Tibetan
་མ་ངེས་སྣ་ཚོགས་འཆར༔ སྣ་ཚོགས་དོན་གྱིས་དགོས་འདོད་འབྱུང་བར་འཆར༔ རྒྱུན་ཆད་མེད་པར་ཆོས་ཉིད་རོལ་པར་འཆར༔ ཇི་ལྟར་ཤར་ཡང་ཞེན་འཛིན་རྟོག་པ་མེད༔ དོན་ལ་འོད་གསལ་ངང་ལ་གཡོ་འགུལ་མེད༔ འདི་ཡི་དགོངས་པ་སུས་རྟོགས་དོན་དང་ལྡན༔ ལོག་ལྟ་ཅན་གྱི་འདྲེ་སྲིན་ཡིན་གྱུར་ཀྱང༔ མོས་བྱས་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་མྱུར་ཐོབ་འགྱུར༔ བདེ་གཤེགས་ཡོན་ཏན་རྫོགས་རྟགས་དངོས་སུ་ནི། ལྟེ་བའི་ཟུར་ལ་སྨེ་བ་ལྔ་ལྡན་མཚན༔ ཡོན་ཏན་མ་ངེས་འཁོར་ནི་རིགས་ལྔ་འདུ༔ ཤཱཀྱའི་ཆས་འཛིན་རབ་བྱུང་ཕོ་མོ་དང༔ རྡོ་རྗེ་འཛིན་ཆས་སྔགས་འཆང་ཕོ་མོ་དང༔ སེམས་དཔའི་ཆས་འཛིན་ཁྱིམ་པ་ཕོ་མོ་དང༔ ཐུན་མོང་ཆས་འཛིན་དམན་པ་ཕོ་མོ་དང༔ རྒྱུན་ཆད་མེད་པར་སྐལ་ལྡན་འཁོར་རེ་འདུ༔ རིགས་ནི་མ་ངེས་ཕོ་མོ་གང་ཡིན་ཡང༔ ཡོན་ཏན་སྣ་རེས་འབྲེལ་པས་ལམ་སྣ་ཟིན༔ བདེ་གཤེགས་ཕྲིན་ལས་རྫོགས་རྟགས་དངོས་སུ་ནི༔ ཨོ་རྒྱན་ཟབ་གཏེར་ལྔ་ཡི་དོན་གྱིས་མཚོན༔ ཕྲིན་ལས་མ་ངེས་རིམ་པ་ལྔ་བྱེད་དོ༔ ནོར་བུ་སྐོར་ལྔ་ལོ་གསུམ་དབེན་བསྒྲུབས་ནས༔ ཆོས་ཀྱི་བཀའ་ཁྲོལ་སྐུ་ཡིས་འགྲོ་དོན་བྱེད༔ དེ་དུས་གདུལ་བྱ་སྐུ་ལ་མོས་ པ་འོང༔ གང་གིས་མཐོང་བས་དད་ཅིང་ཆོས་སྒོར་འཛུད༔ དེ་དུས་སྐུ་ཡི་རིག་མ་དངོས་མི་མཐོང༔ འདུལ་བའི་སྤྱོད་པ་ལོ་གསུམ་ཞི་དུལ་སྐྱོང༔ དེ་དུས་ཕྲ་མེན་ཉེ་འབྱེད་བདུད་ཀྱི་བུས༔ བསླུས་པའི་བུད་མེད་དམ་ཉམས་བྱེད་པ་འབྱུང༔ སྐུ་ཡི་འགྲོ་དོན་ཕྲིན་ལས་རྫོགས་རྟགས་ཡིན༔ སྐུ་ཡི་གདུལ་བྱ་འབྲེལ་ཚད་དོན་དང་ལྡན༔ བདེ་ཆེན་ཞིང་དུ་འགྲོ་བས་ལྷ་གསོལ་བྱ༔ ཆེན་པོ་བཞི་ལ་ཟླ་གསུམ་དབེན་བསྒྲུབས་ནས༔ ཆོས་ཀྱི་བཀའ་བཀྲོལ་གསུང་གིས་འགྲོ་དོན་བྱེད༔ དེ་དུས་གདུལ་བྱ་གསུང་ལ་ངེས་མེད་མོས་པར་འོང༔ གང་གིས་མཐོང་བ་འབྲི་ཞིང་ཀློག་པར་བྱེད༔ དེ་དུས་གསུང་གི་ལས་རྒྱར་གྲགས་པ་འོང༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལོ་དྲུག་སྐྱོང༔ དེ་དུས་ལས་ངན་བདུད་ཀྱིས་བསླུས་པའི་བུ༔ སུན་པའི་བློ་ཅན་བཙུན་པ་དམ་ཉམས་འབྱུང༔ གསུང་གི་འགྲོ་དོན་ཕྲིན་ལས་རྫོགས་རྟགས་ཡིན༔ གསུང་གི་གདུལ་བྱ་འབྲེལ་ཚད་དོན་དང་ལྡན༔ ཨོ་རྒྱན་བདེ་ཆེན་མཁའ་སྤྱོད་གནས་སུ་འགྲོ༔ གསང་སྐོར་གསུམ་ལ་ཞག་གསུམ་དབེན་བསྒྲུབས་ནས༔ ཆོས་ཀྱི་བཀའ་བཀྲོལ་ཐུགས་ཀྱིས་འགྲོ་དོན་བྱེད༔ དེ་དུས་གདུལ་བྱ་ཐུགས་ལ་མོས་པ་འོང༔ རྟོགས་པ་ཤར་བའི་གང་ཟག་མང་དུ་འབྱུང༔ ཐུགས་ཀྱི་པྲ་ཛྙཱ་དངོས་དང་དངོས་མེད་ཚུལ༔ རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པ་ལོ་ནི་བཅུ་གཉིས་སྐྱོང༔ དེ་དུ
Chinese
显现不定种种相，种种义中显现欲求生，无有间断显现法性中嬉戏，无论如何显现皆无执着分别念，实则光明自性中无有动摇，谁能领悟此中密意即具意义，即使是邪见之魔鬼，若能信奉亦能迅速获得无上菩提。如来功德圆满之真实征象是：脐间有具足五痣之相，不定功德之眷属乃五部聚集。有持释迦装束之出家男女，有持金刚装束之持咒男女，有持菩萨装束之在家男女，有持共同装束之低下男女，无有间断聚集有缘之眷属。种姓不定，无论男女，以各种功德相连而把握道路。如来事业圆满之真实征象是：以邬金五种甚深伏藏之义而象征，不定事业次第而作五种。宝物五圈三年闭关修，开启佛法之许可，以身作利生之事。彼时所化对身生起信心，凡见者皆生信心而入佛门。彼时身之明妃实不可见，调伏之行为三年寂静调柔。彼时离间之魔子，以诱惑之女子令誓言衰损之事发生，身之利生事业是圆满之征象，身之所化，凡结缘者皆具意义。往生极乐刹土而作祭神之事，四大法类三个月闭关修，开启佛法之许可，以语作利生之事。彼时所化对语生起不定之信心，凡见者皆书写阅读。彼时语之事业广为人知，菩提萨埵之行为六年守护。彼时恶业魔所诱惑之子，以沮丧之心之僧人令誓言衰损之事发生，语之利生事业是圆满之征象，语之所化，凡结缘者皆具意义。前往邬金极乐空行刹土，秘密三圈三日闭关修，开启佛法之许可，以意作利生之事。彼时所化对意生起信心，证悟生起之人众多涌现，意之般若有实与无实之相，瑜伽士之行为十二年守护。彼时
English
Manifesting various uncertain appearances, in various meanings, it manifests as the arising of desires and needs, without interruption, it manifests as playing in the nature of reality. However it appears, there is no clinging or conceptualization. In reality, there is no movement in the state of clear light. Whoever understands this meaning is meaningful. Even if they are demons with wrong views, if they have faith, they will quickly attain unsurpassed enlightenment. The actual signs of the completion of the qualities of the Sugata are: a mark with five moles on the side of the navel. The uncertain retinue of qualities is the gathering of the five families. There are ordained men and women wearing the robes of Shakya, mantra-holding men and women wearing the Vajra robes, lay men and women wearing the robes of Bodhisattvas, and inferior men and women wearing common robes. Without interruption, each fortunate retinue gathers. Whatever the uncertain lineage, whether male or female, they seize the path by connecting with various qualities. The actual signs of the completion of the Sugata's activities are: symbolized by the meaning of the five profound treasures of Oddiyana. Uncertain activities perform five stages. After accomplishing the five circles of jewels in three years of seclusion, he opens the Dharma's permission and performs benefit for beings with his body. At that time, the disciples develop faith in the body. Whoever sees it develops faith and enters the Dharma gate. At that time, the actual consort of the body is not visible. He maintains the conduct of taming peacefully for three years. At that time, the son of the demon who causes discord, a woman who has been seduced, causes the vows to be broken. The activity of benefiting beings with the body is a sign of completion. The disciples of the body, whoever is connected, is meaningful. Going to the realm of Great Bliss, he makes offerings to the gods. After accomplishing the four great classes in three months of seclusion, he opens the Dharma's permission and performs benefit for beings with his speech. At that time, the disciples develop uncertain faith in the speech. Whoever sees it writes and reads it. At that time, the activity of speech becomes widely known. He maintains the conduct of a Bodhisattva for six years. At that time, the son seduced by the evil karma demon, a monk with a discouraged mind, causes the vows to be broken. The activity of benefiting beings with speech is a sign of completion. The disciples of speech, whoever is connected, is meaningful. Going to the realm of Oddiyana Great Bliss Khechara, after accomplishing the three secret circles in three days of seclusion, he opens the Dharma's permission and performs benefit for beings with his mind. At that time, the disciples develop faith in the mind. Many people who have arisen with realization emerge. The wisdom of the mind has real and unreal aspects. The conduct of a yogi is maintained for twelve years. At that time
Tibetan
ས་ལྷ་སྲུང་རང་གཤེད་བདུད་ཀྱི་བུ༔ སྔགས་པ་བོན་པོ་དམ་ཉམས་བྱེད་པ་འབྱུང༔ ཐུགས་ཀྱི་འགྲོ་དོན་ཕྲིན་ལས་ རྫོགས་རྟགས་ཡིན༔ ཐུགས་ཀྱི་གདུལ་བྱ་འབྲེལ་ཚད་དོན་དང་ལྡན༔ བདེ་ཆེན་ཞིང་དུ་ཟག་མེད་སྤྱོད་པར་འགྱུར༔ ཐུན་མོང་གཉིས་ལ་ཞག་གསུམ་དབེན་བསྒྲུབས་ནས༔ ཆོས་ཀྱི་བཀའ་འགྲོལ་ཡོན་ཏན་འགྲོ་དོན་བྱེད༔ དེ་དུས་གདུལ་བྱ་ཡོན་ཏན་གང་ལ་མོས༔ ཡོན་ཏན་ཅིས་ཡོང་འགྲོ་ལ་ཕན་ཐོགས་འགྱུར༔ དེ་དུས་ཡོན་ཏན་ཤེས་རབ་དངོས་སུ་མཐོང༔ ངེས་མེད་སྤྱོད་པ་ལོ་ནི་ཉི་ཤུ་བཞིར༔ སྐྱོང་ཞིང་ལོ་ཙཱའི་སྤྲུལ་པ་ལྟ་བུ་གཉིས༔ སྤྲུལ་པའི་འཁོར་གྱིས་འགྲོ་དོན་བྱེད་པ་ཡིན༔ དེ་དུས་ལས་ངན་བདུད་ཀྱི་ཆོ་འཕྲུལ་གྱིས༔ བསླུས་པའི་སྐྱེ་བོ་དམ་ཉམས་བྱེད་པ་འོང༔ ཡོན་ཏན་འགྲོ་དོན་ཕྲིན་ལས་རྫོགས་རྟགས་ཡིན༔ ཕྲིན་ལས་གདུལ་བྱ་འབྲེལ་ཚད་དོན་དང་ལྡན༔ བདེ་ཆེན་ཐར་པའི་ཞིང་དུ་ང་དང་འཕྲད༔ ནོར་བུ་གཅིག་པའི་དོན་ལ་སྐད་ཅིག་དབེན་བསྒྲུབས་ནས༔ ཆོས་ཀྱི་བཀའ་བཀྲོལ་ཕྲིན་ལས་འགྲོ་དོན་བྱེད༔ དེ་དུས་གདུལ་བྱ་གང་གི་ཕྱོགས་སུ་འོང༔ སྤྲུལ་པའི་འཁོར་རྣམས་འགྲོ་དོན་གདུལ་བྱ་སྐྱོང༔ ཕྲིན་ལས་པྲ་ཛྙཱ་དངོས་སུ་མི་མངོན་པར༔ མི་དམིགས་དབྱིངས་ནས་རབ་ཏུ་དགྱེས་པར་འཁྲིལ༔ ལོ་ནི་ལྔ་རུ་དབེན་པའི་སྤྱོད་པ་སྐྱོང༔ འགྲོ་བ་འབུམ་ཕྲག་གཅིག་ལ་འབྲེལ་པ་ཐོགས༔ རིགས་ནི་མ་ངེས་གང་གི་ཚུལ་ཡང་འོང༔ རྒྱལ་པོ་ཕྲག་ལྔ་ཕྱིར་མི་ལྡོག་ལ་འཁོད༔ པདྨོ་བཀོད་པར་ངེས་པར་སྐྱེ་བར་འགྱུར༔ གང་ཞིག་བདུད་ཀྱིས་བསླུས་པའི་ གང་ཟག་གིས༔ དབང་དུ་བསྡུས་པས་འདི་ལ་འདུད་པ་ཉུང༔ སྐུར་འདེབས་དམྱལ་བའི་ས་བོན་བདག་ཉིད་སྲེག༔ དེ་འདྲའི་འགྲོ་བ་མ་རུངས་སྐལ་མེད་རྣམས༔ ཐུགས་རྗེས་སྐྱབས་ནས་ནམ་ཞིག་ཐར་པར་འདྲེན༔ དེ་ཕྱིར་སྐྱེས་བུ་འབྲེལ་ཚད་དོན་ལྡན་ཡིན༔ ཨེ་མ་ང་ཡི་ཐུགས་སྲས་པྲ་ཛྙཱའི་མཚན༔ ཐོས་སམ་འཛིན་པས་ཀྱང་ནི་དོན་ལྡན་འགྱུར༔ སྤྲུལ་པའི་སྲས་ནི་མཚོ་སྐྱེས་མེ་ཏོག་འདྲ༔ སྐལ་ལྡན་བུ་སློབ་བུང་བ་རྩི་འཚོལ་འདྲ༔ ཉམས་གྲིབ་དམ་སེལ་དུས་མིན་སད་སེར་འདྲ༔ མཁའ་འགྲོའི་གདན་འདྲེན་བང་ཆེན་དམག་རྒྱུག་འདྲ༔ ལོག་ལྟ་ཅན་རྣམས་རླུང་ནག་འཚུབ་མ་འདྲ༔ དེ་ཕྱིར་འབྲེལ་ཚད་ཕྲིན་ལས་རྫོགས་བྱའི་དོན༔ གསོལ་བ་གང་བཏབ་དེ་ཡི་དོན་ཀུན་འགྲུབ༔ དེ་ལ་སོགས་པའི་མཚན་ཉིད་ཡོན་ཏན་ཀུན༔ ཡི་གེར་བཀོད་པས་མི་ལངས་ཨོ་རྒྱན་སྲས༔ རིན་ཆེན་གླིང་པ་ཞེས་སུ་གྲགས་པ་ཡི༔ སྐྱེས་བུ་ལས་ཅན་དེ་དང་འདི་འཕྲད་ཤོག༔ ཨོ་རྒྱན་ཕའི་བུ་
Chinese
土地神自我屠杀是恶魔之子，咒士苯教徒出现违背誓言，您的事业是事业圆满的征兆，您的所化众生，凡结缘者皆具意义，于极乐净土中行无漏之行，于共同二者，三日闭关修持后，开启佛法之教言，行功德利生之事，彼时所化众生爱慕何种功德，何种功德能来，能利益众生，彼时功德智慧真实显现，不定之行于二十四年中，守护并如译师之化身般二人，化身眷属行利生之事，彼时恶业恶魔之幻术，迷惑之辈出现违背誓言者，功德利生事业是圆满之征兆，事业所化众生，凡结缘者皆具意义，于极乐解脱之净土与我相遇，为唯一宝珠之义，刹那闭关修持后，开启佛法之教言，行事业利生之事，彼时所化众生将走向何方，化身眷属守护利生所化众生，事业般若不真实显现，于不可思议之法界中极喜悦而拥抱，于五年中守护闭关之行，与百万众生结缘，种姓不定，任何方式皆有可能，五百国王将安住于不退转之位，必将 निश्चित निश्चित निश्चित (梵文天城体，niścita niścita niścita，梵文罗马拟音，nishcita nishcita nishcita，决定 决定 决定)生于莲花庄严之处，任何被恶魔迷惑的 之人，被控制故，对此顶礼者少，诽谤者焚烧自身地狱之种子，如是顽劣无缘之众生，以慈悲救护，何时能引向解脱，因此，士夫凡结缘者皆具意义，唉玛，我的心子般若之名，听闻或执持亦将具意义，化身之子如海生莲花，具缘弟子如蜜蜂寻花蜜，违犯誓言如非时之霜雹，空行之迎请如信使军队奔袭，邪见者如黑色风暴，因此，凡结缘者，为事业圆满之义，任何祈请皆能成就其义，如是等等之相好功德，书写不尽，邬金之子，名为仁钦林巴者，具业之人愿与此相遇，邬金父之子
English
The earth deity, a self-slaughtering demon's son, mantra practitioners and Bonpos appear, breaking vows, Your activity is a sign of accomplished activity, Your disciples, all who connect with them have meaning, In the blissful realm, they will engage in immaculate conduct, After three days of solitary practice on the two common ones, Open the Dharma's teachings, perform virtuous deeds for the benefit of beings, At that time, which merit do the disciples admire, What merit will come, and will it benefit beings, At that time, merit and wisdom will be truly seen, Unfixed conduct for twenty-four years, Protecting and like two emanations of translators, The emanation's retinue performs the benefit of beings, At that time, by the evil deeds and demonic tricks, Deceived beings will come to break their vows, Merit, benefiting beings, activity is a sign of accomplishment, Activity, disciples, all who connect with them have meaning, In the blissful land of liberation, meet me, For the meaning of the one jewel, after a moment of solitary practice, Open the Dharma's teachings, perform activity for the benefit of beings, At that time, which direction will the disciples come to, The emanation's retinues protect the disciples who benefit beings, Activity, Prajna, not truly appearing, From the inconceivable realm, joyfully embrace, For five years, protect the solitary conduct, Connect with a hundred thousand beings, Lineage is uncertain, any way is possible, Five hundred kings will be established in the irreversible position, They will definitely be born in the lotus-adorned place, Whoever is deceived by demons, Because they are controlled, few bow down to this, Those who slander burn the seeds of hell themselves, Such unruly and unfortunate beings, Protect with compassion, when will they lead to liberation, Therefore, the noble one, all who connect with him have meaning, Ema, my heart-son, the name of Prajna, Hearing or holding it will also have meaning, The emanation's son is like a lotus born from the sea, Fortunate disciples are like bees seeking nectar, Breaking vows is like untimely frost and hail, The Dakini's invitation is like messengers and armies rushing, Those with wrong views are like black windstorms, Therefore, all who connect with him, for the sake of accomplishing activity, Whatever prayers are made, all their meanings will be accomplished, Such qualities and virtues, Cannot be written down, son of Orgyen, Known as Rinchen Lingpa, May that karmic person meet this, Son of the father of Orgyen