Tibetan
གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ཐུགས་རྗེ་བྱིན་རླབས་ནུས་མཐུ་གཅིག་ བསྡུས་པ། །ཐུབ་པའི་རྒྱལ་ཚབ་ལྷག་པར་གངས་ཅན་མགོན། །གུ་རུ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །མགོན་ཁྱེད་ལྷག་པར་ལོག་ལམ་ཞུགས་པའི་འགྲོ། །རང་དབང་མེད་པར་དབང་དུ་བསྡུས་ནས་ཀྱང་། །ཐར་པའི་ལམ་ལ་འགོད་པའི་ཚུལ་བསྟན་པ། །གུ་རུ་པདྨ་རྒྱལ་པོའི་ཐུགས༴ ལོངས་སྐུ་ཐོད་ཕྲེང་སྡེ་ལྔའི་ཐུགས༴ སྤྲུལ་སྐུ་གུ་རུ་མཚན་བརྒྱད་ཐུགས༴ རྗེ་འབངས་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔའི་ཐུགས༴ གཏེར་སྟོན་བརྒྱ་དང་རྩ་བརྒྱད་ཐུགས༴ མཚུངས་མེད་ཀརྨ་ཆགས་མེད་ཐུགས༴ གྲུབ་བརྙེས་བདེ་ཆེན་སྙིང་པོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །གཞན་ཡང་སྙིང་པོ་དོན་གྱི་བསྟན་འཛིན་མཆོག །རྩ་བ་བརྒྱུད་པའི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་རྣམས། །མ་ལུས་ལུས་པ་མེད་པའི་ཐུགས༴ འཕགས་བཞི་སྐྱེད་ཡུམ་ཆོས་སྐུ་ཡུམ་ཆེན་མོ། །ཉམ་ཐག་འགྲོ་བ་ངན་སོང་ལྟུང་བ་རྣམས། །དབང་སྡུད་ཐར་ལམ་འགོད་ཕྱིར་གཟུགས་སྐུའི་ཚུལ། །རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མ་དམར་མོའི་ཐུགས༴ ཁྲོ་སོགས་ཉོན་མོངས་བཞི་པོ་གནས་དག་པའི། །ནང་གི་མཁའ་འགྲོ་མ་བཞིའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཡུལ་བརྒྱད་འཁྲུལ་སྣང་མ་སྤང་གནས་དག་ཕྱིར། །གཽ་རཱི་ལྷ་མོ་བཅུ་ཡི་ཐུགས༴ ཀུན་བཟང་རིགས་ལྔ་སེམས་དཔའ་བཅུ་དྲུག་སོགས། །ཐུགས་ རྗེ་ཞི་བའི་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས༴ ཆེ་མཆོག་དཔལ་དགུ་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་སོགས། ཁྲག་འཐུང་ཁྲོ་བོའི་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས༴ བདེ་དགྱེས་གསང་གསུམ་མཱ་ཡ་འཇིགས་བྱེད་སོགས། །རྒྱུད་སྡེ་བཞི་ཡི་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས༴ སྒྲོལ་མ་དཀར་སྔོན་ཕག་ཁྲོས་སེང་གསུམ་སོགས། །མ་རྒྱུད་མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོའི་ཐུགས༴ གཞན་ཡང་ཡི་དམ་ཞི་ཆགས་ཁྲོ་བོའི་ཚོགས། །མ་ལུས་ལུས་པ་མེད་པའི་ཐུགས༴ རྟ་ལུག་གཡག་ནག་རྟེན་སྐོང་སྒྲུབ་པའི་རྫས། །ར་སྐྱེས་རྒྱན་ལྡན་ཕ་ཝང་ལོང་རྡོ་དང་། །ར་ཡི་ཤ་ཁྲག་སྨན་སྤོས་དུད་སྤྲིན་སོགས། །དགྱེས་རྫས་མཆོད་པ་དངོས་འབྱོར་ཡིད་སྤྲུལ་ཏེ། །པད་འབྱུང་བསྟན་སྲུང་ཡོངས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར། །དཔལ་མགོན་མ་ནིང་འཁོར་བཅས་ཐུགས༴ མ་རྒྱུད་སྐོར་བཞིའི་སྲུང་མ་གྲི་ཐོད་ཅན། །བེར་ཅན་རང་བྱུང་ཡབ་ཡུམ་ཐུགས༴ པད་འབྱུང་ཕྲིན་ལས་བསྟན་སྲུང་ཡོངས་ཀྱི་གཙོ། །དམ་ཚིག་ལྡན་ཞིང་ཕྲིན་ལས་གློག་ལྟར་མྱུར། །གསང་བའི་མཚན་གསོལ་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་རྩལ། །སྐྱེས་བུ་དགེ་བསྙེན་ཆེན་པོའི་ཐུགས༴ སྐྱེས་བུའི་དགྱེས་སྡེ་བརྟན་མ་ཀུན་གྱི་གཙོ། །པདྨའི་དམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་བོད་ཁམས་སྐྱོང་། །ལྷ་སྨན་ཀོང་བཙུན་དེ་མོའི་ཐུགས༴ གཞན་ཡང་བརྟན་མ་བ
Chinese
三世诸佛之， 慈悲加持能力总集者， 释迦王位继承者，尤其雪域之怙主， 莲花生大师，心意誓言圆满。 怙主您，尤其步入歧途之众生， 不由自主地摄受之后， 示现引导至解脱道之方式， 莲花生王之心意。 报身五顶髻之心意。 化身莲师八名之心意。 君臣二十五尊之心意。 伏藏师百零八尊之心意。 无等噶玛恰美之心意。 成就自在大乐藏之心意誓言圆满。 此外，心髓意义之持教大德， 根本传承之具德上师们， 无余无尽之心意。 四圣生母法身大界母， 可怜众生堕入恶趣者， 为摄受引导至解脱道，化现色身之相， 至尊度母红母之心意。 嗔等四烦恼清净处之， 内在空行母四位之心意誓言圆满。 为使八境迷现清净， 郭丽天女十位之心意。 普贤五部十六菩萨等， 慈悲寂静之本尊众之心意。 大胜九尊金刚童子等， 饮血忿怒本尊众之心意。 乐胜密三摩耶怖畏金刚等， 四续部之本尊众之心意。 度母白蓝猪面忿怒狮面等， 母续空行海之心意。 此外，本尊寂静调伏忿怒众， 无余无尽之心意。 马羊牦牛黑牦牛，替身圆满之物， 羊角饰品，法螺长石， 羊之血肉，药香烟云等， 悦意供品，实物资具意幻化， 莲师护法总集之转轮王， 吉祥玛宁眷属之心意。 母续四部之护法持刀颅者， 持氅衣自生父母之心意。 莲师事业护法总主， 具誓言，事业如闪电般迅速， 秘密名号金刚勒巴扎， 士夫善友大士之心意。 士夫欢喜处，坚母众之主， 具莲师誓言，守护藏地之金刚， 拉门贡尊德母之心意。 此外，坚母众之
Tibetan
ཅུ་གཉིས་ཐུགས༴ འཛིན་གིང་བཞི་བཅུ་རྩ་གཉིས་ཐུགས༴ མཆེད་ཟླ་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུའི་ ཐུགས༴ སྤྲུལ་པ་ཡང་འཁོར་བཅས་པའི་ཐུགས༴ ཀུ་རུ་ཀུལླེའི་སྤྲུལ་པ་བྲན་གྱི་ཚུལ། །བཀའ་སྡོད་གནོད་སྦྱིན་མོ་ཡི་ཐུགས༴ ཐུབ་བསྟན་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་པད་འབྱུང་བསྟན། །སྲུང་ཞིང་སྐྱོང་བའི་དམ་བཅས་མཐར་ཕྱིན་པའི། །ཡེ་ཤེས་འཇིག་རྟེན་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མའི་ཚོགས། །མ་ལུས་ལུས་པ་མེད་པའི་ཐུགས༴ འགྲོ་བའི་དབུལ་སེལ་ཆོས་མཐུན་འབྱོར་སྤེལ་བའི། །ནོར་ལྷ་གཏེར་བདག་བཅས་པའི་ཐུགས༴ ནག་ཕྱོགས་འཇོམས་ཤིང་དཀར་པོའི་ཕྱོགས་སྐྱོང་བའི། །ཡུལ་གནས་གཞི་བདག་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས༴ དེ་ལྟར་ཐུགས་དམ་བསྐངས་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །ཐུབ་བསྟན་ཡོངས་ཀྱི་སྙིང་པོ་པད་འབྱུང་བསྟན། །འཛམ་གླིང་ཁྱོན་འདིར་དར་རྒྱས་ཡུན་གནས་ཕྱིར། །རྒྱལ་བློན་འབངས་དང་འདོད་དགུའི་ལོངས་སྤྱོད་ཚོགས། །དབང་སྡུས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །ངན་འགྲོར་ལྟུང་བའི་མཁའ་ཁྱབ་ཉམ་ཐག་འགྲོ། །རང་དབང་མེད་པར་དབང་དུ་བསྡུས་ནས་ཀྱང་། །བདེ་ཆེན་དག་པའི་ཞིང་དུ་འདྲེན་དུ་གསོལ། །ཐོག་མེད་ནས་བཟུང་ད་ལྟ་ཡན་ཆད་དུ། །མ་བྱིན་བླངས་དང་སེར་སྣས་མཆོད་སྦྱིན་བསྡམས། །སྡོམ་གསུམ་ལ་འགལ་སྡིག་སྒྲིབ་ཉེས་ལྟུང་སོགས། །ལོ་ཟླ་དུས་ཀྱི་མཆོད་པ་ཆག་པ་དང་། །མདོར་ན་ཐུགས་འགལ་ལས་སྒྲིབ་ཅི་བསགས་པ། །མཐོལ་ལོ་བཤགས་སོ་ལས་སྒྲིབ་དག་པར་མཛོད། ཨོཾ་ས་མ་ཡ། ཨཱཿས་མ་ཡ། ཧཱུྃ་ས་མ་ཡ། ཨོཾ་ཨཱཿསརྦ་གུ་རུ་ཨཱ་ཙརྱ་པདྨ་རཱ་ཛ་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་དྷེ་བ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་བཛྲ་སཱ་དྷུ་ས་མ་ཡ་བཛྲ་ལི་ལ་མ་སརྦ་དྷརྨ་པཱ་ལ་བཱ་སུ་དྷེ་བ་ལོ་ཀ་པཱ་ལ་ས་རི་བཱ་ར་ཨོཾ། ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ས་མ་ཡ་སོགས་ཡིག་བརྒྱ་མན་ངག་ལྟར་ལན་བདུན་བཟླས་ལ། ཐུན་གཏོར་དམར་གཏོར། བརྟན་མའི་གཏོར་མ། ཚོགས་ཐ་མ་དང་བཅས་ལྷན་ཅིག་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱ་སྟེ། ཧཱུྃ། ཚོགས་རྫས་ལས་སྤྲུལ་འདོད་ཡོན་ལྷ་མོའི་ཚོགས། །མདུན་གྱི་མཆོད་ཡུལ་མགྲོན་ལ་ཐིམ་པ་ཡིས། །ཟག་མེད་བདེ་བས་ཐུགས་དགྱེས་ཉིད་དུ་གྱུར། །ཨེ་ལས་བྷནྡྷ་ལྕང་ལོ་ཅན་གྱི་ནང་། །ཚོགས་ཐ་གཏོར་རྫས་དགྲ་བགེགས་མངོན་དུ་གྱུར། །དཀོན་མཆོག་རྩ་གསུམ་ལྷ་ཚོགས་བདེན་པའི་མཐུས། །སངས་རྒྱས་པད་འབྱུང་བསྟན་ལ་གནོད་འཚེ་དང་། །དངོས་གྲུབ་སྒྲུབ་ལ་བར་ཆད་གནོད་བགེགས་ཚོགས། ཁུག་ཅིག་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿདབྱེར་མེད་གྱུར། ཁྲོ་རྒྱལ་ཐུགས་རྗེ་སྐུ་གསུམ་ཕུར་བུ་ཡིས། །རྣམ་ཤེས་འོག་མིན་བདེ་ཆེན་ཞིང་དུ་སྒྲོལ། །གཟུགས་ཕུང་ཤ་ཁྲག་
Chinese
十二尊的心意。执持金刚四十二尊的心意。眷属三百六十位的心意。化身以及眷属众的心意。古汝古列（ཀུ་རུ་ཀུལླེ，梵文天城体：कु रू कु ल्ले，梵文罗马拟音：Kurukulle，字面意思：作明佛母）的化身，以仆从的形象。安住教法的夜叉女的心意。总的来说是释迦牟尼佛的教法，特别是莲花生大师的教法。发誓守护和弘扬，直至究竟的。具有智慧的世间护法神众。所有无余的心意。消除众生的贫困，增上符合正法的财富的。财神和财宝守护神等的心意。摧毁黑色一方，守护白色一方的。地方神和地基主等的心意。如是，通过圆满誓言的加持力。释迦牟尼佛的教法，一切的精要莲花生大师的教法。为了在此赡洲世界兴盛和长久住世。祈请加持国王、大臣、百姓和一切所欲的受用。自在地成就。将堕入恶趣，遍布虚空的可怜众生。也从无自主的状态中摄持。祈请引导至大乐清净的刹土。从无始以来直至现在。不予取和悭吝，阻碍供养和布施。违背三律仪的罪恶、罪障、过失和堕罪等。年月时节的供养中断，以及。总之，所有违背心意所积累的业障。我忏悔，我坦白，请清净业障。嗡 萨玛雅。啊 萨玛雅。吽 萨玛雅。 嗡 啊 萨瓦 古汝 阿杂雅 贝玛 Ra杂 古汝古列 德瓦 达吉尼 班杂 萨度 萨玛雅 班杂 勒拉玛 萨瓦 达玛 帕拉 巴苏 德瓦 洛嘎 帕拉 萨日巴Ra 嗡。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿསརྦ་གུ་རུ་ཨཱ་ཙརྱ་པདྨ་རཱ་ཛ་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་དྷེ་བ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་བཛྲ་སཱ་དྷུ་ས་མ་ཡ་བཛྲ་ལི་ལ་མ་སརྦ་དྷརྨ་པཱ་ལ་བཱ་སུ་དྷེ་བ་ལོ་ཀ་པཱ་ལ་ས་རི་བཱ་ར་ཨོཾ།，梵文天城体：ॐ आः सर्व गुरु आचार्य पद्म राज कुरु कुल्ले धेव धकिनी वज्र साधु समय वज्र लील म सर्व धर्म पाल बासु धेव लोक पाल सरि बार ॐ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ sarva guru ācārya padma rāja kuru kulle dheva dhākinī vajra sādhu samaya vajra līla ma sarva dharma pāla bāsu dheva loka pāla sari bāra oṃ，字面意思：嗡 啊 一切 上师 阿阇梨 莲花 王 古汝古列 天 达吉尼 金刚 成就 誓言 金刚 嬉戏 嘛 一切 佛法 护法 巴苏 天 世间 护法 眷属 嗡。）嗡 班杂 萨埵 萨玛雅等，按照百字明仪轨念诵七遍。献供残食朵玛、红色朵玛。稳固母朵玛。与最后会供一同加持。吽。从会供品中化现欲妙天女众。融入面前的供养处，宾客。以无漏的安乐令心欢喜。从埃字中，在颅器长发者的里面。会供残食朵玛，敌人魔障显现。以三宝本尊天众的谛实力。对于佛陀莲花生大师的教法有害的，以及。成就悉地有障碍的魔障众。抓住 匝 吽 班 霍 无别。忿怒尊，大悲，三身金刚橛。将神识度往色究竟天大乐刹土。色身血肉
English
The mind of the twelve. The mind of the forty-two Vajra Holders. The mind of the three hundred and sixty siblings. The mind of the emanations and their retinues. The mind of the emanation of Kurukulle (ཀུ་རུ་ཀུལླེ，梵文天城体：कु रू कु ल्ले，梵文罗马拟音：Kurukulle，literal meaning: Kurukulle), in the form of a servant. The mind of the Yaksha woman who abides by the command. The mind of the general teachings of the Buddha and especially the teachings of Padmasambhava. The assembly of wisdom world protectors and guardians who have completely fulfilled their vows to protect and cherish. The mind of all without exception. The mind of the wealth gods and treasure owners, etc., who eliminate the poverty of beings and increase wealth in accordance with the Dharma. The mind of the local deities and ground owners who destroy the black side and protect the white side. Thus, through the blessings of fulfilling the vows. The essence of all the Buddha's teachings, the teachings of Padmasambhava. In order for this Jambudvipa world to flourish and remain long. May the king, ministers, subjects, and all desired enjoyments be spontaneously accomplished by gathering power. May the miserable beings who have fallen into the lower realms and pervade the sky. Also, from the state of no autonomy, may they be subdued. May they be led to the pure land of great bliss. From beginningless time until now. Taking what is not given and stinginess, hindering offerings and generosity. Violations of the three vows, sins, obscurations, faults, and downfalls, etc. Interruptions in the offerings of months, years, and seasons, and. In short, whatever obscurations have been accumulated by violating the mind. I confess, I admit, may the obscurations be purified. Om Samaya. Ah Samaya. Hum Samaya. Om Ah Sarva Guru Acharya Padma Raja Kuru Kulle Dheva Dhakini Vajra Sadhu Samaya Vajra Lila Ma Sarva Dharma Pala Basu Dheva Loka Pala Sari Bara Om. (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿསརྦ་གུ་རུ་ཨཱ་ཙརྱ་པདྨ་རཱ་ཛ་ཀུ་རུ་ཀུལླེ་དྷེ་བ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་བཛྲ་སཱ་དྷུ་ས་མ་ཡ་བཛྲ་ལི་ལ་མ་སརྦ་དྷརྨ་པཱ་ལ་བཱ་སུ་དྷེ་བ་ལོ་ཀ་པཱ་ལ་ས་རི་བཱ་ར་ཨོཾ།，梵文天城体：ॐ आः सर्व गुरु आचार्य पद्म राज कुरु कुल्ले धेव धकिनी वज्र साधु समय वज्र लील म सर्व धर्म पाल बासु धेव लोक पाल सरि बार ॐ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ sarva guru ācārya padma rāja kuru kulle dheva dhākinī vajra sādhu samaya vajra līla ma sarva dharma pāla bāsu dheva loka pāla sari bāra oṃ，字面意思：Om Ah All Guru Acharya Padma Raja Kuru Kulle Dheva Dhakini Vajra Sadhu Samaya Vajra Lila Ma Sarva Dharma Pala Basu Dheva Loka Pala Sari Bara Om.) Om Vajrasattva Samaya, etc., recite the hundred-syllable mantra seven times according to the instructions. Offer the leftover torma, the red torma. The stable mother torma. Together with the final tsok, may it be blessed. Hum. From the tsok substances, emanate a host of desire-fulfilling goddesses. By dissolving into the offering place in front, the guests. May your mind be pleased with uncontaminated bliss. From the E syllable, inside the skull cup with long hair. The tsok leftover torma, enemies and obstacles manifest. By the power of the truth of the Three Jewels and the assembly of deities. Those who harm the teachings of the Buddha Padmasambhava, and. Obstacles and harmful obstacles to the accomplishment of siddhis. Seize Dza Hum Bam Hoh inseparable. Wrathful King, compassion, three-kayas Vajrakilaya. Liberate the consciousness to the Akanishta pure land of great bliss. Physical body, flesh and blood