Tibetan
ཛིན་ཐོབ་པར་ཤོག༔ པདྨ་དཔའ་བོ་ཛཿཛ༔ ཧཱུྃ༔ ང་ནི་གྲགས་པ་ཡབ་ཡིན་ཏེ༔ ཁྱོད་ནི་སྟོང་པ་ཡུམ་ཡིན་ནོ༔ གྲགས་སྟོང་དབྱེར་མེད་དབང་བསྐུར་བས༔ ཕྲག་དོག་རང་སར་དག་ནས་ནི༔ ལས་རབ་ཞིང་ཁམས་མཐོང་བ་དང༔ ངོ་བོ་ཉིད་སྐུའི་རིག་འཛིན་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཀརྨ་དཔའ་བོ་ཛཿཛ༔ ཀྱེ༔ དཔལ་ཐུགས་རྗེ་དགྱེས་མ་རྩལ་ཞེས་བྱ་བའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་མར་འགྱུར་རོ༔ ཞེས་ལུང་བསྟན། དེས་ལུས་ལ་བུམ་པའི་དབང་ཐོབ། ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་ཀྱི་དྲི་མ་དག །སྣང་སྟོང་ལྷའི་འཁོར་ལོ་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་། སྐུ་རྡོ་རྗེའི་གོ་འཕང་མངོན་དུ་བྱེད་པའི་སྐལ་པ་དང་ལྡན་པ་ཡིན་ནོ། །གཉིས་པ་གསང་བའི་དབང་ལ། གཙོ་མོ་རྣལ་འབྱོར་མ་ཐབས་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ་དང་སྙོམས་པར་ཞུགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་འདུས་པའི་ངོ་བོ་ཐོད་པའི་བདུད་རྩི་དང་རོ་གཅིག་ཏུ་འདྲེས་པ་ཉིད། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་མགྲིན་པར་བྱིན་པར་མོས་ཤིག །ཐོད་ཆང་སྦྱིན་ལ། ཀྱེ་མ་ཀྱེ་མ་རིགས་ཀྱི་བུ༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས༔ བྱང་ཆུབ་སྲས་མཆོག་དམ་པ་ལ༔ ཇི་ལྟར་དབང་བསྐུར་མཛད་པ་ལྟར༔ དེ་བཞིན་གསང་བའི་བྱང་སེམས་ཀྱིས༔ དེ་ལྟར་ཁྱོད་ལ་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་གུ་རུ་དྷེ་བ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲི་ཡ༔ བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨ་མྲྀཏ་པཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་བདུད་རྩི་ལྕེ་ཐོག་ཏུ་བཞག་པས༔ ལུས་ཀྱི་ནང་ལ་སོང་ནས༔ བདེ་སྟོང་དབྱེར་མེད་ཀྱི་དོན་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས་པར་མོས་ཤིག༔ དེས་ངག་ལ་གསང་བའི་དབང་ཐོབ། སྲོག་རྩོལ་འཕོ་བཅས་ཀྱི་དྲི་མ་དག །གྲགས་སྟོང་རྡོ་རྗེའི་བཟླས་བརྗོད་བྱེད་པ་ལ་དབང་། གསུང་རྡོ་རྗེའི་གོ་འཕང་མངོན་དུ་བྱེད་པའི་སྐལ་པ་དང་ལྡན་པ་ཡིན་ནོ། །གསུམ་པ་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་ལ། ལྷན་སྐྱེས་མཛེས་མའི་རང་བཞིན་རང་རིགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་མཚན་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་བསྩལ་པར་མོས་ཤིག །ཧཱུྃ༔ ཡེ་ཤེས་ལྷ་མོ་བདེ་བའི་སྐུ༔ ཀུན་ཏུ་བདེ་བ་རྣམ་སྦྱིན་མ༔ དགའ་བའི་གཟུགས་ཅན་ཡིད་འོང་མ༔ འདི་ཁྱེར་དཔའ་བོ་སེམས་དཔའ་ཆེ༔ རྟག་ཏུ་གུས་པས་མཆོད་པར་གྱིས༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཧོ༔ ཞེས་དྲིལ་བུ་ལག་ཏུ་གཏད། དེ་ལྟར་གཏད་པའི་རིག་མ་དང་ཁྱེད་རང་རྟ་ཕག་ཡབ་ཡུམ༔ མཁའ་གསང་རྡོ་རྗེ་པདྨོར་གསལ་བས༔ ཐབས་འདི་ལ་བརྟེན་ནས་ཟུང་འཇུག་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་གོ་འཕང་མངོན་དུ་བྱ་བའི་བློས་སྙོམས་པར་ཞུགས་པས་དགའ་བ་བཞིའི་ཡེ་ཤེས་མཐར་ཐུག་པ་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས་པར་མོས་ཤིག༔ དེས་ཡིད་ལ་ཤེས་ རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་ཐོབ། རྣམ་ཤེས་ཚོགས་བརྒྱད་ཀྱི་འཁྲུལ་རྟོག་དག །བདེ་སྟོང་ཐབས་གྲོལ་གྱི་རྣལ་འབྱོར་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་། ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་གོ་འཕང་མངོན་དུ་བྱེད་པའི་སྐལ་པ་དང་ལྡན་པ་ཡིན་ནོ། །བཞི་པ་ཚིག་གི་དབང་བསྐུར་བ་ལ། ཁྱེད་རང་རྣམས་ལོངས་ལ་སྤྱི་བོར་ཐལ་མོ་སྦྱོར། ཁ་ཤར་ཕྱོགས་སུ་ལྟོས་ལ། ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་ནམ་མཁའི་ཕ་མཐར་འགྲོ་བར་སྒོམས་ཤིག༔ སླར་རང་གནས་སུ་ཚུར་ལོག་པར་སྒོམས་ཤིག༔ བྱས་ལ་དེ་གཉིས་ཀྱི་བར་མཚམས་སུ་ཅུང་ཟད་རེ་བཞག །ནམ་མཁའ་ལ་མཐའ་མེད༔ སེམས་ལ་དངོས་པོ་མེད་པས་འགྲོ་བར་སྙམ་ཡང་འགྲོ་ས་དང་འགྲོ་མཁན་མེད༔ ལྡོག་པར་སྙམ་ཡང་ལྡོག་ས་དང་ལྡོག་མཁན་མེད༔ ཐམས་ཅད་ཀྱང་རིག་པ་སྤྲོས་བྲལ་ཆོས་སྐུའི་རང་རྩལ་དུ་ངོ་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག༔ ཡང་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཁ་ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་སོགས་སྒྱུར་ལ། ནུབ་དང་བྱང་བཅས་ཕྱོགས་བཞི་ཀར་དེ་ཡི་འགྲེས་ཀྱིས་ངོ་སྤྲད། དེས་སྒོ་གསུམ་ལ་བཞི་པ་ཚིག་དབང་རིན་པོ་ཆེ་ཐོབ། ལྷན་སྐྱེས་ཀུན་གཞིའི་དྲི་མ་དག །རིག་སྟོང་འོད་གསལ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་བསྒོམ་པར་དབང་། ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་གོ་འཕང་མངོན་དུ་བྱེད་པའི་སྐལ་པ་དང་ལྡན་པ་ཡིན་ནོ། །དབང་བཞིའི་མཐའ་རྟེན་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱི་དབང་སྦྱིན་པ་ཡིན་པས་ཁྱེད་རང་རྣམས་རིགས་ཀུན་གྱི་ཁྱབ་བདག་གདོད་མའི་མགོན་པོ་ཀུན་བཟང་ཡབ་ ཡུམ་གྱི་སྐུར་གསལ་བ་ལ། སྙན་བརྒྱུད་ཤོག་དྲིལ་ལྔ་པོ་རེ་རེ་ནས་བྱིན་ཏེ་གདམས་ངག་གསང་མཛོད་ཀྱི་བདག་པོར་མངའ་གསོལ་བར་མོས་ཤིག །ཤོག་དྲིལ་ལྔ་པོ་མ་ནོར་བར་སྦྱིན་ལ། ཧཱུྃ༔ ཞེ་སྡང་རྡོ་རྗེའི་ཤོག་དྲིལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ཞེ་སྡང་ལམ་དུ་ལོངས་ནས་ནི༔ དམྱལ་བའི་འཁྲུལ་སྣང་དག་པ་དང༔ རྩེ་གཅིག་རིག་འཛིན་ཐོབ་པར་ཤོག༔ བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ འདོད་ཆགས་རྡོ་རྗེའི་ཤོག་དྲིལ་དབང་བསྐུར་བས༔ འདོད་ཆགས་ལམ་དུ་ལོངས་ནས་ནི༔ ཡི་དྭགས་འཁྲུལ་སྣང་དག་པ་དང༔ བདེ་གསལ་རིག་འཛིན་ཐོབ་པར་ཤོག༔ པདྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧྲཱི༔ ཧཱུྃ༔ གཏི་མུག་རྡོ་རྗེའི་ཤོག་དྲིལ་དབང་བསྐུར་བས༔ གཏི་མུག་ལམ་དུ་ལོངས་ནས་ནི༔ དུད་འགྲོའི་འཁྲུལ་སྣང་དག་པ་དང༔ སྤྲོས་བྲལ་རིག་འཛིན་ཐོབ་པར་ཤོག༔ བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཨོཾ༔ ཧཱུྃ༔ ཕྲག་དོག་རྡོ་རྗེའི་ཤོག་དྲིལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ཕྲག་དོག་ལམ་དུ་ལོངས་ནས་ནི༔ ལྷ་མིན་འཁྲུལ་སྣང་དག་པ་དང༔ རོ་གཅིག་རིག་འཛིན་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཀརྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཨཱ༔ ཧཱུྃ༔ ང་རྒྱལ་རྡོ་རྗེའི་ཤོག་དྲིལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ང་རྒྱལ་ལམ་དུ་ལོངས་ནས་ནི༔ ལྷ་ཡི་འཁྲུལ་སྣང་དག་པ་དང༔ འགྱུར་མེད་རིག་འཛིན་ཐོབ་པར
Chinese
愿获得成就！莲花勇士 扎 扎！ 吽！我乃名声之父，你乃空性之母。名声空性无别灌顶，嫉妒自性清净后，愿能得见殊胜刹土，获得自性身之持明！业力勇士 扎 扎！ 奇！名为吉祥大悲喜母力之如来母！ 如是授记。由此身体获得宝瓶灌顶，五蕴、界、处之垢染得以清净，有权修习显空之天神坛城，具有现证身金刚之果位的福分。第二、秘密灌顶。观想主母瑜伽母与殊胜方便嘿汝嘎交合之菩提心，乃一切佛陀之本体，与颅器之甘露融为一体。请观想赐予你们的喉咙。 布施颅器酒。 奇玛 奇玛 种姓之子！ 三世诸佛皆如是， 菩提殊胜之佛子， 如何灌顶如是般， 如是秘密菩提心， 如是灌顶于汝等！ 嗡 咕噜 爹哇 达吉尼 哈日尼 萨ra 萨 舍雅！（藏文：ཨོཾ་གུ་རུ་དྷེ་བ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲི་ཡ，梵文天城体：ओṃ गुरु देव डाकिनी हरिनि सरस श्रिये，梵文罗马拟音：oṃ guru deva ḍākinī harini sarasa śriye，汉语字面意思：嗡 咕噜 天 达吉尼 哈日尼 萨ra 萨 舍雅！）菩提吉大 阿弥利大 班杂 吽！（藏文：བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨ་མྲྀཏ་པཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：बोधचित्त अमृत पञ्च हूँ，梵文罗马拟音：bodhicitta amṛta pañca hūṃ，汉语字面意思：菩提心 甘露 五 吽！） 将甘露置于舌上，观想进入身体内部，在相续中生起乐空无二之义！由此口获得秘密灌顶，气脉明点之垢染得以清净，有权修习声空金刚之念诵，具有现证语金刚之果位的福分。第三、智慧本智灌顶。请观想赐予俱生美女之自性，圆满具足自种姓之手印。 吽！本智天女安乐身， 普皆安乐胜施母， 具喜之色悦意母， 持此勇士大菩萨， 恒常恭敬作供养！ 嗡 玛哈 苏卡 呵！（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཧོ，梵文天城体：ओṃ महासुख हो，梵文罗马拟音：oṃ mahāsukha ho，汉语字面意思：嗡 大乐 呵！） 将铃杵交于手中。 如是交付之明妃与汝等马猪父母，于空乐金刚莲花中明观，以依此方便现证双运大乐之果位的意乐而入于等持，观想四喜之究竟本智于相续中生起！由此意获得智慧
English
May achievement be attained! Lotus Warrior Dza Dza! Hum! I am the father of fame, you are the mother of emptiness. By the empowerment of the inseparability of fame and emptiness, may jealousy be purified in its own place, may the excellent realm be seen, and may the knowledge holder of the essence body be attained! Karma Warrior Dza Dza! Kye! May she become the Thus Gone Mother called Glorious Compassionate Joyful Power! Thus prophesied. Through this, the vase empowerment is obtained for the body. The impurities of the aggregates, elements, and sense bases are purified. One has the authority to meditate on the mandala of deities of appearance and emptiness. One has the fortune to manifest the state of Vajra Body. Second, the secret empowerment. The mind of enlightenment of the chief consort, the supreme method Heruka, in union, is the essence of all Buddhas, mixed as one taste with the nectar of the skull cup. Please visualize that it is given to your throats. Giving the skull cup wine. Kyema Kyema, son of the lineage! All the Buddhas of the three times, Just as the supreme son of enlightenment, How the empowerment was performed, Likewise, the secret mind of enlightenment, Thus empower you! Om Guru Dewa Dakini Harini Sarasa Hriye! (Tibetan: ཨོཾ་གུ་རུ་དྷེ་བ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲི་ཡ，Sanskrit Devanagari: ओṃ गुरु देव डाकिनी हरिनि सरस श्रिये，Sanskrit Romanization: oṃ guru deva ḍākinī harini sarasa śriye，Literal Chinese meaning: Om Guru Deva Dakini Harini Sarasa Shriye!) Bodhicitta Amrita Pancha Hum! (Tibetan: བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨ་མྲྀཏ་པཉྩ་ཧཱུྃ，Sanskrit Devanagari: बोधचित्त अमृत पञ्च हूँ，Sanskrit Romanization: bodhicitta amṛta pañca hūṃ，Literal Chinese meaning: Bodhicitta Amrita Pancha Hum!) By placing the nectar on the tongue, visualize that it enters the body, and the meaning of inseparable bliss and emptiness arises in the mind stream! Through this, the secret empowerment is obtained for the speech. The impurities of the life force, effort, and transference are purified. One has the authority to recite the Vajra of sound and emptiness. One has the fortune to manifest the state of Vajra Speech. Third, the empowerment of wisdom and primordial awareness. Please visualize that the nature of the co-emergent beauty, the mudra of one's own lineage, fully endowed with characteristics, is bestowed. Hum! Wisdom goddess, body of bliss, All-pervading bliss, bestowing mother, Beautiful form, pleasing mother, Take this, hero, great bodhisattva, Always worship with reverence! Om Maha Sukha Ho! (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཧོ，Sanskrit Devanagari: ओṃ महासुख हो，Sanskrit Romanization: oṃ mahāsukha ho，Literal Chinese meaning: Om Maha Sukha Ho!) Giving the bell in hand. Thus, the consort who is given and you horse-pig father and mother, Clearly visualize in the secret space Vajra Lotus, Through relying on this method, with the intention to manifest the state of great bliss of union, enter into equipoise, visualize that the ultimate primordial awareness of the four joys arises in the mind stream! Through this, the mind obtains wisdom
Chinese
善哉！有权修习乐空方便解脱之瑜伽，具有证得意金刚果位的福分。第四、词灌顶：你们都过来，在头顶合掌，面朝东方，观想前往东方虚空的尽头，再观想返回自己的位置，这样做之后，在那两者之间稍微停留。虚空没有边际，心没有实体，所以即使想去，也没有去处和去者；即使想返回，也没有返回处和返回者。一切都要认识到是觉性离戏法身（梵文：Dharmakāya）的自力。再将你们的脸转向南方等，以同样的方式在西、北四个方向进行介绍。由此，三门获得了第四个词灌顶。清净了俱生阿赖耶识的垢染，有权修习觉空光明大圆满，具有证得智慧金刚果位的福分。四灌顶的最后是授予金刚上师的灌顶，所以你们都要观想为一切种姓的遍主、原始怙主普贤父母的身相，从每一张口耳相传的纸卷中接受加持，并信受自己被立为密诀宝藏的主人。毫不混淆地给予五张纸卷。吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）以嗔恨金刚纸卷灌顶，愿嗔恨转为道用，清净地狱的错觉，获得唯一精进持明果位！班杂达吉尼吽！（藏文：བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧཱུྃ，梵文天城体：वज्र डाकिनी हुं，梵文罗马拟音：vajra ḍākinī hūṃ，汉语字面意思：金刚空行母吽！）吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）以贪欲金刚纸卷灌顶，愿贪欲转为道用，清净饿鬼的错觉，获得乐空持明果位！贝玛达吉尼舍！（藏文：པདྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧྲཱི，梵文天城体：पद्म डाकिनी ह्री，梵文罗马拟音：padma ḍākinī hrī，汉语字面意思：莲花空行母舍！）吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）以愚痴金刚纸卷灌顶，愿愚痴转为道用，清净畜生的错觉，获得离戏持明果位！布达达吉尼嗡！（藏文：བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཨོཾ，梵文天城体：बुद्ध डाकिनी ओं，梵文罗马拟音：buddha ḍākinī oṃ，汉语字面意思：佛空行母嗡！）吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）以嫉妒金刚纸卷灌顶，愿嫉妒转为道用，清净非天的错觉，获得一味持明果位！噶玛达吉尼阿！（藏文：ཀརྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཨཱ，梵文天城体：कर्म डाकिनी आ，梵文罗马拟音：karma ḍākinī ā，汉语字面意思：事业空行母阿！）吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）以傲慢金刚纸卷灌顶，愿傲慢转为道用，清净天人的错觉，获得不变持明果位！
English
Excellent! You have the authority to practice the yoga of bliss and emptiness, the method of liberation, and you have the fortune to realize the state of the Vajra of Mind. Fourth, the empowerment of words: Come forward and join your palms at your crown. Face east and visualize going to the far end of the eastern sky. Then visualize returning to your own place. Having done that, pause slightly in the space between the two. The sky is limitless. The mind has no substance, so even if you think of going, there is no place to go and no one to go. Even if you think of returning, there is no place to return and no one to return. Recognize that everything is the self-display of the wisdom of the Dharmakaya, free from elaboration. Then turn your faces to the south, etc. Introduce the same way in all four directions, including west and north. Thus, the three doors receive the precious fourth empowerment of words. The defilements of the co-emergent Alaya are purified. You have the authority to practice the Great Perfection of luminous emptiness, and you have the fortune to realize the state of the Wisdom Vajra. The final part of the four empowerments is the empowerment of the Vajra Master, so visualize yourselves as the embodiment of the primordial protector, Kuntuzangpo (Samantabhadra) in union, the lord of all families. Receive the blessings from each of the five oral transmission scrolls, and believe that you are being enthroned as the master of the secret treasury of instructions. Bestow the five scrolls without error. Hūṃ! (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！) By the empowerment of the wrathful Vajra scroll, may wrath be transformed into the path, may the illusion of hell be purified, and may you attain the single-pointed Vidyadhara! Vajra Ḍākinī Hūṃ! (藏文：བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧཱུྃ，梵文天城体：वज्र डाकिनी हुं，梵文罗马拟音：vajra ḍākinī hūṃ，汉语字面意思：Vajra Dakini Hum!) Hūṃ! (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！) By the empowerment of the desire Vajra scroll, may desire be transformed into the path, may the illusion of the hungry ghosts be purified, and may you attain the bliss-clear Vidyadhara! Padma Ḍākinī Hrīḥ! (藏文：པདྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧྲཱི，梵文天城体：पद्म डाकिनी ह्री，梵文罗马拟音：padma ḍākinī hrī，汉语字面意思：Lotus Dakini Hrih!) Hūṃ! (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！) By the empowerment of the ignorance Vajra scroll, may ignorance be transformed into the path, may the illusion of animals be purified, and may you attain the non-elaboration Vidyadhara! Buddha Ḍākinī Oṃ! (藏文：བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཨོཾ，梵文天城体：बुद्ध डाकिनी ओं，梵文罗马拟音：buddha ḍākinī oṃ，汉语字面意思：Buddha Dakini Om!) Hūṃ! (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！) By the empowerment of the jealousy Vajra scroll, may jealousy be transformed into the path, may the illusion of the demigods be purified, and may you attain the one-taste Vidyadhara! Karma Ḍākinī Āḥ! (藏文：ཀརྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཨཱ，梵文天城体：कर्म डाकिनी आ，梵文罗马拟音：karma ḍākinī ā，汉语字面意思：Karma Dakini Ah!) Hūṃ! (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！) By the empowerment of the pride Vajra scroll, may pride be transformed into the path, may the illusion of the gods be purified, and may you attain the immutable Vidyadhara!