Tibetan
གང་ལ་རེག་ན་བདེ་བའི་རྒྱུར་གྱུར་པའི། །གོས་བཟང་རིན་ཆེན་བདག་བློ་སྦྱང་ཕྱིར་འབུལ། །བཟོད་པ་དམ་པའི་གོས་ཀྱིས་བརྒྱན་པར་ཤོག །ཨོཾ་བཛྲ་ཝ་ས་སེ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། བསྟོད་པ་ནི། མཻཾ༔ རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་རང་བཞིན་སོགས་གོང་ལྟར་བརྗོད། ཛཔ྄་བཟླས་ཀྱིས་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ་བ་ནི། མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་པད་ཉིའི་སྟེང་དུ་མཻཾཿཡིག་དམར་པོ་ཚེག་དྲག་དང་བཅས་པའི་མཐར་བཟླས་པའི་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོ་འདུས་དོན་གཉིས་ཀྱི་མཛད་པ་སྒྲུབ་པར་མོས་ལ་སྙིང་པོ་ཅི་ནུས་བཟླ། མཐར་ཕན་ཡོན་བསྐྱེད་པའི་ཕྱིར་བྱམས་པས་དམ་བཅས་པའི་གཟུངས་བཟླ་བར་སྤྲོ་ན། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འཕགས་པ་བྱམས་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ། ཤཱཀྱ་ མུ་ན་ཡེ། ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཡ། ཨརྷ་ཏེ་སམྱཀྶཾ་བུདྡྷ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་ཨ་ཛི་ཏེ་ཨ་ཛི་ཏེ། ཨ་པ་རཱ་ཛི་ཏེ། ཨ་ཛི་ཏཉྫ་ཡ། ཧ་ར་ཧ་ར། མཻ་ཏྲི་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ། ཀ་ར་ཀ་ར། མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་སིདྡྷི། བྷ་ར་བྷ་ར། མ་ཧཱ་བོ་དྷི་མཎྜོ་བཱི་ཛེ། སྨ་ར་སྨ་ར། ཨསྨ་ཀཾ་ས་མ་ཡཾ། བོ་དྷི་བོ་དྷི། མ་ཧཱ་བོ་དྷི་སྭཱ་ཧཱ། རྩ་བའི་སྔགས་སོ། ཨོཾ་མོ་ཧི་མོ་ཧི་མ་ཧཱ་མོ་ཧི་སྭཱ་ཧཱ། སྙིང་པོ་འོ། །ཨོཾ་མུ་ནི་མུ་ནི་སྨ་ར་སྭཱ་ཧཱ། ཉེ་བའི་སྙིང་པོ་སྟེ་ཇི་ལྟར་རིགས་པ་བཟླ་འོ། །དབང་དང་འབྲེལ་ན་སྐབས་འདིར་རྣམ་བུམ་མདུན་བསྐྱེད་ལྟར་བསྐྱེད་ཆོག་སོགས་རྒྱས་པར་བསྒྲུབ་པའམ། མདོར་བསྡུ་ན། བུམ་པ་རང་བྱུང་གི་གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་རྗེ་བཙུན་བྱམས་མགོན་སྐད་ཅིག་གིས་གསལ་བའི་སྐུ་ལས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བབས་བུམ་པ་གང་བར་གྱུར། ཅེས་དམིགས་ལ་སྙིང་པོ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླ། འབྲུ་གསུམ་གྱིས་དུང་ཞལ་མཆོད་ཡོན་ཕུལ་ལ་བུམ་ལྷ་འོད་ཞུ་བྱ། ལས་བུམ་དུ་བགེགས་མཐར་བྱེད་དམ་འཁྱིལ་བ་བསྐྱེད་བཟླས་བྱ་བའམ་སྔགས་ཙམ་གྱིས་བྱིན་བརླབ་བོ། །དེ་ནས་རྗེས་ཆོག་ནི། མཆོད་པ་ཁ་གསོས་ལ་བྱིན་བརླབ། བདག་བསྐྱེད་སྐབས་ལྟར་མཆོད་འབུལ་དང་། བྱམས་ཆེན་མེ་ཡིས་སོགས་ཀྱིས་བསྟོད། རྗེ་བཙུན་བྱམས་པ་མགོན་པོ་སྲས་དང་བཅས་པས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་རིན་པོ་ཆེ་དར་ཞིང་རྒྱས་ལ་ཡུན་རིང་དུ་གནས་པ་དང་། ལུང་རྟོགས་ཀྱི་བཤད་སྒྲུབ་འཕེལ་ཞིང་བསླབ་གསུམ་རྣམ་པར་དག་ པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། བདག་སོགས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོག་དང་ཐུན་མོང་གི་དངོས་གྲུབ་རྣམ་པ་གཉིས་མྱུར་དུ་སྩོལ་བར་མཛད་དུ་གསོལ། ཞེས་འདོད་དོན་གསོལ། མ་འབྱོར་བ་དང་སོགས
Chinese
何者触及即成安乐因， 殊妙珍贵衣裳为净我意供。 愿以忍辱圣妙衣裳作庄严。 嗡 班匝 瓦萨 塞 札德叉 梭哈（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཝ་ས་སེ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र वास से प्रतीच्छ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra vāsa se pratīccha svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，衣，接受，梭哈）。赞颂是：མཻཾ༔，诸佛之自性等如上所说。以念诵激发心续是：于前生之自心间莲日之上，མཻཾཿ（藏文：མཻཾཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）字红色，具足策字及猛咒，其外围绕念诵之咒语，由之光芒放射汇聚，观想成办二利之事业，尽力念诵心咒。最后为增长利益，若乐意念诵慈氏所立誓之陀罗尼，则：顶礼三宝！顶礼圣者慈氏！那摩 惹纳 札雅雅，那摩 巴嘎瓦德，夏迦 牟尼耶，达塔嘎达雅，阿哈德 桑雅桑布达雅。达雅塔。嗡 阿吉德 阿吉德，阿巴Ra吉德，阿吉达嘉雅，哈Ra哈Ra，麦崔 阿瓦洛吉德，嘎Ra嘎Ra，玛哈萨玛雅 悉地，巴Ra巴Ra，玛哈 菩提曼陀 毕杰，思玛Ra 思玛Ra，阿思玛刚 萨玛央，菩提 菩提，玛哈菩提 梭哈。根本咒是：嗡 摩嘿 摩嘿 玛哈摩嘿 梭哈。心咒是：嗡 牟尼 牟尼 思玛Ra 梭哈。近心咒，如理念诵。若与灌顶相关，则此时可如前生坛城般生起等，广作修持，或简略之，于瓶为自生之宫殿中，观想至尊慈氏怙主刹那间明观之身，降下甘露之流，充满宝瓶。如是观想，念诵心咒百零八遍。以三字供养海螺，献供供品，瓶天尊融入光中。于事业瓶中，生起降伏魔障者或盘绕者，作念诵，或仅以咒语加持之。之后结行是：补充供品并加持。如自生时一般，献供供品，并以“大慈之火”等赞颂。至尊慈氏怙主与诸子眷属，祈请加持使佛教法宝兴盛广弘，长久住世，闻思修之讲修增上，三学清净。 祈请迅速赐予我等一切有情殊胜与共同之二种成就。如是祈请所愿。未得及等等。
English
Whatever touches becomes a source of happiness, I offer this excellent and precious garment to purify my mind. May I be adorned with the sacred garment of patience. Om Vajra Vasa Se Pratīccha Svāhā (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཝ་ས་སེ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र वास से प्रतीच्छ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra vāsa se pratīccha svāhā，汉语字面意思：Om, Vajra, Cloth, Accept, Svaha). The praise is: མཻཾ༔, The nature of all Buddhas, etc., is stated as above. To stimulate the mind-stream with recitation: On the lotus and sun on the heart of the front generation, the letter མཻཾཿ (藏文：མཻཾཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) is red, complete with the Tsek and fierce mantra, surrounded by the mantra of recitation, from which rays of light radiate and gather, contemplating the accomplishment of the two benefits, reciting the heart essence as much as possible. Finally, to increase the benefits, if you are willing to recite the Dharani vowed by Maitreya, then: I prostrate to the Three Jewels! I prostrate to the Noble Maitreya! Namo Ratna Trayāya, Namo Bhagavate, Shakya Muniye, Tathāgatāya, Arhate Samyaksaṃbuddhāya. Tadyathā. Om Ajite Ajite, Aparājite, Ajitañjaya. Hara Hara. Maitri Avalokite. Kara Kara. Mahāsamayasiddhi. Bhara Bhara. Mahābodhimaṇḍo Bīje. Smara Smara. Asmākaṃ Samayaṃ. Bodhi Bodhi. Mahābodhi Svāhā. The root mantra is: Om Mohi Mohi Mahāmohi Svāhā. The heart essence is: Om Muni Muni Smara Svāhā. The near heart essence, recite as appropriate. If it is related to empowerment, then at this time, you can generate it like the front generation of the vase, etc., and practice it extensively, or briefly. In the vase, in the self-born palace, the Venerable Maitreya, the Protector, instantly appears as a clear body, and a stream of nectar descends from it, filling the vase. Meditate like this and recite the heart essence one hundred and eight times. Offer the conch shell with the three syllables, offer the offerings, and the vase deity dissolves into light. In the action vase, generate and recite the subjugator of obstacles or the coiled one, or bless it with just the mantra. Then the concluding ceremony is: Replenish the offerings and bless them. As in the self-generation, offer the offerings, and praise with "Fire of Great Compassion," etc. Venerable Maitreya, the Protector, with his sons and retinue, please bless the precious teachings of the Buddha to flourish and spread and remain for a long time, to increase the explanation and practice of the scriptures and realization, and to purify the three trainings. Please quickly grant us and all sentient beings the two kinds of attainments, supreme and common. Pray for the fulfillment of wishes like this. Not obtained, etc.