Tibetan
དཔལ་བེའུ་ཐུགས། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀྱི་དབང་། །བཀྲ་ཤིས་དཔལ་བེའུ་ལ་བརྟེན་ནས། །དེང་མཆོག་ བུ་ལ་གནང་བར་བགྱི། །ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཙིཏྟ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ ཐོགས་མེད་མྱུར་མགྱོགས་འཁོར་ལོ་ཞབས། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་ཞབས་ཀྱི་དབང་། །བཀྲ་ཤིས་འཁོར་ལོ་ལ་བརྟེན་ནས། །དེང་མཆོག་བུ་ལ་གནང་བར་བགྱི། །ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཙཀྲ་སུ་ལམ་བྷི་ན་ཀུ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ དབང་དང་ལྡན་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི། །དབང་མཆོག་རྫོགས་པར་བྱིན་བྱས་ནས། །དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ལེགས་བྱས་ཏེ། །དཔལ་ལྡན་འཁོར་ལོ་རྫོགས་བྱས་ནས། །བདེ་ལྡན་གསང་མཆོག་གསང་བའི་དབྱིངས། །ཡང་གསང་ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་མཆོག །སངས་རྒྱས་ཀུན་དང་མཉམ་སྦྱོར་བའི། །མཁའ་དང་དབྱངས་ལྡན་ཐམས་ཅད་དུ། །བདག་གི་དབང་མཆོག་བསྐུར་བ་བཞིན། །དེང་ནས་གཟུང་སྟེ་ཐོབ་པར་ཤོག །ཐོབ་ནས་འགྱུར་མེད་བརྟན་པར་འགྱུར། །ཡང་དག་གསང་བའི་དོན་ལྡན་ཏེ། །འཇིག་རྟེན་བརྟེན་པའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས། །དེང་ནས་གཟུང་ལ་མ་གཏང་ཞིག །ཨེ་མ་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་དངོས། །རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་མི་སྤོང་བར། །ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་དུ་ལེགས་པར་ཟུངས། ཨ་ལ་ལ་ཧོ་རྫོགས་སངས་རྒྱས། །བདག་གིས་དེང་ནས་བཟུང་ནས་ནི། །བསྐལ་པ་བརྒྱ་སྟོང་བར་དུ་ཡང་། །བདག་གིས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་སྐུ། །ནམ་དུ་ཡང་ནི་མི་གཏང་ངོ་། །དེ་ལྟར་དབང་རྫོགས་བྱས་ནས་ནི། ། ཕྱག་རྒྱ་སྔགས་དང་བཅས་པས་ནི། །སྐུ་ཡི་རབ་ཏུ་བསྐུལ་ནས་ནི། །གསང་སྔགས་ལྡན་པ་རྫོགས་པར་བྱས། །ཡེ་གསང་ཆེན་པོ་འདི་བཤད་པས། །ཐམས་ཅད་རྫོགས་སངས་རྒྱས་སྐུ་ཐོབ། །དེ་ལྟར་དབང་རྣམས་བསྐུར་ནས། ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་དང་ཡེ་དྷརྨཱ་བཟླས་པའི་ནས་ཀྱིས་བཀྲ་ཤིས་རྒྱས་པར་བརྗོད། སུ་པྲ་ཏིཥྛས་བརྟན་པར་བྱས། དགའ་སྟོན་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར། དེ་ནས་རྗེས་ཀྱི་བྱ་བ་ནི། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ལ་གཏང་རག་གི་མཆོད་པ་དང་། བསྟོད་པ་བྱ། ཡི་གེ་བརྒྱ་པས་ལྷག་ཆད་ཁ་བསྐང་བ་སོགས་རྗེས་སྤྱོད་སྤྱི་དང་མཐུན་པར་བྱའོ། །རྒྱུད་ཀྱི་དབང་འདི་ཉིད་ཀུན་མཁྱེན་ཆེན་པོ་དྲི་མེད་འོད་ཟེར་སྐུ་ཚེའི་སྟོད་ལ། དབང་རྒྱུན་མེད་འདུག་ཀྱང་། ཞིང་གཞན་དུ་ཐེག་ཁར་དབུས་པ་དྷརྨཱ་བོ་དྷི་ཞེས་པ་ཞིག་ལ་དབང་རྒྱུན་རྣམ་དག་འདུག་པ་གཟིགས་ནས་གསན་ཏེ་ཞིང་ལ་གཤེགས་ཁར། མཁས་གྲུབ་བདེ་ལེགས་རྒྱ་མཚོ་རྐྱང་པ་ལ་ཤིན་ཏུ་གསང་བའི་ཚུལ་དུ་གནང་ནས། སླར་མདོ་ཁམས་ཕྱོགས་སུ་གཅིག་བརྒྱུད་དུ་བརྒྱུད། དེས་ཀཿཐོག་རྡོ་རྗེ་འབུམ་ལ་བརྒྱུད། ཀཿཐོག་རྡོ་རྗེ་འབུམ་གྱིས་དབུས་གཙང་དུ་བྱོན་ནས། བསམ་ཡས་འཇའ་སྟོད་དུ་ཆོས་རྗེ་རིན་ཆེན་གྲུབ་ལ་གནང་། དེ་ལས་བདག་གིས་ཐོབ། དེའི་དུས་ཕྲེང་པོ་ནས་བླ་མ་པདྨ་བཟོད་པ་ལ་ཡང་གཅིག་བརྒྱུད་ཀྱི་ཚུལ་དུ་གནང་འདུག །འདི་ཡིད་ཆེས་པར་ཡོད་པས་སློབ་མ་དམ་ལྡན་གསུམ་ལས་མང་ན་བཀའ་སྲུང་སྨུག་ནག་གིས་ བཀའི་ཆད་པ་དྲག་ཏུ་འབྱུང་བས་ན། བཀའ་རྒྱ་འདི་ལ་ཤིན་ཏུ་དམ་པར་གྱིས་ཤིག །དབང་གི་ཡིག་ཆ་འདི་ཟངས་བྲག་བླ་མ་ཚུལ་ཁྲིམས་རྒྱལ་མཚན་གྱིས་ནན་གྱིས་བསྐུལ་བ་ལ་བརྟེན་ནས། རྫོགས་ཆེན་པ་འོད་གསལ་སྒྱུ་མ་གཏེར་བཞད་རྩལ་གྱིས་བཀོད་པའི་ཡི་གེ་པ་ནི་མྱངས་སྟོད་ཟངས་བྲག་བླ་མ་ཚུལ་ཁྲིམས་རྒྱལ་མཚན་གྱིས་བགྱིས་པ་འདིས། འོད་གསལ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་བསྟན་པ་མཐའ་དབུས་ཀུན་ཏུ་རྒྱས་པར་ཤོག །མངྒ་ལཾ།། ༈ །།འདིར་བཀའ་སྲུང་ཁྲོས་མའི་དབང་བཞུགས་སོ། །འགྲོ་བའི་སྐྱབས་གནས་རེ་འདོད་སྐོང་། །རྩ་བ་གསུམ་ལ་གུས་བཏུད་ནས། །རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་བཀའ་སྲུང་ཆེ། ཁྲོས་མའི་དབང་བསྐུར་བྲི་བར་བྱ། །དེ་ཡང་གནས་དབེན་པར་དཀྱིལ་འཁོར་གྲི་ཁྲག་གིས་ཆག་ཆག་གདབ། ཨེ་གྲུ་གསུམ་མཐའ་མེ་རིས་མཚན་པའི་དབུས་སུ་ས་བོན་བྷྱོ་ཡིག་མཐིང་ནག་གིས་མཚན་པ། དེའི་སྟེང་དུ་མཉྫིའི་ཁར་ལྕགས་སམ་ཐོད་པའི་ནང་དུ་འབྲུ་ནག་གི་ཕྱེ་ལས་དཔལ་གཏོར་བརྗིད་ལྡན་ཤ་ཁྲག་གིས་བརྒྱན་པ། དར་ནག་གི་ཅོད་པན་དང་འདི་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་རྟེན་ཙཀ་ལིས་བརྒྱན་པའི་མཐའ་སྐོར་དུ། ཕྱི་ནང་གི་མཆོད་པ་སྤྱན་གཟིགས་བརྗིད་ལྡན་བཤམས་ལ། སྔོན་འགྲོ་སྤྱི་དང་མཐུན་པར་བྱས་ནས། བདག་ཉིད་སྐད་ཅིག་གིས་ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀར་གསལ་བའི་མདུན་གྱི་གཏོར་མ་ཁྲོས་མར་གསལ་བ་ལ། ཡེ་ ཤེས་པ་དགུག་ཅིང་བསྟིམ། ཕྱི་ནང་མཆོད་པས་མཆོད་ཅིང་བསྟོད་ལ། བཟླས་པ་བྱ་བ་ནི། མ་མ་ཏྲག་རཀྴ་ཁ་མུན་ཏྲ། མུ་རུ་མུ་རུ་མུ། ཧཱུྃ་བྷྱོ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་རག་མོ་ཏེ་ཀེམ་ཙ་ཙ་ཁ་ལ་བྷྱོ། རུ་ལུ་རུ་ལུ་མ་ཏི་བྷྱོ། ཞེས་ཅི་ནུས་བཟླས་ཤིང་། བདག་ཆེ་མཆོག་ཏུ་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་སྣ་ལྔ་འཕྲོས་པས། ཁྲོས་མའི་ཐུགས་ཀར་ཕོག །ཐམས་ཅད་ཐུགས་དམ་གྱི་རྒྱུད་བསྐུལ། ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་གི་ཕྲིན་ལས་ཐོགས་པ་མེད་པར་སྒྲུབ་པར་བསམ། དེ་ནས་སློབ་མ་ཁྲུས་ནས་དབྱུང་། རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱིས་ཡི་དམ་གྱི་ང་རྒྱལ་དང་ལྡན་པས་བགེགས་བསྐྲད། སྲུང་འཁོར་བསྒོམ། སློབ་བུས་མཎྜལ་ཕུལ་ལ་གསོལ་བ་གདབ་པ་ནི། ཀྱེ་མ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཆེ། །སྐལ་ལྡན་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ། །སངས
Chinese
吉祥结的心髓！诸佛之心的灌顶，依靠吉祥结，今日赐予殊胜之子。嗡 啊 吽 梭哈！（藏文：ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओम् आः हुम् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 啊 吽 梭哈！） चित्तय अभिषिञ्च आः（藏文：ཙིཏྟ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ，梵文天城体：चित्तय अभिषिञ्च आः，梵文罗马拟音：cittaya abhiṣiñca āḥ，汉语字面意思：心意 灌顶 啊！）无碍迅速法轮足，诸佛之足的灌顶，依靠吉祥法轮，今日赐予殊胜之子。嗡 啊 吽 梭哈！（藏文：ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओम् आः हुम् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 啊 吽 梭哈！） चक्र सु लम्भि न कु अभिषिञ्च आः（藏文：ཙཀྲ་སུ་ལམ་བྷི་ན་ཀུ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ，梵文天城体：चक्र सु लम्भि न कु अभिषिञ्च आः，梵文罗马拟音：cakra su lambhi na ku abhiṣiñca āḥ，汉语字面意思：轮 善 获得 不 灌顶 啊！）具有权力的坛城，圆满赐予殊胜的权力，一切坛城皆善作，圆满吉祥法轮已成。具乐秘密殊胜秘密界，极密心之金刚殊胜，与诸佛皆结合，虚空与妙音一切处，如我灌顶殊胜权，从今受持愿获得，获得之后不变愿坚固，真实具有秘密义，世间所依之身语意，从今受持莫舍弃。唉玛，诸佛之实体，莫舍大金刚持，善持于心之中央。阿拉拉 霍 圆满佛！我从今日起，乃至百千劫，我之空性身，何时亦不舍。如是圆满灌顶后，以手印咒语等，善哉策励于身，圆满具足秘密咒。以此宣说甚深秘密，一切获得圆满佛身。如是灌顶已赐予，念诵ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་（藏文：ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་，梵文天城体：आलि कालि，梵文罗马拟音：āli kāli，汉语字面意思：阿利 嘎利）与ཡེ་དྷརྨཱ་（藏文：ཡེ་དྷརྨཱ་，梵文天城体：ये धर्मा，梵文罗马拟音：ye dharmā，汉语字面意思：诸法）之麦，说吉祥增长。以སུ་པྲ་ཏིཥྛ（藏文：སུ་པྲ་ཏིཥྛ，梵文天城体：सुप्रतिष्ठ，梵文罗马拟音：supratiṣṭha，汉语字面意思：善安住）令坚固。旋转欢喜宴会轮。之后之行为是，对坛城之本尊作酬谢之供养与赞颂。以百字明补足增减等，与共同之后行相同。此续部之灌顶，全知大德无垢光尊者于生平之初，虽无灌顶传承，然于往生他方刹土时，见中部达玛菩提者具有清净之灌顶传承，听闻后于往生刹土之际，以极秘密之方式赐予堪布德勒嘉措，复于多康地区单传，其传予噶陀多吉崩。
English
The essence of the Auspicious Knot! The empowerment of the minds of all Buddhas, relying on the Auspicious Knot, today I grant it to the supreme son. Om Ah Hum Svaha! (藏文：ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओम् आः हुम् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 啊 吽 梭哈！) Cittaya Abhiṣiñca Ah! (藏文：ཙིཏྟ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ，梵文天城体：चित्तय अभिषिञ्च आः，梵文罗马拟音：cittaya abhiṣiñca āḥ，汉语字面意思：心意 灌顶 啊！) Unobstructed, swift, wheel-footed, the empowerment of the feet of all Buddhas, relying on the Auspicious Wheel, today I grant it to the supreme son. Om Ah Hum Svaha! (藏文：ཨཱོྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओम् आः हुम् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 啊 吽 梭哈！) Chakra Su Lambhi Na Ku Abhiṣiñca Ah! (藏文：ཙཀྲ་སུ་ལམ་བྷི་ན་ཀུ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ，梵文天城体：चक्र सु लम्भि न कु अभिषिञ्च आः，梵文罗马拟音：cakra su lambhi na ku abhiṣiñca āḥ，汉语字面意思：轮 善 获得 不 灌顶 啊！) The mandala endowed with power, having completely bestowed the supreme power, having perfected all mandalas, having perfected the glorious wheel. The blissful, secret, supreme, secret realm, the most secret, supreme vajra of the heart, combining with all Buddhas, in all space and melodious sounds, just as I bestow the supreme empowerment, may you receive it from today onwards! Having received it, may it become immutable and firm! Truly possessing the secret meaning, the body, speech, and mind upon which the world relies, do not abandon them from today onwards! Ema, the reality of all Buddhas, without abandoning the great Vajradhara, hold it well in the center of your heart. Alala Ho, perfect Buddha! From today onwards, for hundreds of thousands of kalpas, I will never abandon my body of emptiness. Having thus completed the empowerment, with mudras and mantras, having thoroughly stimulated the body, having perfected the possession of secret mantras. By explaining this great secret, all will attain the perfect Buddha body. Having thus bestowed all empowerments, recite Āli Kāli (藏文：ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་，梵文天城体：आलि कालि，梵文罗马拟音：āli kāli，汉语字面意思：阿利 嘎利) and Ye Dharmā (藏文：ཡེ་དྷརྨཱ་，梵文天城体：ये धर्मा，梵文罗马拟音：ye dharmā，汉语字面意思：诸法) with barley, and proclaim auspicious increase. Make it firm with Supratiṣṭha (藏文：སུ་པྲ་ཏིཥྛ，梵文天城体：सुप्रतिष्ठ，梵文罗马拟音：supratiṣṭha，汉语字面意思：善安住). Turn the wheel of the joyful feast. Then, the subsequent activities are: make offerings of gratitude and praise to the deities of the mandala. Complete the excess and deficiency with the Hundred Syllable Mantra, etc., in accordance with the general subsequent practices. This empowerment of the tantra, the omniscient great Drimé Özer, in the early part of his life, although there was no empowerment lineage, when he was about to go to another realm, he saw that someone named Upa Dharma Bodhi in Central Tibet had a pure empowerment lineage, and after listening to it, when he was about to go to the realm, he gave it in a very secret way to the learned and accomplished Dele Gyatso, and then it was transmitted in a single lineage in the direction of Dokham. He transmitted it to Kathok Dorje Bumpa.
Chinese
邬。噶陀多吉崩（Kaḥ thog rdo rje ʾbum）去卫藏后，在桑耶（bsam yas）雅堆（ʾjaʾ stod）给了法主仁钦竹（chos rje rin chen grub），我从他那里得到。那时从仲波（phreng po）也以一个传承的方式给了喇嘛班玛佐巴（bla ma padma bzod pa）。因为对此有信心，如果超过三个具誓弟子，那么护法黑煞会严厉地进行惩罚，所以务必严守这个禁令！因为桑扎喇嘛楚臣坚赞（zangs brag bla ma tshul khrims rgyal mtshan）的强烈敦促，大圆满者光明幻化掘藏力（ʾod gsal sgyu ma gter bzhad rtsal）写下了这个灌顶仪轨，书写者是娘堆（myangs stod）桑扎喇嘛楚臣坚赞（zangs brag bla ma tshul khrims rgyal mtshan）所为，愿光明金刚藏的教法在一切边地和中心兴盛！吉祥！ 此为护法忿怒母的灌顶。 众生救护满所愿， 三根本前敬顶礼， 大圆满之大护法， 忿怒母之灌顶书。 于寂静处，以刀血绘制坛城。于埃（ཨེ，梵文天城体：ऐ，IAST：ai，汉语字面意思：埃）三角形中央，以蓝色“bhya”（བྷྱོ，梵文天城体：भ्यो，IAST：bhyo，汉语字面意思：bhya）字标示。其上，于食子上，在铁或颅器中，以黑豆粉制作庄严的血肉食子。以黑绸发冠和此尊之身像擦擦装饰周围。陈设内外供品，庄严悦意。先行共同前行。自身刹那间观为大胜嘿汝嘎，前方食子观为忿怒母。迎请融入智慧尊。以内外供品供养赞颂。念诵如下：玛玛扎RA恰 卡门扎，穆汝穆汝穆，吽 班卓 班卓 吽 惹摩得 堪 匝匝 卡拉 班卓，汝汝汝汝玛德 班卓。尽力念诵。自身观为大胜嘿汝嘎，从心间发出五色光芒，击中忿怒母心间。思维一切皆被激发本誓，无碍成办息增怀诛事业。之后，令弟子沐浴而出。金刚上师以本尊慢，驱逐魔障。观修保护轮。弟子献曼扎，祈请： 奇哉金刚持尊者， 垂念具缘我等众， 圣
English
Uddha. Katok Dorje Bum went to U-Tsang and gave it to Chöje Rinchen Drup in Samye Jato. I received it from him. At that time, it seems that Lama Padma Zopa from Phrengpo also gave it as a single lineage. Because there is faith in this, if there are more than three pledged disciples, the Dharma protector Black Mug will severely punish them. Therefore, keep this decree very strictly! Because of the strong urging of Sang Drak Lama Tsultrim Gyaltsen, the Dzogchenpa Clear Light Illusion Treasure Opener wrote this empowerment text, and the scribe was Sang Drak Lama Tsultrim Gyaltsen of Nyangto. May the doctrine of Clear Light Vajra Essence flourish in all borderlands and centers! Mangalam! Herein dwells the empowerment of the Dharma protector Wrathful Mother. Refuge of beings, fulfilling wishes, Respectfully bowing to the three roots, Great Dharma protector of the Great Perfection, Writing the empowerment of the Wrathful Mother. In a secluded place, draw the mandala with a knife and blood. In the center of the triangle of Ai (ཨེ，梵文天城体：ऐ，IAST：ai，汉语字面意思：Ai), mark the seed syllable "bhya" (བྷྱོ，梵文天城体：भ्यो，IAST：bhyo，汉语字面意思：bhya) in dark blue. On top of that, on a stand, in an iron or skull cup, make a glorious torma from black bean flour, adorned with flesh and blood. Adorn the surroundings with a black silk crest and a tsakli representing this deity's form. Arrange the outer and inner offerings in a glorious and pleasing manner. Perform the preliminary practices in accordance with the common practice. Instantly visualize yourself as the Great Supreme Heruka, and visualize the torma in front of you as the Wrathful Mother. Invite and absorb the wisdom being. Offer and praise with outer and inner offerings. Recite the mantra: mama trag raksha kha muntra, muru muru mu, hum bhyo bhyo hum rag mo te kem tsa tsa khala bhyo, rulu rulu mati bhyo. Recite as much as possible. Visualize that five-colored rays of light emanate from your heart, which is visualized as the Great Supreme Heruka, and strike the heart of the Wrathful Mother. Think that everything is stimulated by the heart commitment, and that the activities of pacifying, increasing, magnetizing, and wrathful are accomplished without obstruction. Then, have the disciple bathe and emerge. The Vajra Master, with the pride of the yidam, dispels obstacles. Meditate on the protective circle. The disciple offers a mandala and makes a request: Alas, great Vajra Holder, Consider me, a fortunate one, Saint