདག་གིས་ཁྱོད་རྣམས་བསྒྲལ་བྱའི་ཕྱིར༔ འདོད་པའི་དབང་མཆོག་དམ་པ་སྦྱིན༔ རྒྱུད་རྣམ་པར་དག་པར་བྱ་བའི་ཐོག་མར་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་ལ་བླ་མ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གཙོ་བོ་དང་དབྱེར་མེད་པ་རིགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཁྱབ་བདག་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ། རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་ཡི་དམ་ཞི་ཁྲོ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མས་བསྐོར་ཏེ་བཞུགས་པའི་སྤྱན་སྔར། བདག་གཞན་མཁའ་ཁྱབ་ཀྱི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོའི་བར་དུ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བའི་འདུན་པ་རྩེ་གཅིག་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་སོགས་ལས་བྱང་ལྟར་ལན་གསུམ། ལམ་གྱི་རྩ་བ་ཐེག་ཆེན་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་དགོས་པས། ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པའི་མར་གྱུར་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དུ་ཀུན་བཟང་གདོད་མའི་མགོན་པོའི་གོ་འཕང་མྱུར་དུ་འཐོབ་པར་བྱ། དེའི་ཆེད་དུ་གསང་ཆེན་རྡོ་རྗེ་རྩེ་མོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གཉན་པོར་འཇུག་ཅིང་དབང་བསྐུར་བ་ནོད་ལ་ལམ་ཟབ་མོ་ཉམས་སུ་ལེན་པར་བགྱིའོ་སྙམ་པའི་ཡིད་ཀྱིས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། རྩ་གསུམ་བླ་མ་སོགས་གསུམ། དམ་ཆུ་སྦྱིན་ ལ། ཧཱུྃ༔ འདི་ནི་དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེའི་ཆུ༔ དམ་ཚིག་ཉམས་ན་དམྱལ་མེས་བསྲེག༔ བསྲུངས་ན་ཡོན་ཏན་བརྒྱ་རྩ་ཐོབ༔ དམ་ཚིག་གཉན་པོ་བསྲུང་བར་གྱིས༔ དབང་གི་གཞི་འགོད་པའི་ཕྱིར་ཡེ་ཤེས་པ་དབབ་པ་ལ་ཁྱེད་རང་སྒོ་གསུམ་གྱི་གནད་གཅུན་ཏེ། དམ་ཚིག་པའི་ལྷར་གསལ་འདེབས་འདི་བཞིན་མཛད་པ་ཞུ། ལས་ཆུ་འཐོར་ལ་བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་སྣོད་བཅུད་ཡེ་ཤེས་རང་སྣང་ལས་གྲུབ་པའི་ཞིང་དང་གཞལ་ཡས་ཁང་དབྱིབས་དང་རྒྱན་བཀོད་ཚད་མེད་པའི་དབུས་སུ། པདྨ་དང་ཟླ་བའི་གདན་ལ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སེམས་ཉིད་ཧཱུྃ་དཀར་པོ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། དོན་གཉིས་བྱས་ཚུར་འདུས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། སྐད་ཅིག་གིས་ཁྱེད་རང་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་ཅིང་དར་དང་རིན་པོ་ཆེས་བརྒྱན་པ། ཞབས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་ཤིང་འོད་དང་འོད་ཟེར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོ་བའི་གནས་གསུམ་འབྲུ་གསུམ་གྱིས་མཚན་པ་ལས། འོད་ཟེར་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་རབ་འབྱམས་སུ་འཕྲོས་པས་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པའི་ཐུགས་དམ་གྱི་རྒྱུད་བསྐུལ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་འཇའ་ཟེར་ཐིག་ལེའི་རྣམ་པར་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་སྒོ་གསུམ་ལ་ཐིམ་པས་རྒྱུད་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་མོས་ཤིག །སྤོས་རོལ་དབྱངས་བཅས་སྤྲོ་ན་ལས་བྱང་སྤྱན་འདྲེན་བརྗོད། སྙིང་པོའི་མཐར། ཛྙཱ་ན་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ བཏགས་པ་བརྗོད་ལ་ཡེ་ཤེས་པ་དབབ། བྱིན་རླབས་ཀྱི་རྒྱུན་བྱང་ཆུབ་མ་འཐོབ་ཀྱི་བར་དུ་བརྟན་པར་བྱས་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཏིཥྛ་བཛྲ། སྤྱི་བོར་རྡོ་རྗེ་གྲམ་གཞག །སྔར་བྱིན་པའི་མེ་ཏོག་ལས་མང་ཞིང་མ་ཉམས་པའི་མེ་ཏོག་ཅིག་ཚེ་རབས་ནས་འབྲེལ་པའི་ལྷ་ལ་ཕོག་པར་ཤོག་ཅིག་སྙམ་པས་ཚིག་འདིའི་རྗེས་ཟློས་དང་བཅས་ཏེ་འདོར་བ་ཞུ། ཀྱཻ༔ ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་རིགས་ལྔའི་ཚོགས༔ ཕོ་བྲང་གཞལ་ཡས་སྒོ་ཕྱེས་ལ༔ སྔོན་ནས་ལས་འཕྲོ་གང་ཡོད་པའི༔ རིགས་ལྔའི་ལྷ་དང་བདག་སྤྲོད་ཅིག༔ ཨོཾ་པུཥྤེ་སིདྡྷི་ཧོ༔ ཞེས་ཚོམ་བུའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འདོར་དུ་གཞུག །དབུས་སུ་ཕོག་ན་བུདྡྷ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ། ཤར་དུ་བཛྲ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་སོགས་རིགས་དང་མཐུན་པའི་མིང་དང་ཅོད་པན་གདགས། མིག་དབྱེ་བར་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཀྱཻ༔ བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་དགོངས༔ བདག་ཅག་མ་རིག་རྨོངས་པ་རྣམས༔ མ་རིག་ཉོན་མོངས་མུན་པས་བསྒྲིབས༔ ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་རྗེའི་འོད་ཟེར་གྱིས༔ ཡེ་ཤེས་སྤྱན་དུ་དབྱེ་བར་མཛོད༔ མ་རིག་པའི་སྒྲིབ་གཡོགས་དང་མིག་དར་ལྷན་ཅིག་བསལ་བའི་མོས་པ་མཛོད། ཧཱུྃ༔ སྟོན་པ་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ངས༔ ཁྱོད་ཀྱི་མ་རིག་མུན་པའི་མིག༔ ཤེས་རབ་ཐབས་དང་ཐུགས་རྗེ་ཡིས༔ ཡེ་ཤེས་སྤྱན་དུ་དབྱེ་བར་བྱ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཙཀྵུཿཔྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔ རྡོ་རྗེའི་ཐུར་མས་མིག་དར་དབྱེ་ཞིང་། རྡོ་རྗེས་དཀྱིལ་འཁོར་མཚོན་ལ། ཀྱེ་མ་སྐལ་ལྡན་བུ་རྣམས་ཉོན༔ དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་འདི་ལ་ལྟོས༔ བསྐལ་པར་བསགས་པའི་སྡིག་པ་ འདག༔ དངོས་གྲུབ་སྣ་ཚོགས་ཁྱོད་ལ་འབྱུང༔ དེ་དག་གིས་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འཇུག་པའི་ཆོས་རྣམས་གྲུབ། དེ་ནས་དབང་དངོས་གཞིའི་ཐོག་མར་བདུད་རྩི་ཁྲུས་ཀྱི་བུམ་པས་གཏོར་བླུགས་བྱས་པས་སྒྲིབ་གཉིས་བག་ཆགས་དང་བཅས་པ་བྱང་ཞིང་དག་པར་མོ
Chinese
在平息宗派纷争的殊胜甚深之法的成熟灌顶修法之际，因此等作引导，令献曼扎。念诵此特别祈请文。 ཀྱེ་ཧོ༔ 喇嘛金刚持与，坛城诸尊舍弃后，无有其他救护者，您以慈悲摄受我。念诵三遍。赐予允许：ཀྱེ་མ༔ 汝等具器积福德，于此胜密上师之坛城，我为度脱汝等之故，赐予所欲殊胜之灌顶。为使相续清净，首先皈依，于喇嘛与坛城主尊无别，一切种姓之遍主金刚萨埵前，于根本传承喇嘛、本尊寂怒、空行、护法围绕而住之尊前。我与他者遍布虚空一切有情，直至菩提藏之间皈依之意念专注，念诵此文。十方佛等如常念诵三遍。作为道之根本，必须发起大乘菩提心。为如虚空般之如母有情一切之义利，迅速获得普贤原始怙主之果位。为此进入大密金刚顶之殊胜坛城，领受灌顶，修持甚深道，以此意念念诵此文。根本三喇嘛等三遍。赐予誓水。ཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 此乃誓言金刚水，若誓言违犯则地狱火焚烧，若守护则获得百千万功德，务必守护此殊胜誓言。为安立灌顶之基，降临智慧尊，请您约束身语意三门之要，如是观想本尊。洒 कार्य水作净化。从空性中，器情万法从智慧自显中成就之刹土与宫殿，于无量形制与庄严之中央。于莲花与月轮座上，您等之心性从白色ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字放出光芒。成办二利，收摄融入，完全转变。刹那间您等成为薄伽梵金刚萨埵，身色白色，持金刚杵与铃
English
At the time of accomplishing the ripening empowerment of this particularly excellent profound Dharma that pacifies sectarian disputes, introduce it with things like this and have them offer a mandala. Recite this special prayer. KYE HO! Lama Vajradhara and, having abandoned the mandala deities, there is no other protector, please hold me with compassion. Recite three times. Giving permission: KYE MA! You who are worthy, accumulate merit, in this secret supreme lama's mandala, for the sake of liberating you, I bestow the supreme empowerment of desire. To purify the continuum, first take refuge, in the lama who is inseparable from the main deity of the mandala, the master of all families, Vajrasattva. In the presence of the root and lineage lamas, yidams, peaceful and wrathful deities, dakinis, dharma protectors, and guardians, who are surrounded and dwell. With the single-pointed intention of taking refuge until the essence of enlightenment for myself and all sentient beings pervading the sky, recite this. Recite the Buddhas of the ten directions, etc., three times as usual. As the root of the path, it is necessary to generate the supreme Mahayana bodhicitta. For the sake of all mother sentient beings who are equal to the sky, may I quickly attain the state of Kuntu Zangpo, the primordial protector. For that purpose, enter the powerful mandala of the Great Secret Vajra Peak, receive empowerment, and practice the profound path, with this intention, recite this. Root three lamas, etc., three times. Giving Damchu. HUNG! This is the water of the Vajra of Samaya. If the Samaya is broken, it will be burned by the fire of hell. If it is protected, hundreds of thousands of qualities will be obtained. Be sure to protect this powerful Samaya. In order to establish the basis of empowerment, invite the wisdom being. Please restrain the key points of your three doors and visualize the deity of Samaya in this way. Sprinkle कार्य water for purification. From emptiness, the fields and palaces of the vessel and essence, which are the self-manifestation of wisdom, are accomplished in the center of immeasurable shapes and decorations. On the lotus and moon seat, the nature of your minds radiates light from the white HUNG. Having accomplished the two benefits, gather and dissolve, completely transform. In an instant, you become Bhagavan Vajrasattva, body color white, holding a vajra and bell.
Chinese
以丝绸和珍宝装饰，双足跏趺坐，从三处（身语意）以三字（嗡啊吽）标示处，放射出无量光芒。光芒照耀十方诸佛刹土，激励诸佛菩萨的誓愿。观想所有本尊以虹光点滴的形式迎请金刚萨埵的的身语意手印，融入三门，加持自身。如果伴随香、乐器和音乐，则念诵事业仪轨迎请文。在心咒的结尾加上： ཛྙཱ་ན་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ （藏文，ज्ञानावेशय जः हुं वं होः，jñānāveśaya jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，智慧融入 札 吽 旺 霍）。念诵后迎请智慧尊降临。观想加持的延续直至获得菩提。 ཏིཥྛ་བཛྲ། （藏文，तिष्ठ वज्र，tiṣṭha vajra，安住金刚）。将金刚杵置于头顶。心想将比之前所献更多的、未曾凋谢的花朵，献给生生世世有缘之神，并复诵此句。 ཀྱཻ༔ ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་རིགས་ལྔའི་ཚོགས༔ （奇也，自然成就五部众） ཕོ་བྲང་གཞལ་ཡས་སྒོ་ཕྱེས་ལ༔ （宫殿坛城门开启） སྔོན་ནས་ལས་འཕྲོ་གང་ཡོད་པའི༔ （往昔有何业缘者） རིགས་ལྔའི་ལྷ་དང་བདག་སྤྲོད་ཅིག༔ （五部本尊赐加持） ཨོཾ་པུཥྤེ་སིདྡྷི་ཧོ༔ （藏文，ॐ पुष्पे सिद्धि हो，oṃ puṣpe siddhi ho，嗡 布贝 悉地 吽）将花朵投向坛城中央。如果投中中央，则授予佛陀颅鬘力；如果投中东方，则授予金刚颅鬘力等，并冠以与部族相应的名称和头饰。念诵以下祈请文以开启眼睛： ཀྱཻ༔ བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་དགོངས༔ （奇也，上师金刚持谛听） བདག་ཅག་མ་རིག་རྨོངས་པ་རྣམས༔ （我等无明愚昧者） མ་རིག་ཉོན་མོངས་མུན་པས་བསྒྲིབས༔ （无明烦恼黑暗蔽） ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་རྗེའི་འོད་ཟེར་གྱིས༔ （祈请以汝悲悯光） ཡེ་ཤེས་སྤྱན་དུ་དབྱེ་བར་མཛོད༔ （开启智慧之眼目） 观想无明之障和眼罩一并去除。 ཧཱུྃ༔ སྟོན་པ་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ངས༔ （吽，导师金刚阿阇黎我） ཁྱོད་ཀྱི་མ་རིག་མུན་པའི་མིག༔ （汝之无明黑暗眼） ཤེས་རབ་ཐབས་དང་ཐུགས་རྗེ་ཡིས༔ （以智方便及悲悯） ཡེ་ཤེས་སྤྱན་དུ་དབྱེ་བར་བྱ༔ （开启智慧之眼目） ཨོཾ་བཛྲ་ཙཀྵུཿཔྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔ （藏文，ॐ वज्र चक्षुः प्रवेशय फट्，oṃ vajra cakṣuḥ praveśaya phaṭ，嗡 班杂 扎苏 贝 舍 亚 帕特）用金刚针拨开眼罩，并用金刚杵象征坛城。 ཀྱེ་མ་སྐལ་ལྡན་བུ་རྣམས་ཉོན༔ （嗟！具缘之子谛听） དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་འདི་ལ་ལྟོས༔ （谛视此大坛城） བསྐལ་པར་བསགས་པའི་སྡིག་པ་ （劫所积之罪障） འདག༔ （得净除） དངོས་གྲུབ་སྣ་ཚོགས་ཁྱོད་ལ་འབྱུང༔ （种种成就汝将得） 以此，进入坛城的法事完成。然后，在正行灌顶之初，用甘露沐浴瓶进行洒浴，观想二障及其习气得以清净。
English
Adorned with silk and jewels, seated in the vajra posture, from the three places (body, speech, and mind) marked with the three syllables (Om, Ah, Hum), radiate immeasurable light. The light shines upon the Buddha fields of the ten directions, inspiring the vows of the Buddhas and Bodhisattvas. Visualize all the deities being invited in the form of rainbow light drops, the mudras of the body, speech, and mind of Vajrasattva, dissolving into the three doors, blessing the lineage. If accompanied by incense, instruments, and music, recite the activity ritual invocation. At the end of the mantra, add: ཛྙཱ་ན་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ (Tibetan, ज्ञानावेशय जः हुं वं होः, jñānāveśaya jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ, wisdom enter dza hum bam ho). Recite and invite the wisdom being to descend. Visualize the continuity of the blessing until enlightenment is attained. ཏིཥྛ་བཛྲ། (Tibetan, तिष्ठ वज्र, tiṣṭha vajra, abide vajra). Place the vajra on the crown of the head. Think that you are offering more unwithering flowers than before, to the deity with whom you have a connection from lifetime to lifetime, and repeat this sentence. ཀྱཻ༔ ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་རིགས་ལྔའི་ཚོགས༔ (Kye! spontaneously accomplished assembly of the five families!) ཕོ་བྲང་གཞལ་ཡས་སྒོ་ཕྱེས་ལ༔ (Open the doors of the palace mandala!) སྔོན་ནས་ལས་འཕྲོ་གང་ཡོད་པའི༔ (Whichever karmic connections from the past exist,) རིགས་ལྔའི་ལྷ་དང་བདག་སྤྲོད་ཅིག༔ (Grant the deities of the five families and empowerment!) ཨོཾ་པུཥྤེ་སིདྡྷི་ཧོ༔ (Tibetan, ॐ पुष्पे सिद्धि हो, oṃ puṣpe siddhi ho, Om, flower, siddhi, ho!) Throw the flowers into the center of the mandala. If it lands in the center, bestow the Buddha skull garland power; if it lands in the east, bestow the Vajra skull garland power, etc., and crown with names and headdresses appropriate to the family. Recite the following prayer to open the eyes: ཀྱཻ༔ བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་དགོངས༔ (Kye! Lama Vajradhara, pay attention!) བདག་ཅག་མ་རིག་རྨོངས་པ་རྣམས༔ (We, ignorant and deluded ones,) མ་རིག་ཉོན་མོངས་མུན་པས་བསྒྲིབས༔ (Are obscured by the darkness of ignorance and affliction.) ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་རྗེའི་འོད་ཟེར་གྱིས༔ (With the rays of your compassion,) ཡེ་ཤེས་སྤྱན་དུ་དབྱེ་བར་མཛོད༔ (Open the eyes of wisdom!) Visualize the obscurations of ignorance and the blindfold being removed together. ཧཱུྃ༔ སྟོན་པ་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ངས༔ (Hūṃ! Teacher Vajra Acharya, I,) ཁྱོད་ཀྱི་མ་རིག་མུན་པའི་མིག༔ (Your eyes of ignorance and darkness,) ཤེས་རབ་ཐབས་དང་ཐུགས་རྗེ་ཡིས༔ (With wisdom, means, and compassion,) ཡེ་ཤེས་སྤྱན་དུ་དབྱེ་བར་བྱ༔ (I will open the eyes of wisdom!) ཨོཾ་བཛྲ་ཙཀྵུཿཔྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔ (Tibetan, ॐ वज्र चक्षुः प्रवेशय फट्, oṃ vajra cakṣuḥ praveśaya phaṭ, Om vajra chakshu praveshaya phat) Open the blindfold with a vajra needle, and symbolize the mandala with a vajra. ཀྱེ་མ་སྐལ་ལྡན་བུ་རྣམས་ཉོན༔ (Alas! Listen, fortunate sons!) དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་འདི་ལ་ལྟོས༔ (Look at this great mandala!) བསྐལ་པར་བསགས་པའི་སྡིག་པ་ (The sins accumulated over eons) འདག༔ (Are purified.) དངོས་གྲུབ་སྣ་ཚོགས་ཁྱོད་ལ་འབྱུང༔ (Various siddhis will arise in you.) With this, the rituals for entering the mandala are completed. Then, at the beginning of the actual empowerment, sprinkle with the nectar bathing vase, visualizing that the two obscurations and their imprints are purified.