Tibetan
་པོ་སྟོབས་ཀྱི་ལྷ་དང་དེ་མངོན་དུ་གྱུར་པ་ལ་རགས་ལུས་ན་དེའི་ཚེ་ལེ་ལོ་དང་སྙོམ་ལས་ཆེ༔ བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་མཐུ་ཆུང་བས་ཕོ་ཉ་ལས་ཀྱི་ལྷ་འཁུལ་བར་མི་ནུས་ཤིང་ཞེ་སྡང་རང་དགའ་མས་འཁོར་བར་ལྟུང་ངོ༔ དེས་ན་འདི་ཉིད་དང་པོ་འཕགས་པ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡིན་པས་བྱིན་རླབས་ཆེ་ཞིང་དབང་དུ་བསྡུས་ཚད་འཁོར་བར་མི་ལྟུང༔ རྣམ་པ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ལྷ་ཆེན་དབང་ཕྱུག་གྲུབ་པ་ཡིན་པས་ཚན་ཆེ༔ དབང་གི་ལྷ་དབང་གི་ཕྲིན་ལས་སུ་བསྒྲུབས་པས་རྣོ་ལ་མྱུར༔ མན་ངག་གབ་འཁྲུགས་སུ་མ་སྦས་པས་ཉམས་སུ་བླང་བདེ༔ དམ་ཚིག་ཟོལ་ཟོག་མེད་པས་བསྒྲུབ་ན་བེམ་པོའི་རྡོ་ཡང་འགུགས་ནུས༔ དེའི་ཕྱིར་འདི་ནི་གཅེས་པ་ ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡང་ཐིག་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་བཀའི་སྲུང་མར་གདམས་པ་ཡིན་པས་ནག་ཕྱོགས་ཀྱི་ལོག་འདྲེན་མཐུ་དང་ལྡན་པ་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་བསྡུས་ནས་བསྟན་པ་ལ་གཟུད་པར་གྱིས་ཤིག༔ དེས་བོད་འདིར་རེ་ཞིག་བདེ་བར་འགྱུར་རོ༔ ཞེས་གསུངས་ནས་མངའ་བདག་ཡབ་སྲས་དང་བདག་དང་ཕྱི་མའི་འགྲོ་ལ་བརྩེ་བར་དགོངས་ནས་གཏད་པ་འོ༔ གཅེས་པར་ཟུངས་ཤིག་སྐལ་མེད་ཁ་ཟག་ཅན་ལ་མིང་ཙམ་ཡང་མི་བསྒྲག་གོ༔ ཤིན་ཏུ་གསང་བའི་ཐ་ཚིག་གོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ རིག་འཛིན་གཏེར་བདག་གླིང་པས་ཤ་འུག་སྟག་སྒོ་བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ནས་སྤྱན་དྲངས་པའོ།། །།ཟབ་ལམ་བདེ་གཤེགས་ཀུན་འདུས་ལས༔ བཀའ་སྲུང་ལྷ་ཆེན་གྱི་སྲོག་གཏད་ཟབ་མོ་བཞུགས་སོ༔ དབང་གི་བདག་ཉིད་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དམ་ཚིག་ཅན་ལ་སྲོག་གཏད་སྦྱིན་པར་འདོད་ན་རྒྱལ་གྱི་ཉིན་པར་དབེན་པའི་གནས་སུ་མཎྜལ་སྒྲུབ་ཐབས་བཞིན་བྱས་ལ༔ དེའི་ཁར་གཏོར་མ་རཏྣའི་སྙེ་མ་ལྟ་བུ་དམར་པོ་ལ་སྐུ་བཙུགས་པ་དང༔ སྒྲུབ་ཡིག་དང༔ བླ་རྡོ་རྟེན་རྫས་དང༔ ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་རྣམས་བཞག་མཐའ་མཆོད་པ་ཀུན་གྱིས་བསྐོར༔ སློབ་དཔོན་ཡི་དམ་གྱི་དགོངས་པ་དང་ལྡན་པས་དམིགས་རྟེན་ལྷ་ཆེན་དུ་བསྐྱེད་ནས་མཆོད་བསྟོད་འབུལ་ཞིང་བཟླས་པ་བྱ༔ དེ་ནས་སློབ་མ་དམ་ཚིག་དང་ བརྟུལ་ཞུགས་ལྡན་པ་ལྔ་ལས་མི་མང་བས་དར་དམར་པོའི་ཕྱག་རྟེན་དང་རཏྣ་དང་མེ་ཏོག་དམར་པོའི་མཎྜལ་ཕུལ་ལ༔ ཨེ་མ་ཧོ༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་གཏེར་མངའ་བ༔ དམ་ཚིག་བདག་པོ་དགོངས་སུ་གསོལ༔ ཁམས་གསུམ་ཀུན་ལ་དབང་སྒྱུར་བའི༔ མཐུ་ཆེན་གྲུབ་པ་བདག་ལ་སྩོལ༔ ཅེས་ལན་གསུམ་ཞུ༔ དྲེགས་པའི་ལྷ་ཆེན་དབང་ཕྱུག་ཆེ༔ ཁྱོད་ཀྱིས་མཆོད་ཅིང་སྒྲུབ་པ་དང༔ དམ་ཚིག་མཆོག་ལ་གནས་ནུས་སམ༔ དེ་ལྟར་རུང་ན་སྦྱིན་པར་བྱ༔ ཞེས་བ
Chinese
如果依赖于强大的神和祂的显现，那时就会变得懒惰和懈怠；由于精进的力量弱小，无法驱使使者业力之神，并且会因嗔恨和自满而堕入轮回。因此，这尊神最初是圣观世音菩萨，因此加持力强大，凡是被祂降伏的都不会堕入轮回；形象是世间大神自在天的成就者，因此威严强大；作为权力的神，祂成就了权力的事业，因此锐利而迅速；由于口诀没有隐藏在隐晦之中，因此容易修持；由于誓言没有虚假，如果修持，甚至可以撼动无生命的石头。因此，这是所有珍贵之物的精华，是观世音菩萨作为教令护法的教导，因此要降伏所有拥有黑暗势力的邪恶引导者，并将他们纳入佛法之中！这样，西藏暂时会变得安乐。说完这些，为了慈爱国王父子、我和未来的众生，而交付了此法。要珍重！不要向没有缘分和泄露秘密的人透露哪怕是名字！这是非常秘密的誓言！萨玛雅！རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）仁增掘藏师吉岭巴从夏乌达索大圆满智慧之轮中取出。深道善逝总集之法中，护法大神之命依甚深法。敬礼权力的主尊莲花舞自在！如果想要将命依赐予具誓者，那么在吉祥之日，于寂静之处，按照坛城修法进行，在其上放置一个像宝穗一样的红色食子，并安立本尊身像，以及修法仪轨、护身石、圣物和铁钩、绳索等，周围摆满供品。上师以本尊的意念观想，将目标观想为大神，然后进行供养、赞颂和念诵。然后，不超过五个具有誓言和 苦行的弟子，献上红色的哈达、宝物和红色花朵的坛城。唉玛吙！大悲尊的宝藏拥有者啊！誓言之主，请垂听！对三界一切拥有控制权者啊！请赐予我伟大的成就！如此祈请三次。傲慢的大神自在天啊！您能供养和修持，并安住于至上的誓言中吗？如果能做到，就赐予你！
English
If one relies on the powerful deity and its manifestation, then laziness and indolence will arise; because the power of diligence is weak, one will not be able to drive the messenger karma deity, and one will fall into samsara due to hatred and self-satisfaction. Therefore, this deity is initially the noble Avalokiteśvara, so the blessing is great, and whoever is subdued by Him will not fall into samsara; the form is the accomplished great deity of the world, Maheśvara, so the majesty is great; as the deity of power, He accomplishes the activities of power, so He is sharp and swift; because the instructions are not hidden in obscurity, it is easy to practice; because the vows are without falsehood, if one practices, one can even move inanimate stones. Therefore, this is the essence of all precious things, the teaching of Avalokiteśvara as the command protector, so subdue all the evil guides who possess the power of the dark side, and incorporate them into the Dharma! In this way, Tibet will temporarily become peaceful. After saying these words, this Dharma was entrusted out of love for the king and his sons, myself, and future beings. Cherish it! Do not reveal even the name to those who are without fortune and leak secrets! This is a very secret oath! Samaya! རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning) Rigzin Terdag Lingpa extracted it from the wheel of wisdom of Sha'uk Taggo Dechen Yeshe. From the profound path of the Union of All Sugatas: The profound life entrustment of the great Dharma protector deity resides. Homage to Padmagar gyi Wangchuk, the master of power! If you wish to bestow the life entrustment upon a vow-holder, then on an auspicious day, in a secluded place, perform the mandala practice as instructed; on top of that, place a red torma like a jewel-eared spike, and establish the deity's form, as well as the practice text, the guardian stone, sacred objects, and the iron hook and rope, surrounded by all offerings. The master, with the intention of the yidam, visualizes the target as the great deity, and then makes offerings, praises, and recites mantras. Then, no more than five disciples who possess vows and asceticism, offer a red scarf, jewels, and a mandala of red flowers. Emaho! Owner of the treasure of Great Compassion! Lord of Vows, please listen! You who have control over all three realms! Please grant me great accomplishment! Make this request three times. Arrogant great deity Maheśvara! Can you make offerings and practice, and abide in the supreme vow? If you can, then I will bestow it!