Tibetan
་གང༔ སྔར་གྱི་གདམས་ངག་བཀའ་མ་ཀུན་ལ༔ གང་ཟག་ལ་ལས་མང་དུ་བཏང༔ ལ་ལས་ཉུང་དུ་བཏང༔ གདམས་པ་ལ་ཆད་ལྷག་མང་པོ་བཅོས་པས༔ བཀའ་བརྒྱུད་གོང་མ་རྣམས་དང༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་རྣམས་མ་མཉེས་པས༔ བྱིན་རླབས་མི་འབྱུང་ངོ༔ དེའི་དུས་སུ་ལག་པ་གཡས་གཡོན་འཐབ༔ ཐམས་ཅད་སྡུག་བསྔལ་དང་ཁོང་ཁྲོས་ངན་སོང་གསུམ་དུ་ལྟུང་བའི་ས་བོན་བྱེད༔ དེ་དུས་གདམས་པ་མཐོང་གྲོལ༔ ཐོས་གྲོལ༔ གོ་གྲོལ༔ བཤད་གྲོལ་འདི་དགོས་པ་ཡིན་ཏེ༔ ཌཱ་ཀི་མཚོ་རྒྱལ་ཁྱོད་ཀྱིས་གཞན་ལ་མ་སྤེལ་བར་སྒྲགས་ཡང་རྫོང་ཤེལ་གྱི་འོད་གསལ་ཕུག་གི་ཤར་ལོགས༔ ཕ་བོང་སྦལ་པ་འདྲ་བའི་འོག་ཏུ་འདོམ་གང་བརྐོས་ལ༔ ཤོག་དྲིལ་ཟངས་ཀྱི་གྭའུའི་ནང་དུ་བཅུག་ལ༔ ལ་ཆ་དང་སྤྲ་ཚིལ་གྱིས་དམ་དུ་བྱ༔ དེ་ནས་མདའ་གང་ཙམ་དུ་དངུལ་གྱི་གྭའུར་གསང་ཁྲིད་སྦ༔ དེ་ནས་ཡང་ཁྲུ་གང་ཙམ་དུ་ལྕགས་ཀྱི་གྭའུར་གསང་མཛོད་སྦའོ༔ དེ་ནས་ ལུང་ནས་ཟིན་པའི་གནས་བསམ་ཡས་དབུ་རྩེའི་ཤར་ཕྱོགས༔ བཀྲ་ཤིས་འོན་ཞེས་བྱ་བའི་ཕོ་བྲང་ན༔ ཡབ་ནི་རྒྱལ་པོའི་རིགས༔ ཡུམ་ནི་བཙུན་མོའི་རིགས༔ དེ་ལ་བུ་མོ་མཁའ་འགྲོའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྟགས་ཚང་བ༔ མའི་མངལ་ན་ཡོད་ཙ་ན་ཉི་ཟླ་ཤར་བ་དང༔ ཨོ་རྒྱན་དང་ཞིང་ཁམས་ཀུན་ལ་ཕྱིན་པ་རྨིས་པ་གཅིག་འབྱུང༔ བུ་མོ་དེ་སྐྱེས་པ་དང༔ འཇིག་རྟེན་པའི་འདོད་པ་དང༔ ཉོན་མོངས་པའི་སྣང་བ་མེད་པ༔ ལོ་ལྔ་ནས་ཡི་གེ་འབྲི་ཀློག་ཐོགས་པ་མེད་པ༔ ཆོས་དང་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་བྱ་དགོས་སྙམ་པ་ཞིག་འབྱུང་ངོ༔ དེ་ནི་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་རྟགས་ཚང་བ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་སྨེ་བ་ཡོད་པ༔ རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་སྐུའི་སྤྲུལ་པ༔ རྣལ་འབྱོར་མའི་གསུང་གི་སྤྲུལ་པ༔ ཌཱ་ཀི་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་ཡིན་པས༔ དེའི་མིང་ནི་ལྷ་སྐྱིད་དཔལ་འཛོམ་ཟེར༔ ཆོས་མིང་ནི་ཀུན་དགའ་འབུམ་ཞེས་སུ་གྲགས༔ གདམས་པ་འདི་ནི་མོའི་ཆོས་སྐལ་ཡིན་ཏེ༔ མོས་ཀྱང་ལུང་ནས་ཟིན་པ་གཅིག་ཡོང་བས་དེ་ལ་སྤེལ་ཏེ༔ དེ་ཡང་སྐལ་ལྡན་ལས་འཕྲོ་ཅན༔ ཨོ་རྒྱན་གྱི་སྤྲུལ་པ་མངའ་བདག་ཉང་གི་སྐུའི་སྤྲུལ་པ་དུང་མཚོ་རས་པ་ཞེས་སུ་གྲགས་པ༔ ཨོ་རྒྱན་གྱི་གནས་སྲིན་པོ་རྫོང་ཞེས་བྱ་བ༔ བདེ་མཆོག་དང་ཁོ་མོའི་གཟིགས་སྣང་ཡོད་པ་གཅིག་སྒོ་ཕྱེ་བ༔ སྦས་པའི་རྣལ་འབྱོར་པ་གཅིག་ཡོད་པས༔ དེ་ལ་ཌཱ་ཀི་མས་ལུང་སྟོན་ཅིང༔ དེ་ལ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་ ཁྱོད་ཀྱིས་ཁོའི་ཆོས་སྐལ་དུ་བྱིན་ཅིག༔ དེས་ཀྱང་མིང་ཉི་མ་ལ་གྲས་པ༔ རྣལ་འབྱོར་པ་ལུས་སྒེག་པ༔ གསུས་ཁྱིམ་ལྡིར་བ༔ མིག་རྩ་དམར་ལ་ཤ་མདོག་སྨུག་པ༔ མཁུར་ཚོས་གཡོན་ལ་སྨེ་བ་ཡོད་པ༔ བརླ་ཤ་ལ་སྟག་ཤམ་གྱི་བརྡ་ཡོད་པ༔ མ་དང་མཁའ་འགྲོས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ༔ གསང་སྔགས་ཀྱི་སྣོད་དུ་རུང་བ་གཅིག་ཡོང་བས་དེ་ལ་བྱིན༔ དེས་སྐལ་ཅན་སྣོད་ལྡན་ཡོངས་ལ་སྤེལ་དུ་ཆུགས༔ དེས་ན་ཌཱ་ཀི་མཚོ་རྒྱལ་ཁྱོད་ཀྱིས་བཀའ་རྒྱ་དང་སྨོན་ལམ་ཐོབས་ལ་གཏེར་དུ་སྦོས་ཤིག༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་བདག་སྤྱང་ཞོན་སྤུན་གསུམ་དང་ཌཱ་ཀི་རྣམས་ཀྱིས་མཛོད༔ སྐལ་ལྡན་ལས་ཅན་རིམ་པ་གསུམ་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ དེས་ཀྱང་ལས་ཅན་ཡོངས་ལ་སྤེལ་བར་ཤོག༔ ཅེས་གསུངས་སོ༔ དེ་ནས་ཌཱ་ཀི་མཚོ་རྒྱལ་གྱིས་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་བཀའ་བཞིན་དུ་གཏེར་དུ་སྦས་སོ༔ ཟབ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ གབ་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ གཉན་རྒྱ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་མཁའ་འགྲོ་གསང་བ་ལམ་ཁྱེར་ལས་བྱུང་ཁུངས་ལོ་རྒྱུས་ཀྱི་གདམས་པ་ཆོས་ཐུན་དང་པོ་འོ༔ སྒྲགས་ཡང་རྫོང་ཤེལ་གྱི་འོད་གསལ་ཕུག་ནས་གཏེར་སྟོན་མ་ཀུན་དགའ་འབུམ་གྱིས་གཏེར་ནས་སྤྱན་དྲངས་པའི་ཤོག་སེར་གྱི་ཡང་ཚ་ལས་ཞལ་བཤུས་སོ། ༈ །རྫོགས་ཆེན་མ་རྒྱུད་མཁའ་འགྲོ་གསང་བ་ལམ་ཁྱེར་ལས༔ སྐྱབས་འགྲོ་ དང་སེམས་བསྐྱེད་ཀྱི་ཁྲིད་ཡིག་བཞུགས་སོ༔ ན་མོ་གུ་རུ་དྷེ་བ་ཌཱ་ཀི་ནཱི༔ དམ་ཚིག་དང་ལྡན་པའི་བླ་མ་ཡིས༔ སྣོད་དང་ལྡན་པའི་སློབ་མ་ལ༔ སྐྱབས་འགྲོའི་རིམ་པ་འདི་ལྟར་སྟོན༔ ཚོགས་འཁོར་དང་མཆོད་པ་བཤམས་ནས་ནི༔ རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱིས་སྣོད་ལྡན་སློབ་མ་ལ་བགེགས་བསྐྲད༔ མེ་གཅོད་བྱས་ནས་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་མཁའ་འགྲོ་ཡོངས་རྫོགས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་གཞུང་བསྲང༔ བསྐྱེད་རིམ་ལ་སོགས་པའི་དམིགས་པ་ཕོག་ལ༔ རོལ་མོའི་སྒྲ་སྒྲོག་ཅིང་གཏོར་དབང་བྱ༔ དེ་ནས་སྐྱབས་འགྲོའི་བསླབ་བྱ་འདི་ལྟར་བཤད༔ ཐུན་མོང་གི་བསླབ་བྱ་རྣམ་པ་དྲུག་ནི༔ སངས་རྒྱས་ལ་སྐྱབས་སུ་སོང་ནས་འཇིག་རྟེན་པའི་ལྷ་སྤང༔ ཆོས་ལ་སྐྱབས་སུ་སོང་ནས་སེམས་ཅན་ལ་གནོད་འཚེ་དང་སྲོག་གཅོད་སྤང༔ དགེ་འདུན་ལ་སྐྱབས་སུ་སོང་ནས་མི་མུ་སྟེགས་ཅན་ལོག་པའི་ལམ་དུ་ཞུགས་པ་སྤོང་བའོ༔ འོ་ན་སངས་རྒྱས་ལ་སྐྱབས་སུ་སོང་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་གདུང་དང༔ སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྐུ་རིས་སུ་བྲིས་པའམ༔ ལུགས་སུ་བླུགས་པའམ༔ འབུར་དུ་དོད་པའམ༔ ལམ་པོ་ཆེ་ན་སཱཙྪ་རྡོག་པོ་གཅིག་འདུག་ནའང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་ཡིན་པས༔ དད་པ་དང་མོས་པ་བྱེད་དགོས༔ ཆོས་ལ་སྐྱབས་སུ་སོང་ན༔ བཀའ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཙམ་ལ་དད་པ་དང་མོས་པ་བྱེད
Chinese
啊！以前的诀窍，所有的口耳相传，有些人传授得多，有些人传授得少，因为对诀窍做了很多删减和增补，（所以）口耳相传的上师们和勇士空行母们不高兴，（因此）加持不会产生。那时左右手互相争斗，一切都因痛苦和愤怒而造下堕入三恶道的种子。那时需要这个诀窍，见即解脱，闻即解脱，悟即解脱，说即解脱。空行母措嘉，你不要传给其他人，在斯饶扬宗水晶光明洞的东面，像青蛙一样的石头下面，挖掘一寻，将纸卷放入铜嘎乌中，用蜂蜡和虫胶封严。然后在一箭之地的地方，在银嘎乌中隐藏秘密引导，然后再在一肘之地的地方，在铁嘎乌中隐藏秘密宝藏。 从授记中获得的地方，桑耶寺（约775-779年建成）乌孜山顶的东面，名叫扎西翁的宫殿里，父亲是国王的种姓，母亲是妃子的种姓，他们有一个女儿，具备空行母身语意的所有征兆，还在母亲的子宫里时，就会梦到日月升起，并前往邬金和所有净土。这个女儿出生后，没有世俗的欲望和烦恼的显现，五岁时就能毫不费力地书写和阅读，心中想着必须做佛法和众生的利益。这是智慧空行母的完整征兆，有身语意的痣，是金刚亥母身的化身，是瑜伽母语的化身，是空行母益西措嘉你意的化身，所以她的名字叫拉吉华珍，法名叫根嘎崩。这个诀窍是她的法缘，她也会得到一个授记，然后传给那个人，那个人也是有缘分和业力的人，是邬金的化身，宁大师的身体化身，名叫敦措热巴。邬金的地方叫食肉鬼堡，会开启一个能见到胜乐金刚和她的景象之门，有一个隐秘的瑜伽士，空行母会为他授记，你将身语意的化身作为他的法缘赐予他。他也属于名字里有“日”字的人，瑜伽士身体妖娆，腹部有
English
Ah! The previous instructions, all the oral transmissions, some people transmitted a lot, some people transmitted a little, because of making many deletions and additions to the instructions, the oral transmission's upper gurus and the brave dakinis were not pleased, (therefore) blessings will not arise. At that time, the left and right hands fought each other, everything created the seeds of falling into the three lower realms because of suffering and anger. At that time, this instruction is needed, seeing is liberation, hearing is liberation, understanding is liberation, speaking is liberation. Dakini TsoGyal, you should not transmit it to others, on the east side of Srayang Dzong Crystal Light Cave, below the frog-like stone, dig one fathom, put the paper roll into the copper ghau, and seal it tightly with beeswax and shellac. Then at a distance of one arrow, hide the secret guidance in the silver ghau, and then at a distance of one cubit, hide the secret treasure in the iron ghau. From the place obtained from prophecy, the east side of Samye (built around 775-779 AD) Uzur Mountain peak, in the palace called Trashi Ong, the father is of the king's lineage, the mother is of the queen's lineage, they have a daughter who possesses all the signs of the dakini's body, speech, and mind. While still in the mother's womb, she will dream of the sun and moon rising, and going to Oddiyana and all the pure lands. After this daughter is born, she will not have worldly desires and the appearance of afflictions. At the age of five, she will be able to write and read effortlessly, thinking in her heart that she must do the benefit of Dharma and sentient beings. This is the complete sign of the wisdom dakini, having moles of body, speech, and mind, is the incarnation of Vajravarahi's body, is the incarnation of the Yogini's speech, is the incarnation of Dakini Yeshe Tsogyal's mind, so her name is Lhakyid Paljom, her Dharma name is Kunga Bum. This instruction is her Dharma connection, she will also receive a prophecy, and then transmit it to that person, that person is also a person with good fortune and karma, is the incarnation of Oddiyana, the body incarnation of Nya Master, named Dungtso Repa. The place of Oddiyana is called Rakshasa Fortress, will open a door that can see the sight of Chakrasamvara and her, there is a hidden yogi, the dakini will give him a prophecy, you give the incarnation of body, speech, and mind as his Dharma connection. He also belongs to the person whose name has the word "Sun", the yogi's body is enchanting, the abdomen has
Chinese
持斧者，眼脈紅色，膚色棕褐，左臉頰有痣，大腿上有虎皮紋的標記，被母續和空行母加持，將出現一個適合密咒的法器，給予他加持。讓他將此傳播給所有有緣有器的眾生。因此，空行母措嘉，你獲得了封印和祈願，將其封藏為伏藏吧！ 薩瑪雅！ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ （藏文） གཏེར་རྒྱ༔ （藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，伏藏印）伏藏主豺狼三兄弟和空行母們守護。願與具緣有緣的三種人相遇。願他也將此傳播給所有有緣者。如是說。然後，空行母措嘉按照金剛亥母的指示，將其封藏為伏藏。深奧印。伏藏印。隱藏印。封印印。威猛印。薩瑪雅！ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ （藏文） གཏེར་རྒྱ༔ （藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，伏藏印）大圓滿空行母秘密道用之法，出自源流歷史的口訣，第一法門。從扎央宗（地名）水晶光明洞中，伏藏師瑪·貢噶崩取出伏藏，並從黃紙原件上抄寫下來。 ༈ 大圓滿母續空行母秘密道用中，皈依和發心的引導文。 納摩古汝德瓦達吉尼！ 具有誓言的上師，對於具有法器的弟子，如此宣說皈依的次第。準備會供輪和供品後，金剛上師為具器弟子驅除障礙，進行斷魔儀式，並如實進行金剛亥母空行母的所有事業，給予生起次第等的觀想，演奏樂器並進行朵瑪灌頂。然後，如此宣說皈依的學處。共同的學處有六種：皈依佛後，捨棄世間神祇；皈依法後，捨棄對眾生的損害和殺生；皈依僧後，捨棄進入外道邪路。那麼，皈依佛後，對於如來佛的舍利，以及繪製的佛像，或者鑄造的，或者浮雕的，或者在大路上有一個擦擦（梵文：sāñcī）泥塊，也因為是如來佛的像，所以要生起信心和敬仰。皈依法後，僅僅對於佛陀的教言《般若波羅蜜多》生起信心和敬仰。
English
The one with the axe, with red eye veins and a brownish complexion, with a mole on the left cheek, with the mark of a tiger skin on the thigh, blessed by the mothers and dakinis, a suitable vessel for secret mantras, one will come, give him the blessing. Let him spread this to all fortunate and worthy beings. Therefore, Dakini Tsoyal, you have received the seal and aspiration, seal it as a treasure! Samaya! རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ (Tibetan) གཏེར་རྒྱ༔ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Treasure Seal) The treasure lords, the three wolf brothers and the dakinis, protect it. May it meet the three levels of fortunate and karmic individuals. May he also spread this to all karmic individuals. Thus it was said. Then, Dakini Tsoyal, according to the command of Vajravarahi, hid it as a treasure. Profound Seal. Treasure Seal. Hidden Seal. Sealed Seal. Powerful Seal. Samaya! རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ (Tibetan) གཏེར་རྒྱ༔ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Treasure Seal) The Great Perfection, Dakini Secret Path Practice, from the source history's instructions, the first Dharma discourse. From the Crystal Light Cave of Drak Yang Dzong (place name), the treasure revealer Ma Kunga Bum extracted the treasure and copied it from the yellow paper original. ༈ From the Great Perfection Mother Tantra Dakini Secret Path Practice, the guidance text for taking refuge and generating bodhicitta. Namo Guru Deva Dakini! The lama who possesses the vows, to the disciple who possesses the vessel, thus explains the order of taking refuge. Having prepared the tsokhor and offerings, the vajra master dispels obstacles for the worthy disciple, performs the fire cutting ritual, and correctly performs all the activities of Vajravarahi and the dakinis, gives the visualization of the generation stage, etc., plays musical instruments and performs the torma empowerment. Then, thus explains the precepts of taking refuge. The common precepts are six: Having taken refuge in the Buddha, abandon worldly deities; having taken refuge in the Dharma, abandon harming sentient beings and killing; having taken refuge in the Sangha, abandon entering the heretical paths of non-Buddhists. Then, having taken refuge in the Buddha, for the relics of the Tathagata, and the painted images of the Buddha, or the cast ones, or the embossed ones, or even if there is a single tsatsa (Sanskrit: sāñcī) mud lump on the road, because it is the image of the Tathagata, one should generate faith and reverence. Having taken refuge in the Dharma, one should generate faith and reverence only for the Buddha's teachings, the Prajnaparamita.