Tibetan
་ཀ་དཔལ་དགོངས་སུ་གསོལ༔ ཐར་པ་ཆེན་པོའི་གྲོང་མཆོག་ཏུ༔ མགོན་པོས་བདག་ནི་འདྲེན་པར་མཛོད༔ ལན་གསུམ། ལན་སྦྱིན་པ། ཡང་གསང་ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་གྱི༔ དཀྱིལ་འཁོར་འདི་ལ་ཞུགས་ཕྱིན་ཆད༔ སྤྱི་དང་བྱེ་བྲག་དམ་ཚིག་རྣམས༔ སྲོག་གི་ཕྱིར་ཡང་འདའ་མི་བྱ༔ ཇི་ལྟར་བཀའ་བསྒོས་པའི་དམ་ཚིག་རྣམས་ལེགས་པར་བླངས་ནས་ཚུལ་བཞིན་གཟུང་བའི་མོས་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། བླ་མེད་གསང་བའི་སྒོར་ཞུགས་ནས༔ བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོར་མཆིས་ཀྱི་བར༔ སོ་སོ་ཐར་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས༔ རིག་པ་འཛིན་པའི་སྡོམ་པ་རྣམས༔ ཡང་དག་ཉིད་དུ་གཟུང་བར་བགྱི༔ ལན་གསུམ། སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་གི་བྱིན་རླབས་ཆགས་པའི་རྟགས་སུ་སྤྱི་བོར་ཨོཾ་དཀར་པོ། མགྲིན་པར་ཨཱཿདམར་པོ། སྙིང་གར་ཧཱུྃ་སྔོན་པོའི་རྒྱས་བཏབ་པར་སྒོམས་ཤིག །བདུད་རྩིའི་ཐིག་ལེ་གནས་གསུམ་དུ་བཀོད། ལྷག་མ་ཧཱུྃ་བརྗོད་པས་བྱིན་བརླབས་ལ། བླ་ན་མེད་པའི་བདུད་རྩི་འདི༔ བཏུང་ནས་དམ་ཚིག་བསྲུངས་གྱུར་ན༔ ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་དངོས་གྲུབ་རྒྱུ༔ འདས་ན་རང་གི་གཤེད་དུ་འགྱུར༔ ཧཱུྃ༔ ཞེས་བརྗོད་ཅིང་བདུད་རྩི་བླུད། རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་བརྙས་པ་དང༔ རྡོ་རྗེའི་མཆེད་ལ་སྙིང་རིང་ན༔ ཐར་པའི་སྲོག་རྩ་འཆད་པར་འགྱུར༔ དེ་བས་ཁྱོད་ཀྱིས་བྲོ་བོར་ཅིག༔ རྡོ་རྗེ་མགོར་བཞག་ལ། འདའ་དཀའ་རྡོ་རྗེའི་ཐ་ཚིག་གི་བྲོ་བོར་བ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཨི་དནྟེ་ན་ར་ཀན༔ སྔར་བྱིན་པའི་མེ་ཏོག་དེ་ཉིད་ལྷག་པའི་ལྷ་ལ་འབུལ་བའི་འདུན་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་དང་བཅས་ཏེ་འདོར་བར་ཞུ། སྔོན་ཚེ་གོང་ནས་འབྲེལ་པ་ཡི༔ བདག་གི་ཉེ་གནས་གང་ལགས་པ༔ ལས་འཕྲོ་དང་ནི་ཐུགས་རྗེ་ཡིས༔ ད་ལྟ་ཉིད་དུ་འབབ་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་བཛྲ་ཧོ༔ ཞེས་ འགྲིམ་དཀྱིལ་དུ་འདོར་དུ་གཞུག་ལ་རེ་ཞིག་བཞག །དབང་གི་གཞི་བསྒྲུབ་པའི་ཆེད་དུ་ཡེ་ཤེས་པ་དབབ་པ་ཡིན་པས་ཁྱེད་རང་རྣམས་སྒོ་གསུམ་གྱི་གནད་ལེགས་པར་བཅིངས་ཏེ་འདི་བཞིན་དུ་གསལ་ཐོབས། སྐད་ཅིག་གིས་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་མི་གཡོ་བ་མཐིང་ནག་རལ་གྲི་དང་ཞགས་པ་འཛིན་ཅིང་རང་འདྲའི་ཡུམ་དང་འཁྲིལ་པ། ཞབས་གཡས་བརྐྱང་བའི་སྟབས་ཀྱིས་པད་ཉི་རུ་དྲའི་གདན་ལ་འགྱིང་བར་གྱུར། ཐུགས་ཀར་ཉི་མར་ཧཱུྃ་ཡིག་འབར༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ གཉིས་མེད་ཡེ་ཤེས་ཐུགས་རྡོ་རྗེ༔ ཧཱུྃ་གི་རང་བཞིན་ཆར་ལྟར་བབས༔ བ་སྤུའི་ཁུང་བུ་ནས་ཞུགས་ཤིང༔ སྙིང་གའི་ཧཱུྃ་ལ་ཐིམ་པ་ཡིས༔ བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་བསྐྱེད་པར་བསམ༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ
Chinese
ཀ་དཔལ་请垂念！于大解脱之殊胜城中，祈请怙主引导我！三遍。赐予回答。甚深秘密黑汝嘎尊，自入此坛城之后， 共同与个别之誓言，纵为性命亦不违越。如是领受所嘱咐之誓言后，以如理守护之意乐，随念此句：无上秘密之门入已，乃至菩提藏之间，别解脱与菩提心，持明之律仪等，如实受持而为之。三遍。为身语意金刚誓言之加持生起之表征，观想于顶门白色嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），喉间红色阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），心间蓝色吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字印玺。甘露滴置于三处。剩余者念诵吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字加持之。此无上之甘露，饮后若能守护誓言，则为智慧勇识成就之因，若违越则自成阎罗。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！如是念诵并赐予甘露。轻蔑金刚上师与，于金刚道友怀嗔心，则断解脱之命脉，故汝当舍弃之！金刚置于顶上。随念此难以违越之金刚誓言之舍弃：班杂 萨玛雅 依当 爹纳 惹嘎纳。（藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཨི་དནྟེ་ན་ར་ཀན，梵文天城体：वज्र समय इदन्ते नरकन，梵文罗马拟音：vajra samaya idante narakana，汉语字面意思：金刚 誓言 此 舍弃 地狱）。以将先前所赐之鲜花供养于剩余本尊之意乐，随念此句并抛掷之。往昔之上师所摄受，我之近侍为何者，以业缘及大悲力，愿即刻降临于此！嗡 扎的叉 班杂 吽！（藏文：ཨོཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་བཛྲ་ཧོ，梵文天城体：ओम् प्रतीच्छ वज्र हो，梵文罗马拟音：oṃ pratīccha vajra ho，汉语字面意思：嗡 接受 金刚 吽）如是 置于坛城中央抛掷并暂且放置。为成就灌顶之基础，故降临智慧尊，汝等善系缚三门之要点，并如是明观：刹那间化为忿怒之王不动明王，身色蓝黑，手持宝剑与绢索，与自之明妃相拥，右足伸展之姿，安住于莲花日轮人尸之座垫上。心间日轮上吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字放光，所有如来之，无二智慧意金刚，吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字之自性如雨降，自毛孔融入，心间之吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字融为一体，生起大乐智慧而作观想。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！
English
Ka Pal, please consider! In the supreme city of great liberation, may the Protector guide me! Three times. Giving the answer. Ever since entering this mandala of the Secret Heruka Pal, All vows, common and individual, shall not be transgressed even for the sake of life. Having taken the vows as instructed, with the intention of keeping them properly, repeat after me: Having entered the door of the unsurpassed secret, until reaching the essence of enlightenment, the Pratimoksha and Bodhicitta, the vows of the Vidyadharas, I shall take them perfectly. Three times. As a sign of the blessing of the Vajra vows of body, speech, and mind, visualize a white OM (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) at the crown of the head, a red AH (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿) at the throat, and a blue HUM (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) at the heart, sealed as signs. Place the nectar drops in the three places. Bless the remainder by reciting HUM (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). This unsurpassed nectar, if drunk and the vows are kept, will be the cause of wisdom, heroes, and accomplishments; if transgressed, it will become one's own executioner. HUM (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! Recite this and give the nectar. Disparaging the Vajra Master and, harboring malice towards Vajra siblings, will sever the life-force of liberation; therefore, you must abandon it! Place the Vajra on the head. Repeat after me this abandonment of the Vajra word that is difficult to transgress: Vajra Samaya Idante Narakana (藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཨི་དནྟེ་ན་ར་ཀན，梵文天城体：वज्र समय इदन्ते नरकन，梵文罗马拟音：vajra samaya idante narakana，汉语字面意思：金刚 誓言 此 舍弃 地狱). With the intention of offering the previously given flower to the remaining deity, repeat this and throw it away. Whomever among my attendants has been connected from previous lives by the grace of the Guru, may they descend here immediately through karma and compassion! OM Praticcha Vajra Ho! (藏文：ཨོཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་བཛྲ་ཧོ，梵文天城体：ओम् प्रतीच्छ वज्र हो，梵文罗马拟音：oṃ pratīccha vajra ho，汉语字面意思：嗡 接受 金刚 吽) Thus, Place it in the center of the mandala to be thrown and set aside for a while. In order to accomplish the basis of empowerment, the Wisdom Being is descended, so all of you should bind the key points of the three doors well and visualize clearly in this way: In an instant, transform into the wrathful king Achala, blue-black in color, holding a sword and lasso, embracing a consort similar to himself, with his right leg extended, seated on a lotus, sun, and human corpse seat. HUM (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) syllable blazing on the sun in his heart, the non-dual wisdom mind Vajra of all the Tathagatas, the nature of HUM (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) descends like rain, entering from the pores of the skin and dissolving into the HUM (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) in the heart, think of generating great bliss wisdom. HUM (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) HUM (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) HUM (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) HUM (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)!
Tibetan
༔ ཞེས་དམིགས་པ་ཕོག །རྫས་དུད་རོལ་མོ་སྦྱར། བཟླས་སྔགས་ཀྱི་མཐར། ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ༔ ཞེས་བཏགས་པ་བཟླས་ལ་དབབ། མེ་ཏོག་ཕོག་པའི་རིགས་ཀྱི་ལྷ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གཙོ་བོས་མེ་ཏོག་སླར་ཡང་དབང་རྟགས་ཅོད་པན་གྱི་ཚུལ་དུ་བཅིང་བར་མོས་ཤིག །ཨོཾ་པྲ་ཏི་གྲྀཧྞ་ཏྭཾ་ཨི་མཾ་སཏྭ་མ་ཧཱ་བ་ལ་ཏིཥྛ༔ ཞེས་སྔར་དོར་བའི་མེ་ཏོག་སྤྱི་བོར་བཞག །མ་རིག་པའི་སྒྲིབ་གཡོགས་ཡེ་ཤེས་འོད་ཀྱི་ཐུར་མས་བསལ་བར་མོས། བཛྲ་ཙཀྵུཿཔྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔ དེ་རིང་དད་པའི་ཤུགས་སྐྱེད་ལ༔ དཀྱིལ་འཁོར་དམ་པ་བལྟ་བར་གྱིས༔ སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱའི་རིགས་སུ་འཁྲུངས༔ གསང་ བ་བསྟན་པའི་སྣོད་དུ་རུང༔ ཨོཾ་གྱིས་རང་བཞིན་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ མུཾ་གྱིས་སྟོང་པ་ཡེ་ཇི་བཞིན༔ ཧཱུྃ་གིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་སུ་ཞུགས༔ ཧཾ་གིས་མཐོང་བ་དག་པ་འོ༔ མཚོན་བྱེད་ལྷག་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱིས༔ མཚོན་བྱ་དཀྱིལ་འཁོར་གསུམ་ཉིད་ནི༔ རང་རིག་བྱང་ཆུབ་སེམས་སུ་རྫོགས༔ མཐོང་བ་དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་མཐོང་ངོ༔ དེ་ལྟར་སྒྲིབ་མེད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མིག་དང་རྡོ་རྗེའི་སྔགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས་མཚོན་བྱ་མཚོན་བྱེད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམས་མཐོང་ཞིང་རྟོགས་པས་སྣོད་ལྡན་དུ་གྱུར་པ་ལ། སློབ་དཔོན་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་མགྲིན་གཅིག་པས་རྡོ་རྗེའི་མིང་གི་དབང་བསྐུར་བྱིན་པར་མོས་ཤིག །ཁྱོད་ནི་རྡོ་རྗེ་མྱུ་གུ་ཞེས༔ རྒྱལ་བའི་སྲས་པོ་གདུང་རྒྱུད་འཛིན༔ གསང་བ་མཆོག་གི་མིང་སྦྱིན་གྱིས༔ ཞིང་ཁམས་ཀུན་ཏུ་གྲགས་པར་འགྱུར༔ དེ་དག་གིས་འཇུག་པའི་ཆོས་འཁོར་དང་བཅས་པ་གྲུབ། ཞུགས་ནས་མངོན་པར་དབང་བསྐུར་བ་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་མཎྜལ་ཕུལ། གཉིས་པ་དབང་དངོས་ལའང་གཉིས། ཕྱི་དབང་དང་ནང་དབང་ངོ་། །དང་པོ་ནི། དེ་ལ་ཐོག་མར་ཕྱི་ཕན་པའི་དབང་ཞུ་བའི་སླད་དུ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། སངས་རྒྱས་དག་ནི་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ གསང་བ་རྡོ་རྗེ་གསུམ་ལས་བྱུང༔ ཁམས་གསུམ་ཀུན་གྱིས་ཕྱག་བྱས་པ༔ དབང་བསྐུར་གནང་བ་ཆེན་པོ་སྩོལ༔ ཅེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས། བླ་མ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་སངས་ རྒྱས་ནམ་མཁའ་གང་བར་བཞུགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་དབང་གི་ཕྲིན་ལས་མཛད་པར་གྱུར། ཅོད་པན་སངས་རྒྱས་རིགས་ལྔར་གྱུར་པ་གནས་ལྔར་ཐིམ་པས་ཕུང་པོ་ལྔ་རིགས་ལྔའི་རང་བཞིན་དུ་དག་པར་གྱུར། དབུ་རྒྱན་ནམ་སྐུ་ཙཀ་གནས་ལྔ་དང་མགོར་བཞག་ལ། ཀུན་གྱིས་འདའ་བར་དཀའ་བ་ཡི༔ ཚིག་བཙན་ཡུལ་ལ་དབང་བསྒྱུར་བ༔ རྒྱལ་པོའི་བཀའ་རྟགས་ཕྱག་རྒྱའི་དབང༔ སྐུ་ལྔ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར༔ ཨོཾ་
Chinese
༔ 这样观想，加入供品、熏香和乐器，在念诵真言的末尾，加上“阿贝夏亚阿阿（藏文：ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ༔）”念诵并降临。观想被鲜花击中的本尊，坛城的主尊再次将鲜花结成灌顶的顶髻。嗡 普拉底格里赫纳 德瓦姆 伊芒 萨特瓦 玛哈巴拉 迪斯塔（藏文：ཨོཾ་པྲ་ཏི་གྲྀཧྞ་ཏྭཾ་ཨི་མཾ་སཏྭ་མ་ཧཱ་བ་ལ་ཏིཥྛ༔，梵文天城体：ॐ प्रतिगृह्ण त्वम् इमं सत्त्व महाबल तिष्ठ，梵文罗马拟音：oṃ pratigṛhṇa tvam imaṃ sattva mahābala tiṣṭha，汉语字面意思：嗡，接受，你，此，有情，大力量，住）。将之前抛掷的鲜花放置于头顶。观想无明的障蔽被智慧之光的利剑斩断。班匝 扎秋 扎贝夏亚 帕特（藏文：བཛྲ་ཙཀྵུཿཔྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔）！今日增长信心的力量，请看这神圣的坛城。生于真言和手印的种姓，堪为宣示秘密的法器。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）令自性任运成就，姆（藏文：མུཾ，梵文天城体：मु，梵文罗马拟音：muṃ，汉语字面意思：姆）令空性如是，吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）令菩提心融入， 杭（藏文：ཧཾ，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：杭）令所见清净。以象征的殊胜坛城，所象征的三坛城，在自证菩提心中圆满，所见即见一切坛城。如是，以无碍智慧之眼和金刚真言的加持，见证并证悟能表和所表的坛城，成为具器之人。上师和坛城诸尊以同一声音赐予金刚之名的灌顶，请信受。汝乃金刚幼苗，乃胜者之子，持有种姓，赐予殊胜秘密之名，令名声遍布一切刹土。以此，进入的法轮等圆满。进入后，为请求殊胜灌顶，献上曼扎。第二，真实的灌顶也分二，外灌顶和内灌顶。第一，首先，为了请求外在利益的灌顶，请复诵此祈请文。诸佛皆从一切，秘密金刚三处生，三界皆作礼敬者，祈请赐予大灌顶。如是祈请后，上师和坛城诸尊，
English
Thus visualize, adding offerings, incense, and musical instruments. At the end of the recitation of the mantra, add "Ah Be Shaya Ah Ah (藏文：ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ༔)" recite and descend. Visualize that the deity struck by the flower, the main deity of the mandala, again binds the flower into a crown as a sign of empowerment. Om Pratigrihna Tvam Imam Sattva Mahabala Tistha (藏文：ཨོཾ་པྲ་ཏི་གྲྀཧྞ་ཏྭཾ་ཨི་མཾ་སཏྭ་མ་ཧཱ་བ་ལ་ཏིཥྛ༔，梵文天城体：ॐ प्रतिगृह्ण त्वम् इमं सत्त्व महाबल तिष्ठ，梵文罗马拟音：oṃ pratigṛhṇa tvam imaṃ sattva mahābala tiṣṭha，汉语字面意思：Om, Accept, You, This, Being, Great Power, Stay). Place the previously thrown flower on the crown of the head. Visualize that the obscuration of ignorance is severed by the sword of wisdom light. Vajra Chakshu Prabeshaya Phat (藏文：བཛྲ་ཙཀྵུཿཔྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔)! Today, increase the power of faith, please look at this sacred mandala. Born into the lineage of mantra and mudra, be worthy as a vessel for revealing secrets. Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) makes self-nature spontaneously accomplished, Mum (藏文：མུཾ，梵文天城体：मु，梵文罗马拟音：muṃ，汉语字面意思：Mum) makes emptiness as it is, Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) makes Bodhicitta absorbed, Ham (藏文：ཧཾ，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：Ham) makes seeing purified. With the symbolic supreme mandala, the symbolized three mandalas, are perfected in self-awareness Bodhicitta, seeing is seeing all mandalas. Thus, with the unobstructed eye of wisdom and the blessing of the Vajra mantra, seeing and realizing the signifying and signified mandalas, becoming a worthy vessel. The master and the deities of the mandala give the empowerment of the Vajra name with one voice, please believe. You are the Vajra sprout, the son of the Victorious One, holding the lineage, giving the supreme secret name, may your name spread throughout all realms. With this, the entering Dharma wheel and others are completed. After entering, to request the excellent empowerment, offer the mandala. Second, the actual empowerment is also divided into two, the outer empowerment and the inner empowerment. First, in order to request the outer beneficial empowerment, please repeat this prayer. All Buddhas are from all, secret Vajra three places born, the three realms all prostrate, please grant the great empowerment. After praying like this, the master and the mandala deities,