Tibetan
་མཚོན་ཏེ༔ མགོན་པོའི་ཚོགས་ཀྱིས་དམག་དཔོན་གྱིས༔ སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེ་དམག་ལ་འུར༔ ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ་ཡིས་རུ་མཚོན་ཕྱོར༔ སྡེ་དཔོན་སུམ་ཅུ་ཇག་པར་རྒྱུགས༔ བརྟན་མ་རྣམས་ཀྱིས་སོ་ཁ་སྲུངས༔ རཱ་ཧུ་ལ་ཡིས་དཀྱིལ་ནས་འཁྱུགས༔ དབང་ཕྱུག་རྣམས་ཀྱིས་མཐའ་ནས་སྡུས༔ ཁྲོ་བོའི་ཚོགས་ཀྱིས་རྟིང་མནན་ཏེ༔ ཕ་རོལ་བདུད་དང་དགྲ་བགེགས་ལ༔ མངོན་སྤྱོད་ལས་ཀྱི་གཡུལ་ངོ་སྤྲོད༔ བདུད་ཀྱི་རུ་དར་བསྙིལ་བར་གྱིས༔ དགྲ་དཔུང་བདུན་རྒྱུད་རྩད་ནས་ཆོད༔ བགེགས་དཔུང་ཐལ་བའི་རྡུལ་བཞིན་རློགས༔ གཏོར་མ་ཕྱིར་དཔག་ལ། ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ ཟོར་ གྱི་དཔུང་ཚོགས་ཆས་པ་ནི༔ སྲིན་པོ་ཆས་པའི་ཆོ་འདྲ་སྟེ༔ སྲིན་ཞལ་དམར་པོ་ཡ་ལ་ལ༔ འབྲོང་དར་ཆས་པའི་ཆོ་འདྲ་སྟེ༔ རྩང་རྣོན་རུ་ཐུར་ཟངས་སེ་ཟང༔ བདུད་རྒྱལ་ཆས་པའི་ཆོ་འདྲ་སྟེ༔ དར་མདུང་དམར་པོ་ཕྱ་ར་ར༔ མ་མོ་ཆས་པའི་ཆོ་འདྲ་སྟེ༔ དུག་མཚོ་མང་པོ་ཉི་ལི་ལི༔ ཀུ་བསོ་ཆ་སྒྲ་དི་རི་རི༔ སྤྱི་སྒོས་ཆག་ཆེ་གཏོར་མས་ཟློགས༔ ཟོར་གྱི་དམག་དཔུང་མཁའ་ལ་གཤེགས༔ མི་མཐུན་ཐམས་ཅད་ཟློག་པ་དང༔ དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ གཏོར་མ་ཕྱི་སྒོར་བཞག་ནས་གསེར་སྐྱེམས་བཏང་ལ། ཟློག་པ་དང་ཟ་ལམ་དགྲ་ལ་བསྟན་པ་རྣམས་བྱས་ལ། གཟའ་རྒོད་དྲག་པོ་དགྲ་ཕྱོགས་སུ་ཐེབས་པར་བསྟུན་ནས་ཟོར་རྣམས་ཁྱེར། འཕང་བའི་སར་ཕྱིན་ནས་གསེར་སྐྱེམས་མཆོད་ལ། དཔང་གསོལ་ནས། ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ དཔལ་ཆེན་ཁྲག་འཐུང་བཀའ་ཉན་པའི༔ ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ སྟོང་གསུམ་གངས་རིས་བསྐོར་བ་ནས༔ གནོད་སྦྱིན་ཐམས་ཅད་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ སྟོང་གསུམ་ཟངས་རིས་བསྐོར་བ་ནས༔ བཙན་དམག་ཐམས་ཅད་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ སྟོང་གསུམ་ལྕགས་རིས་བསྐོར་བ་ནས༔ བདུད་དམག་ཐམས་ཅད་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ སྟོང་གསུམ་བྲག་རིས་བསྐོར་བ་ནས༔ སྲིན་པོ་ཐམས་ཅད་དགྲ་ ལ་བྷྱོ༔ སྟོང་གསུམ་གཡུ་རིས་བསྐོར་བ་ནས༔ སྨན་མོ་ཐམས་ཅད་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ སྟོང་གསུམ་གསེར་རིས་བསྐོར་བ་ནས༔ གཤིན་རྗེ་ཐམས་ཅད་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ སྟོང་གསུམ་དུག་མཚོ་འཁྱིལ་བ་ནས༔ ཀླུ་བདུད་ཐམས་ཅད་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ སྟོང་གསུམ་ཁྲག་མཚོ་འཁྲུགས་པ་ནས༔ མ་མོ་ཐམས་ཅད་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ སྟོང་གསུམ་འདི་ན་ཆེ་བ་ཡི༔ རྒྱལ་ཆེན་ཕྱོགས་སྐྱོང་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ ཟོར་རྣམས་ཐོགས་ལ། ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ ཉམས་པའི་དགྲ་བགེགས་དཔུང་བཅས་ལ༔ རྒྱལ་ཆེན་བཞི་ཡིས་ཉུངས་ཟོར་རྒྱོབས༔ གནོད་སྦྱིན་རྣམས་ཀྱིས་རྡོ་ཟོར་རྒྱོབས༔ བཙན་དམག་རྣམས་ཀྱིས་མདའ་ཟོར༴ བདུད་རྒྱལ་རྣམས་ཀྱིས་ཀོང་ཟོར༴ སྲིན་པོ་
Chinese
象征着，护法众眷如军队将领，对显有世间神鬼发起进攻，十方守护神挥舞旗帜，三十部队首领如盗匪般奔袭，坚牢地母守护哨所，罗睺罗于中央回旋，自在天众于四周聚集，忿怒尊众在后压阵，对彼方魔众与怨敌障碍，以猛厉事业进行交战，摧毁魔众的旗帜，彻底断绝怨敌七代的血脉，将障碍之军如灰尘般扬起，朵玛向外抛掷。 吽 遍！朵 的军队集合，如同罗刹出征的仪式，罗刹红色的脸啊呀啦啦，如同野牦牛旗帜出征的仪式，锋利的枪矛铜色闪亮，如同魔王出征的仪式，红色旗枪啪啦啦，如同母妖出征的仪式，众多毒液之海尼哩哩，库索恰声滴哩哩，公私大小以朵玛遣除，朵的军队前往空中，遣除一切不顺，成办降伏怨敌障碍的事业。朵玛放置于外门，献上黄金饮料，进行遣除与祭食示于敌人等仪轨，待凶猛的罗睺罗星曜落在敌方时，拿起朵，前往抛掷之处，献上黄金饮料，立誓盟后。吽 遍！大吉祥饮血尊的听命者，神鬼八部众向敌人遍！从三千大千世界雪山环绕之处，所有夜叉向敌人遍！从三千大千世界铜山环绕之处，所有赞神军队向敌人遍！从三千大千世界铁山环绕之处，所有魔军向敌人遍！从三千大千世界石山环绕之处，所有罗刹向敌人 遍！从三千大千世界玉山环绕之处，所有药女向敌人遍！从三千大千世界金山环绕之处，所有阎罗向敌人遍！从三千大千世界毒海环绕之处，所有龙魔向敌人遍！从三千大千世界血海翻腾之处，所有母妖向敌人遍！三千大千世界此处最伟大的，大天王十方守护向敌人遍！拿起朵。吽 遍！对衰败的怨敌障碍及其军队，四大天王投掷芥子朵，所有夜叉投掷石朵，所有赞神军队投掷箭朵，所有魔王投掷弓朵，罗刹
English
Symbolizing, the assembly of protectors, like army generals, launch an attack on the visible and existent gods and demons. The ten directional guardians wave their banners, thirty troop leaders rush like bandits, the steadfast mothers guard the outposts, Rahula whirls in the center, the powerful ones gather from the edges, the wrathful ones press from behind, towards the opposing demons, enemies, and obstacles, engage in battle with fierce actions, overthrow the banners of the demons, completely cut off the lineage of the seven generations of enemies, scatter the army of obstacles like dust in the wind, cast the torma outwards. Hūṃ bhyaḥ! The army of zor gathers, like the ceremony of a Rakshasa setting out, the red face of the Rakshasa, ya la la, like the ceremony of a wild yak banner setting out, sharp spears and lances, copper shining, like the ceremony of a demon king setting out, red silk spear, phya ra ra, like the ceremony of a mother demon setting out, many seas of poison, nyi li li, ku so cha sound, di ri ri, public and private, large and small, are averted with tormas, the army of zor goes to the sky, averting all disharmony, accomplishing the activity of subduing enemies and obstacles. Place the torma at the outer door, offer golden drink, perform the rituals of averting and showing the sacrificial food to the enemy, wait for the fierce Rahula planet to fall on the enemy's side, then take the zors. Go to the place of throwing, offer golden drink, make vows, then. Hūṃ bhyaḥ! The oath-bound ones of the great glorious blood-drinker, gods and demons, eight classes, bhyaḥ to the enemy! From the three thousand great thousand worlds surrounded by snow mountains, all yakshas, bhyaḥ to the enemy! From the three thousand great thousand worlds surrounded by copper mountains, all tsen armies, bhyaḥ to the enemy! From the three thousand great thousand worlds surrounded by iron mountains, all demon armies, bhyaḥ to the enemy! From the three thousand great thousand worlds surrounded by stone mountains, all rakshasas, bhyaḥ to the enemy! From the three thousand great thousand worlds surrounded by turquoise mountains, all medicine women, bhyaḥ to the enemy! From the three thousand great thousand worlds surrounded by gold mountains, all Yamas, bhyaḥ to the enemy! From the three thousand great thousand worlds surrounded by seas of poison, all naga demons, bhyaḥ to the enemy! From the three thousand great thousand worlds where seas of blood churn, all mother demons, bhyaḥ to the enemy! The greatest in these three thousand great thousand worlds, great kings, directional guardians, bhyaḥ to the enemy! Take the zors. Hūṃ bhyaḥ! To the weakened enemies, obstacles, and their armies, the four great kings throw mustard seed zors, all yakshas throw stone zors, all tsen armies throw arrow zors, all demon kings throw bow zors, rakshasas.
Tibetan
རྣམས་ཀྱིས་ཐོད་ཟོར༴ སྨན་མོ་རྣམས་ཀྱིས་མཚེ་ཟོར༴ གཤིན་རྗེ་རྣམས་ཀྱིས་ཁྲམ་ཟོར༴ ཀླུ་བདུད་རྣམས་ཀྱིས་དུག་ཟོར༴ མ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་ཁྲག་ཟོར་རྒྱོབས༔ ལུས་ངག་ཐལ་བའི་རྡུལ་བཞིན་རློགས༔ མིང་ཙམ་མེད་པར་ཚར་ཆོད་ཅིག༔ ཅེས་དྲག་སྔགས་བཟླ་ཞིང་ཟོར་རྣམས་བསྒྲིལ་ལོ། །གཏོར་ཆེན་བཏེག་ལ། ཧོ༔ དགོངས་སུ་གསོལ་ལོ་རྒྱལ་བ་རྣམས༔ མཆོག་གསུམ་ཐུགས་དམ་མ་གཡེལ་ཅིག༔ རིག་འཛིན་བྱིན་རླབས་དཔུང་སྐྱེད་ཅིག༔ ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་མཐུ་མ་ཆུང༔ མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་རྣམས་རྩལ་མ་ཞན༔ ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་བང་མ་བུལ༔ དྲེགས་པ་སྡེ་བརྒྱད་ལས་ལ་འདུས༔ གུམ་གུམ་ཆུམ་ཆུམ་དུས་ལ་བབ༔ ཧཱུྃ༔ ང་ནི་དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་ཡི༔ མཐུ་སྟོབས་ནུས་པའི་ཡེ་ཤེས་སྐུ༔ དཔལ་ཆེན་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་ཡིན༔ དེ་རིང་གདུག་པའི་གཏོར་ཟོར་འདི༔ ཕས་རྒོལ་དམག་ཚོགས་འཇོམས་ཕྱིར་འཕེན༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་བཤིག་སྟེང་དུ་འཕེན༔ བླ་མའི་སྐུ་དགྲ་རྩོམ་ལ་འཕེན༔ དགེ་འདུན་འདུ་སྒོ་འཕྲོག་ལ་འཕེན༔ སེམས་ཅན་སྡུག་ཏུ་གཏད་ལ་འཕེན༔ ཞིང་བཅུ་ཚང་བའི་དགྲ་བོ་ཡི༔ གནམ་གྱི་འཇུ་ཐག་གཅོད་ཕྱིར་འཕེན༔ ས་ཡི་རྟེན་ཕུར་ཕུད་ཕྱིར་འཕེན༔ བར་གྱི་དགྲ་བགེགས་འཁོར་བཅས་ཀྱི༔ བདུན་རྒྱུད་རྩད་ནས་བརླག་ཕྱིར་འཕེན༔ མི་མཐུན་འགལ་རྐྱེན་བར་ཆད་ཀུན༔ སྡང་དགྲ་གནོད་བྱེད་བགེགས་ལ་ཟློགས༔ མིང་ཙམ་མེད་པར་ཕུང་དུ་ཆུགས༔ ཐལ་བའི་རྡུལ་བཞིན་བརླག་པར་གྱིས༔ ཞེས་དྲག་སྔགས་བཟླ་ཞིང་གཏོར་མ་འཕང་ངོ་། །སྲུང་འཁོར་བསྒོམས་ནས་ཚུར་ལོག་ནས། གསུམ་པ་བརྟན་མ་མཆོད་པ་ནི། བཤལ་ཆུ་གཏོར་མར་བླུགས་ནས། ཧཱུྃ༔ རྒྱ་གར་ ཡུལ་གྱི་ཚུ་རོལ་དང༔ བལ་པོའི་ཡུལ་གྱི་ཕ་རོལ་མཐའ༔ ཨ་སུ་ར་ཡི་བྲག་ཕུག་ཏུ༔ རིག་འཛིན་རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་དང༔ སློབ་དཔོན་བཱ་སུ་དྷཱ་ར་ཡིས༔ ཞིང་ཆེན་བརྡལ་བའི་ཁྲི་སྟེང་དུ༔ ཚོགས་ཀྱི་གྲལ་དུ་བཅུག་ནས་ཀྱང༔ དམ་ཚིག་བདུད་རྩི་བྱིན་པ་ཡི༔ བརྟན་མ་ཆེན་མོ་བཅུ་གཉིས་རྣམས༔ ཐ་ཚིག་དམ་བཅའ་ཇི་བཞིན་དུ༔ མཆོད་གཏོར་བདུད་རྩི་འདི་བཞེས་ལ༔ རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབས༔ ཨོཾ་མ་མཱ༔ ལ་ལཱ༔ ལེ་ལཻ༔ ཏཾ་ཏཾ༔ ཏེ་ཏཻ༔ ཁ་རཀྨ༔ མ་མ་སྲིང་འགྲོ་མ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ༔ བཞི་པ་བྲོ་བརྡུང་བ་ནི། ཧཱུྃ༔ ང་ནི་འཇམ་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་ཕྲིན་ལས་རྫོགས༔ ས་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་བཞི་ཡི་ཁྱོན༔ རྐང་པ་ཡ་གཅིག་མཐིལ་གྱིས་གནོན༔ རྐང་མཐེབ་སེན་མོའི་ཁྱོན་གྱིས་ཀྱང༔ ཚངས་པའི་ཡུལ་ས་རྩེ་ནས་གནོན༔ དེ་རིང་དྲག་ཏུ་ཁྲོས་པ་ཡི༔ རྡོ་
Chinese
他们用颅骨朵玛，药女们用双朵玛，阎罗们用刑罚朵玛，龙魔们用毒朵玛，妖母们用血朵玛击打。 身语化为灰尘，彻底消灭，名字也不要留下！念诵忿怒咒语，滚动朵玛。举起大朵玛，吼！ 祈请诸位胜者垂听，三宝莫忘誓言，祈请持明加持助阵！ 本尊坛城威力不减，空行众等技艺不衰，护法神不迟缓，傲慢八部听命行事，咕姆咕姆，楚姆楚姆，时机已到！吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）我乃三世诸佛之，威力能力智慧身，大威德文殊阎罗王。今日此猛烈朵玛，为摧毁敌军而抛掷，向破坏佛法者抛掷，向冒犯上师者抛掷，向破坏僧团者抛掷，向令众生痛苦者抛掷，向十方圆满之仇敌，为断绝天界命脉而抛掷，为拔除地界根基而抛掷，中间的邪魔及其眷属，为彻底摧毁七代血脉而抛掷，一切不顺违缘障碍，遣回怨敌损恼魔，令其彻底毁灭，名字也不要留下，化为灰尘消灭！念诵忿怒咒语，抛掷朵玛。观修守护轮后返回。第三是供养坚牢母，将洗涤水倒入朵玛中，吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）印度 国土的此岸，尼泊尔国土的彼岸尽头，阿修罗的岩洞中，持明金刚猛厉与，导师瓦苏达拉，在遍布田地的宝座上，安坐于会众之中，赐予誓言甘露，十二位坚牢母，如誓言承诺一般，享用此供品朵玛甘露，成办瑜伽士所托之事！嗡 玛玛 啦啦 咧咧 丹丹 喋喋 卡ra玛玛 辛格玛 吽 班扎 吽！第四是跳金刚舞，吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）我乃文殊嘿汝嘎，圆满三世诸佛之事业，以单足脚掌，镇压四大洲之大地，又以脚趾甲之尖端，镇压梵天世界的顶端，今日我忿怒至极，
English
They strike with skull ḍomar, the medicine women strike with twin ḍomar, the Yamas strike with judgment ḍomar, the Nāga demons strike with poison ḍomar, the Māmas strike with blood ḍomar. Body and speech become like dust, completely destroy, leave no name! Recite the wrathful mantra and roll the ḍomar. Raise the great ḍomar, HOH! Listen, all you victorious ones, may the Three Jewels not forget their vows, may the Vidyādharas increase the power of blessings! May the power of the Yidam deities not diminish, may the skills of the assemblies of Ḍākinīs not weaken, may the Dharma protectors and guardians not be slow, may the arrogant Eight Classes gather to work, Gum Gum Chum Chum, the time has come! Hūṃ! (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) I am the power, strength, and wisdom body of the victorious ones of the three times, the glorious Mañjuśrī Yamarāja. Today, this fierce ḍomar is thrown to destroy the enemy forces, thrown upon those who destroy the Buddha's teachings, thrown upon those who harm the Guru, thrown upon those who steal the Saṅgha's gatherings, thrown upon those who cause suffering to sentient beings, thrown upon the enemies who possess the ten fields, thrown to cut off the lifeline of the heavens, thrown to uproot the foundation of the earth, thrown to completely destroy the seven generations of the intermediate enemies and obstructors along with their retinues, turn back all disharmony, adverse conditions, and obstacles to the hateful enemies, harmful obstructors, let them be completely destroyed, let them be destroyed like dust! Recite the wrathful mantra and throw the ḍomar. Meditate on the protective circle and return. The third is to offer to the Tsenmo, pour the washing water into the ḍomar, Hūṃ! (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) On this side of the land of India, At the far end of the land of Nepal, In the cave of the Asuras, The Vidyādhara Vajra Dragpo and, The teacher Vāsudhara, On the throne spread with fields, Having placed them in the assembly, Having given the nectar of samaya, The twelve great Tsenmo, Just as they vowed and promised, Accept this offering ḍomar nectar, Accomplish the entrusted activities of the yogi! Oṃ Mama Lala Lele Taṃ Taṃ Te Te Khara Kṣa Mama Siṃghama Hūṃ Bhyo Hūṃ! The fourth is to perform the dance, Hūṃ! (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) I am Mañjuśrī Heruka, Completing the activities of the victorious ones of the three times, With the sole of one foot, I press down on the extent of the four continents of the earth, And with the tip of the toenail, I press down on the top of the Brahma world, Today I am extremely wrathful,