Tibetan
མདོག་སྔོ་བ༔ ལུས་རེངས་པ༔ ལྕེ་བྲང་དཀྱིལ་དུ་སླེབ་པ༔ ལྕེའི་སྟེང་དུ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་དྲུག་པ༔ རྩིབས་ལ་ཡི་གེ་བཾ་དྲུག་གིས་མཚན་པ༔ འཁོར་ལོའི་ལྟེ་བར་གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་གྱིས་མནན་པས་ལུས་འགུལ་སྐྱོད་དང་བྲལ་བ་གཅིག་བསམ་ལ༔ བཾ་སྟོང་ཕྲག་གསུམ་བཟླས་ནས་ཡུངས་ནག་གི་ཐུན་གྱིས་བྲབ་བོ༔ ཉི་མ་ དམར་ཐག་འདས་པ་དང་ལིང་ག་བྲ་བོ་ནག་པོའི་སོག་མའི་མེ་ལ་བསྲེགས་ལ་ལས་སྦྱོར་བྱེད༔ ཐལ་བ་དེ་གཡག་རོག་ནག་པོའི་ལྕི་བ་དང་བསྲེས་ནས་ཉ་བོ་གཅིག་བྱས་ལ་གཙུག་ལག་ཁང་གི་ཐེམ་པའི་འོག་ཏུ་མནན་ནོ༔ ཟབ༔ ཨི་ཐི༔ ཀུན་ལ་མེད་པའི་གདམས་པ༔ བྱད་མ་སྲོག་གི་སྤུ་གྲི༔ བསྟན་པ་སྲུང་བའི་མཚོན་ཆ༔ བན་དགྲ་སྔགས་ཟློག་མཁན་གྱི་གཤེད་མ༔ མྱུར་མགྱོགས་རླུང་གི་སྤུ་གྲི་འདི༔ ཤེས་རབ་བློ་ལྡན་སྙིང་རྗེ་ཅན་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ ༈ ཤེས་རབ་ཡུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཕར་ཕྱིན་རྒྱལ་བའི་བཀའ་མཐུ་འདིས༔ ལུས་སེམས་བླ་ཚེ་སྲོག་དང་འབྲལ༔ ཤེས་རབ་སྙིང་པོའི་ཡིག་སྣ་ལས༔ སྒོམ་པ་དང་ནི་བཤད་མི་དགོས༔ གྱེར་དང་གཏོར་མ་གཏང་མི་དགོས༔ དགྲ་བོས་ཟློག་པ་བྱས་གྱུར་ཀྱང༔ རང་ལ་མི་ཟློག་ཁོ་རང་འཆི༔ བག་ཟན་ལས་ནི་དགྲ་གཟུགས་བཅོས༔ བྲུབ་ཁུང་ཟུར་གསུམ་ནང་དུ་ནི༔ དེ་དཀྱིལ་དགྲ་ནི་གང་ཡོད་ཀྱི༔ ལིང་ག་མིང་རུས་དང་བཅས་ནས༔ གན་རྐྱལ་དག་ཏུ་བསྙལ་ལ་བཞག༔ སྙིང་གར་ཟངས་ཀྱི་ཁབ་གཅིག་བཙུག༔ སྤྱི་བོའི་གཙུག་ནས་མས་ཤར་འདོན༔ གསོད་པར་འདོད་ན་ཡར་ལ་འདོན༔ བབས་འདོད་མར་ལ་གདོན་པར་བྱ༔ ཐུན་ལ༔ མི་མང་བསད་ས་འཕུང་བའི་ཤུལ༔ རི་རུལ་རྡོ་ནག་ གཅིག་ཏུ་དགའ༔ མི་བསད་ས་ནས་རྡོ་བླངས་པ༔ འཕྲལ་ལ་བསད་ཤུལ་རྡོ་ནག་དགའ༔ མ་རྙེད་རོ་བསྲེགས་རྡོ་ནག་དགའ༔ སྔགས་བཟླས་ཐུན་ལ་ལེགས་བཏབ་ནས༔ དགྲ་གཟུགས་ལ་བྲབ་མྱུར་དུ་འཆི༔ གོང་གི་བཅའ་གཞི་ལ་སོགས་ནི༔ འབྲུབ་ཁུང་ནང་དུ་འདི་བཞིན་གྱི༔ ལིང་ག་མིང་རུས་དང་བཅས་པ༔ བྲིས་ལ་བཅུག་སྟེ་དེ་ལ་ནི༔ རྡོ་ཡི་ཐུན་གྱིས་བྲབ་པ་ཡིན༔ རྡོ་ནག་ལྷམ་མེ་བྱུང་གྱུར་ན༔ ཐུན་གྱིས་བྲབ་པས་འཆི་འོ་གསུངས༔ འབྲུབ་ཁུང་དེ་ཡི་ཟུར་གསུམ་དུ༔ ལིང་ག་མིང་རུས་ཅན་རེ་བཅུག༔ གོང་འོག་རིགས་ནི་གཉིས་ཀ་ལ༔ ལིང་ག་འཇུག་ལུགས་དེ་ལྟར་བྱ༔ དྲག་པོའི་སྔགས་རྒོད་འདི་སྐད་དོ༔ ཨོཾ་ན་མོ་བུདྡྷ་ཡ༔ དྷརྨཱ་ཡ༔ སཾ་གྷཱ་ཡ༔ བོ་དྷི་སཏྭཱ་ཡ༔ ཏདྱ་ཐཱ༔ ཨོཾ་ག་ཏེ་ག་ཏེ་པཱ་ར་ག་ཏེ་པཱ་ར་སཾ་ག་ཏེ་བོ་དྷིི་སྭཱ་ཧཱ༔ ཧང་ཁྲ་ཏད་ཁྲ༔ ཁ་རཾ་ཀྲེ༔ ཙ་རི་ཀྲེ༔ ཀུ་རུ་དུ་རུ༔ ཙིཏྟ་བཾ༔ མཱ་ར་མཱ་ར༔ ཆེ་གེ་མོའི་ཙིཏྟ་ཡ༔ ཧ་ར་ཧ་ར༔ རྟགས་ནི་རང་གི་སྔས་ཁ་རུ༔ དགྲ་བོའི་སྲོག་ཆགས་བསད་རྨིས་ན༔ དེས་ནི་ངེས་པར་འགྲུབ་པའི་རྟགས༔ ཞག་ནི་གཉིས་སམ་གསུམ་དུ་བསྒྲུབ༔ དེས་མ་འགྲུབ་ན་ལན་གཅིག་བསྐྱར༔ དེས་ཀྱང་འགྲུབ་པར་མ་གྱུར་ན༔ ལན་གསུམ་བསྐྱར་བ་མན་ངག་གོ༔ དེ་ཡིས་ཐེ་ཚོམ་མེད་པར་ འགྲུབ༔ འདི་ལ་མཚམས་ཀྱང་གཅད་མི་དགོས༔ སྐབས་སུ་བདག་ལ་ལྷ་སྒྲུབ་དགའ༔ བཀའ་གཏེར་གཉིས་ཀ་འདི་ལ་ཚང༔ རྫས་སླ་མཐུ་མྱུར་སྒྲུབ་ཐག་ཉེ༔ ནང་དུ་འཇམ་ལ་ཕྱི་ལ་རྩུབ༔ འཁུ་ལྡོག་ཆུང་ལ་ནུས་པ་ཆེ༔ མཐུ་ཚན་ཆེ་ལ་ཚུར་མི་ཟློག༔ བཀྲ་ཤིས་ཚེ་རིང་བར་ཆད་མེད༔ ཕྱི་མའི་དོན་ཀྱང་འདི་ཡིས་འགྲུབ༔ ཉམས་པའི་དགྲ་བོ་མཐོ་རིས་དྲངས༔ རྣམ་སྨིན་མི་འབྱུང་ཚོགས་སུ་འགྲོ༔ བསྟན་པ་སྲུང་བའི་སྒྲུབ་ཡིག་ལགས༔ འདི་ལས་ལྷག་པ་ཡོད་རེ་ཀན༔ ཐུབ་པའི་དབང་པོ་ཉིད་ཀྱིས་གསུངས༔ ཐུབ་པས་སྤྱན་རས་གཟིགས་ལ་གནང༔ སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱིས་ཀླུ་སྒྲུབ་ལ༔ ཀླུ་ཡིས་པདྨ་ཉིད་ལ་གནང༔ པདྨས་གསང་བའི་གཏེར་ཉིད་ལ༔ རྒྱ་ནི་རིམ་པ་དགུ་བཏབ་སྦས༔ འཛིན་སྐྱོང་སྲུང་གསུམ་བྱེད་པ་ཡི༔ བསྟན་སྲུང་གཅིག་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ ཅེས་སྨོན་ལམ་བཏབ་ནས་གསང་བའི་གཏེར་དུ་སྦས་སོ༔ གུ་ཧྱ་ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཁ་ཐཾ༔ ལྷོ་བྲག་ཡང་དབེན་ནས་རི་ཁྲོད་སཻངྒས་བཏོན་པའོ།། ༈ །།བཀའ་གཏེར་དགོངས་དོན་ཟབ་མོའི་བཅུད་ཕྱུང་བའི་བདག་ཉིད་སྲུང་བའི་རྣལ་འབྱོར་བཞུགས་སོ། །སྐྱབས་སེམས་དོན་དུ་སངས་རྒྱས་ཆོས་ཚོགས་དང་། །སྟོང་ཉིད་ཟབ་མོའི་གསང་སྔགས་བརྗོད་པའི་མཐར། །སྣང་སྲིད་སྣོད་བཅུད་དངོས་འཛིན་བདག་མེད་ ངང་། །སྟོང་པའི་ངང་ལས་བྷྲཱུྃ་ཡིག་གསེར་གྱི་མདོག །ཡོངས་གྱུར་སྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་རྒྱ་ཆེ་བ། །ཕྱི་རྩུབ་རྣོ་ངར་དབལ་ཤུགས་རེག་མི་བཟོད། །ནང་འཇམ་སྲུབས་མེད་སྲ་མཁྲེགས་འོད་འཕྲོ་བའི། །ལྟེ་བར་ཟླ་སྟེང་རང་གི་རྣམ་ཤེས་ཀྱི། །ངོ་བོ་བཾ་ཡིག་གསེར་མདོག་རང་སྒྲ་སྒྲོག །དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་ཕྱི་རོལ་ཡུམ་ཆེན་མོ། །བརྒྱད་སྟོང་པ་ཡི་པུསྟི་གླེགས་བམ་གྱི། །སྟེང་འོག་ཕྱོགས་བཅུར་འོད་ཟེར་ཁྲི་རྐང་གི །གུར་དང་བཅས་པ་སྟོང་གསུམ་ཁྱབ་པར་གྱུར། །དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་ཕྱི་རོལ་གནམ་ལྕགས་ཀྱི། །རང་བཞིན་ལས་གྲུབ་རལ་གྲིའི་གུར་བླ་རེ། །མངོན་པར་བྲེས་པས་གོ་མཚམས་མི་ཕྱེད་པ། །དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་བཛྲ་ཧཱི་ར་ལས། །ཡོངས་གྲུབ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གསུམ་པ་ཡི་གུར། །བླ་རེར་བཅས་པས་རབ་ཏུ་གཏམས་པ་འོ། །དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་ཕྱི་རོལ་ཡེ་ཤེས་མེ། ཁ
Chinese
颜色蓝色，身体僵硬，舌头到达胸口中央，舌头上有六辐轮，辐条上标有六个嗡（藏文：བཾ་，梵文天城体：वँ，梵文罗马拟音：vam，汉语字面意思：班），轮子的中心用金刚交杵压住，观想一个身体不能动弹的，念诵三千遍嗡（藏文：བཾ་，梵文天城体：वँ，梵文罗马拟音：vam，汉语字面意思：班），然后用黑芥子的食子击打。太阳 完全落山后，将黑色的林伽（linga）烧在糠皮的火上，进行事业。将灰烬与黑色母牦牛的粪便混合，做成一个鱼形，压在寺庙的门槛下。深奥！伊提！这是所有人都无法得到的口诀，是诅咒之命的剃刀，是守护佛法的武器，是班智达仇敌、咒语反噬者的刽子手，这把迅速如风的剃刀，愿与智慧、聪慧、慈悲之人相遇！向智慧之母顶礼！凭借般若波罗蜜多佛的加持力，使身体、心、魂、命分离。从般若心经的文本中，不需要禅修，也不需要讲解，不需要念诵，也不需要抛朵玛。即使敌人做了反噬，也不会反噬到自己身上，而是他自己死亡。用糌粑制作敌人的形象，在三棱形的坑中，无论敌人位于何处，将林伽（linga）连同名字和姓氏，仰面朝天地放倒，在心脏的位置刺入一根铜针，从头顶向下穿出，如果想要杀死，就向上穿出，如果想要降伏，就向下穿出。关于食子：在杀死许多人的地方，在废墟上，喜欢腐烂的山和黑色的石头。从杀人的地方取来的石头，喜欢立即杀死后留下的黑色石头，如果找不到，喜欢焚烧尸体后的黑色石头。念诵咒语，好好加持食子后，击打敌人的形象，立即死亡。以上的准备工作等等，像这样在坑中，将林伽（linga）连同名字和姓氏，写好放进去，然后用石头的食子击打。如果出现闪亮的黑色石头，据说用食子击打就会死亡。在那个坑的三个角上，分别放入一个带有名字和姓氏的林伽（linga）。上下两种情况，林伽（linga）放入的方式就这样做。猛烈的忿怒咒语这样说：嗡 拿摩 布达雅，达摩耶，僧伽耶，菩提萨埵耶，达地雅他，嗡 嘎tei 嘎tei 帕ra 嘎tei 帕ra 桑嘎tei 菩提 梭哈， 吽 恰 达 恰，卡让 杰，杂日 杰，古汝 杜汝，则达 嗡（藏文：བཾ་，梵文天城体：वँ，梵文罗马拟音：vam，汉语字面意思：班），玛ra 玛ra，恰ེ་གེ་མོའི་ཙིཏྟ་ཡ༔ ཧ་ར་ཧ་ར༔ 征兆就在自己的枕边：梦见杀死仇敌的生命，这就是必定成就的征兆。修持两三天，若不成就，就再重复一次。如果这样还不成就，就重复三次，这是口诀。这样毫无疑问地就能成就，这也不需要设界限。有时我喜欢修本尊，经藏和伏藏这两者都包含于此。物品简单，威力迅速，成就快捷，内在柔和，外在粗猛，反噬小而力量大，威力大而不反弹。吉祥长寿无有障碍，来世的利益也由此成就。将衰败的仇敌引向高处，不生恶果，前往坛城。这是守护教法的修法仪轨，没有比这更殊胜的了。这是释迦牟尼佛亲自所说，释迦牟尼佛传给观世音菩萨，观世音菩萨传给龙树，龙树传给莲花生，莲花生传给秘密的伏藏，设下九重封印隐藏起来。愿与行持执持、守护、保卫这三者之一的护法神相遇！如此发愿后，作为秘密的伏藏隐藏起来。古雅萨玛雅（藏文，梵文天城体：गुह्य समय，梵文罗马拟音：guhyasamaya，汉语字面意思：秘密誓言）！封 封 封！卡唐！由洛扎央本的瑞哲森格取出。༈ །།经藏伏藏甚深意趣精华所出之守护自身的瑜伽士。皈依发心，为了利益众生，皈依佛法僧三宝。在宣说甚深空性的秘密咒语之后，显有世间器情万法，破除实执，于无我之状态中。从空性中，勃隆（藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूम，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：勃隆）字放出金色光芒。完全变成广大的守护轮，外表粗糙锐利，火焰猛烈，触之难忍，内部柔和无缝，坚硬牢固，光芒四射。中心是月亮，月亮之上是自己心识的，自性邦（藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：邦）字，金色，发出自鸣的声音。由此放出光芒，外围是伟大的佛母，八千颂的经函，上下十方，千百万道光芒，带着光网，遍布三千世界。由此放出光芒，外围是天铁的，自性所成的宝剑光网，显现锋利，无法分辨间隙。由此放出光芒，来自金刚钻，完全成就的三尖金刚杵光网，带着光网，完全充满。由此放出光芒，外围是智慧火。
English
Color blue, body stiff, tongue reaching the center of the chest, a six-spoked wheel on the tongue, the spokes marked with six syllables Vam (Tibetan: བཾ་, Sanskrit Devanagari: वँ, Sanskrit Romanization: vam, Chinese literal meaning: Ban), the center of the wheel pressed down with a golden crossed vajra, contemplate one whose body cannot move, recite three thousand times Vam (Tibetan: བཾ་, Sanskrit Devanagari: वँ, Sanskrit Romanization: vam, Chinese literal meaning: Ban), then strike with a black mustard seed torma. The sun completely sets, burn the black linga on a fire of chaff, perform the action. Mix the ashes with the dung of a black female yak, make a fish shape, and press it under the threshold of the temple. Profound! Iti! This is an instruction that no one has, the razor of the curse's life, the weapon that protects the Dharma, the executioner of the Pandit's enemies, the mantra reverser, this swift as wind razor, may it meet with the wise, intelligent, and compassionate! Homage to the Wisdom Mother! By the power of the Prajnaparamita Buddha's command, separate body, mind, soul, and life. From the text of the Heart Sutra, there is no need to meditate, nor to explain, no need to recite, nor to offer tormas. Even if the enemy performs a reversal, it will not reverse onto oneself, but he himself will die. Fashion the enemy's image from tsampa, in the three-sided pit, wherever the enemy may be in the center, place the linga together with name and surname, face up, insert a copper needle into the heart, pierce from the crown of the head downwards, if you want to kill, pierce upwards, if you want to subdue, pierce downwards. About the torma: In the place where many people have been killed, in the ruins, one likes rotten mountains and black stones. The stone taken from the place of killing, one likes the black stone left after immediate killing, if one cannot find it, one likes the black stone after burning the corpse. Recite the mantra, bless the torma well, strike the enemy's image, and he will die immediately. The above preparations, etc., like this in the pit, write the linga together with name and surname, put it in, and then strike it with a stone torma. If a shiny black stone appears, it is said that striking with the torma will cause death. In the three corners of that pit, place one linga with name and surname respectively. In both the upper and lower cases, the way to insert the linga is done like this. The fierce wrathful mantra says this: Om Namo Buddhaya, Dharmaya, Sanghaya, Bodhisattvaya, Tadyatha, Om Gate Gate Para Gate Para Sam Gate Bodhi Svaha, Hung Khra Tad Khra, Kha Ram Kre, Tsari Kre, Kuru Duru, Tsitta Vam (Tibetan: བཾ་, Sanskrit Devanagari: वँ, Sanskrit Romanization: vam, Chinese literal meaning: Ban), Mara Mara, Cha
English
E ge mo'i tsitta ya! Hara Hara! The sign is at your own pillow: If you dream of killing the enemy's life, that is definitely a sign of accomplishment. Practice for two or three days. If it doesn't work, repeat it once. If that doesn't work either, repeat it three times, that's the instruction. That will accomplish it without a doubt. You don't need to set boundaries for this. Sometimes I like to practice the deity. Both the Kama and Terma are complete in this. The materials are simple, the power is quick, the accomplishment is fast, the inside is gentle, the outside is fierce, the backlash is small and the power is great, the power is great and it doesn't bounce back. Auspicious, long life, without obstacles, the benefit of the next life is also accomplished by this. Lead the defeated enemy to a high place, no bad karma arises, go to the mandala. This is a practice text for protecting the Dharma. There is nothing more superior than this. This was spoken by Shakyamuni Buddha himself. Shakyamuni gave it to Avalokiteshvara. Avalokiteshvara gave it to Nagarjuna. Nagarjuna gave it to Padmasambhava. Padmasambhava gave it to the secret treasure. Nine seals were set and hidden. May I meet the Dharma protector who performs one of these three: holding, maintaining, and protecting! After making this aspiration, it was hidden as a secret treasure. Guhyasamaya (Tibetan, Sanskrit Devanagari: गुह्य समय, Sanskrit Romanization: guhyasamaya, Chinese literal meaning: Secret Vow)! Seal! Seal! Seal! Khatam! Extracted from Lhodrak Yangben's retreat Sengge. ༈།། The yogi who protects himself, extracting the essence of the profound meaning of the Kama and Terma. Taking refuge and generating Bodhicitta, for the benefit of all beings, I take refuge in the Buddha, Dharma, and Sangha. After reciting the secret mantra of profound emptiness, all phenomena of existence and the world, abandoning clinging to reality, in a state of selflessness. From emptiness, the Bhrum (Tibetan: བྷྲཱུྃ, Sanskrit Devanagari: भ्रूम, Sanskrit Romanization: bhrūṃ, Chinese literal meaning: Bhrum) syllable emits golden light. Completely transformed into a vast protective wheel, the exterior is rough and sharp, the flames are fierce, unbearable to touch, the interior is gentle and seamless, hard and solid, radiating light. In the center is the moon, above the moon is the nature of my own consciousness, the Vam (Tibetan: བཾ, Sanskrit Devanagari: वं, Sanskrit Romanization: vaṃ, Chinese literal meaning: Vam) syllable, golden, emitting a self-sounding sound. From this, light radiates, the outer circle is the great mother, the Eight Thousand Verse Sutra, above and below in the ten directions, millions of rays of light, with a net of light, pervading the three thousand worlds. From this, light radiates, the outer circle is of meteoric iron, a sword net made of its own nature, appearing sharp, unable to distinguish gaps. From this, light radiates, from Vajra Heera, a three-pointed Vajra net completely accomplished, with a net of light, completely filled. From this, light radiates, the outer circle is the fire of wisdom.